【正文】 性表達(dá)；由“天宮一號(hào)”“阿爾法狗”聊聊零零后的探索精神，科技創(chuàng)新意識(shí)；將融入文化元素的“王者榮耀”和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的“詩(shī)詞大會(huì)”作勾連，寫出零零后對(duì)文化傳承的態(tài)度；將“空間”與“金磚會(huì)議”齊觀，表現(xiàn)零零后的開(kāi)放、包容；將“抗戰(zhàn)勝利70周年”和“王者榮耀”并置，展示零零后藏在二次元世界中的澎湃熱血、家國(guó)情懷。世殊事異，情隨事遷，科技帶來(lái)的娛樂(lè)是生活不可缺失的內(nèi)容，同時(shí)也是生活品質(zhì)提升的標(biāo)志。同時(shí)極大地解放了人們的雙手，讓人們有更多的閑暇時(shí)間可供支配。礙于工具的不足，古人過(guò)著茹毛飲血,刀耕火種，衣不遮體,食不果腹的生活，還經(jīng)常受到疾病和災(zāi)難的威脅。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。通過(guò)解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”?！_素青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就能相得益彰。記敘文的行文結(jié)構(gòu)主要包括時(shí)序順進(jìn)式（平鋪直敘式）、穿插回放式（線索串珠式）、平列展開(kāi)式（畫面組合式）、對(duì)比映照式（抑揚(yáng)褒貶式），如本題可以采取畫面組合式，列舉幾個(gè)相關(guān)的事件來(lái)展現(xiàn)某一青年的精神狀態(tài)，并融入自己的感受。志愿精神能夠成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，有利于引導(dǎo)青少年在愛(ài)心奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)的實(shí)踐中形成健康價(jià)值觀、形成良好人格。第四句“下?！?，指青年跳入商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“大?！?，自主掙扎和生存，在改革開(kāi)放初期就是指從傳統(tǒng)的機(jī)關(guān)、國(guó)企、單位等跳出來(lái)，自由謀生，正是這一大批“下?！敖?jīng)商”的青年之中，誕生了如今非常多的優(yōu)秀企業(yè)家、卓越經(jīng)營(yíng)人才，創(chuàng)造了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。我們一定會(huì)繼承先輩的衣缽，以無(wú)私的奉獻(xiàn)為中國(guó)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，總希望得到別人的幫助，將心比心，當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，我們也應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，發(fā)揚(yáng)互惠互助、助人為樂(lè)的精神，讓祖國(guó)的每一個(gè)角落都開(kāi)遍愛(ài)的花朵。落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)流行語(yǔ)寫一篇文章，來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)青年。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一則短小的評(píng)論可能需要評(píng)論者的深度思考，但它更多出了真實(shí)的表達(dá)和濃重的情誼?！包c(diǎn)贊”讓我們能夠?qū)ΜF(xiàn)世的大眾心理來(lái)個(gè)“驚鴻一瞥”：每個(gè)人都渴望被注意，每個(gè)人都渴望發(fā)聲。②標(biāo)題自擬。表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的事例，如“一花獨(dú)放不是春，百花盛開(kāi)春滿園”“三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮”“眾人拾柴火焰高”等，均是很好的論據(jù)；又如在湖南抗擊雪災(zāi)的戰(zhàn)斗中，如果沒(méi)有全省、全國(guó)人民的熱情支持，怎能那么迅速地融化堅(jiān)硬的冰雪？能夠有效地運(yùn)用這些材料，文章自會(huì)勝人一籌。③所寫文章符合文體要求。5．閱讀下面的文字，按要求作文。其次，從“為什么”角度，分析為什么有很多人熱衷于預(yù)測(cè)，以及“樂(lè)于接受”和“不以為然”的原因，這些都是材料沒(méi)有提供的信息，需要自己的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)?？忌梢詮牟煌嵌冗M(jìn)行不同的解讀：生活是可預(yù)測(cè)的嗎？如果是，則蘊(yùn)涵了事物發(fā)展的必然性。這是一則材料作文，所給材料是有很深的哲學(xué)意味的一段話，即“預(yù)測(cè)，是指事先推測(cè)。速勝不可以，亡國(guó)到可能。那好啊，久旱逢甘雨，農(nóng)民就省下抗旱的錢，免除澆地辛苦。雖然會(huì)有人會(huì)不甘墮落，堅(jiān)持努力。不可完全相信未知的預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)，是指事先推測(cè)。祖國(guó)的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩，軟實(shí)力的增強(qiáng)，也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá)，個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛(ài)而在時(shí)代中大放異彩。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。尤其是在困難面前，更沒(méi)有捷徑可走，只能攻艱克難，寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來(lái)，喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子，實(shí)干興村，實(shí)干興邦，只要肯想辦法，只要肯下功夫，最窮山旮旯也能變成最美鄉(xiāng)村。無(wú)為的人，他的心態(tài)，到哪里都覺(jué)得周圍的環(huán)境是一樣的；有為的人，走到哪里都會(huì)努力改變周圍的環(huán)境。從材料本身來(lái)看，幾乎沒(méi)有審題難度：一個(gè)鄉(xiāng)黨委書記在很窮的地方干了八年，把這個(gè)村子變成了“最美鄉(xiāng)村”，原因是他背后堅(jiān)定的信念：任何一個(gè)做大事情的人，都秉承了一種對(duì)于美好未來(lái)的信念和執(zhí)著，那就是只有靜下心來(lái)，用心辦事才能把事做好。一個(gè)月過(guò)去了，我們終于爬上了頂峰，這片風(fēng)雪中的峰頂美麗而神秘，我們幾乎不能呼吸，只能依靠“罐裝氧氣”在這里看著沿途美麗的景色。食物也開(kāi)始變得不夠吃，有同伴說(shuō)，他已經(jīng)不行了，他覺(jué)得快要死在這里了。我們是一群登山愛(ài)好者，登過(guò)世界上大大小小的山峰，而我們最大的愿望是就是爬到珠穆朗瑪峰的山頂，站在世界最高的地方。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。最后，引導(dǎo)考生思考并把握作文的立意方向和表達(dá)重點(diǎn)，從生活、生命、文明等角度，指出“語(yǔ)言”的意義和價(jià)值。角度自選，題目自擬，詩(shī)歌除外文體不限。儒家厭煩滔滔不絕之人，覺(jué)得“巧言令色，鮮矣仁”，道家喜歡“希言自然”，佛家的禪宗更是不立文字，俗諺里則有“禍從口出”“沉默是金”的處世良言。我們的先人以倉(cāng)頡造字的神話來(lái)開(kāi)篇，可見(jiàn)對(duì)文字的鄭重，而老一輩的人更是敬惜字紙，有字的紙不能扔，褻瀆了字紙會(huì)遭天譴?；ń庹Z(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴，生活中處處有語(yǔ)言。文字是語(yǔ)言的載體，而語(yǔ)言的交流不會(huì)限于文字一種形式。知堂老人在他小品文里，引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事，白石生辟谷養(yǎng)生，默然獨(dú)坐，有人問(wèn)他不答話，一問(wèn)再問(wèn)，他回說(shuō)，“世間無(wú)一可食，亦無(wú)一可言”?！罢Z(yǔ)言”既是包羅萬(wàn)象的生活元素，又是不可或缺的生活技能，具有豐富厚重的意蘊(yùn)。比如，選擇寫花鳥(niǎo)如何豐富這個(gè)世界或日常生活，要扣合其“語(yǔ)”和“鳴”來(lái)寫；寫音樂(lè)和雕塑如何創(chuàng)造獨(dú)具魅力的藝術(shù)世界，也要扣緊其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)寫，這樣才符合作文的命意。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里。就在十三天前，我們正在慶祝我們到達(dá)了半山腰，一場(chǎng)雪崩殘忍地吞噬了我們的一名同伴，這一事件讓所有的人都嚇呆了，我們?cè)脒^(guò)爬珠穆朗瑪峰的艱難和辛苦會(huì)比爬其他山峰更甚，但我們從未想過(guò)會(huì)失去自己的同伴，沉重的打擊和惡劣的環(huán)境迫使我們?cè)谶@里停了下來(lái)。我們用冰鎬、冰爪和事先修好的路繩固定自己，在稀薄的空氣中調(diào)整呼吸。二是行文之中巧妙穿插這群登山愛(ài)好者的登山經(jīng)歷，將順敘、倒敘、插敘三種敘述方式融為一體，讀來(lái)一氣貫通，絲毫沒(méi)有矯作編造之感，細(xì)節(jié)的真實(shí)和道具的選用體現(xiàn)出作者的獨(dú)運(yùn)匠心和縝密構(gòu)思。材料將“人的心靈堅(jiān)持與山村的美麗變化”融入高考試題，給人一種“很社會(huì)、很當(dāng)下”的感覺(jué)。立意四：用心才能做好一件事。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來(lái)呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行，便是最美的最珍貴的風(fēng)采。要求：；。因一個(gè)不準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)結(jié)果沾沾自喜或者悲痛欲絕，不但對(duì)信心是個(gè)打擊，也浪費(fèi)大量時(shí)間。但我并不否定所有預(yù)測(cè)，樂(lè)意接受科學(xué)預(yù)測(cè)。凡事不能全盤依賴預(yù)測(cè)，以防深陷預(yù)測(cè)難以自拔。因此，科學(xué)的遇見(jiàn)讓人少走彎路?！邦A(yù)測(cè)”是人類應(yīng)對(duì)未知的重要行為，隨著科學(xué)水平的提高，預(yù)測(cè)的工具越來(lái)越強(qiáng)，運(yùn)用的范圍也日益擴(kuò)大，預(yù)測(cè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響近年來(lái)也備受矚目。考生可以按照“是什么”“為什么”“怎么樣”來(lái)打開(kāi)思路。人們樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，是為了更好的安排生活，做好充分準(zhǔn)備，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，是未雨綢繆防患未然；預(yù)測(cè)也代表著一種人生態(tài)度，是人們對(duì)未來(lái)充滿希冀和渴望的一種表現(xiàn)，人們對(duì)不可把握的事情總是抱有期待，而這又切切實(shí)實(shí)地支撐起了夢(mèng)想。詩(shī)句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富?！痉椒c(diǎn)撥】文題中除了開(kāi)頭的題干表述、中間的材料，剩下的部分就是“要求”和“注意”部分。當(dāng)前，幾乎所有社交媒體平臺(tái)都是正能量滿滿的“點(diǎn)贊”派。【答案】點(diǎn)贊不如點(diǎn)評(píng)刷到幾條新鮮的微博，點(diǎn)贊；朋友圈里又有好看的圖片，點(diǎn)贊；甚至知乎、豆瓣，哪里都少不了這個(gè)“大拇指”的符號(hào)。前者將“點(diǎn)贊”當(dāng)作“已讀”，殊不知這對(duì)點(diǎn)贊功能本身就是一種誤用；而后者無(wú)窮盡地接受點(diǎn)贊，在大拇指地海洋中飄然自喜，迷失于自我的世界，或是因?yàn)榉窒硪欢伟紖s只收到點(diǎn)贊而勃然大怒。點(diǎn)贊與評(píng)論結(jié)合，可能才相對(duì)客觀，讓人不易迷失于自己的空中花園。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)。我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn)，只有奉獻(xiàn)了，付出了，才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂(lè)趣。與大多數(shù)出色偉大的人物相比，我可能就像一場(chǎng)瑞雪中的一片雪花，雖寄予了明年豐收的好兆頭，卻是微小若無(wú)。要完成好這道作文題，首先要弄清楚每個(gè)流行語(yǔ)的具體內(nèi)涵。第七句“網(wǎng)蟲(chóng)”，對(duì)于青年網(wǎng)絡(luò)一代的稱呼，另有“網(wǎng)民“網(wǎng)迷”等說(shuō)法。基于以上分析，我們可以從不同角度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)青年：綜合①④⑥三個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年的敢想敢干、自主創(chuàng)新的奮斗精神；綜合②③兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年勇于實(shí)踐、珍惜時(shí)間、重視效率的時(shí)代精神；綜合⑤⑩兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年的文化自信與國(guó)際視野；綜合③⑨兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年的無(wú)私奉獻(xiàn)、友愛(ài)互助的傳統(tǒng)美德；綜合⑦⑧兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年網(wǎng)絡(luò)求知、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)等開(kāi)拓精神。也許，這正是青年的勝利！為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。——奧斯特洛夫斯基斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進(jìn)去，立意的高度會(huì)更與眾不同。作為零零后的你，請(qǐng)從上述熱詞中選擇一個(gè)或幾個(gè)分析，寫一篇文章讓長(zhǎng)輩更好地了解你們這一代。正是借助科技的威力，今者足不出戶就不僅能“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”,而且能借助“天宮一號(hào)”上九天攬?jiān)?能依靠“深海蛟龍”下五洋抓鱉。科技延伸的娛樂(lè)，讓人們勞逸結(jié)合，令生活品質(zhì)提升，使生活豐富多彩！“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，任何事物都有缺陷，一味重視科技而忽視娛樂(lè)，生活就會(huì)顧此失彼，人生就會(huì)得不償失。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容?！霸?shī)詞大會(huì)”“選秀”“成人禮”寫零零后正面對(duì)一個(gè)屬于自己的時(shí)代，要活出自己的個(gè)性，展示自己的芳華?！肚啻郝蒙纭肥菛|方衛(wèi)視推出的一檔原創(chuàng)節(jié)目。王源努力為社會(huì)做貢獻(xiàn)，所傳播的正能量也為人爭(zhēng)相效仿，引領(lǐng)“00后”青春活力。有年輕人自述：大學(xué)教會(huì)我們懂得“一”的內(nèi)涵。不斷突破“小我”，在與國(guó)家共奮進(jìn)的路上，成就真正的“大我”?？缛氪髮W(xué)校門，是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他們將由此走向獨(dú)立、走向成熟，迎來(lái)更加開(kāi)闊的人生作為新時(shí)代的新青年，“00后”們要順應(yīng)新時(shí)代新召喚，充分展現(xiàn)自己的抱負(fù)和激情，胸懷理想、錘煉品格，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中有為敢為，放飛青春夢(mèng)想。18年風(fēng)風(fēng)雨雨，18年春華秋實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。青春既是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨，也是攻堅(jiān)克難時(shí)創(chuàng)新的先鋒。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。[注意]①題目自擬?！翱瓷骄褪巧剑此褪撬?，大千世界的一切都是新鮮、新奇的。隨著年齡的長(zhǎng)大和閱歷的豐富，我們逐漸來(lái)到了第三種境界，那就是“化”字的寫法——那個(gè)“人”字轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。他們只會(huì)寫出人生的“從”字和“北”字。從人生縱向的年齡層面上看，從一定程度上，幼年善“從”，青年善“北”，老年善“化”。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。10．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。正是這種前瞻性的布局，才使得華為在5G市場(chǎng)取得領(lǐng)先，成為當(dāng)今西方國(guó)家忌憚和打壓的對(duì)象。通過(guò)智能手機(jī)中的應(yīng)用掃描單車身上的二維碼即可解鎖，開(kāi)始騎行。移動(dòng)支付，是革命性的無(wú)現(xiàn)金支付方式，將銀行信用賬戶與手機(jī)應(yīng)用或網(wǎng)上銀行關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)以信用卡更便捷的交易。本題屬于暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)的材料作文，材料作文要求考生把握材料的中心話題和主要對(duì)象，從主要對(duì)象的角度思考立意是最為保險(xiǎn)的辦法。參考立意：科技改變生活，科技與生活，科技讓生活更美好；樹(shù)立人文科技觀，共創(chuàng)美好未來(lái)；科技發(fā)展與自主創(chuàng)新；科技發(fā)展需要前瞻意識(shí)；激活科技創(chuàng)新的時(shí)代偉力；科技的創(chuàng)新需要不斷吸收、借鑒、學(xué)習(xí)；科技發(fā)展需要面向世界，博采眾長(zhǎng)。　創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦?！扒к娨椎?，一將難求”，要培養(yǎng)造就世界水平的科學(xué)家、網(wǎng)絡(luò)科技領(lǐng)軍人才、卓越工程師、高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。太平之世無(wú)所尚，所最尚者工而已；太平之世無(wú)所尊，所尊貴者工之創(chuàng)新器而已。——薩特既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。2013年，劉慶峰榮獲CCTV“年度經(jīng)濟(jì)人物獎(jiǎng)”。還有很多用戶占為己有、惡意毀壞甚至借機(jī)行騙?！案哞F外交”：中國(guó)正積極地把東南亞和中亞國(guó)家等鄰國(guó)作為推廣高速鐵路的對(duì)象，構(gòu)建以本國(guó)為起點(diǎn)的高速鐵路網(wǎng)，其目的在于促進(jìn)煤炭和鐵礦石等能源資源的進(jìn)口，擴(kuò)大對(duì)周邊國(guó)家的影響。傳統(tǒng)商業(yè)模式下商品從制造到面向消費(fèi)者出售要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)中間環(huán)節(jié)，而網(wǎng)購(gòu)的目標(biāo)則是去除中間環(huán)節(jié)，讓消費(fèi)者直面工廠，創(chuàng)造出高性價(jià)比的消費(fèi)體驗(yàn)，消費(fèi)者受利，同時(shí)也為更多的人提供了創(chuàng)業(yè)空間，也間接地為社會(huì)提供了更多的就業(yè)崗位。二要推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，培育新興業(yè)態(tài)，助力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。 例如，“互聯(lián)網(wǎng)+快遞”衍生出電子商務(wù)，“互聯(lián)網(wǎng)+汽車”衍生出無(wú)人駕駛，“互聯(lián)網(wǎng)+電視”衍生出智能家電平臺(tái)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。例如，人工智能可以探索外太空、山海冰河這些人類無(wú)法企及的地方，可以讓復(fù)雜的大數(shù)據(jù)得到高效的分析與合理的運(yùn)用，讓人們探索到更深層次的知識(shí)。一次次的工業(yè)革命帶來(lái)一次次的恐慌，但卻促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。