【正文】 七彩飛瀑景點。湖中備有游船和竹排，乘坐游湖，別有情趣。幽雅別致的怡園是近代建筑，有四季常青之樹，八節(jié)不謝之花，曲徑縈回，陰影浮動，堪稱佳境。各位朋友，今天的游程到此告一段落了。當(dāng)時李家皇族信奉的國教是與皇族同宗同姓的李耳為教祖的道教，統(tǒng)治思想仍是傳統(tǒng)的孔孟之道，就是賢德的典范，常居深宮不出，還精心編寫出《女則十篇》教化全國女性。在她統(tǒng)治期間，社會經(jīng)濟穩(wěn)步上升，人口由太宗時期380萬戶增長到女皇晚期615萬戶。還著力改善婦女地位，使唐代婦女生活，出現(xiàn)了封建時代豐富多采、生動活潑的局面。郭沫若先生也專門題寫了這副對聯(lián)政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。要點有二，一是因為此碑上己明確寫著皇澤寺，這個名稱，比北宋《元豐九域志》記載要早120余年；二是碑文說天后武氏其人也，事具實錄……此句，表明武則天是在其父親任利州（廣元）都督期間，生于廣元。是一座馳名的現(xiàn)代電子科學(xué)城，但它更是一座揚名古今中外的歷史文化名城，尤以三國歷史傳統(tǒng)文化著稱。富樂山——綿州第一山呈現(xiàn)在你們眼前的這座長約10公里以上，高不過千米的山丘就叫富樂山，歷又稱為旗山、東山，被譽為綿州第一山。當(dāng)山風(fēng)徐徐吹拂湖水微波之際，湖中的琴女倒影更顯得靚麗多姿。國勢衰微的教訓(xùn)，對襯恰當(dāng)，有褒有貶。物換星移，歲月滄桑，金華山雖歷經(jīng)近1500年的盛衰變化，但殿宇樓閣鱗次櫛比，古風(fēng)猶存，游人、香客往來不絕。金華山道觀系四川省四大名觀之一，四大名觀，即都江堰的青城山道觀、大邑的鶴鳴山道觀，三臺的云臺觀、射洪的金華山道觀。盛況空前，熱鬧非凡。一九八七年春，峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》。胸羅妙處剪紅茸，雅韻流泉澈夜淙。圊山五絕使竇圊山顯示了對游客強大的吸引力，在登山的過程中，我們將一一領(lǐng)略到。整個寨門由條百砌成，有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之險，氣勢雄壯。百味皇林共有223尊帝王塑像，從秦始皇到清朝末代皇帝，是精美的民間雕塑藝術(shù)品。在山門前有一白皮松風(fēng)亭，白皮松（或稱白松）也稱得上圊山一絕，主要生長在山腰百縫間，無土、無水、無肥，自然造化，花紋美麗，可供建筑、文具、家具、醫(yī)藥之用，是名貴的觀賞樹，歷經(jīng)500多年仍然生氣勃勃，龍鐘挺拔，可稱圊山活化石。云巖寺古號云巖觀，位于竇圊山中部，背依三座頂峰，面對江油古城，東傍懸崖絕壁，西臨群峰密林，視野開闊，氣勢宏偉。殿宇坐北朝南，單檐歇山頂建筑，保留了清代建筑風(fēng)格。西側(cè)修記事碑亭。建造格式為：中立大圓柱，柱下端固定于地坑中名壽山佛海的藏針上，上端包在梁架之中，圓柱上架木枋，構(gòu)成八棱八方四層的巨型木塔。在大雄殿的東西兩側(cè)有東禪堂、甫岳殿等，其后有三清殿、玉皇殿等道觀建筑。在竇圊山西峰的殿是竇真殿，傳說為紀念開發(fā)竇圊山有功的竇真人而建，又傳說是為祈禱能免除小孩子痘疹的竇真娘娘而建?？胺Q華夏一絕。歡迎大家再來竇圊山做客，祝大家旅途愉快！。解放前寺院有專人負責(zé)在左右搖晃的鐵索上代香客到對面殿中進香。在竇圊山北峰頂端的魯班殿，是建修竇圊山寺廟的工匠為紀念魯班、求其保佑所建。闌額、鏤空牙帳、付階檐柱上的瀝粉，典雅富麗，具有較高的歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值，是我國唯一現(xiàn)存的宋代道教木制轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。飛天藏在飛天藏殿內(nèi)，是竇圊山精華所在。大雄殿，是云巖寺的主體。當(dāng)心簡裝林門為通道，左右次間原塑有白馬兩匹，有馬排子別各，門上施爪柱，懸立匾，著名書法家于佑任手跡云巖寺金光閃閃，天下無雙景，人間第一峰起著畫龍點晴的作用。竇圊山的得名也與竇子明有關(guān)。站在橋上，下面是綠地毯般的灌木叢，四周是松林和白云，讓你感到你置身于綠色的海洋之中，眼晴都清亮起來了。轉(zhuǎn)過云巖剖石，便來到了勝跡重輝景區(qū)。走過單檐歇山式的天音亭，來到位于山腰的前寨門。少年時代的李白在游覽竇圊山時寫下了樵夫與耕者，出入畫屏中的絕句，可以說是一語道出了竇圊山的神韻。松喬映水煙波卷，柏老撐天滿郭封。讀書臺遺址，也成為后人憑吊的一處勝景。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農(nóng)歷三月初三，因此就有了三月三金華山廟會的來歷。進入金華山南山門沿蜿蜒石龍拾級而上，可依次參觀道觀的靈祖殿、某王殿、東岳殿、祖師殿。清末以來，統(tǒng)稱金華山，沿用至今。如正面兩塊：星沉五丈原，鞠躬謀復(fù)漢，昔日顧廬真卓識；功蓋三分國，遺恨失吞吳，后來決策且深思。大家請沿階緩緩而上，這里有12生肖的雕塑，這一片是具有現(xiàn)代設(shè)施的兒童游樂場，倚山勢傾斜的富樂山廣場是一片綠油油的草坪，請看這一群群天不怕地不怕的白鴿正在與人同歡同樂，如果你走進其間，它會馬上同你交上朋友，飛向你的頭頂肩上，無聲地問候你一聲：遠道來的客人，祝你一生平安。東漢末年，漢靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義爆發(fā)，家居河北涿州的劉備意欲救民扶危報效國家，奈力不從心，嘆息中偶遇同鄉(xiāng)屠戶張飛得其支持，又適逢仗義亡命的山西解良（今運城）人關(guān)羽相助，于是三人志同道合，便在張飛家的后院桃花園中飲血結(jié)盟，生死與共，結(jié)為手足之情。石窟始鑿于北魏晚期，歷經(jīng)北周、隋盛于初、盛唐時期，唐以后基本逐漸成為武后專祭祖廟，不再繼續(xù)開龕造像。全文29行，每行29字，駢體文，文中凡遇后、天后，必提行頂格，遇敬語則空三格，對武后備崇。女人稱帝，這需要何等超凡的能力與智慧、膽量與氣魄！當(dāng)時不管歷經(jīng)沙場的武將，還是學(xué)富五車的文臣，都統(tǒng)統(tǒng)跪拜在一個女人的腳下，正如魯迅先生說：武則天當(dāng)皇帝，誰敢說男尊女卑。（四）善于納諫。但是，有幾點是歷史所公認的。二是石像作比丘尼裝扮。說著說著就到達夕佳山民居點了，讓我們一齊下車觀賞。建筑群中的石臺階、欄桿、柱石上的龍鳳花草浮雕，刀法精湛，鏤刻細膩，圖案精彩，形態(tài)自然，而且保存完好。湖面約有2平方公里，從岸邊看去，四周翠竹擁抱，岸上綠草如茵，湖中倒影如畫，水天一色，真使人清心爽目。七彩飛瀑青龍湖夕佳山民居從天寶寨再東去約3公里，就到了xx縣的萬里鎮(zhèn)。但是，茫茫竹海中這一處高山景觀，確也為竹海添色不少，既到竹海，這里是不可不游的。相傳有年大早，織女怕老?？仕?，要拉他上天，老牛堅持要協(xié)助竹仙播完竹后才與竹仙一齊回到天上。洞中分為臥佛殿、大佛殿、二佛殿、玉皇殿、天公地母殿、靈官殿，還有明朝王德年間重修殿堂的碑文。仙寓洞天寶寨穿過長廊，走出林帶，眼前天光大現(xiàn)，原來已面臨絕壁。這里原名轎子石，傳說清同治元年，翼王石達開在山下的官興大敗清兵，清兵主將唐友耕重傷無法騎馬，坐轎到此，聽說追兵來了，嚇得丟下轎子跑了。于是就叫大樹為楨楠，稱這種花樹為杜鵑。過翼王橋向右，穿慈竹林，走綿竹溪，前面竹大林密，光線隱暗，林風(fēng)拂來，涼意浸人，溪中亂石雜陳，有的長滿青苔，有的披著汀蘭，有的卻長出小樹，偶爾會看見在溪面上跳躍的水鳥，使人頓生遠離紅塵的寧靜感覺，這就是忘憂谷。其實，捧起溪水，清亮透明，那來黑色?原來是因為溪流的百河床長滿深綠的青苔，在兩岸竹林密擁、天光暗淡的相映下，造成這眼前奇景。小橋是長寧萬嶺鎮(zhèn)政府和竹海管理的所在地，也是蜀南竹海西景區(qū)的食宿娛樂和購物中心?？傊?，無論何時，只要您展開想象的翅膀，你就會在這景象萬千的竹海中領(lǐng)略到無窮的妙趣。一句話:竹海是天人結(jié)合的產(chǎn)物。后來，仙女瑤箐因犯天條被玉帝貶下凡間，來到這里，見一片赤土實在可惜，就營造了萬頃竹海。蜀南竹海位于xx市管轄的長寧、江安兩縣相連的連天山余脈，距xx市區(qū)60公里，是一個以竹景為主要特色，兼有文物古跡的風(fēng)景名勝區(qū)。同時，也為吸取西方藝術(shù)之長，大千先生于1949年離國，開始萍蹤海外的藝術(shù)生涯。他是第一位為敦煌編號的中國人。上追隋、唐、宋、元各代，從中長薰三沐，探求古代名家書畫藝術(shù)真諦。中華民族的燦爛文化和家鄉(xiāng)的土地養(yǎng)育了一代藝術(shù)大師。30年代，被徐悲鴻推崇為中國畫壇五百年來第一人。原本這里是準(zhǔn)備修圍墻的，但紀念館的管理者們卻獨具匠心把它修成了藝術(shù)墻。包括三個陳列展覽廳，一個接待室，一個展銷廳及行政業(yè)務(wù)用房等。內(nèi)江市張大千紀念館位于內(nèi)江市東興區(qū)東桐路圓頂山，東臨古剎西林寺及西林開發(fā)區(qū)。為了紀念張大千，他的故鄉(xiāng)內(nèi)江專門修建了這座紀念館?，F(xiàn)已開放的紀念館第一期工程(主體工程)，占地近4000平方米，建筑面積1000余平方米。在前院的南側(cè)，各位所看到的是大千藝術(shù)墻。二十年代，因臨摹石濤作品而聲名大震，被藝苑譽為百濤專家。1940年歸國后僅十余天，由于勞累和疾病，長辭人世。大千先生21歲自日本學(xué)習(xí)染織技術(shù)歸國后，正式拜師學(xué)藝，