【正文】 清了個(gè)人與社會(huì)之間的權(quán)利界限，他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的行為只要不涉及到他人的利害，就不應(yīng)該受到限制。學(xué)過嵇康，與黑暗政治的對(duì)抗中，在放誕無禮的言行中體現(xiàn)自我，在隱逸、藝術(shù)和死亡里追尋自由；學(xué)過莊子，無為的樸素的唯物自然觀辯證法中轉(zhuǎn)化自由；學(xué)過魯迅，在新文化運(yùn)動(dòng)中釋放自由的因子；學(xué)過莎士比亞，宣揚(yáng)思想自由的精靈，喚醒深化人們心中 的自由主義信念。我覺得果然鍛煉不能只靠課堂上老師下達(dá)的指標(biāo)，我們最有效最出成績的練習(xí)還是來自于私下的持之以恒的練習(xí)。連續(xù)性的套路當(dāng)然是需要很多的招式來構(gòu)成的，我們課堂上就是對(duì)單一招式的練習(xí)，沒有堅(jiān)實(shí)的單一招式，打出來的套路都是花架子，當(dāng)然也是不可取的。每次練這個(gè)動(dòng)作我都是全力的揮出每一拳，而對(duì)于其他要練習(xí)的動(dòng)作，感覺用著沒有左右出拳順就不喜歡用，因此也產(chǎn)生惡性循環(huán)，不會(huì)的一直不會(huì)，最終也造成了拳法的單一性。只是覺得這種課堂可以流很多汗水，會(huì)很有激情，這是我所喜歡的。39。媽媽說 .39。39。39。媽 ,我去玩會(huì)兒 .39。39。39。只是不能再做喜歡的事了。我可以做自己所喜愛的事。惆悵罷了。 再看人類的世界，許多國家仍彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，罪惡的子彈威脅著嬌嫩的和平之花。 自由心得體會(huì) 3 今天，我讀完了《時(shí)代廣場的蟋蟀》，合上書，腦子里便浮現(xiàn)出了這樣一幅畫面：一只蟋蟀在一片帶有露珠的草葉上歡快地唱著歌兒，這時(shí)，一切似乎都是靜止的，小河停止了流動(dòng)，風(fēng)兒也停下了腳步，就連正在追兔子的狐貍也眼睜睜地看著兔子溜進(jìn)了洞穴，空氣似乎凝固了，一切都是那么自然，那么和諧?? 這只蟋蟀叫柴斯特。我無比思念在森林里的朋友：同伴們還好嗎 ?樹林又減少了幾棵 ?想回家的念頭似乎從來沒有這么強(qiáng)烈過。 我的頭頸純凈潔白，圓圓的眼睛烏黑發(fā)亮，而我的背部及尾巴，又像批了一件灰色的大衣。我在平靜中成長，從未面對(duì)過風(fēng)暴。我努力地拍打著翅膀，想要和他們一起飛翔，飛到那個(gè)屬于我自己的自由 !卻怎么也飛不出這鎖。我們就已經(jīng)心滿意足了 !從前 ,我本是一只無憂無慮、自由快活的小鳥 .可是 ,在我即將面臨上中 ... 我向往藍(lán)天，向往它神秘的藍(lán)，我想變成一朵白云，永遠(yuǎn)自由地游走于它的身邊。還買呀 !上次的都還沒做完呢 `````39。媽 ,我去圖書館看書 .39。39。媽媽說 。39。39。 可對(duì)于我而言，周圍的環(huán)境改變了，可是想做的事，想過的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無能為力的去改變他。只是不能再出校門 ?？磥硎遣×耍抑酪粋€(gè)人在生病時(shí)是最容易懷念那消逝的時(shí)光的，因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱。 回想起這段時(shí)間的生活，渾渾噩噩，無所事事。它幸運(yùn)地碰到了善良的小男孩──瑪利歐，在瑪利歐家中過著幸福快樂的生活，并成為了震驚紐約的演奏家，然而籠子里關(guān)久了的大名“人”也是向往自由的，于是便回到了它的深愛的故鄉(xiāng)──康涅狄格州，便出現(xiàn)了開始的一幕??這一只活潑可愛的蟋蟀，似乎道出了 全世界人民的心聲──自由。我決定發(fā)動(dòng)最后一擊。 在每日與同伴嬉戲，在樹上唱歌的同時(shí)，誰知危險(xiǎn)也悄悄降臨。藍(lán)天被霞光染紅，我目送著云雀越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，深紅色的霞光落在它們的身上，留下了美麗的倩影定格在我的思緒里 。我怕面對(duì)這種很真實(shí)的東西。自由的心得感想（共五則范文） 第一篇：自由的心得感想 自由，就是在賽道上無拘無束的奔跑 。天很藍(lán)，透明得像一汪清水，照在我的心上，他的 .博大讓人感到卑微。不斷有人替我遮風(fēng)擋雨，使我追求自由是一種理想的境界，但有人將此變成了現(xiàn)實(shí)，這需要多么大的勇氣戰(zhàn)勝挫折與百折不撓的毅力啊 ! 我要做追趕太陽的雄鷹，而不是被關(guān)在籠中的家雁。在必要的時(shí)候，“大衣”還能幫我隱蔽。 被關(guān)在籠子里的第七天，我已無法忍耐，籠子上的每條桿子都有我的血跡，而我生命的氣息，也在一點(diǎn)一點(diǎn)地減弱。它因?yàn)樨澇?，而跳進(jìn)了一個(gè)野餐籃里，被帶到了紐約。我們熱愛自由，我們渴望自由，我們向往自由 !讓我們聯(lián)起手來，捧起和平的種子，向世界的每一個(gè)角落播撒，愿地球上所有的伙伴，生活在同一片自由的天空下 ! 自由心得體會(huì) 4 往事不堪回首，舊夢(mèng)已經(jīng)成空，唉 !挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂。 忽然打了個(gè)噴嚏，心里一陣寒風(fēng)打來，隱隱作痛。 可是，一年多，周圍的一切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為 。 唉 !人存于世，也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你 心里面很清楚地知道自己想要什么，或者說想過一種什么樣的生活，那就是自己。我知道 ,這雙翅膀回一直伴隨我飛翔 ,我飛到哪 ,它就落在哪 .可是我卻很想拆下這雙天時(shí)的翅膀 ,換上一雙雄鷹的翅膀 ,在自由自在地飛 ,飛過蒙古草原 ,飛 過珠穆粱馬峰 ,飛過拉薩古城 `````但是 ,這雙翅膀緊緊地插在我身上 ,我無論做什么事 ,他都控制著我 `````` 吃飯的時(shí)候 .39。39。39。沒有 39。39。39。我知道 ,這雙翅膀回一直伴隨我飛翔 ,我飛到哪 ,它就落在哪 .可是我 ... 小安子誰不向往自由 ,能擁有自己的一片天空 .可是大人們能給我們 一點(diǎn)時(shí)間 。 自由心得體會(huì) 1 渴望，有多少人曾渴望過這個(gè)，渴望過那個(gè)，但又有多少人渴望到了呢 !天已深秋，片片楓葉在樹間飛舞，幾個(gè)“鳥“朋友正在緊張地收拾行李，準(zhǔn)備南飛，他們不時(shí)用悲憫的眼神望著我，這更讓我有了一種凄凄慘慘的感覺。并非我不敢嘗試，只是我無法逃脫束縛?？鞓?，卻不單調(diào)。可飛出鐵籠的愿望一天天強(qiáng)烈。在閉 上眼睛的那一刻，以前生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴又浮現(xiàn)出來，雖然結(jié)局不盡人意，但這一生，我無怨無悔?！蔽艺f：“吃青蛙肉是違法的 !”誰知，她卻出人意料地反駁道：“別以為我不懂法 !別在我面前 炫耀你肚子這么一點(diǎn)貨 !反正犯法了咱不礙事，要說關(guān)進(jìn)監(jiān)牢也只關(guān)廚師 !”你們瞧，人類在享受美味的同時(shí)，卻剝奪了一個(gè)自由的生命 !多么殘酷，又是多么可恥啊 !甚至連孩子們純潔的心靈也被玷污了?？墒牵筋^來不過是種孤獨(dú)的 39。我可以寫自己喜歡的文字 。只是不能再寫喜歡的文字 。每個(gè)孩子都有一雙天使的翅膀 ,那就是在他們身邊呵護(hù)他們的爸爸媽媽 .39。哎 ,要挺直點(diǎn)兒 ,做作業(yè)小心 .仔細(xì) .39。39。39。媽媽厲聲厲色的說 .等我做好作業(yè)了 ,我知道媽媽絕對(duì)不肯給我出去 .就對(duì)她說 。39。每個(gè)孩子都有一雙天使的翅膀 ,那就是在他們身邊呵護(hù)他們的爸爸媽媽 .39。這一次，又選了自由搏擊，當(dāng)然不是為了炫耀，沒那么幼稚。左右出拳，我最喜歡這個(gè)動(dòng)作，因?yàn)檫@個(gè)可以打得很連貫，也許是打得熟的緣故或者是簡單的緣故。真正的是前面所講的招式靈活多變，攻擊能夠出其不意，這些應(yīng)當(dāng)是最基本的理論的基礎(chǔ) ，我們訓(xùn)練也當(dāng)照此來行。直到我有一次刻意的去完成老師下達(dá)的指標(biāo)，突然發(fā)現(xiàn)我也可以完成個(gè)八九不離十，當(dāng)然這與晚上的跑步練習(xí)分不開。眾多偉大的思想家在追尋探索自由的道路上篳路藍(lán)縷，卻也有無數(shù)人甘心為之用盡一生。而社會(huì)也只有在這個(gè)時(shí)候，才會(huì)對(duì)個(gè)人的行為有裁判權(quán)，也才可以對(duì)個(gè)人施加強(qiáng)制的力量。密爾的第三章也說了“個(gè)性為人類福祉的因素之一”， 人性它不是一架機(jī)器，不能按照一個(gè)模型鑄造出來，并且一絲不茍地啟動(dòng)既定的工作；它是一棵樹，內(nèi)在力量趨向生長，讓它能從各個(gè)方面發(fā)展起來。而這，我覺得也是約翰 而孟德斯鳩在《論法的精神》這本書中講到了：“要享受自由的話，就要使每個(gè)人能夠想到什么就說什么；要保全自由的話，也應(yīng)該使每個(gè)人能夠做到想說什么就說什么?？墒羌s翰其中約翰”那這樣看來，我們或許應(yīng)該慶幸自己的“不自由”。 那么，自由是什么？自由為什么如此重要呢？是古希臘畢達(dá)哥拉斯的思索：不能制約自己的人，不能稱之為自由的人；是法國的俗語：秩序，秩序才能產(chǎn)生自由；是馬拉默德的的格言：自由的目的是為他人創(chuàng)造自由；是魯迅先生的認(rèn)知：自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉；還是蒙森的見的：自由不是像財(cái)產(chǎn)一樣的物品，而是人永恒權(quán)利。而且清晰地闡明了自由主義的核心思想，這種思考思索對(duì)于當(dāng)今我們每一個(gè)邁向現(xiàn)代化社會(huì)的國家而言是至關(guān)重要的。密爾將此分為三種情形：（ 1）少數(shù)人意見可能是真理；（ 2）少數(shù)人意見是謬誤；（ 3）多數(shù)人意見與少數(shù)人意見 分別都擁有真理。密爾認(rèn)為第二章所述對(duì)待個(gè)人意見的各個(gè)命題，同樣適用于個(gè)人的行為方式。 第五章，論自由原則的應(yīng)用。而密爾還舉例將中國婦女的裹腳當(dāng)做是壓抑和限制個(gè)性的“范例”。在密爾看來，與之相 對(duì)的歐洲，卻是進(jìn)步和發(fā)展的化身，這是得益于歐洲人民多種多樣的個(gè)性和價(jià)值觀，所以他這么說道：“之所以保有這項(xiàng)惠益，也已開始是在一個(gè)減少的可觀的程度上了。而且，這種行政的機(jī)器越是構(gòu)造的效率化和科學(xué)化，招到有資格的人才來操縱這個(gè)機(jī)器的辦法越是巧妙，禍患就