【正文】 時候讀書貪玩，坐不住，他的父親陳元曾借這燈桿數(shù)百年來堅守崗位，給人們帶來光明的守恒精神教育他。從前山門上行的石階共有365級，始建于明代崇禎年間，一九九0年修復。唐代重建時，更名為九華觀。雄踞山頂?shù)母粯烽w，琉璃黃瓦古風綽綽，是富樂山風景區(qū)的標志，共五層，總面積為6855平方米，48個凌空飛出的翹角下都綴有一個銅質(zhì)風鈴，風起鈴響，會把你帶進一個空曠幽遠神思以往的情景之中。顧名思義，漢皇園，是為紀念劉備所更的名稱，這座倚山傍水的園林，遠望是浩浩涪江，近靠清沏的芙蓉溪流。恰如其分的切入了富樂山傳統(tǒng)文化氛圍。學者郭沫若先生是以唐李商隱詩利州江潭作、皇澤？廣政碑和武后真容石刻像等為主要依據(jù)，考證出武則天毫無疑問出生于廣元。碑刻所鐫刻時間是廣政二十二年，即五代后蜀孟昶廣政年間，為公元959年所刻。但古代皇帝哪一個又不是三宮六院、七十二嬪妃呢？男皇帝如此，女皇帝未嘗不可？封建正統(tǒng)史家對此貶斥為母雞司晨*亂宮闈，會天下大亂。（三）任人納賢。關(guān)于武則天的評價，人們總是爭論不休，褒美和貶詈并存，中國古代歷史研究中，沒有第二個人物能使史學家們有如此相悖的評價。女皇真容地——則天殿一是石像神態(tài)表現(xiàn)出登基以后的持重安祥。1996年，夕佳山民居被國務院批準為國家級重點文物保護單位。始建于明朝末年，清順治年間進行擴建，民國十九年又新辟一小花園——怡園，形成現(xiàn)在占地1萬多平方米，有房屋108間的大型園林建筑。它原名萬里龍?zhí)?，顧名思義，它算是萬里鄉(xiāng)水最深的地方了。天寶寨全長1500米左右，高約20米，寬處約10米，大部分是半邊山洞，部分是人工鑿成的山洞，洞上絕壁凌空，洞下削壁千紉，陡不可攀，為古代蠻軍屯兵的山寨，沿山壁小路曲折前行，內(nèi)有13道獨具匠心的堅固的百寨門，門墻上有箭眼，即使被敵人打進洞來也能門門設防，步步退守，的確十分險要。前人有一首詩說:仙寓之上高插天，上有石洞懸其巔，一徑盤空絕人跡，只許猿鶴時翩躚。云中尋古洞，篆煙縹緲，看神仙海外飛來。仙寓洞實際并不算洞，而是一條長約500米的半邊山洞，背靠絕壁，前臨深谷，我們四川叫做洼巖腔。出長廊到了觀海樓。瀑布里那個凹進的巖腔被水簾掩蔭，顯得有些神秘，人?飛簾瓊宮。據(jù)說是兩人的苦戀，感動了瑤箐仙子，派使者把他們接到竹海里來了。在墨溪大門右側(cè)有竹海索道，全長2700余米，乘索道纜車而上，可達竹海中心景區(qū)的觀海樓、翡翠長廊等景點。過橋左走，一條溪流黝黑如墨，就是墨溪河。天下。晴天，萬頃竹浪篩金溢彩，令人心神如醉。再加上歷代勞動人民的辛勤培植和粗心呵護，才造就和保留下今天這浩淼萬頃的竹的海洋。而今字跡雖已風化，萬嶺箐之名卻洞用至今。相信各位在這廣闊而又充滿詩情畫意的綠色海洋里，一定會被她那幽深、清麗、秀雅的大自然之美所吸引，留下難忘的深刻印象。使得這一民族的藝術(shù)寶藏開始得到政府的重視和保護。同時，關(guān)于敦煌，張大千又作出了十分重要的貢獻。張大千排行老八?？谷諔?zhàn)爭中，他與張大千共同舉辦義賣畫展并變賣家產(chǎn)賑濟災民，繼而遠渡歐美舉辦《張善子、張大千兄弟畫展》等，進行抗日宣傳和募捐，并將所得10余萬美元全數(shù)寄回祖國。在長達半個多世紀的藝術(shù)生涯中，苦學力行，精進不懈。不少大千先生親朋好友、門人看了這充滿鄉(xiāng)情、栩栩如生的石雕像后勾起許多回憶和思念，以至于駐足留戀，不忍離去。看上去親切自然，鄉(xiāng)土氣息濃厚，給人一種古樸典雅、氣勢恢宏的感覺，是富有民族地方特色的園林建筑。四川導游詞四川導游詞篇一非常歡迎各位(女士、先生、領導、同學......)參觀張大千紀念館!前院張大千先生是中國人民和世界人民共同敬仰的藝術(shù)大師。西與10余所高、中等學校相鄰。之外，尚建有一座長36米高2米的鐫刻有大千先生及胞兄張善子先生書畫作品的藝術(shù)墻，一個360平方米的荷花池，一個約800平方米的芭蕉園和大風堂味苑餐廳。在全長36米的藝術(shù)墻上，我們看到了用空花窗間隔的21面大理石碑，碑上鐫刻的是張大千和其胞兄張善子的作品，可以說，大千藝術(shù)墻是融安全性、藝術(shù)性、觀賞性等為一體的一座展臺。敦煌行之后有南張北溥(溥心禽)之說。大千故里內(nèi)江市位于川中腹地，素以商貿(mào)興旺、交通發(fā)達、文化昌盛著稱。他遵循石搜盡奇峰打草稿的主張，從祖國名山大川中吸取養(yǎng)料。二是宣傳敦煌。他先后暫居香港、阿根廷，置宅巴西(八德園)，購屋美國(懷畢庵)，1978年定居我國臺灣省臺北外雙溪(摩耶精舍)。景區(qū)面積120平方公里，竹林密布，碧浪接天，1986年列為四川省重點風景名勝區(qū)，1988年被國務院批準為國家級重點風景名勝區(qū)，1991年又被國家旅游局評選為中國旅游勝地四十佳之一。又一種傳說是:諸葛亮南征班師回朝經(jīng)過這里，當時萬山裸露，赤日流火，山道生煙，熔了蜀軍的馬蹄，20萬戰(zhàn)馬倒斃，戰(zhàn)士們狼狽退走，棄于山壑的馬鞭意長成了成片竹林。竹海風光，四季不同，晴晦各異。現(xiàn)在，我們從宜賓驅(qū)車過金沙江大橋，出陳塘關(guān)，經(jīng)xx縣城，就到了清澈的清江。鎮(zhèn)上有中西結(jié)合、古典幽雅的二星級酒店、竹海賓館，現(xiàn)代建筑的蜀南賓館，以及小巧、別致的農(nóng)家小樓。溪上幾座竹橋、石板橋樸素無華，把墨溪裝點得更幽深了。說起忘憂谷，還有一段美的故事呢?相傳當年竹海外面居住著曾姓和杜姓的大家族，兩家因山林地界之爭而世代為仇。這谷中還常有翠色鳥兒唱著歌兒贊美這一對永世相伴的情侶，仔細聽來仿佛是叫忘憂忘憂，有情人終成眷屬。路中的大石就是當年的轎子。我們站在普渡眾生的觀音神像前，腳下是萬丈深谷，奇險驚心!身旁有飛瀑從山崖直落谷底，這就是十三疊泉。現(xiàn)在殿閣都己不在，只殘留下幾壁明代的摩崖造像，也不同程度的風化了。眼見此地無水解渴，老牛就要渴死，織女又再犯天條，用織梭鑿破了天河，放下一股清泉來救老牛，而此時老牛已因又累又渴死去化成了一條百牛。往前我們到天寶寨，據(jù)說天寶寨是邵道人修仙的地方。這里是蜀南竹海東景區(qū)的旅游接待中心，鎮(zhèn)上有竹海山莊等賓館。如在晴天的早上和黃昏時分，陽光從東邊或西邊射向湖面，那滿湖的粼粼金波，映襯著湖邊略顯朦朧的竹叢和湖中兩座若沉若浮的碧玉般小島，更令人感受到大自然無窮的魅力。整個莊園展示出清代的民間建筑技藝水平，有很高的觀賞價值。莊園有專門的解說人員為大家介紹。這也是武則天重佛，利用佛教為其政治服務的例證。（一）積極推行富民路線，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。當時連農(nóng)夫樵人都可求見皇上申述意見。所以，已故國家名譽主席宋慶齡女士曾專門題寫了武則天是中國歷的女皇帝，封建時代杰出的女政治家的評語。此碑是研究皇澤寺歷史較早的實物資料，也是考證武則天出生于廣元的重要證據(jù)。四川導游詞四川導游詞篇四女士們、先生們，大家好！您們遠道來綿陽，辛苦了！西部硅谷綿陽市，礦產(chǎn)資源豐富，五谷豐盈，城市廣廈林立，花簇碧翠環(huán)繞，街道光潔凈美。歷稱為《桃園結(jié)義》。緊倚湖水的典雅建筑菱香園是一所品茗休閑的好去處，靠百欄舉目是微波蕩漾的秀女湖，湖泊曲橋盡處立著一尊婷婷玉立的白玉雕塑，其名叫蜀宮樂女，你看她微微低頭，正在思念著什么。上聯(lián)說劉備三顧茅廬敦請諸葛亮之正確，下聯(lián)講我行我素導致虢亭失敗。其名的來歷，根據(jù)清光緒年間《射洪縣志》記載，取其山貴重而華美之意。這些宮觀殿宇大部分系明清建筑，殿內(nèi)供奉的塑像儀態(tài)萬千，栩栩如生，頗具匠心。每年農(nóng)歷三月三，朝山拜佛的香客，觀光旅游的客人絡繹不絕，一天達5一7萬人。清康熙年間，射洪鄉(xiāng)賢楊甲仁在此處講學20年，也留下了豐富的文化遺產(chǎn)。鐘曉聽聲驚夢覺，桂香飄吐尚情濃。竇圊山有五絕：李白的詩，于佑任題字，宋代飛天藏，鐵索飛渡，高山滑翔。寨門建于清咸豐十一年（1861年），是江油鄉(xiāng)紳歐某為躲避清軍和李永和、藍朝鼎義軍之間的戰(zhàn)爭而建。景區(qū)內(nèi)有百味皇林、回仙亭、白云松風亭等自然和人文景觀。經(jīng)鱗池夜月景區(qū)，便來到了云巖寺山門前。云巖寺是全國重點文物保護單位，背靠圊山三峰，座北朝南位于山脊之上，臨崖負山，極有氣勢。文武殿，為云巖寺第二重建筑，因原塑有關(guān)羽和文昌而得名。殿前有百條梯步，百梯中為百質(zhì)浮雕盤龍王道。飛天藏，又名星辰車，是根據(jù)宋代李明仲《營造法式》的小木作轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏而建造的。傳說推動星辰車，可祛病強身，延年益壽。殿內(nèi)供奉魯班泥塑像，系清代雕塑，舊時工匠們每年都上山聚會紀念魯班?，F(xiàn)在有經(jīng)過訓練的表演者在鐵索上做倒掛金鉤、韋陀獻杵等驚險動作，令游客閉目吸氣，不忍卒睹，真是幻將鐵索加飛橋，世路塵