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正文內(nèi)容

全國(guó)百所名校20xx屆高三大聯(lián)考調(diào)研語(yǔ)文試卷含答案(更新版)

  

【正文】 曰清虛原幽棲谷/開(kāi)元中卒,年六十六,贈(zèng)兵部尚書(shū),謚曰孝。李嶠、唐休璟曰:“今朝廷重內(nèi)官,輕外職,每除牧守,皆訴不行,非過(guò)累不得遣。貴閥后生以?xún)e幸升,寒族平流以替業(yè)去。韋嗣立,字延構(gòu),與承慶異母。C.“99公益日”活動(dòng)為眾多急需幫助的人送去福音,可兒就是幸運(yùn)兒之一,在該活動(dòng)所籌善款的幫助下,她擺脫了病痛的困擾。B.“拾穗行動(dòng)”基金會(huì)的“情系事實(shí)孤兒”項(xiàng)目通過(guò)無(wú)償資助,使農(nóng)村中一些單親無(wú)依的在校中小學(xué)生獲得學(xué)習(xí)和生活上的保障。”騰訊公益慈善基金會(huì)發(fā)起人陳一丹表示,“傳統(tǒng)的公益模式存在一個(gè)信任的‘黑盒子’,這導(dǎo)致傳統(tǒng)公益監(jiān)督機(jī)制缺失、執(zhí)行過(guò)程難以透明化。這個(gè)患有先天性食道閉鎖之疾的小女孩,出生后就被父母遺棄,之后被送到福利院?!?9公益日”最引人注目的關(guān)鍵詞是“配捐”。在沒(méi)有公益活動(dòng)經(jīng)歷的受訪(fǎng)者中,超九成的人希望參加公益組織舉辦的活動(dòng),或成為公益活動(dòng)志愿者。有人認(rèn)為多余,有人認(rèn)為必須有,你覺(jué)得呢?(6分)許多年后,這個(gè)嬰兒成了名滿(mǎn)天下的品茗宗師。一杯香茗勾起了他無(wú)盡的往事,不由得淚流滿(mǎn)面。只因生不逢時(shí),家中遭遇滅頂之災(zāi),左某淪為乞丐,縱是如此,還以品茗為樂(lè)。竟陵城中人在猜測(cè)智積大師將會(huì)如何處置這些珍稀山茶葉的時(shí)候,智積大師在寺中貼出了一張告示:中秋節(jié)當(dāng)天將在寺里舉行品茗盛會(huì)。“師傅,你何苦冒著生命危險(xiǎn)去采摘這點(diǎn)兒茶葉?”廣教忍著熱淚,半是責(zé)怪半是不解地問(wèn)道。曾有當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)腰綁繩索前去采茶,但是腳下的萬(wàn)丈懸崖讓其不得不放棄。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)B.第二自然段,從宏觀角度闡釋觀點(diǎn),指出客觀社會(huì)環(huán)境因素是宏觀語(yǔ)境的組成部分。 (摘編自陳麗霞《戲劇文學(xué)話(huà)語(yǔ)意義的建構(gòu)與生成》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)可見(jiàn),時(shí)空環(huán)境是戲劇藝術(shù)特性的重要表現(xiàn)。 2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。考生作答時(shí),將答案答在答題卡上(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試卷上答題無(wú)效,試卷滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間150分鐘。該劇中每個(gè)人物開(kāi)口說(shuō)話(huà),都十分切合他們各自的年齡、身份、出身,并表現(xiàn)出他們各自特有的思想、性格和品質(zhì)。觀眾之所以能夠意識(shí)、理解并接受這種虛擬時(shí)間和真實(shí)時(shí)間的差異是因?yàn)閼騽r(shí)間的壓縮充分反映了浮士德來(lái)日無(wú)多,內(nèi)心恐懼的心理。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章解釋“語(yǔ)境”概念后,指出語(yǔ)境對(duì)于戲劇文學(xué)話(huà)語(yǔ)意義的建構(gòu)與生成的作用。竟陵城北天井山北峰有一棵珍稀的山茶樹(shù),長(zhǎng)在懸崖上,要采摘非常艱險(xiǎn)。智積大師說(shuō)完給大家展示了放在陶罐里的一點(diǎn)兒茶葉:葉片厚實(shí)鮮艷,通體金黃,外形細(xì)嫩而卷曲,芽肥壯勻齊,香郁的茶香撲鼻而來(lái)?!卑賰摄y子買(mǎi)不到一點(diǎn)兒茶葉,讓珍稀山茶葉名聲大振。本來(lái)生在富裕之家,最喜品茗。左正南端起茶杯先聞香,再慢慢品味。智積大師就把嬰兒帶回寺中精心撫養(yǎng),并教他品茗之道。5.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析智積大師具有怎樣的性格特征?(6分)6.文中結(jié)尾處提到,多年后,棄嬰成了名滿(mǎn)天下的品茗宗師陸羽。在所有受訪(fǎng)者中,31.6%的人在過(guò)去的一年里參加過(guò)公益組織舉辦的活動(dòng),31.2%的人有過(guò)志愿者經(jīng)歷?!?9公益日”于每年9月的9日舉行,每年的這三天成為中國(guó)公益組織的募款狂歡日。(摘編自《2017年騰訊“99公益日”“拾穗行動(dòng)”項(xiàng)目最終戰(zhàn)報(bào)》)材料四:4歲的可兒,大大小小的手術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了26場(chǎng)?!巴该魇潜U瞎娎娴氖滓獥l件。 )A.“拾穗行動(dòng)”基金會(huì)至今已開(kāi)展多個(gè)公益項(xiàng)目,2017年9月的9日,該基金會(huì)在“99公益日”公益募捐平臺(tái)籌集善款。B.由《中國(guó)公眾的公益觀調(diào)查報(bào)告2017》推斷,要保障公益機(jī)構(gòu)穩(wěn)健發(fā)展,需要將公益機(jī)構(gòu)的兼職人員轉(zhuǎn)為全職公益從業(yè)者。 閱讀下面的文言文,完成1013題。時(shí)學(xué)校廢,刑濫及善人,乃上書(shū)極陳:“永淳后,庠序隳散,胄子衰缺,儒學(xué)之官輕,章句之選弛。時(shí)州縣非其人,后以為憂(yōu)。出為許州刺史,以定策立睿宗,賜封百戶(hù),徙汝州。 沒(méi)考中稱(chēng)為落第,第進(jìn)士,即考中進(jìn)士。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟,嗣立生母常責(zé)罰韋承慶,嗣立請(qǐng)求代承慶受罰,終于感化母親。 D.韋嗣立請(qǐng)求外調(diào),為朝廷分憂(yōu)。歲暮歸南山孟浩然北闕休上書(shū),南山歸敝廬。②北闕:指帝宮。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“松月夜窗虛”在全詩(shī)結(jié)構(gòu)上的作用。 ”。 B.這種雙贏的局面,無(wú)疑也是城市管理者所愿意看到的 處心積慮 深思熟慮20.王老師退休不久,就收到了學(xué)生張笑的來(lái)信。如果可能,我希望能再到您家里,⑥垂詢(xún)幾個(gè)問(wèn)題。修改序號(hào):修改結(jié)果: 《呂氏春秋》里記載了“子貢贖人”和“子路受?!钡墓适?。讀了上面兩段,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)把你的思考寫(xiě)成一篇文章。
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