【正文】 止這些。嘉靖十七年考上進士。（2）經(jīng)營，籌劃治理；諸工，各項工程；次第，依次，先后。D.“官員去世后”錯誤。 14. ①請求皇帝進行賑災(zāi)。他治理黃淮水患有功，可皇帝封賞并不豐厚，只任命他為兵部左侍郎，后來更因水患再起遭到彈劾而被罷免。B. 畿輔，漢代把長安周邊三郡合稱“三輔”，簡稱“輔”，后與“畿”合用泛指京城附近地區(qū)。盜入其室，殺世臣去。大立奔走經(jīng)營，鴻溝、境山諸工，及淮流疏浚，次第告成。邊關(guān)千里，悉遭洪水，墩堡傾頹，何恃以守？可慮二也。翁大立，余姚人。本題雖從題干來看具有一定的開放性，但學(xué)生作答時還得以文本為立足點。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。 9. 《鉆玉米地》中情節(jié)的作用是“葉”。D. 文章如同鄉(xiāng)村童話，字句靈動活潑，作家淡化了苦難和貧窮，以夸張恣意筆法，渲染了鄉(xiāng)村大地上的和諧與希望。戲劇、詩、散文、報告文學(xué)等等，都可沿襲原來的叫法。就是這樣，嗯。我知道你是饞個秋天，饞又大又香的玉米棒子！”小古媽媽笑哈哈地拍手：“俺這回可看見你了，你在玉米地里鉆來鉆去，這回可瞞不過俺的眼去！我知道，你出門回來都是先看看莊稼，這樣心里才踏實。有人聽了就說：“你老糊涂了，人死如燈滅，怎么還能回來？”七姑建議小古媽媽不要悶在村里，不如到田里走走。他醒了，不敢相信眼前怎么會有個姑娘。也不知從什么時候開始，他常常去玉米地里了。他一下跳了起來，跑近一看，見套住了一只長爪兒黑白花小貓。小孩子們嘴饞，嚷著要吃瓜。文本一：鉆玉米地張煒無邊無際的大玉米地里有什么？肥壯的玉米棵遮天蔽日，一片連著一片。③依據(jù)材料一“對活動的關(guān)注，也就是對‘過程’的關(guān)注”，最后針對忽視文學(xué)的“活動性” 上”問題，強調(diào)要關(guān)注“過程” 研究。“它的讀者又是哪些人?哪些人出于怎樣的理由接受或者反對?”的研究，符合。同時，材料一還提到“作為文化產(chǎn)品它是有生產(chǎn)過程的，不僅有生產(chǎn)，同時還有消費過程，以及這之間的傳播過程。②孫紹振認為文學(xué)史研究要強調(diào)讀者的閱讀和闡釋，要注意文學(xué)評論與文學(xué)史的區(qū)別。C. 由曹禺先生創(chuàng)作的戲劇《雷雨》直到今天依然常演不衰，在不同的時期，觀眾總能從這部作品里感受到人性的力量，并找到與戲劇美的共鳴。C. 傳統(tǒng)的文學(xué)研究只關(guān)注文學(xué)作品的文本本身，或由文本深究作品承載的意義，或分析文本的語言構(gòu)成，這都是把文本虛化的表現(xiàn)?，F(xiàn)象學(xué)的文論早已把讀者放在中心，但是，我們至今還沒有一部把讀者放在一定地位上（就更不要說中心地位了）的文學(xué)史。所謂過程的研究，則是對文本化成果的探索與思考過程的研究。所謂思想意識、審美趣味、語言工具等，顯然是就文本而言的，但這個文本不是憑空產(chǎn)生的，作為文化產(chǎn)品它是有生產(chǎn)過程的，不僅有生產(chǎn)，同時還有消費過程，以及這之間的傳播過程。局限之二是文學(xué)文本化。材料一：20世紀90年代以來，隨著國內(nèi)社會和文化社會的變化，構(gòu)筑文學(xué)理論的核心“文學(xué)性”概念已悄然發(fā)生變化。2020～2021學(xué)年佛山市普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測（二）高三語文試題本試卷共10頁，23小題，滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這種“扶正”會扼殺多樣性，因為它會使文學(xué)陷入一種單一標準統(tǒng)攝的、忽視個體獨特性的模式中。換句話說，在文學(xué)創(chuàng)作中，報章等大眾傳媒不僅僅是工具，而是已深深嵌入寫作者的思維與表達。所謂結(jié)果的研究，指的是對最終事實的研究，即對已成為事實的唯一可能性的研究，對思想家或?qū)W人而言，這個最終事實就是思考的文本化成果。這一點長期被忽略，真有點令人奇怪。B. “精英文學(xué)觀”的泛濫，容易使文學(xué)創(chuàng)作處于一種單一標準的模仿與反復(fù)，不符合社會的主流價值，不利于文學(xué)多樣性的發(fā)展。B. 《紅樓夢》以賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)。異：①鄧金明認為文學(xué)史研究不能忽視文學(xué)的物質(zhì)載體，并應(yīng)轉(zhuǎn)向更為細致的文化活動的過程研究。C.“生產(chǎn)、消費、傳播過程的不同，這是現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)最大的區(qū)別……很多學(xué)者往往忽略這個區(qū)別”錯誤，文中材料一確實提到“現(xiàn)代文學(xué)之不同于古典文學(xué)，除了眾所周知的思想意識、審美趣味、語言工具等，還與其生產(chǎn)過程以及發(fā)表形式密切相關(guān)”，現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)的不同之處有思想意識、審美趣味、語言工具，除此之外，還有生產(chǎn)過程以及發(fā)表形式，根據(jù)文意，“生產(chǎn)過程以及發(fā)表形式”在一定意義上可以理解為“生產(chǎn)、消費、傳播過程” ， 但“生產(chǎn)、消費、傳播過程的不同”是否就是“現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)最大的區(qū)別”于文無據(jù)?！澳男┤顺鲇谠鯓拥睦碛山邮堋?的研究，符合。②依據(jù)材料一“局限之一是精英文學(xué)觀”“局限之二是文學(xué)文本化” “這種虛化的文本，一方面忽視了文學(xué)的‘物質(zhì)性’”“另一方面忽視了文學(xué)的‘活動性’”，接著剖析過去的文學(xué)觀念中的兩大局限——精英文學(xué)觀和文學(xué)文本化，重點批駁了文學(xué)文本化的兩個表現(xiàn)：忽視了文學(xué)的“物質(zhì)性” 與“活動性”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。所以你缺了什么不用愁，只管跟土地要去。堅持了十幾天，有一天他正在地里打瞌睡，突然有喵喵的叫聲，一聲比一聲凄厲。這樣越發(fā)沒有姑娘跟他了，大家都說土成的事要麻煩。她有一天見一條長蟲爬近了睡著的土成，就替他趕開。“過年過節(jié)孩子他爹也不來家！”她埋怨?！澳阕吡硕嗌倌炅?？早不回來晚不回來，到了快收玉米的時候就往回跑。不過你得是個好人，是個誠心誠意的人。我們認為，一個這樣意義上的短篇小說，不妨稱之為“短篇文學(xué)”，而中長篇就可以稱之為“中長篇文學(xué)”。C. 文章的敘事方式富有個人特色，既像喃喃自語，又如對人傾訴，用熾熱高昂筆調(diào)表達了作者對大地的深情與熱愛?！敬鸢浮?. C 7. C 8. ①無論男女老少，都喜歡鉆玉米地，對玉米地有所依戀和信任；②他們都是有善意、有耐心、有誠心的人。故選C。【9題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。東南財賦區(qū)，而江海泛溢，粒米不登，京儲可慮一也。平地水深丈余，人民多溺死。先是，隆慶末，有錦衣指揮周世臣者，外戚慶云侯裔也。（節(jié)選自《明史?列傳一百一十一》）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 大立又請漕艘后至者貯粟/徐州倉平價出糶/詔許以三萬石賚民/大立以下民昏墊/閭閻愁困狀/帝莫能周知/乃繪圖十二以獻/B. 大立又請漕艘后至者貯粟徐州倉/平價出糶/詔許以三萬石賚民/大立以下民昏墊/閭閻愁困狀/帝莫能/周知乃繪圖十二以獻/C. 大立又請漕艘后至者貯粟/徐州倉平價出糶/詔許以三萬石賚民/大立以下民昏墊/閭閻愁困狀/帝莫能/周知乃繪圖十二以獻/D. 大立又請漕艘后至者貯粟徐州倉/平價出糶/詔許以三萬石賚民/大立以下民昏墊/閭閻愁困狀/帝莫能周知/乃繪圖十二以獻/11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. 漕艘，指運送糧食的船只，古時朝廷利用水道運送糧食，以供應(yīng)京城、保障軍需或民食調(diào)劑。C. 翁大立勤于政務(wù)，仕途卻很坎坷。（2）翁大立四處奔波籌劃治理，鴻溝、境山各項工程，以及淮河流域的疏浚工程，先后完成?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。注意以下關(guān)鍵字詞的翻譯：（1）悉，全部；何，什么；何恃，賓語前置，恃何，憑什么；以，連詞，表目的，來；可慮二也，判斷句。參考譯文：翁大立，余姚人。翁大立認為底層百姓困于水災(zāi)、村里窮困愁苦的狀況，皇帝不能夠完全知曉，于是繪制了十二幅圖獻上去?！被实哿粝聢D畫觀覽，將他的奏折下發(fā)給了有關(guān)部門。萬歷二年，重新起用擔(dān)任南京刑部右侍郎，到任時又調(diào)到吏部。過了幾年，捕獲到真正的強盜?！咀ⅰ竣俦T厔（zhōuzh236。D. 尾聯(lián)以“寄”作結(jié)，此時此刻，詩人實無物可贈，于是只好隨手折些松枝送給朋友。故選D。（2）《琵琶行》中多次寫到月亮而作用各不相同：描寫月色，從側(cè)面烘托琵琶女演奏技藝高超的是“_____________”；而“___________”則濃縮了琵琶女的賣唱人生，感慨時光白白消磨。歷代文人墨客、社會名流及宗教人士，烹泉煮茗、吟詩作畫，高唱“君子之交淡如水”。C. 中華民族的舉國之飲一一茶，生活必需品之一，治病、食用、解渴，都需要使用茶。此處指茶文化與其他中國文化類型不同，而不是指同一類型的不同風(fēng)格，應(yīng)填“獨成一體”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之?dāng)M寫對聯(lián)的能力。不過，現(xiàn)實情況往往 ② ：城鎮(zhèn)化加快、國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展、社會交往增加等，使傳染病傳播的速度更快、范圍更廣、危害也更大?！窘馕觥俊痉治觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。所以綜合以上分析可下定義為：傳染病仿真系統(tǒng)是通過模擬人類行為，進行數(shù)據(jù)建模，預(yù)測傳染病發(fā)展的一種模型。我這樣說聽起來大概好象是在說教，但是看到這些英勇的年輕人，沒有人能不感到中國的人并不是生來腐敗的，而是在品格上有著無限發(fā)展前途。但我們要永葆初心，接棒前行，為建設(shè)新中國而努力奮斗。像你們一樣，堅決跟黨走，勇做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。以萬丈豪情擁抱新時代，以時不我待、只爭朝夕的精神刻苦學(xué)習(xí)，增強本領(lǐng)，在祖國建設(shè)大業(yè)中大顯身手，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國貢獻青春力量。但是我們不能放松斗爭這根弦，不能失去拼搏的勇氣和銳氣。（1）共性的寫作任務(wù)：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。他們耐心、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí)，這是1936年的中國少年的形象特征，當(dāng)時中國內(nèi)憂外患，但是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的少年依然如此向上，讓人從他們身上看到了中國的希望。無論從哪個角度談，都要置于“紅星照耀”這一歷史與時代的大背景之下，并將“我們”與“他們”聯(lián)系起來，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的中國少年，追求進步，與時代同頻，為國家民族的未來而奮斗，這應(yīng)該是兩代中國少年同樣的初心與使命，“他們”無疑是前輩與楷模。1936年的中國，內(nèi)憂外患，時局動蕩。22