【正文】 享受孤獨 人的某些情感缺陷會阻礙人與人之間的吸引，并妨礙人際關(guān)系的協(xié)調(diào)與合作關(guān)系。 在現(xiàn)實生活中，距離就是這么神奇，它有時是一種盼望，在你遠離所愛的時候，它讓你歸心似箭，日夜兼程。那是一個夏天，柴可夫斯基和梅克夫人本來已安排了他們的日程，使得一個外出，另一個一定留在家里。這樣經(jīng)過幾次反復(fù)，它們終于找到了相隔的最佳距離 —— 在最輕的疼痛下得到最大的溫暖。企業(yè)要成功就必須推行職業(yè)化管理。 本書的兩位作者 —— 徐劍、陳陳，既有豐富而成功的企業(yè)管理實踐，又從事管理培訓(xùn)與咨詢工作多年?？ǖね馓祝恰犊莆骷稳藞蟆罚强偨y(tǒng)的職位，是沙托魯城生產(chǎn)的銅夜壺等等，總之，五花八門，應(yīng)有盡有。 遺囑刊出之后，《科西嘉人報》收到大量的信件，有的罵巴拉昂瘋了，有的說《科西嘉人報》為提升發(fā)行量在炒作，但是多數(shù)人還是寄來了自己的答案。 在這個世界上，似乎存在著這么一個真理：對一件事如果等所有的條件都成熟才去行動，那么他也許得永遠等下去。 十年后，科萊特成為哈佛大學(xué)計算機系 Bit方面的博士研究生。一月下來，他僅批發(fā)出８套西裝，而對門卻批發(fā)出８００套。小村對外開放，果農(nóng)也由單一的賣果開始發(fā)展果品加工及市場開發(fā)。 后來，不許開山，只許種樹，于是這兒 成了果園。他們認為，對一個人，尤其是對一個剛出生的孩子來講，他們所擁有的財富，除了時間之外，再不會有其他的東西。 劉燕敏／文 時間 作為世界上第一個實行電子戶籍卡的國家，在瑞士，嬰兒一降生，醫(yī)院就會立即打開計算機，通過戶籍網(wǎng)絡(luò)查看他（她）是這個國家的第多少位成員，然后以此為編號開始在戶籍卡中輸入這孩子的姓名、性別、出生時間及家庭住址。這回記者在報紙上沒再挖苦他，只是對他所謂的“智慧”迷惑不解?！辈贿^在教授宣布下課的時候，教室里響起雷鳴般的掌聲。 十三、電話鈴響的時候，讓對方去接。 五、爭吵后回娘家或外出不要超過 8 小時。 三、在習(xí)慣中養(yǎng)成傻瓜的品性。二、自己做一個好人。（劉燕敏） 婚姻的數(shù)學(xué)概念 家政學(xué)校的最后一門課是《婚姻的經(jīng)營和創(chuàng)意》，被聘請來兼任這門課的是某婚姻問題專家，他走進教室，把隨手攜帶的一迭圖表掛在黑板上，說，在愛情和婚姻方面，不存在老師和學(xué)生，年青人可能愛得如 癡如醉，花甲夫婦可能過得戚戚哀哀。 20 年后，在回憶童年時代的這段經(jīng)歷時，他說：“那時我們家很窮，父母都靠出苦力為生。他們認為要做好這一件事，必須得去做前一件事，要做好前一件事，必須得去做更前面的一件事?！? 木塊很快找來了，正要釘 ，他說：“等一等，木塊有點大，最好能鋸掉點。憑我的人生經(jīng)歷，我已經(jīng)感知到了它要說的一些道理：人生中的許多事，只要想做，都能做到；該克服的困難，也都能自己克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略只要一個人還在樸實 而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地都普遍存在，但之前還沒有一個人大膽地提出來進行研究。在每天喝下午茶的時候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士的聊天會。有一年，父親去城里買馬，母親帶我們在農(nóng)場里勞動。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。釘子 有一個男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子，并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。但是看看那些圍籬上的 洞，這些圍籬將永遠不能回復(fù)成從前。請問總統(tǒng)先生，他們是不是想把這一偉業(yè)留下來，給您去成就英名？ 林肯：可能有這個意思吧。父親說，如果可以搬，主人就不會賣 給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著。 成功并不像你想象的那么難 1965 年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是一個新發(fā)現(xiàn)。我沒有讀過那本在韓國曾引起轟動的書，我也沒想過要去找這本書讀。畫已經(jīng)在墻上扶好，正準備砸釘子，他說：“這樣不好，最好釘兩個木塊，把畫掛上面。為此他又到校外去找木匠??工作和生活中有好多種走不回來的人。 布拉格，他是美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。這是一個多么大的錯誤??！其實造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們在日常生活中，總愛把最貴重的東西藏在家中最不起眼的地方。婚姻的成功取決于兩點：一、找一個好人。 二、使容忍變成一種習(xí)慣。 四、當(dāng)天的爭執(zhí)當(dāng)天化解。 十二、對方不要讓你打擾時堅持不要去打憂。教授說：“婚姻到這一地步就已經(jīng)很危險了。記者在采訪中問他：上次在你的國家比賽，你獲得了世界冠軍，這一次遠征米蘭，在異國他鄉(xiāng)又壓倒所有的對手取得第一名，你能談一談經(jīng)驗嗎？山田本一性情木訥，不善言談，回答記者的仍是上次那句讓人摸不著頭腦的話：用智 慧戰(zhàn)勝對手。在人生的旅途中，假如我們 具備一點山田本一的智能，一生中也許會少一些懊悔和惋惜。她在為女兒注冊戶口時，對前一位在財產(chǎn)欄中填 3． 6 萬法郎的人產(chǎn)生了懷疑，因為所有的瑞士人在為孩子填所擁有的財產(chǎn)時，寫的都是“時間”二字。三年后，賣怪石的青年成為村上第一個蓋起瓦房的人。 再后來，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車后，可以北到北京，南抵九龍。當(dāng)山田信一找到這個人的時候，他正在自己的店門口與對門的店主吵架，因為他店里的一套西裝標價８００元的時候，對門就同樣的西裝給標價７５０元；他標價７５０元的時候，對門就標價７００元。再說對 Bit 系統(tǒng)，他們才學(xué)了點皮毛，要開發(fā) Bit財務(wù)軟件，不學(xué)完大學(xué)的全部課程怎么能行呢 ?他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請。然而，人類創(chuàng)新史表明：先有精深的專業(yè)知識才從事創(chuàng)造的人并不多，不少成就一番事業(yè)的人，都是在知識不多時，就直接對準了目標，然后在創(chuàng)造過程中，根據(jù)需要 補充知識。當(dāng)然，那時我已無法從墓穴中伸出雙手為他的睿智而歡呼，但是他可以從那只保險箱里榮幸地拿走 100 萬法郎，那就是我給予他的掌聲。另外還有一些其他的答案，比如：窮人最缺少的是漂亮，是皮爾 《員工總動員 —— 職業(yè)化鑄就卓越》序 艾豐 這是一本講職業(yè)化的，對企業(yè)全體員工和經(jīng)理人、政府機關(guān)公務(wù)員以及大學(xué)生進行職業(yè)化培訓(xùn)和教育的好書。其實道理很簡單，無論什么管理措施最終都一定要落實到人，而提升人的素質(zhì)一定要落實到職業(yè)化。御寒的本能迫使它們又聚到一起，然而疼痛使它們再次分開。 不過，不可避免的相見也發(fā)生過。他們是聰明的，他們沒有讓欲念任意馳騁，而是把愛的歡樂放在和理性等距離的位置上，讓它升華成崇高的品格 ，升華成完美的人性，升華成一個永恒的故事。如何像豪豬一樣尋找到一個合適的距離，不僅是愛的藝術(shù)，推而廣泛，它也是生存的藝術(shù)。 社會學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)的研究也表明：一個人健康而完整的精神面貌，是通過人際交往形成的；而人也是通過人際交往認識自己評價自己和改變自己的。 *原來獲得賞識很簡單，養(yǎng)成好習(xí)慣就可以了。 牧場主人回答說：「我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子。 店家回答說：「我們的燈管也常常壞，只是我們壞了就換而已。 *原來當(dāng)天使很簡單，只要實實在在去做就可以了。 懂得「珍惜、知足、感恩」你就擁有了生命的光彩。 這位企業(yè)家在聆賞之余，想起當(dāng)年自己也曾學(xué)過琴，而且?guī)缀鯙橹偪瘢銓λ赣H說：「如果我從前好好學(xué)琴的話，現(xiàn)在也許就會在這兒演奏了?！? ——— 培根《隨筆錄》 “幸運并非沒有絲毫的恐懼與煩惱。他的妻子真心地愛他、助他、崇拜他，他則依賴她、感激 她、忠實于她。有人為之感動有人說他太傻他都不以為然。 就在這時，有一顆沙粒答應(yīng)了他。于是 3 名流浪漢離開新墨西哥 州前往佛羅里達。后來發(fā)現(xiàn)，原來這個小區(qū)有一家孤兒收養(yǎng)中心，那兒有 5 名孤兒，正是這 5名孤兒給他們帶來了福音，因為孤兒喚起了他們的善行，孤兒使他們有了行善的地方，而經(jīng)常行善的人，心靈是不會出現(xiàn)問題的；再說心靈出現(xiàn)問題的人去行善，心靈也可得到慰藉。從當(dāng)時留下的照片，我看到這么兩幅標語：花時間去幫助別人，會醫(yī)治自己的創(chuàng)傷。馬懊悔不已。 一家在我們首都北京后海柳蔭街羊房胡同１１號，是只有一張餐桌的中國餐館。英國前首相吃了厲家菜后說，他在這里找到了真正的傳統(tǒng)飲食文化。 這兩家餐館都有人向他們提出擴大規(guī)模的建議，都遭婉言拒絕。 上帝咬過的蘋果 我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友； 對了，我還有一顆感恩的心??誰能想到，這段豁達而美妙的文字，竟是出自一位在輪椅上生活了三十余年高位癱瘓的殘疾人。 貸款一美元 有一個故事流傳頗廣 ——— 一個猶太人和一個印第安人各有５０萬美元的債券，想讓銀行替他們保管。