【正文】 4．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分) A．“鐵馬”“云雕”“柳營(yíng)”寫出蜀軍飛速北進(jìn)、直逼長(zhǎng)安、威震中原的氣勢(shì)。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來(lái)參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話不合實(shí)際情況，法官就用法律制裁他們。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智?！睗h文帝大怒，起身回宮。馮唐以孝行著稱于時(shí)，被舉薦做了中郎署長(zhǎng)，侍奉漢文帝。12.【答案】C【解析】C項(xiàng)，“威懾東胡”錯(cuò)誤。漢景帝即位，任命他為楚國(guó)丞相，不久被免職；漢武帝即位時(shí)，征詔賢良之士，大家舉薦他，但他已九十多歲，不能再做官了。，節(jié)即符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時(shí)，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。七年，景帝立，以唐為楚相，免。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。此非虛言也?！鄙显唬骸昂我?？”唐曰：“臣大父在趙時(shí)，為官率將，善李牧。馮唐者，其大父趙人。(6分)7.【答案】C【解析】作者沒(méi)有“大量運(yùn)用陜西方言”。我現(xiàn)在懷疑你是敵人派遣的高級(jí)特務(wù)，只有經(jīng)過(guò)高級(jí)訓(xùn)練的特務(wù)，才能做到如此殘害革命而又一絲不露，而且那么冠冕堂皇!如果不是的話，那么你就是一個(gè)野心家陰謀家，你現(xiàn)在就可以取代廖軍長(zhǎng)而坐地為王了。 白靈被抓得最遲，卻被處死得最快，這可能主要是她與廖軍長(zhǎng)的過(guò)密關(guān)系被看作死黨，也可能是她的野性子招致的結(jié)果。到離第一次逮捕剛剛半月時(shí)間，頭批被逮的十一個(gè)中余下的六個(gè)和二次被逮的七個(gè)中的兩個(gè)又被處死，同樣采取的是挖坑活埋的刑罰。 白靈很痛苦卻無(wú)法擺脫，整個(gè)根據(jù)地里迅速掀起一股強(qiáng)大的仇恨風(fēng)暴，甚至比對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局的仇恨還要強(qiáng)烈。她平時(shí)能旁聽(tīng)各種重要會(huì)議，包括廖、畢二人的最高決策。(2分)（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。C項(xiàng)，曲解文意，消極社會(huì)情緒是可以疏導(dǎo)的，本項(xiàng)僅強(qiáng)調(diào)權(quán)力機(jī)構(gòu)的“強(qiáng)力控制”。D社會(huì)學(xué)家羅斯認(rèn)為，社會(huì)控制就是對(duì)越軌行為的制裁，將情緒視作一種社會(huì)控制方式，社會(huì)情緒可以是建設(shè)性的。將社會(huì)情堵視作一種社會(huì)控制方式，不僅為我們理解社會(huì)情緒提供了新視角,而且為相關(guān)部門的社會(huì)治理提供了新思維。社會(huì)學(xué)家羅斯在《社會(huì)控制》中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)控制的規(guī)范屬性即社會(huì)控制是對(duì)越軌行為的制裁。但是無(wú)論是怎樣的一種轉(zhuǎn)化機(jī)制，其核心原則都是不能夠使得一種強(qiáng)烈的情緒淤積于胸中，或者淤積于群體之中，而是要想盡各種辦法使其逐漸地釋放出來(lái)，就像治水一樣，其根本在于疏導(dǎo)而不在于圍追堵截。對(duì)一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)而言，社會(huì)情緒當(dāng)然是有其積極性的一面,人民會(huì)因此情緒的鼓舞而安居樂(lè)業(yè)，各得其所，各行其是，這自然是一種社會(huì)的常態(tài)以及占社會(huì)大多數(shù)的人的生活態(tài)度。3．【答案】C 【解析】“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)”是引發(fā)關(guān)注的客觀因素。D．最后一段總結(jié)全文，論及短視頻作為新媒體對(duì)于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用與存在問(wèn)題，給文化傳播者指出方向。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達(dá)的內(nèi)容不夠深入、視頻制作者水平不高導(dǎo)致視頻質(zhì)量不夠精致等問(wèn)題，但目前，短視頻依舊處于風(fēng)口位置，傳統(tǒng)文化傳播者在充分利用短視頻平臺(tái)、發(fā)揮受眾主導(dǎo)地位、推動(dòng)更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻產(chǎn)出的同時(shí)，也要尋求更為深入的傳播方式。傳統(tǒng)文化一直作為高雅文化存在，在注入短視頻這種新的傳播方式后開(kāi)始接地氣，不同于傳統(tǒng)信息傳播的呆板與生硬，有個(gè)性的傳統(tǒng)文化傳播符合大眾審美，更容易在受眾中間擴(kuò)散傳播。而“復(fù)古風(fēng)”從生活服飾刮到了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下，源源不斷地傳播到受眾的面前。傳統(tǒng)文化短視頻，顧名思義即是記錄傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)短視頻。而在此基礎(chǔ)上，出于短視頻的知識(shí)傳播作用，短視頻客戶端不再只有休閑娛樂(lè)的作用，也是一款輕松學(xué)習(xí)、獲得知識(shí)的工具。而大多數(shù)情況下，由于“抖音”客戶端無(wú)限推送的信息流模式，很多用戶會(huì)選擇點(diǎn)贊量多的視頻進(jìn)行觀看。C．當(dāng)今時(shí)代，“美而不同”的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)。C．傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素。它的一個(gè)最大特征便是其“由點(diǎn)到面”不斷擴(kuò)大范圍的放大效應(yīng)。而且,需要強(qiáng)調(diào)的是,這兩種情緒之間必然是可以相互轉(zhuǎn)化的，所謂“樂(lè)極生悲”或者“喜極而泣”之類的民間表達(dá)，都屬于是人群之中正常的情緒類型之間的表達(dá)與轉(zhuǎn)化。社會(huì)學(xué)家達(dá)倫多夫的社會(huì)沖突論的核心便是根基于此，通過(guò)設(shè)置社會(huì)有機(jī)體在情緒管理上的一種“排解閥”而使淤積的情緒能夠宣泄排解出去。前者屬于正式的社會(huì)控制或者“硬控制”,后者屬于非正式的社會(huì)控制或者“軟控制”。升級(jí)對(duì)控制力的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)公共領(lǐng)域的理性對(duì)話、多元治理產(chǎn)生負(fù)作用?！耙耸璨灰硕隆?其主要理論依據(jù)是西方的“沖突社會(huì)理論”和中國(guó)的“大禹治水”。)5.【答案】A【解析】 (B項(xiàng)，“只須針對(duì)負(fù)向的、消極而悲觀的情緒”太絕對(duì)，正負(fù)向社會(huì)情緒都需要疏導(dǎo)。他在前幾天突然逃亡，游擊隊(duì)的情報(bào)小組從獲得的證據(jù)最終鑒定出這個(gè)人可怕的身份。 她晚上失眠了，這是進(jìn)入根據(jù)地一年多來(lái)的第一次困擾。七八天后，又實(shí)施了第二次逮捕，被拘捕的七個(gè)人仍然是從西安來(lái)的學(xué)生。這個(gè)時(shí)候，在根據(jù)地發(fā)生了更嚴(yán)重的一件事，第一大隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)被肅反小組下令逮捕。她看了一眼審訊她的肅反小組成員說(shuō)：“叫畢政委來(lái)，我有重要話說(shuō)。我今天死比前半月前一月死沒(méi)有兩樣，唯一的好處是我把罵你的機(jī)會(huì)等到了!你處死我，你也同時(shí)記?。耗惚任颐煨∫话俦?”節(jié)選自《白鹿原》 （3分）A、小說(shuō)開(kāi)頭“導(dǎo)致了一場(chǎng)內(nèi)亂”的交代明顯的受了古典小說(shuō)的影響，這種劇透是話本兒小說(shuō)常用的手法。 ③主題思想上，為我們揭示了極“左”思想給革命事業(yè)造成的危害，這是用鮮血凝聚德沉痛教訓(xùn)，更是體現(xiàn)了白靈之死的悲壯。唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝?！鄙吓?，起入禁中。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。（節(jié)選自《史記，借古制勸諫君王?！保?分）(2)王遷立，乃用郭開(kāi)讒，卒誅李牧，令顏聚代之。”（讓，責(zé)備；間，私下里；謝：謝罪；大意3分）(2)趙王遷即位，竟聽(tīng)信郭開(kāi)的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他?，F(xiàn)在我每次吃飯時(shí)，心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。漢文帝正為此憂慮，就終于又一次詢問(wèn)馮唐：“您怎么知道我不能任用廉頗．李牧呢？”馮唐回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候君王派遣將軍時(shí)，跪下來(lái)推著車轂說(shuō)，國(guó)門以內(nèi)的事我決斷，國(guó)門以外的事，由將軍裁定。后來(lái)恰逢趙王遷即位，他的母親是賣唱的女子。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。相傳諸葛亮死時(shí)，有大星墜落渭水之南。整首詩(shī)內(nèi)容深厚，感情沉郁。進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國(guó)安危于一身的獨(dú)特地位，也加深了讀者對(duì)諸葛亮的敬仰愛(ài)戴和緬懷。每空1分，錯(cuò)、漏、多一字該空不給分。 心態(tài) 功用 D．浮光掠影浮光掠影：比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深。明察秋毫：形容目光敏銳，連極細(xì)小的東西也能看得出來(lái)?！窘馕觥勘绢}中，聯(lián)系上文“身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)海量信息，光是浮光掠影淺閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”可知，下文應(yīng)對(duì)應(yīng)“高質(zhì)量閱讀”更合適。（5分）針對(duì)東北當(dāng)時(shí)鼠疫的烈性傳染，伍連德發(fā)明了一種更加有效的針對(duì)性的口罩——“伍氏口罩”，它用雙層紗布縫制而成，能夠相對(duì)有效地防止飛沫的傳染，達(dá)到了隔離病毒的作用。讀書益智、益德、益人。 請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，或者面向本校（統(tǒng)稱“信陽(yáng)中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛(ài)閱讀，從現(xiàn)在做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考，并提出希望和建議；或者你身處書香校園，請(qǐng)給你的校長(zhǎng)（統(tǒng)稱“信陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)”）寫一封感謝信，多角度表達(dá)你的理解和認(rèn)識(shí)，感恩與敬佩。然后指出現(xiàn)實(shí)生活中存在的對(duì)讀書閱讀的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，目的是引起考生對(duì)這一現(xiàn)象的深入思考和正確認(rèn)識(shí)?？忌鶕?jù)自己所擅長(zhǎng)的文體和知識(shí)儲(chǔ)備，可以寫一篇演講稿。而書信私密性較強(qiáng)，利于表達(dá)情感，寫成記敘文或者抒情性的散文更能打動(dòng)人?！緟⒖剂⒁狻壳蓄}立意：感恩書香校園，讀書修身強(qiáng)國(guó)。（題目的任務(wù)與勤奮無(wú)關(guān)）書籍是人類進(jìn)步的階梯。古有“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華”的認(rèn)知，而今亦有仿佛從畫卷中走出來(lái)的嫻雅才女武亦姝?！睂W(xué)業(yè)與讀書并不矛盾，相反，讀書能夠益智、益德、益人?！鼻嗄暌淮欣硐?，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。10