【正文】 享受孤獨(dú) 人的某些情感缺陷會(huì)阻礙人與人之間的吸引，并妨礙人際關(guān)系的協(xié)調(diào)與合作關(guān)系。 在現(xiàn)實(shí)生活中，距離就是這么神奇，它有時(shí)是一種盼望，在你遠(yuǎn)離所愛的時(shí)候，它讓你歸心似箭，日夜兼程。那是一個(gè)夏天，柴可夫斯基和梅克夫人本來(lái)已安排了他們的日程，使得一個(gè)外出，另一個(gè)一定留在家里。這樣經(jīng)過幾次反復(fù)，它們終于找到了相隔的最佳距離 —— 在最輕的疼痛下得到最大的溫暖。企業(yè)要成功就必須推行職業(yè)化管理。 本書的兩位作者 —— 徐劍、陳陳，既有豐富而成功的企業(yè)管理實(shí)踐，又從事管理培訓(xùn)與咨詢工作多年?？ǖね馓祝恰犊莆骷稳藞?bào)》，是總統(tǒng)的職位，是沙托魯城生產(chǎn)的銅夜壺等等，總之，五花八門，應(yīng)有盡有。 遺囑刊出之后，《科西嘉人報(bào)》收到大量的信件，有的罵巴拉昂瘋了，有的說(shuō)《科西嘉人報(bào)》為提升發(fā)行量在炒作，但是多數(shù)人還是寄來(lái)了自己的答案。 在這個(gè)世界上，似乎存在著這么一個(gè)真理：對(duì)一件事如果等所有的條件都成熟才去行動(dòng)，那么他也許得永遠(yuǎn)等下去。 十年后，科萊特成為哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)系 Bit方面的博士研究生。一月下來(lái)，他僅批發(fā)出８套西裝，而對(duì)門卻批發(fā)出８００套。小村對(duì)外開放，果農(nóng)也由單一的賣果開始發(fā)展果品加工及市場(chǎng)開發(fā)。 后來(lái)，不許開山，只許種樹，于是這兒 成了果園。他們認(rèn)為，對(duì)一個(gè)人，尤其是對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講，他們所擁有的財(cái)富，除了時(shí)間之外，再不會(huì)有其他的東西。 劉燕敏／文 時(shí)間 作為世界上第一個(gè)實(shí)行電子戶籍卡的國(guó)家，在瑞士，嬰兒一降生，醫(yī)院就會(huì)立即打開計(jì)算機(jī)，通過戶籍網(wǎng)絡(luò)查看他（她）是這個(gè)國(guó)家的第多少位成員，然后以此為編號(hào)開始在戶籍卡中輸入這孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。這回記者在報(bào)紙上沒再挖苦他，只是對(duì)他所謂的“智慧”迷惑不解?！辈贿^在教授宣布下課的時(shí)候，教室里響起雷鳴般的掌聲。 十三、電話鈴響的時(shí)候，讓對(duì)方去接。 五、爭(zhēng)吵后回娘家或外出不要超過 8 小時(shí)。 三、在習(xí)慣中養(yǎng)成傻瓜的品性。二、自己做一個(gè)好人。（劉燕敏） 婚姻的數(shù)學(xué)概念 家政學(xué)校的最后一門課是《婚姻的經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)意》，被聘請(qǐng)來(lái)兼任這門課的是某婚姻問題專家，他走進(jìn)教室，把隨手?jǐn)y帶的一迭圖表掛在黑板上，說(shuō)，在愛情和婚姻方面，不存在老師和學(xué)生，年青人可能愛得如 癡如醉，花甲夫婦可能過得戚戚哀哀。 20 年后，在回憶童年時(shí)代的這段經(jīng)歷時(shí)，他說(shuō)：“那時(shí)我們家很窮，父母都靠出苦力為生。他們認(rèn)為要做好這一件事，必須得去做前一件事，要做好前一件事，必須得去做更前面的一件事?！? 木塊很快找來(lái)了，正要釘 ，他說(shuō)：“等一等，木塊有點(diǎn)大，最好能鋸掉點(diǎn)。憑我的人生經(jīng)歷，我已經(jīng)感知到了它要說(shuō)的一些道理：人生中的許多事，只要想做，都能做到；該克服的困難，也都能自己克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略只要一個(gè)人還在樸實(shí) 而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地都普遍存在，但之前還沒有一個(gè)人大膽地提出來(lái)進(jìn)行研究。在每天喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士的聊天會(huì)。有一年，父親去城里買馬，母親帶我們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)里勞動(dòng)。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點(diǎn)勇氣，我想他們一定非常懊喪。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話將像這些釘子一樣留下疤痕。釘子 有一個(gè)男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子，并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。但是看看那些圍籬上的 洞，這些圍籬將永遠(yuǎn)不能回復(fù)成從前。請(qǐng)問總統(tǒng)先生，他們是不是想把這一偉業(yè)留下來(lái)，給您去成就英名？ 林肯：可能有這個(gè)意思吧。父親說(shuō)，如果可以搬，主人就不會(huì)賣 給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著。 成功并不像你想象的那么難 1965 年，一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是一個(gè)新發(fā)現(xiàn)。我沒有讀過那本在韓國(guó)曾引起轟動(dòng)的書，我也沒想過要去找這本書讀。畫已經(jīng)在墻上扶好，正準(zhǔn)備砸釘子，他說(shuō)：“這樣不好，最好釘兩個(gè)木塊，把畫掛上面。為此他又到校外去找木匠??工作和生活中有好多種走不回來(lái)的人。 布拉格，他是美國(guó)歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。這是一個(gè)多么大的錯(cuò)誤??！其實(shí)造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們?cè)谌粘Ｉ钪?，總愛把最貴重的東西藏在家中最不起眼的地方?；橐龅某晒θQ于兩點(diǎn)：一、找一個(gè)好人。 二、使容忍變成一種習(xí)慣。 四、當(dāng)天的爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)天化解。 十二、對(duì)方不要讓你打擾時(shí)堅(jiān)持不要去打憂。教授說(shuō)：“婚姻到這一地步就已經(jīng)很危險(xiǎn)了。記者在采訪中問他：上次在你的國(guó)家比賽，你獲得了世界冠軍，這一次遠(yuǎn)征米蘭，在異國(guó)他鄉(xiāng)又壓倒所有的對(duì)手取得第一名，你能談一談經(jīng)驗(yàn)嗎？山田本一性情木訥，不善言談，回答記者的仍是上次那句讓人摸不著頭腦的話：用智 慧戰(zhàn)勝對(duì)手。在人生的旅途中，假如我們 具備一點(diǎn)山田本一的智能，一生中也許會(huì)少一些懊悔和惋惜。她在為女兒注冊(cè)戶口時(shí)，對(duì)前一位在財(cái)產(chǎn)欄中填 3． 6 萬(wàn)法郎的人產(chǎn)生了懷疑，因?yàn)樗械娜鹗咳嗽跒楹⒆犹钏鶕碛械呢?cái)產(chǎn)時(shí)，寫的都是“時(shí)間”二字。三年后，賣怪石的青年成為村上第一個(gè)蓋起瓦房的人。 再后來(lái)，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車后，可以北到北京，南抵九龍。當(dāng)山田信一找到這個(gè)人的時(shí)候，他正在自己的店門口與對(duì)門的店主吵架，因?yàn)樗昀锏囊惶孜餮b標(biāo)價(jià)８００元的時(shí)候，對(duì)門就同樣的西裝給標(biāo)價(jià)７５０元；他標(biāo)價(jià)７５０元的時(shí)候，對(duì)門就標(biāo)價(jià)７００元。再說(shuō)對(duì) Bit 系統(tǒng)，他們才學(xué)了點(diǎn)皮毛，要開發(fā) Bit財(cái)務(wù)軟件，不學(xué)完大學(xué)的全部課程怎么能行呢 ?他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請(qǐng)。然而，人類創(chuàng)新史表明：先有精深的專業(yè)知識(shí)才從事創(chuàng)造的人并不多，不少成就一番事業(yè)的人，都是在知識(shí)不多時(shí)，就直接對(duì)準(zhǔn)了目標(biāo)，然后在創(chuàng)造過程中，根據(jù)需要 補(bǔ)充知識(shí)。當(dāng)然，那時(shí)我已無(wú)法從墓穴中伸出雙手為他的睿智而歡呼，但是他可以從那只保險(xiǎn)箱里榮幸地拿走 100 萬(wàn)法郎，那就是我給予他的掌聲。另外還有一些其他的答案，比如：窮人最缺少的是漂亮，是皮爾 《員工總動(dòng)員 —— 職業(yè)化鑄就卓越》序 艾豐 這是一本講職業(yè)化的，對(duì)企業(yè)全體員工和經(jīng)理人、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員以及大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化培訓(xùn)和教育的好書。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，無(wú)論什么管理措施最終都一定要落實(shí)到人，而提升人的素質(zhì)一定要落實(shí)到職業(yè)化。御寒的本能迫使它們又聚到一起，然而疼痛使它們?cè)俅畏珠_。 不過，不可避免的相見也發(fā)生過。他們是聰明的，他們沒有讓欲念任意馳騁，而是把愛的歡樂放在和理性等距離的位置上，讓它升華成崇高的品格 ，升華成完美的人性，升華成一個(gè)永恒的故事。如何像豪豬一樣尋找到一個(gè)合適的距離，不僅是愛的藝術(shù)，推而廣泛，它也是生存的藝術(shù)。 社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)的研究也表明：一個(gè)人健康而完整的精神面貌，是通過人際交往形成的；而人也是通過人際交往認(rèn)識(shí)自己評(píng)價(jià)自己和改變自己的。 *原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)成好習(xí)慣就可以了。 牧場(chǎng)主人回答說(shuō)：「我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子。 店家回答說(shuō)：「我們的燈管也常常壞，只是我們壞了就換而已。 *原來(lái)當(dāng)天使很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了。 懂得「珍惜、知足、感恩」你就擁有了生命的光彩。 這位企業(yè)家在聆賞之余，想起當(dāng)年自己也曾學(xué)過琴，而且?guī)缀鯙橹偪瘢銓?duì)他父親說(shuō)：「如果我從前好好學(xué)琴的話，現(xiàn)在也許就會(huì)在這兒演奏了?！? ——— 培根《隨筆錄》 “幸運(yùn)并非沒有絲毫的恐懼與煩惱。他的妻子真心地愛他、助他、崇拜他，他則依賴她、感激 她、忠實(shí)于她。有人為之感動(dòng)有人說(shuō)他太傻他都不以為然。 就在這時(shí)，有一顆沙粒答應(yīng)了他。于是 3 名流浪漢離開新墨西哥 州前往佛羅里達(dá)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)小區(qū)有一家孤兒收養(yǎng)中心，那兒有 5 名孤兒，正是這 5名孤兒給他們帶來(lái)了福音，因?yàn)楣聝簡(jiǎn)酒鹆怂麄兊纳菩校聝菏顾麄冇辛诵猩频牡胤?，而?jīng)常行善的人，心靈是不會(huì)出現(xiàn)問題的；再說(shuō)心靈出現(xiàn)問題的人去行善，心靈也可得到慰藉。從當(dāng)時(shí)留下的照片，我看到這么兩幅標(biāo)語(yǔ)：花時(shí)間去幫助別人，會(huì)醫(yī)治自己的創(chuàng)傷。馬懊悔不已。 一家在我們首都北京后海柳蔭街羊房胡同１１號(hào)，是只有一張餐桌的中國(guó)餐館。英國(guó)前首相吃了厲家菜后說(shuō)，他在這里找到了真正的傳統(tǒng)飲食文化。 這兩家餐館都有人向他們提出擴(kuò)大規(guī)模的建議，都遭婉言拒絕。 上帝咬過的蘋果 我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友； 對(duì)了，我還有一顆感恩的心??誰(shuí)能想到，這段豁達(dá)而美妙的文字，竟是出自一位在輪椅上生活了三十余年高位癱瘓的殘疾人。 貸款一美元 有一個(gè)故事流傳頗廣 ——— 一個(gè)猶太人和一個(gè)印第安人各有５０萬(wàn)美元的債券，想讓銀行替他們保管。