【正文】 歡迎大家再來竇圊山做客，祝大家旅途愉快！。竇圊山滑翔俱樂部成功舉辦過全國滑翔比賽，有全國一流的教練和設(shè)備，如果大家有興趣，以后可以到這里來學(xué)習(xí)，領(lǐng)略云在腳下走，風(fēng)從身邊過的奇特經(jīng)歷。看到了駝峰疊翠，就來到我們游覽的最后一站，也是圊山一絕的團山滑翔?？胺Q華夏一絕。解放前寺院有專人負(fù)責(zé)在左右搖晃的鐵索上代香客到對面殿中進(jìn)香。離地50多米，是竇圊山一大奇觀。檐角掛鐵鈴，內(nèi)有鐵質(zhì)懸魚，山風(fēng)吹來叮當(dāng)作響，如聞仙樂。在竇圊山西峰的殿是竇真殿，傳說為紀(jì)念開發(fā)竇圊山有功的竇真人而建，又傳說是為祈禱能免除小孩子痘疹的竇真娘娘而建。在竇圊山北峰頂端的魯班殿，是建修竇圊山寺廟的工匠為紀(jì)念魯班、求其保佑所建。富饒的土地和優(yōu)越的地理位置與文化哺育了許多馳名世界的歷史文人、高士：如唐代大詩人李白；文學(xué)家、科學(xué)家楊大惠；馬克思列寧主義運動先驅(qū)王佑木；一代高僧海燈法師等。好不容易上了東岳峰頂，大家看到的是東岳殿，站在超然亭中，極目遠(yuǎn)眺，江彰平原溫柔地躺在眾山之中，靜如處子。在大雄殿的東西兩側(cè)有東禪堂、甫岳殿等，其后有三清殿、玉皇殿等道觀建筑。闌額、鏤空牙帳、付階檐柱上的瀝粉，典雅富麗，具有較高的歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值，是我國唯一現(xiàn)存的宋代道教木制轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。飛天藏除按一般轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏的形制造設(shè)外，上部還有精美的天宮樓閣。3米，直徑7。建造格式為：中立大圓柱，柱下端固定于地坑中名壽山佛海的藏針上，上端包在梁架之中，圓柱上架木枋，構(gòu)成八棱八方四層的巨型木塔。飛天藏在飛天藏殿內(nèi)，是竇圊山精華所在。殿中設(shè)神龕，上坐佛祖釋迦牟尼，側(cè)侍阿蘭、迪葉，兩旁塑十八羅漢。前廊柱上設(shè)裝飾斗拱，安龍象云雀贊。西側(cè)修記事碑亭。大雄殿，是云巖寺的主體。殿兩邊為百磚墻，殿內(nèi)地面鋪方磚，上為木質(zhì)頂棚、裝木板，板上原作壁畫，乃明代遺物。護(hù)法殿，又名天王殿，因內(nèi)塑四大天王而得名。殿宇坐北朝南，單檐歇山頂建筑，保留了清代建筑風(fēng)格。當(dāng)心簡裝林門為通道，左右次間原塑有白馬兩匹，有馬排子別各，門上施爪柱，懸立匾，著名書法家于佑任手跡云巖寺金光閃閃，天下無雙景，人間第一峰起著畫龍點晴的作用。象云巖寺這樣建于山脊上，又是中軸線對稱布局的 古寺建筑群，在全國也是罕見的。主要建筑均沿中軸線作縱深布置，自外而內(nèi)，依次為山門、文武殿、護(hù)法殿、大雄殿、宸經(jīng)樓及東西配殿、客廳、禪堂等，形成了殿宇重疊、院落互變、高低錯落、主次分明的風(fēng)格。云巖寺古號云巖觀，位于竇圊山中部，背依三座頂峰，面對江油古城，東傍懸崖絕壁，西臨群峰密林，視野開闊，氣勢宏偉。竇圊山的得名也與竇子明有關(guān)。竇子明系唐代彰明縣（現(xiàn)江袖市）主簿，傳說他棄官隱居于此，日日煉丹，后羽化成仙，飛升而去。飛仙亭。在山門前有一白皮松風(fēng)亭，白皮松（或稱白松）也稱得上圊山一絕，主要生長在山腰百縫間，無土、無水、無肥，自然造化，花紋美麗，可供建筑、文具、家具、醫(yī)藥之用，是名貴的觀賞樹，歷經(jīng)500多年仍然生氣勃勃，龍鐘挺拔，可稱圊山活化石。站在橋上，下面是綠地毯般的灌木叢，四周是松林和白云，讓你感到你置身于綠色的海洋之中，眼晴都清亮起來了。為感受這松林的濤聲、大山的靈氣，請上前面的白云松風(fēng)亭，聽陣陣的迎客松濤聲。為紀(jì)念賣圊山的開山鼻祖竇真人，特建回仙亭，讓游客緬懷古人。百味皇林共有223尊帝王塑像，從秦始皇到清朝末代皇帝，是精美的民間雕塑藝術(shù)品。轉(zhuǎn)過云巖剖石，便來到了勝跡重輝景區(qū)。現(xiàn)存云巖二字是清光緒三十二年（1906年）陜西人段瑩書寫？剖石二字是清道光二十年（1840年）趙晉書寫。45米，寬2米，門額橫書福地仙關(guān)，兩邊對聯(lián)日：地籍云巖成保障，天生石壁隔烽煙。整個寨門由條百砌成，有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之險，氣勢雄壯。走過單檐歇山式的天音亭，來到位于山腰的前寨門。在天門之上竇圊山峰相對而立，更是天上蓬萊仙境了。通天道長513米，806級石梯，垂直高差63米，俊俏滿灑，直指云端。圊山五絕使竇圊山顯示了對游客強大的吸引力，在登山的過程中，我們將一一領(lǐng)略到。少年時代的李白在游覽竇圊山時寫下了樵夫與耕者，出入畫屏中的絕句，可以說是一語道出了竇圊山的神韻。其實竇圊山并不高，海拔高度僅1140米，由于它地處龍門山脈及四川盆地的結(jié)合部，從成都平原往北行，經(jīng)過德陽、綿陽的淺丘、低山地帶，就進(jìn)入了四川省第二大平原江彰平原（俗稱中壩），竇圊山在江彰平原的邊緣騰空而起，直聳云宵，山雖不高，卻有險峻、奇特之勝。展現(xiàn)在我們面前拔地而起的山峰就是蜀中奇山竇圊山。胸羅妙處剪紅茸，雅韻流泉澈夜淙。松喬映水煙波卷，柏老撐天滿郭封。淙夜澈泉流韻雅，茸紅剪處妙羅胸。封郭滿天撐老柏，卷波煙水映喬松。一九八七年春，峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》。讀書臺遺址，也成為后人憑吊的一處勝景。曾兩次隨軍出征，因與主帥意見不合，38歲時辭職還鄉(xiāng)，后被縣官段簡害死，時年41歲。陳子昂(公元661— 702)，字伯玉，出生在射洪縣武東鄉(xiāng)一個世代富有的讀書人家，因家境富裕，年至十五、六歲還是一個任俠放縱的公子哥兒，十八歲時慨然發(fā)憤，在這里閉戶讀書三年。盛況空前，熱鬧非凡。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農(nóng)歷三月初三，因此就有了三月三金華山廟會的來歷。相傳陳子昂小時候讀書貪玩，坐不住，他的父親陳元曾借這燈桿數(shù)百年來堅守崗位，給人們帶來光明的守恒精神教育他。金華山以石龍為欄作檻，全長180米，堪稱世上最長的一條明代石龍。金華山道觀系四川省四大名觀之一，四大名觀，即都江堰的青城山道觀、大邑的鶴鳴山道觀，三臺的云臺觀、射洪的金華山道觀。進(jìn)入金華山南山門沿蜿蜒石龍拾級而上，可依次參觀道觀的靈祖殿、某王殿、東岳殿、祖師殿。從前山門上行的石階共有365級，始建于明代崇禎年間，一九九0年修復(fù)。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，順左上三十余級石階，即可到達(dá)金華山前山門。物換星移，歲月滄桑，金華山雖歷經(jīng)近1500年的盛衰變化，但殿宇樓閣鱗次櫛比，古風(fēng)猶存，游人、香客往來不絕。清末以來，統(tǒng)稱金華山，沿用至今。唐代重建時，更名為九華觀。金華山雖然不高不大，卻因為這里是盛唐杰出詩人、天下文宗陳子昂早年讀書的地方，留有讀書臺古跡，遂聞名遐邇，享譽千秋。國勢衰微的教訓(xùn)，對襯恰當(dāng)，有褒有貶。如正面兩塊：星沉五丈原，鞠躬謀復(fù)漢，昔日顧廬真卓識；功蓋三分國，遺恨失吞吳，后來決策且深思。雄踞山頂?shù)母粯烽w，琉璃黃瓦古風(fēng)綽綽，是富樂山風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志，共五層，總面積為6855平方米，48個凌空飛出的翹角下都綴有一個銅質(zhì)風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響，會把你帶進(jìn)一個空曠幽遠(yuǎn)神思以往的情景之中。不走路也可以，為了便利游客觀賞，在這綠色廣場的右側(cè)修建有一條旅游滑道。當(dāng)山風(fēng)徐徐吹拂湖水微波之際，湖中的琴女倒影更顯得靚麗多姿。大家請沿階緩緩而上，這里有12生肖的雕塑，這一片是具有現(xiàn)代設(shè)施的兒童游樂場，倚山勢傾斜的富樂山廣場是一片綠油油的草坪，請看這一群群天不怕地不怕的白鴿正在與人同歡同樂，如果你走進(jìn)其間，它會馬上同你交上朋友，飛向你的頭頂肩上，無聲地問候你一聲：遠(yuǎn)道來的客人，祝你一生平安。顧名思義，漢皇園，是為紀(jì)念劉備所更的名稱，這座倚山傍水的園林，遠(yuǎn)望是浩浩涪江，近靠清沏的芙蓉溪流。為紀(jì)念劉備即興之嘆，便將此山稱為富樂山，其名沿襲至今。富樂山——綿州第一山呈現(xiàn)在你們眼前的這座長約10公里以上，高不過千米的山丘就叫富樂山，歷又稱為旗山、東山，被譽為綿州第一山。東漢末年，漢靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義爆發(fā)，家居河北涿州的劉備意欲救民扶危報效國家，奈力不從心，嘆息中偶遇同鄉(xiāng)屠戶張飛得其支持，又適逢仗義亡命的山西解良（今運城）人關(guān)羽相助，于是三人志同道合，便在張飛家的后院桃花園中飲血結(jié)盟，生死與共，結(jié)為手足之情。恰如其分的切入了富樂山傳統(tǒng)文化氛圍。（注：這段話可在導(dǎo)游車上講解，也可在跨過芙蓉橋下車至富樂停車場講解。是一座馳名的現(xiàn)代電子科學(xué)城，但它更是一座揚名古今中外的歷史文化名城，尤以三國歷史傳統(tǒng)文化著稱。石窟始鑿于北魏晚期，歷經(jīng)北周、隋盛于初、盛唐時期，唐以后基本逐漸成為武后專祭祖廟，不再繼續(xù)開龕造像。學(xué)者郭沫若先生是以唐李商隱詩利州江潭作、皇澤？廣政碑和武后真容石刻像等為主要依據(jù)，考證出武則天毫無疑問出生于廣元。以及當(dāng)時建寺規(guī)模、廟產(chǎn)等情況。要點有二，一是因為此碑上己明確寫著皇澤寺，這個名稱，比北宋《元豐九域志》記載要早120余年；二是碑文說天后武氏其人也，事具實錄……此句，表明武則天是在其父親任利州（廣元）都督期間，生于廣元。全文29行，每行