【正文】 炙背之快，有炙背之快者不知狐貉之至美?！痹诰懊髂抢锪袅艘荒辏詈筮€是原物退還。弘治十一年（1498)鄉(xiāng)試中舉，年紀(jì)剛剛滿十五歲，宗室貴人爭(zhēng)相派人看望，所到之處人們聚集如墻。與李夢(mèng)陽輩倡詩古文，夢(mèng)陽最雄駿，景明稍后出，相與頡頏”，意思是：十五年進(jìn)士及第，授中書舍人，與李夢(mèng)陽等人以詩文相唱和，夢(mèng)陽的詩文雄峻，景明雖年輕些，但能與夢(mèng)陽抗衡。概括為：拒絕為錢寧送來的古畫題詞?！?1題詳解】本題考查考生理解文章內(nèi)容、把握人物形象的能力。其中，已：不久；謝：告假；逾：經(jīng)過，過了；諸：所有；坐：牽連至罪。故選C?！窘馕觥俊痉治觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的含義的能力。③（請(qǐng)?zhí)顚憙蓚€(gè)四字句）④（直接摘抄原文不得分，請(qǐng)請(qǐng)概述事件。遴 秀 者 于 正 學(xué) 書 院 親 為 說 經(jīng) 不 用 諸 家 訓(xùn) 詁 士 始 知 有 經(jīng) 學(xué)21. 傳記以典型事例表現(xiàn)了何景明的性格和才能特征。掌管詔書、題奏等機(jī)要文書。兩人為詩文，初相得甚歡，名成之后，互相詆諆，夢(mèng)陽主摹仿，景明則主創(chuàng)造，各樹堅(jiān)壘不相下，兩人交游亦遂分左右袒。景明曰：“此名筆，毋污人手。已，遂謝病歸。這個(gè)典型的景物最為深切委婉，寫盡易代之悲。下片明寫自己的心意所向，詞味深厚。故選C。A. 疊 B. 隱 C. 畫 D. 藏15. 前人評(píng)價(jià)此詞“于念舊傷離之中，寄滄桑之嘆”，請(qǐng)據(jù)此賞析下闋情景相融之妙。②金衣：指黃鶯。（三）閱讀下面的作品，完成小題。“今日復(fù)何悔”，詩人痛惜之情可見，由此可見，本詩意在表達(dá)對(duì)晉亡的哀悼之情。從內(nèi)容角度，需要概述本段文字的主要內(nèi)容，本段文字主要講述的是大學(xué)辦學(xué)的資助者除了捐助現(xiàn)成的橡木做梁柱，還同時(shí)種下像樹苗做幾百年后替換的考慮；從情節(jié)上看，為后文展開“辦一所大學(xué)不但需要恒產(chǎn)，更需要有恒心，需要種超出一時(shí)一地，乃至超出自己這一代人需要的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、超越情懷”的觀點(diǎn)做了鋪墊；從主旨上看，通過這個(gè)事例，可以暗示大學(xué)主事者更要有“恒心”，才能保證大學(xué)對(duì)人類文明的守護(hù)和傳承。本題首先應(yīng)該明確給出觀點(diǎn)，然后具體分析理由。從內(nèi)容上看，前兩個(gè)詞語描寫花草，第三個(gè)形容整個(gè)花園給人的感受，用頓號(hào)斷開，能提醒讀者感受園中鮮花盛開生機(jī)勃勃但又靜謐、安寧的獨(dú)特滋味。學(xué)者散文作者常常自己站出來議論，以強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。[注]①耿傳明，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究者，南開大學(xué)教授。⑥辦一所大學(xué)不但需要恒產(chǎn)，更需要有恒心，需要種超出一時(shí)一地，乃至超出自己這一代人需要的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、超越情懷。小花園里花團(tuán)錦簇，綠草如菌，幽靜、典雅，平常也很少有人光顧。而對(duì)于古今之變淡然處之，不走極端正是英國(guó)文化的一大長(zhǎng)處，它的創(chuàng)新不以踢開傳統(tǒng)開路，它的保守不以壓制創(chuàng)新為能，因此它可從傳統(tǒng)和現(xiàn)代中都能得到有意的滋養(yǎng)。而丁元竹則認(rèn)為“真正的學(xué)術(shù)必須是有用的知識(shí)”，他得出這一結(jié)論是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景“科技部和教育部聯(lián)合發(fā)文破除論文至上的文件”，他舉出費(fèi)孝通的正面例子，認(rèn)為“費(fèi)孝通研究的問題緊緊貼近中國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)”“0世紀(jì)40年代以后，他開始以流暢的文筆使學(xué)術(shù)問題成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。推測(cè)其意圖是針對(duì)當(dāng)時(shí)技術(shù)進(jìn)步并未解決人類面臨的各種災(zāi)難的有感而發(fā)?？萍疾亢徒逃柯?lián)合發(fā)文破除論文至上的文件，引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)話題的熱議。A. 高尚的快樂，主要建立在與工作無關(guān)的智力與個(gè)人興趣上。從廣闊的認(rèn)知能力和無私的感情結(jié)合中最易產(chǎn)生出智慧來。⑦心靈的沉思習(xí)慣具有遍及從最淺薄到最高深之處的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然，受過高等教育的人有時(shí)也是殘忍野蠻的，但他們比起那些心靈未經(jīng)開化的人，較少如此，行兇斗毆的人在學(xué)校學(xué)習(xí)很少能達(dá)到中等水準(zhǔn)。③但是，教育除了直接的實(shí)用目的外，還應(yīng)有其他目的。沒有它，我們就沒有機(jī)器、鐵路、飛機(jī)。A. ①④③② B. ④②①③ C. ④③①② D. ①③②④【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。整理過程中不小心將橫線上的文字順序弄亂了，編輯提出了幾種不同的銜接方式，你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是（ ）?！敝笇?duì)待敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘愿服務(wù)。B. “學(xué)習(xí)拓荒牛精神，刻苦學(xué)習(xí)”的演講稿引用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。______________，官盛則近諛。述而》）（2）彼與彼年相若也，道相似也。A. “以英雄為榜樣，逐夢(mèng)前行”的演講稿引用孟浩然詩句“人事有代謝，往來成古今”。B．“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！币馑际牵骸皺M眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿為老百姓做孺子牛。3. 下面是顧隨先生的講課稿，后經(jīng)其學(xué)生葉嘉瑩整理成書。④但英雄不是為了表現(xiàn)自己，而是為大眾出力，此始是真英雄。它建立了當(dāng)代世界。文明的進(jìn)展如此迅速，使得古代知識(shí)在解釋當(dāng)今問題上，比起現(xiàn)代國(guó)家和關(guān)于這些國(guó)家的最近歷史的知識(shí)更少得到運(yùn)用。如一些人背后說長(zhǎng)道短，令人厭煩。在這個(gè)問題上，人們以各種奇異方式表現(xiàn)出他們的偏見。因?yàn)樗鼘儆趥€(gè)人心理上的問題，解毒良方應(yīng)求之于歷史學(xué)、天文學(xué)以及一切無礙自尊心，相反能讓個(gè)人以合理的眼光看待自己的那些學(xué)科，需要的不是這樣或那樣的特殊的片段知識(shí)，而是足以激發(fā)整體人生目的概念之知識(shí)：藝術(shù)與歷史，對(duì)英雄人物生活之了解，以及對(duì)人類在宇宙中極其偶然而短暫的地位的了解——所有這些都同人類特有的自傲心情相聯(lián)系。6. 與原文觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是（ ）。結(jié)合本文和下面的文字，從寫作意圖的角度評(píng)析二人的觀點(diǎn)。 8. 羅素肯定有用的知識(shí)建立了當(dāng)代世界，但無用的知識(shí)更能促進(jìn)人的沉思，對(duì)拯救人類災(zāi)難與國(guó)家不幸有更深遠(yuǎn)的意義。由此可知，“有用的知識(shí)”指直接改變?nèi)祟惿a(chǎn)和生活方式的知識(shí)。而沒有將其與其他學(xué)科進(jìn)行比較。由此推測(cè)其寫作意圖是：針對(duì)當(dāng)時(shí)技術(shù)進(jìn)步并未解決人類面臨的各種災(zāi)難的有感而發(fā)。②相對(duì)于其他后進(jìn)現(xiàn)代化國(guó)家，我覺得英國(guó)是比較成功地減弱了現(xiàn)代化所帶來的巨大顛簸、震蕩的國(guó)家，也就是說英國(guó)在其現(xiàn)代化的進(jìn)程中仍舊保持了其歷史文化的連續(xù)性，也就是英國(guó)之為英國(guó)的國(guó)家特性，這是非常難得的。學(xué)院對(duì)師生可謂體貼入微，建校之初就建了一個(gè)供教授們專用的小花園，沿用至今，門鎖還是中世紀(jì)樣式的老鎖，導(dǎo)師開了半天，才把它打開。學(xué)校將信將疑，派人到貴族當(dāng)年的莊園查問，果然發(fā)現(xiàn)了那座樹木已經(jīng)成材的三百多年的橡樹園，于是，看似無法解決的難題迎刃而解?！逼渲邪@的不只是一時(shí)一地的悲劇，更是對(duì)文明成毀、存亡的憂思。作家散文里，作者往往靠敘述、描寫和抒情含蓄地表達(dá)自己的主張。從音節(jié)上看，前面兩個(gè)四字詞語連貫圓轉(zhuǎn)，隨后用兩個(gè)雙音節(jié)詞，能形成頓挫感?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)鑒賞其表達(dá)效果的能力。段落作用主要從內(nèi)容、情節(jié)、主旨、人物形象、表達(dá)效果等角度深入分析。恭帝之初立已操控在劉裕掌中，根基不牢自取滅亡。在說理時(shí)“辦大學(xué)實(shí)質(zhì)上也是在傳承、守護(hù)文明，而對(duì)文明的守護(hù)與發(fā)展才是人類的根本利益所在，相比之下，任何時(shí)代的需求比起這種永恒的需要都要遜色得多，因?yàn)樗鶢I(yíng)造、守護(hù)的是人類永久性的精神家因”這樣的議論有具有理性光輝，體現(xiàn)理性的力量。本詞作于明亡入清時(shí)。14. 填入下闋“碧云猶□舊河山”方框中最恰當(dāng)一項(xiàng)是（ ）。可見此句應(yīng)是暗寫無人賞識(shí)其歌喉的寂寞。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象及表現(xiàn)手法的能力。在那碧云遮覆的深處，還有一角河山是“舊山河”，是屬于“故國(guó)”的，她祈求著，那照臨人間的月痕，不要把所有的角落（也包括碧云外的舊山河）都不留余地地照亮，免得觸動(dòng)內(nèi)心痛楚。上書吏部尚書許進(jìn)勸其秉政毋撓，語極激烈。錢寧欲交歡，以古畫索題。③景明志操耿介，尚節(jié)義，鄙榮利，與夢(mèng)陽并有國(guó)士風(fēng)。③內(nèi)閣制敕房：官署名。20. 對(duì)第②段畫橫線部分有三處需要加“句讀”，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)記出來。）交友慎重，自知之明任陜西提學(xué)副使期間，懲治廖鑾隨從人員。③個(gè)人風(fēng)格不同，但文學(xué)主張一致，本可攜手推進(jìn)明代散文復(fù)興，卻因個(gè)人恩怨而交惡，各自形成派別，互相詆毀，令人遺憾。其中，“交歡”的意思是：相交而得其歡心，結(jié)好。逾年，瑾盡免諸在告者官，景明坐罷。意思是：選拔優(yōu)秀者于正學(xué)書院，景明親自為學(xué)生講經(jīng)，而不用諸家時(shí)辭句的解釋，士子始知有經(jīng)學(xué)。’在景明那里留了一年，最后還是原物退還”。原文有“十五年，第進(jìn)士，授中書舍人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：何景明，字仲默，是河南信陽人，他八歲的時(shí)候就能作詩，仿寫古文。錢寧欲與景明交為朋友，將一幅大畫請(qǐng)景明題名，景明說：“這畫出于名家之手，不要玷污了名人的手跡。（五）閱讀下文，完成下面小題?！雹谟嗄藶橹畤@曰：“溺于物者，有無窮之欲；得于己者，有無窮之樂。[注]①貝瓊（1314—1378），元明之際詩人，浙江崇德（今桐鄉(xiāng)）人。嵇康句語出《與山巨源絕交書》，意思是“雖有赤誠(chéng)之意，但未免不切合實(shí)際”。26. 本文前兩段都在說“炙背之快”，第②段在第①段的基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層，請(qǐng)加以分析。②從形象到抽象，更進(jìn)一層：沉溺外物就有無窮欲望，求諸內(nèi)心才能有無窮樂趣；其時(shí)“海內(nèi)兵爭(zhēng)”，大家為富貴朝暮奔走，只有仲義超然高蹈，追求田夫野老的“炙背之快”，在“有得于己”中獲得樂趣。故選C。化用典故。仲義獨(dú)超然高蹈，雖王公子尊，不能屈而致之，且與田夫野老以炙背自適，則其不溺于物而有得于己，可知矣”，其時(shí)“海內(nèi)兵爭(zhēng)”，大家為富貴朝暮奔走，只有仲義超然高蹈，追求田夫野老的“炙背之快”，在“有得于己”中獲得樂趣?！雹谖乙虼藶橹袊@到：“沉溺于外物的，有無窮的欲望；自得于己的，有無窮的樂趣。三、寫作70分27. 閱讀下面的材料，按要求寫作。【答案】范文：有話好好說請(qǐng)看這出好戲：一個(gè)開口便說人家“偏見”，另一個(gè)回懟對(duì)方是偏見；看起來都理直氣壯，“正見”在手，其實(shí)誰也沒能說服誰。如果沒有當(dāng)初的進(jìn)步，呂蒙還是那個(gè)吳下阿蒙，怎配做大都督，怎會(huì)有后來的“呂子明白衣渡江”，活捉關(guān)羽，收復(fù)荊州的結(jié)果？從這個(gè)意義來看，有話好好說，既成全了呂蒙，更成全了孫權(quán)。如果給人這樣的印象，即使你有再好的見地，往往也會(huì)被忽視。如我們可以寫有話好好說、求同存異、不能戴有色眼鏡看人……【立意】（1）有話好好說；（2）求同存異；（3）不能戴有色眼鏡