【正文】 范兒”引領(lǐng)我們向前，讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音!【解析】【詳解】本題考查的是寫作能力。拒絕侵略，傳遞友好，這就是我中華的氣度，我們的“大國范兒”?？鬃犹岢龅摹昂蜑橘F”，一直是我國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，從漢唐直至當(dāng)代，彰顯著大國氣度。流傳下來的都是音韻優(yōu)美，朗朗上口的精品?！北藭r，街頭巷尾，人們看著這份另類的招生廣告，覺得特別新鮮、有趣。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。命令下達后，隨從問拿破侖騎哪匹馬，拿破侖勃然大怒，打了隨從一個耳光后說:“全體步行，我第一個走。到達細柳營時，卻被守門軍士擋在門外。有一次他的舅舅在外面闖了禍，犯了軍隊的紀律，他當(dāng)著將士們的面，審問和處罰了舅舅。他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。看來......我們還是要幫助別人。心里總是七上八下，六神無主，似乎生活中少了些什么。結(jié)尾反面總結(jié)，深化主題。從司機角度分析，堅持原則沒有錯，其他乘客的不滿沒有任何價值；老人應(yīng)該遵守規(guī)則，自己沒帶公交卡應(yīng)自己想辦法解決；其他乘客的指責(zé)純粹是口惠而實不至，慷他人之慨、對他人有無限道德要求，可稱為圣母婊；替刷卡乘客是真正的善行，身體力行，幫助別人。因為沒有規(guī)則，所以體育也失去了存在的意義，因為他沒有了，最重要的公平兩字。行過不避大夫，賞罰不遺匹夫。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。5. 《國寶檔案》這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。2. 從萬里長城，到秦兵馬俑；從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛，更是整個世界的財富，是人類智慧的結(jié)晶。具體過程：本次作文是任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)是結(jié)合上述材料，聯(lián)系自己的生活，就中華文化傳承問題，寫一篇文章，談一談自己的理解和看法?！钡那?，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了。可多數(shù)拉面館仍為家庭作坊。材料二：“蘭州拉面”有200多年的歷史，傳承自河南有著廚藝高手的中醫(yī)世家。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。哲學(xué)家言：“無論黃昏時樹影有多長，他總是和數(shù)根連在一起。因為有度才會有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信與灑脫；因為有度才會有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐；因為有度才會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與壯志?！舅夭摹繛槲镆獡裰卸?。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現(xiàn)。文學(xué)作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫，“增一分則太長，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點。是啊，一個人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實在是很完美的境界。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。不忘初心，奮發(fā)有為?！蹦Ч戆愕木毩?xí)成就了他舞臺上光芒四射的形象。所以，本題不能僅就“學(xué)校放假”這件事的是與非進行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對新時代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認識，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時，要闡釋“這一代人如何看待‘風(fēng)雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗”。且將轟轟的雷聲當(dāng)作夢想的禮炮，頭頂?shù)娘L(fēng)雪當(dāng)作加冕的桂冠。昔日杜野老筆下的“廣廈千萬間”早己成為現(xiàn)實，現(xiàn)代科技走進校園也為我們的學(xué)習(xí)提供了諸多便利?！奥凡浑U,則無以知良馬。參加過自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認為，下雪就放假，孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪，這是被慣壞的一代；媽媽認為，學(xué)校這么做是保護學(xué)生安全，屬暖心之舉；爸爸卻認為，一代人有一代人的際遇，時代已經(jīng)進化到競爭無需用苦力的時候了，今天的孩子需要面對的絕不只是自然界風(fēng)雪的考驗。有的雖然抓住兩句話，但只是淺層次的思考，比如這兩句話是辯證的，這兩句話體現(xiàn)了兩種不同的心態(tài)。自信，仰高山不覺高；自知，視自己不為大。假如你整天執(zhí)著于沒有擁有什么，而想要擁有什么，特別是自己不切實際的愿望，可是結(jié)果總是事與愿違，最終導(dǎo)致的是自己失去信心，郁郁寡歡，甚至走上極端，發(fā)生悲劇。這些外在的條件，還可以列舉很多，正因為太多了，因此，這些都不是最重要的條件。要求：（1）必須寫議論文。點睛：新材料作文之“新”正是材料的多義性導(dǎo)致的立意多樣和文體不限。這樣我們就容易抽取在題目中的相應(yīng)信息。平時我要用手機給您拍照，您總不讓。我的同學(xué)朋友都到田里去抓蛐蛐了，我才不愿意學(xué)呢。二是您的坐功，您盤腿坐著，能半天半天地不動地方，我也試過盤腿坐，半個小時不到腿就麻了?！敬鸢浮磕棠蹋犖艺f寫下這個題目，總想拿著京劇的腔調(diào)兒哼一句“我家的表叔數(shù)不清，沒有大事不登門”，可是，奶奶，今天咱們不唱京劇，讓我扶著您，在您最喜歡的墩兒上坐下，細細地聽我說。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。小時候，最佩服您的是兩件事：一是您的坐姿，永遠都是端正挺拔，不管是您做針線活，還是坐在小板凳上紡線或者做什么別的。我那么小的時候，您要教我紡線，還說“哪有女孩子不會紡線織布的”。您今天竟然沒有流口水，那就讓我拍張照吧。【解析】試題分析：本題是一道材料作文題，審題上，從材料中提出主干對考生來說并不困難，從材料中可以篩選出對長輩的認識過程：自以為了解——重讀——人生的事理，傳統(tǒng)的積淀，時代的印記，讀出我們自己，讀出成長與成熟，讀出認知上的共識或分歧的思維流程。五、煉語言，注重個性化表達。對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。你有過幾次機會，他卻只有一次機會，然而他反倒能把握住這唯一的機會而獲得成功，而你卻空失機會等等?！叭速F有自知之明”。只有自信和自知結(jié)合得很好的人，才能成功。如果僅選取其中一句話，那也必須暗合另一句話，不然就有偏題之嫌，或者淺顯而單薄。對此，小明家里的長輩們有著不同的看法。然而，僅僅因一場冬雪就停止課程，是否有些小題大作、過于低估我們的學(xué)習(xí)熱忱和抗風(fēng)雪能力了呢?畢竟，不經(jīng)歷風(fēng)雪，無以識英才?！睍r代的車輪滾滾向前，一代人有一代人的際遇和挑戰(zhàn)，今天我們面臨的不僅僅是自然界風(fēng)雪的考驗。我們并沒有你們想象的那么脆弱，身處和平時代，我們更懂得知識的珍貴和奮斗的價值。從三者關(guān)注的焦點看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學(xué)校放假這一表層事件進行評價，但爸爸的話則將問題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應(yīng)時代的挑戰(zhàn)”“這一代人應(yīng)該如何成長”這樣具有思辨性、探究性的問題上，逼問的是這一代人的自我認知與時代感受。成都男孩馬雪陽因參加2007年的“快樂男聲”踏進娛樂圈，前往韓國進行長達半年之久的學(xué)習(xí)，他這樣描述自己的生活：“……晚上8點到12點的舞蹈訓(xùn)練才是最難熬的，回到住所，連澡都不想洗，倒頭便睡。只有每個青少年凝魂聚氣，共同為中國社會建設(shè)增磚加瓦，中國夢才不是畫餅充饑，社會主義才不是空中樓閣。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。做菜要掌握火候，火猛了會燒焦，不夠又做不熟。”從這句話中可見中庸這種思想的核心地位了。從本質(zhì)上來說的話，“美”這個東西，朱光潛先生認為，它實在就是一個長得適中的效果而已，因為，長得適中的話就看著省力多了。其實這是偏見了。要抓住關(guān)鍵句進行分析。是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。然后從不同的角度分析論述，如開頭以抒情筆調(diào)巧妙點題，如“因為有度，看花才能燦爛地盛開；因為有度，大地才能如此春去秋來繁衍了萬物；因為有度，人類的理性才能在其中放出光芒”；下文從“愛因為有度才能有結(jié)果”“大自然有其特有的度”“多行不義必自斃”幾個層次論述，結(jié)尾再次點題，如縱觀人類發(fā)展的歷程，歷史再次向世人說明：事事皆有度。 人生終需度。讓我們把握好“度”這個智慧而又充滿藝術(shù)的尺，量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧！世間萬事萬物皆有度。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。材料一：十九大報告指出，文化是一個民族的根，承載著國家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國文化的活力。下館子更加講究，哪怕一碗面也要吃得“有情懷、有情調(diào)”?！遍L眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒。我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!【解析】【詳解】命題方式：任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進行立意。只見她雙手平攤，在手心先放上一個粽葉，用大拇指夾著，來一個90度的完美弧度，使粽葉上有一個圓錐形的凹形，然后以一定的的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準備下鍋。絨繡傳習(xí)所的開設(shè)、浦東中國畫畫院的成立、完善老街保護建設(shè)開發(fā)體制、制定了老街歷史文化風(fēng)貌保護規(guī)劃等一項項傳承保護行動推動了高橋鎮(zhèn)在歷史文脈延續(xù)和守護上的步伐。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。沒有規(guī)則，體育賽事，就沒有辦法進行，因為沒有規(guī)則，所以用什么方式都可以，因為沒有規(guī)則，所以再怎么折騰再怎么鬧也無所謂，因為鬧不出一個輸贏，因為不會被懲罰。分析材料，人物有三方，司機，老人，其他乘客；事件為司機堅持要求沒帶公交卡的老人投幣，有的乘客不滿，一個乘客代刷卡，矛盾解決。假設(shè)論證，得出規(guī)則重要的結(jié)論。但過了段時間，漸漸感覺不對了。居民們恍然大悟。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。他訓(xùn)練的戚家軍，紀律非常好。天子的車騎到達霸上、棘門軍營時，都長驅(qū)直入，不用通報。為了減少傳染，拿破侖下令:全軍加急趕路，馬和車全部運載傷病員，除嚴重鼠疫患者，其余傷病員一律帶走。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。陶行知先生創(chuàng)辦曉莊師范學(xué)校時，“征集一百萬位同志，改造一百萬個鄉(xiāng)村”，并提出招生要求：“少爺、小姐、小名士、書呆子、文憑迷最好不要來。從春秋時期的《詩經(jīng)》，到唐詩，再到宋詞。中華文明的璀璨瑰寶，訴說著穿越時空的“文藝范兒”。鄭和并沒有樹立標示大明主權(quán)的旗幟，而是樹立了一座豐碑，一座友好而和平的豐碑。 “俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。面對以上的事件，考生要有自己獨到的認識和評價，在說理的時候要注意結(jié)合材料的同時，也要向社會更深層次去拓寬。隨著時代的發(fā)展，人們觀念意識的提高，奉獻精神正慢慢得在社會人群中升華。奉獻，是一種境界，一個人如果學(xué)會了奉獻而不奢求回報，那么他的境界就上升了一個層次。我所能做的，所能奉獻的，在中國廣袤的土地上看來，只是微塵一粒。第一句“敢飲頭啖湯”，青年一代率先探索和嘗試，用“敢飲頭啖湯”的勇氣，走出改革時代的新步伐，使得改革開放不斷發(fā)展，青年思想觀念不斷變革，青年生活方式不斷變遷。網(wǎng)絡(luò)時代引發(fā)青少年對“網(wǎng)蟲”身份的認同，帶來網(wǎng)絡(luò)求知、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)就業(yè)等機遇，促使中國進入全新的發(fā)展環(huán)境。總之，要能結(jié)合生活中的典型事例，有條不紊地闡述觀點，真切地呈現(xiàn)當(dāng)今中國青年的精神風(fēng)貌，進而表達考生自己的理想志向，言之成理，自圓其說?！畲筢撉嗄暾撸松?，人生之春，人生之華也。——茅盾【點睛】這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。三、綜合兩三句提出中心論點?！蓖瑢W(xué)乙說：“把盜版鏈接轉(zhuǎn)發(fā)給相關(guān)的防盜版團隊，方便他們打假。面對這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該做些什么？大街小巷，盜版商品，侵權(quán)商品隨處可見。反之，一個不尊重知識產(chǎn)權(quán)的人，認為版權(quán)保護與自己無關(guān)，購買盜版商品心安理得，就大大地暴露了他對科學(xué)、個人素養(yǎng)的缺失。參考立意：盜版是“盜竊”，違背社會公德。未來不過是依舊“賣”與“買”。北京市第三中級法院4月26日對此案進行強制執(zhí)行，在《法制日報》上刊登判決主要內(nèi)容，所需費用由余征承擔(dān)。這場維權(quán)整整持續(xù)了四五年，前后牽扯百來位小說作者、編劇和網(wǎng)友，只是時至今日，仍因“工作量大”而未有定論。所謂抓主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。（見龍應(yīng)臺的《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》）。這個細節(jié)讓人更加明了何謂文明、何謂禮儀、何謂修養(yǎng)、何謂美德。文明是修養(yǎng)，可惜的是：自視甚高者不屑修，自視低賤者不愿修，內(nèi)心分裂者不以眾人修其身而以圣賢修于人?？忌鷮懽鲿r可以抓住材料中的角度立意，進行分析議論。論證方法不能單一