【正文】 了霜。但約定第二天五更再來這集合等待。” 晚上上自習(xí)，我悄悄把這消息告訴了李愛蓮。 爹滿有信心地說：“我年輕的時候，一天一夜走過二百三。離高考近了，同學(xué)們都變得自私起來，找到資料的，對沒找到的保密，唯恐在高考中多一個競爭對手。更大的問題還在于，大家都沒有世界地理的復(fù)習(xí)資料。 大家一下都著了慌。解答此題，要了解文章的內(nèi)容，理解文章的主旨，準(zhǔn)確把握作者在文中的情感態(tài)度，弄清文中的形象特征以及塑造形象的方法等，然后逐項分析選項所涉及到的文本內(nèi)容和藝術(shù)手法，注意選項在表述時用到的關(guān)鍵詞語，然后回歸到原文相關(guān)的答題區(qū)域進(jìn)行對照比較。 ⑶ 示例一：與丁大爺有緣。如果認(rèn)為“影青瓷”和紀(jì)項更有緣，可以從紀(jì)項下鄉(xiāng)轉(zhuǎn)悠，看上了“影青瓷”，時時在心里掛念“影青瓷”，紀(jì)項是除了丁大爺之外為數(shù)不多的識得并稀罕此寶的人，并愿意高價購買，能理解寶物與有緣人之間的關(guān)系，他寧愿忍痛割愛將寶物還丁大爺，還有丁大爺臨終前未說完的話和丁二根的神態(tài)，暗示丁二根會將此物還給紀(jì)項等角度陳述理由。 （2）從看到小伙子手中的瓷碗，紀(jì)項一眼便識出是丁大爺家的那件寶貝，說明紀(jì)項鑒寶水平高超。②丁大爺臨終前，他的孫子丁二根決定贖回影青瓷，讓寶貝陪著丁大爺。 【答案】 （1）B（2）①鑒寶水平高超。B.躺在病床上的丁大爺已經(jīng)奄奄一息，見到紀(jì)項，呆滯無神的雙眼亮起了一道光。 人，只要肯學(xué)肯吃苦，干什么都行，紀(jì)項說。紀(jì)項就問他愿不愿意去做古董銷售，銅城最大的古董店德寶坊是他朋友開的，正缺人手呢。小伙子回轉(zhuǎn)頭，不解地看著紀(jì)項。 小伙子看著他，說這是咱銅城的“土產(chǎn)”不假，但他與景德鎮(zhèn)的影青瓷比，品質(zhì)一點也不差。小伙子說道，如果你中意，一口價，5000元。而影青瓷是北宋中期景德鎮(zhèn)所獨創(chuàng)，銅城這個與景德鎮(zhèn)相距甚遠(yuǎn)的小地方，能生產(chǎn)出與之相姣美的影青瓷，可見當(dāng)時銅城制瓷技藝之高超。若是無緣，即使煞費(fèi)苦心你也與它擦肩而過。那是一只小瓷碗，保管得很好，雖然不是什么大寶貝，但在銅城，這種東西已經(jīng)很少見了。 影青瓷韋延才解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。故選B。 ） A.胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會相結(jié)合觀察人間之法并無不同。這是需要我們注意的。”也就是說，要洞察現(xiàn)實的社會，就不能不研究過去的歷史。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。答題時，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。 （3）文章標(biāo)題中“救贖”有著豐富的內(nèi)涵：文中趙牛的母親，一位老奶奶堅持給梁老師送雞蛋，有意為趙牛贖罪；梁老師保留著妻子的，還堅持不斷更新，我為妻子的逝去在自我救贖；文章的主題是反映醫(yī)患關(guān)系的，這個故事也是對新型醫(yī)患關(guān)系的救贖。 作者為什么最后才交代老奶奶的身份？ （3）結(jié)合全文內(nèi)容，試探究文章標(biāo)題中“救贖”的豐富意蘊(yùn)。小說寫梁老師聽到有人送雞蛋的事情后，散散漫漫的走出電梯，表現(xiàn)了梁老師的漫不經(jīng)心，同時與下文迅速出門形成對比，表現(xiàn)了梁老師再次聽到有人送雞蛋的迷惑心理。 “嘟——嘟——嘟——對不起，您撥打的電話已停機(jī)！” “趙奶奶，雞蛋的錢——” 這時，幾個人圍了上來。 老人一怔，淚水滾落下來，順勢低下了頭，抬手揩了揩，飄出一句：“我是趙牛的媽媽……” “梁老師，這錢我不能收??！” 老人“啊啊”著，說：“我養(yǎng)了幾十只雞，是給那邊菜市場的販子送蛋，只是順便送點給你……” 當(dāng)他第五次收到雞蛋時，已是寒假的第二天。 他拎起雞蛋，問：“老馬，她沒說其他話？”出了電梯，他散散漫漫走到門衛(wèi)室。” “鄉(xiāng)下老奶奶？她人呢？” 他替她寫道：“今日，晴，樓下的桂花開了……”寫到這，他眼睛濕了。構(gòu)成三維空間； 4. 根據(jù)以上就作品的選材，表現(xiàn)手法，修辭技巧與語言特色等藝術(shù)形式，了解寫作處理意圖。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征，使得傳主的個性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。B、對文中重要句子的理解及作用分析應(yīng)該注意從以下方法中選擇任意一種進(jìn)行分析：a、將句子分層進(jìn)行概括；b、找出其中運(yùn)用的修辭手法。 閱讀傳記時要學(xué)會把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。 還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。要求還原為文中信息和原文作者的思想觀念，盡可能用原文字詞表達(dá)；一般答案都能從文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評論各半，叫評傳。在閱讀中，可以從作者對材料的選擇和敘說的方式上來體會作者的觀點，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評論，通過對傳記的閱讀要認(rèn)識傳主對人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評價其功過得失。 這類題目通常是簡答題。 這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點，并舉出文中的具體例子加以分析論證。閱讀傳記時要學(xué)會把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。 另外，評傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學(xué)評論之間。 閱讀傳記作品必須聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境 一個人的成長不可能完全取決于內(nèi)因，他的個性、思想的形成必定會受到所處的特定時代及其成長環(huán)境等外因的影響，了解這些重要事實可以使我們對傳主成長的各種因素做出符合實際的分析，以便更立體地了解人物，對其思想、品格及功過做出客觀公允的評價。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。后者是他人撰寫的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親》等。高考語文高中語文人物傳記閱讀答題技巧一、【考綱解讀】 《考試大綱》要求： 實用類文本閱讀： 閱讀評價中外實用類文體，了解訪談、調(diào)查報告、新聞、傳記、社科論文等實用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。前者是作者自己撰寫的，如：魯迅寫的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。其中，真實性是傳記的第一特征，因為傳記敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的人，有真名實姓、居住地點、活動范圍等，寫作時不允許任意虛構(gòu)。要做到這些就要掌握一些行之有效的傳記閱讀方法。同時，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動人，給人以深刻印象。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。讀者要學(xué)會站在一定的立場上對傳主立場、傳記作者立場做出適當(dāng)評判。從創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。因為傳記敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的人，有真名實姓、居住地點、活動范圍等，寫作時不允許任意虛構(gòu)。 基本原則： （1）“還原”原則：現(xiàn)代文閱讀是“還原”閱讀，解題時要遵循“還原”原則。 **方法： 切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語，從正確理解句子關(guān)鍵詞語的字面意思入手。（3）把握傳主形象： 首先，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象（尤其是細(xì)節(jié)描寫）。應(yīng)注意區(qū)分開進(jìn)行分析，如：A、開頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個角度分兩個步驟進(jìn)行分析。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。（5）語言特色： 首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點。這是第一個得分點。 2. 由傳主的人生軌跡盡可能多的涵蓋所體現(xiàn)出的專著精神品質(zhì)與性格特點（注意此時是從傳主身上體現(xiàn)的二維空間坐標(biāo)）； 3. 由傳主進(jìn)入作者，（如果是自傳那就直接進(jìn)入下一步）找到作者的觀點，或提煉概括出作者的觀點態(tài)度，并由此及彼，牽制傳主。稍稍料理，吃過早點后，他沏上一杯茶，點開。 “好，等會兒我下去。在這個過程中，他想不出那老奶奶是哪位親戚。 一晃，又是一個月，他差不多將這事忘了。 “大概曉得，就不知道她是哪一個？”同前四次一樣，他又看到桌邊的雞蛋?！?“老人家，您好！” 停了停，又說：“媳婦是腎臟不好，怎么能怪醫(yī)生呢？都怪我從小沒教育好！”B.從人物形象塑造的角度分析，這樣安排讓梁老師的心理積怨化解的過程更自然；更有利于表現(xiàn)梁老師對妻子的深情。本題考查小說的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，小說情節(jié)的作用可從以下幾個方面考慮：一，情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。 ⑶此題考查探究標(biāo)題含義的能力。 陳寅格說:“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界“始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔膚廓之論這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認(rèn)識他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在?！都t樓夢》研究中曾有過“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié)跟清代史事相比附，測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。B.有深人而巧妙的推論，時刻保持充分的自制力，將事實納人假想的框架中，這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”【答案】 （1）B（2）B（3）A 【解析】【分析】（1）B項，“并無不同”錯誤，李大釗的觀點只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”，胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”，二者有明顯的區(qū)別。 故答案為：⑴B；⑵B；⑶A； 【點評】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。4．閱讀下面的文字，完成下列小題。 這天，紀(jì)項來到鳳莊，無意中看到一戶人家里有一只宋代的影青瓷。如果有緣，用不了多少錢就能得到。眾所周知，銅城是個千年的瓷鄉(xiāng)，據(jù)銅城志記載，銅城的嶺垌村，宋代時有影青瓷窯一百多座。紀(jì)項便湊了上去，一看，眼睛不禁亮了起來，那件東西不正是他在鳳莊丁大爺家看到的影青瓷么? 有人發(fā)出噓聲，一人說，給3000塊，腦殘了吧，300我還要考慮考慮呢。 小伙子問紀(jì)項，那你能給多少?紀(jì)項看著焦急而又匆忙的小伙子，忙把他叫住了。 小伙子說，沒有呢。因為他對一件物品的鑒別，只要看上一眼，就能知道其真假，故此而得此名。 紀(jì)項說別說求不求的，有什么事情你說吧。 丁大爺聲音低低地說，他賣了影青瓷沒幾天，紀(jì)項就把那件影青瓷還給了他，還給了他一筆錢治病……丁大爺還有很多話要說，但只看到他的嘴唇在動，說什么已經(jīng)聽不清楚了。 紀(jì)項拍了拍丁一眼的肩膀說，寶物，要留在真正愛寶的人那里。小說寫桐城志中記載影青瓷的內(nèi)容，洋溢著無限的自豪感，既突出了銅城瓷器歷史的久遠(yuǎn)，也說明了制造影青瓷技藝的高超。 （3）“都說寶貝與有緣人為伴”，小說中的“影青瓷”到底與丁大爺更“有緣”還是與紀(jì)項更“有緣”？請結(jié)合文本簡要分析。①丁大爺將影青瓷視為“家中唯一的寶貝”，即使紀(jì)項出價不菲，也不愿意賣。故選B。比如認(rèn)為“影青瓷”和丁大爺有緣，可以從丁大爺認(rèn)為“影青瓷”是家中唯一寶貝，紀(jì)項出高價也不賣，臨終前，孫子決定贖回“賣出”的“影青瓷”，讓“影青瓷”陪著丁大爺，以及“影青瓷”表明被紀(jì)項買走，其實“影青瓷”始終沒有離開丁大爺?shù)冉嵌冉M織答案。當(dāng)丁大爺決意不賣寶貝時，他不強(qiáng)人所難；小丁無奈賣了影青瓷后，他偷偷把寶貝還給了丁大爺。 【點評】⑴此題考查分析文章的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析能力。 塔鋪（第四章）劉震云 大家亂罵，埋怨學(xué)校打聽不清，說這罪不是人受的。 鬧騰了幾日，有的同學(xué)找到了復(fù)習(xí)資料，有的沒有找到?！崩類凵彴参课遥骸罢f不定是大伯腿腳不好，走得慢了。一直等到月牙兒偏西，知道再等也無望了，便沮喪地向回走。 “找到了嗎？”只是向前跑，跑到跌跌撞撞走來的老頭跟前?！薄盌.③堅強(qiáng)倔強(qiáng)。爹聽說“我”要找《世界地理》這本書，自告奮勇要立即走汲縣?？梢娖鋱詮?qiáng)倔強(qiáng)。②信心十足。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。金庸不僅描繪出了各地不同的景物、風(fēng)俗，更寫出了各地文化本質(zhì)上的區(qū)別，使讀者鮮明地感受到中國文化的“板塊構(gòu)成”。到了明末清初，儒家文化更顯得酸腐可笑、百無一用，《書劍恩仇錄》中的陳家洛自負(fù)文武雙全，結(jié)果一事無成。這種對“大文化”的了解，讓金庸在寫作時揮灑自知。B.B.金庸在他的作品中對儲家文化的展現(xiàn)從博大剛健到氣象衰弱，體現(xiàn)了金府對儒家文化的態(tài)度由認(rèn)同到否定的心理變化。故選A。這類題型一般為選擇題，選項的設(shè)置多選擇文中易被忽視的詞語。 值得注意的是，與國內(nèi)擁有的數(shù)千家博物館數(shù)量相比，目前入駐天貓平臺的博物館數(shù)量并不算多。 記者注意到，目前入駐天貓的博物館中，有不少外國博物館的面孔。 ） A.（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（D.原文為“冬宮博物館、美國波士頓藝術(shù)博物館已經(jīng)在來天貓的路上”，冬宮博物館、波士頓藝術(shù)博物館尚未入駐。 故答案為：⑴B；⑵C； ⑶①借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)把歷史文化傳遞給消費(fèi)者，帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。如今，坐車可以刷臉、支付可以刷臉、自動取款也能刷臉、甚至連公廁取紙都能夠刷臉……沒有一點點防備，“刷臉”已經(jīng)融入到人們生活的方方面面，在金融、交通、