【正文】 沒(méi)人幫我，我自己可出不了洞。”我解釋道。 我真心崇拜那些打來(lái)電話時(shí)，并不立刻迫使你進(jìn)入話題，而是先傾聽并嘗試體會(huì)你情緒的貼心的電話推銷員。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 （2）C項(xiàng)，所列的三個(gè)方面屬并列關(guān)系，不是“逐層深入”的“層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”。B.C.D.（摘自熊光清《中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的基本稟賦》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ④中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)隱含著中國(guó)人鮮明的行為方式。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。要能對(duì)所給材料作宏觀上的把握，做到對(duì)整篇文章了然于胸。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。我沒(méi)有看見爹媽，也沒(méi)有看見劉家莊。她坐在坑沿上，一會(huì)兒撩起衣襟擦擦眼，一會(huì)兒又撩起衣襟擦擦眼。我是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)了。那是他兒子的路費(fèi)、學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，不好好看看，行么？”，父親不舍得吃西瓜，看到我“扔掉的瓜皮上帶著厚薄不均的一層或粉色的瓜瓤”時(shí)，“爹根狠地扎了我一眼，走過(guò)去，將瓜皮一塊一塊撿起來(lái)。爹看見了，他皺了皺眉頭，彎下腰，從筐里挑出一只最小的西瓜，一拳砸開，遞給我”，“爹說(shuō)：‘我不吃。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“小說(shuō)寫‘我’拿到錄取通知書后，不直接回家而走到村外，回憶自己在老槐樹下讀書的情景，意在表現(xiàn)‘我’對(duì)過(guò)去美好讀書生活的留戀與不舍”中的“意在表現(xiàn)‘我’對(duì)過(guò)去美好讀書生活的留戀與不舍”表述錯(cuò)誤，從原文“我在老槐樹下站了很久，默默地流淚。D.（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（摳得一掛不茍。 我的眼圈紅了。我吃這東西拉肚子。她坐在坑沿上，一會(huì)兒撩起衣襟擦擦眼，一會(huì)兒又撩起衣襟擦擦眼。它們有著露珠一樣的鮮活和清亮。比焦急更讓人鬧心的，是無(wú)聊。 誰(shuí)能讓我忘記侯德云二是指筆法自由疏放，可以任意揮灑，縱橫馳騁。 ⑶①對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物有情的尊重與悲憫；②對(duì)當(dāng)下瑣細(xì)生活的留戀與珍視；③對(duì)宇宙人生的好奇、探索與自覺(jué)審視。 （3）文中作者對(duì)不倒翁的丟失，一根樹枝的告別，一顆飯粒的滑落，一枚銅板的流轉(zhuǎn)，一片花瓣的飄落，一處旅館的或車長(zhǎng)的告別，等等，都心懷“疑惑與悲哀”，而這些所見所想正體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)下瑣細(xì)生活的留戀與珍視，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持尊重與悲憫之態(tài)度，對(duì)宇宙人生的好奇、探索與自覺(jué)審視?！保昂髞?lái)我果然長(zhǎng)大起來(lái)。“于是我從來(lái)的疑惑與悲哀，都可解除了。文章以“大賬簿”為題，文末又落腳于“大賬簿”，解釋了作者對(duì)宇宙人生的深刻思考。文章中的“大眾”形象與“我”形成鮮明對(duì)比，但并不是所有時(shí)刻，“我”都和他們保持距離。連我所屢次嘆為永不可知的沙堆的沙粒的數(shù)目，也確實(shí)地記載著，下面又注明哪幾粒沙是我昨天曾經(jīng)用手掬起看過(guò)的。然而一旦不見了老師，而離群索居的時(shí)候，我的故態(tài)依然。我赴郊外散步，偶然折取一根樹枝，后來(lái)拋棄在田間的時(shí)候，總要對(duì)它回顧好幾次：“我不知幾時(shí)得再見它？它此后的結(jié)果不知究竟如何？我永遠(yuǎn)不得再見它了!它的后事永遠(yuǎn)不可知了!”有時(shí)已經(jīng)走了幾步，又回轉(zhuǎn)身去，重新拾起，鄭重地道個(gè)訣別，然后硬著頭皮拋棄它，再向前走。我疑惑不倒翁此去的下落與結(jié)果究竟如何，又悲哀這永遠(yuǎn)不可知的命運(yùn)。此類題這實(shí)際上是運(yùn)用原文所提供的知識(shí)、結(jié)論，在原文允許的范圍內(nèi)，通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)用，推出原文沒(méi)有直接表述的觀點(diǎn)，或者得出原文所沒(méi)有必要直接得出的結(jié)論，或者提出新的看法。”錯(cuò)誤，混淆了必然或或然，由原文第3段“愿我們的孩子，在成長(zhǎng)的歷程中總有神話相伴；愿我們每一個(gè)成年人，都能從神話中找到前行的動(dòng)力和勇氣”可知，原文中的兩個(gè)“愿”字，表達(dá)的是一種希望，而不是闡述一種必然性?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）B 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“上古神話中的作者在神話中生動(dòng)而又有深度地闡釋了中國(guó)上古時(shí)期的智慧”錯(cuò)誤，張冠李戴，其一，原文第2段中“《諸神紀(jì)》里描繪的上古諸神大多充滿野性之美和偉岸之力：……而中國(guó)上古智慧通過(guò)作者的“掰扯”，也得到了生動(dòng)而又不乏深度的呈現(xiàn)”，此處的作者指的是《諸神紀(jì)》的作者嚴(yán)優(yōu)，而不是“上古神話的作者”；其二，中國(guó)上古智慧是嚴(yán)優(yōu)通過(guò)對(duì)諸多神話故事的分析，概括而呈現(xiàn)出來(lái)的，并不是上古神話的作者闡釋的。 ） A.C.（2）下列對(duì)原文相關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.這是《諸神紀(jì)》的作者奉獻(xiàn)給這個(gè)世界的一份美好的心愿。2．閱讀下面的文章，完成下列小題。故選D。【答案】 （1）C（2）C（3）D 【解析】【分析】⑴C項(xiàng)“以防失去原有風(fēng)格”分析錯(cuò)誤，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行西式改編，將會(huì)失去的是“本真的藝術(shù)特性”。 ） A.文章緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性，多角度展開論證。D.（摘編自李榮啟《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》）（1）關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性，并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng)，挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與本質(zhì)精神。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”，固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色，但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。 傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，同時(shí)也是一座蘊(yùn)藏豐富、有待進(jìn)一步開發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫(kù)。廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演，寄托著他們深沉的精神追求和豐富情感。因此，對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性，又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素，適應(yīng)民眾新的審美需求。對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)必須堅(jiān)持以人為本，活態(tài)保護(hù)，才特合其自身的傳承發(fā)展規(guī)律。傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí)，應(yīng)當(dāng)免西式改編，以防失去原有風(fēng)格。B.活態(tài)保護(hù)致力于保護(hù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的活力，看重人的因素在項(xiàng)目傳承中的作用。C項(xiàng)，“將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒(méi)有價(jià)值”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)這樣“能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體”。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。而中國(guó)上古智慧通過(guò)作者的“掰扯”，也得到了生動(dòng)而又不乏深度的呈現(xiàn)：混沌神話所體現(xiàn)的中國(guó)人混融無(wú)間的宇宙觀，上古神樹的故事背后體現(xiàn)的中國(guó)人萬(wàn)物有靈的自然觀，南楚大司命神話背后體現(xiàn)的“方生方死，生死一體”的生命觀等等。愿我們的孩子，在成長(zhǎng)的歷程中總有神話相伴；愿我們每一個(gè)成年人，都能從神話中找到前行的動(dòng)力和勇氣?！吨T神紀(jì)》中的諸多故事角色，體現(xiàn)了不畏艱險(xiǎn)和為了人類而自我犧牲的精神。文章主要使用了例證法，大量列舉中國(guó)古代神話中的形象，增強(qiáng)了說(shuō)服力。閱讀《諸神紀(jì)》，孩子能有神話相伴，成年人能找到前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。D項(xiàng)，“孩子能有神話相伴，成年人能找到前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。 （3）此題考查學(xué)生運(yùn)用文本知識(shí)進(jìn)行推斷的能力。我看看自己的空手，又看看窗下的層出不窮的波浪，再向船后面的茫茫白水悵望了一會(huì)，心中黯然地起了疑惑與悲哀。然而疑惑與悲哀，反而隨了年紀(jì)的長(zhǎng)大而增多增深了。我究竟已有了學(xué)習(xí)的工夫了。不倒翁的下落，手杖的結(jié)果，一一都有記錄飯粒與銅板的來(lái)歷，一一都可查究；旅館與火車對(duì)我的因緣，早已注定在項(xiàng)下：片片白桃花瓣的故萼，都確鑿可考。C.從“幼年”到“后來(lái)”到“現(xiàn)在”，寫出了作者認(rèn)知與理解的成長(zhǎng)過(guò)程；③文末點(diǎn)題，卒章顯志?！薄拔摇钡摹耙苫笈c悲哀”從生發(fā)到解除，這樣使文章在結(jié)構(gòu)上既首尾圓合，又收尾呼應(yīng)?！視缘眠@不倒翁現(xiàn)在一定有個(gè)下落，將來(lái)也一定有個(gè)結(jié)罘，然而誰(shuí)能知道這不可知的命運(yùn)呢？終于我想：將來(lái)我長(zhǎng)大起來(lái)，總有一天能知道這究竟，能解除這疑惑與悲哀。本題據(jù)此分點(diǎn)回答即可。文章以“大賬簿”為題，文末又落腳于“大賬簿”，解釋了作者對(duì)宇宙人生的深刻思考。所謂“形散”，指兩個(gè)方面：一是題材海闊天空，不受限制，它不僅對(duì)這種文體的總體而言，即使就一篇散文，也可以天上地下，古往今來(lái)，不受時(shí)空限制，都可根據(jù)主題需要自由選擇，融于一篇。4．閱讀下面的文字，完成各題。 怎么忘得了呢？ 我很焦急。周圍沒(méi)人，陪伴我的，是偶爾的幾聲鳥叫，幾聲蟬鳴，還有一株小白滴草，兩株蒼耳。它們沒(méi)有走遠(yuǎn)。 媽也放下了飯碗。爹看見了，他皺了皺眉頭，彎下腰，從筐里挑出一只最小的西瓜，一拳砸開，遞給我。 爹說(shuō)：“我不吃。扔掉的瓜皮上帶著厚薄不均的一層或粉色的瓜瓤。不光看，還經(jīng)常去摳。我看見的，只是幾塊西瓜皮和一只死去的蘆花雞。小說(shuō)寫“我”拿到錄取通知書后，不直接回家而走到村外，冋憶自己在老槐樹下讀書的情景，意在表現(xiàn)“我”對(duì)過(guò)去美好讀書生活的留戀與不舍。③通過(guò)“我的眼圈紅了”“我”看不到劉家莊，看不到父母，只看到“幾塊西瓜皮和一只死去的蘆花雞”的敘述，表現(xiàn)子女對(duì)父母辛勤供養(yǎng)自己上大學(xué)的感激與感恩。 （2）文中對(duì)父親盼望兒子大學(xué)的錄取通知的心理描寫是“我的父母也都在煙熏火燎地盼著這個(gè)好消息”，“煙熏火燎”很貼切地表現(xiàn)父親期盼的心情，望子成龍的心情；“我”跟父親去賣西瓜時(shí)，“我臉上的沮喪像汗水一樣歡快地流淌著。爹看西瓜的眼神很慈樣，很博愛(ài)，也很無(wú)恥。我踏實(shí)了，舒服了，不知道自己姓啥了。媽也放下了飯碗。從文章的結(jié)尾“公共汽車開出很遠(yuǎn)了，我回過(guò)頭?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。歸納文章主旨最基本的要求是必須首先整體把握全文。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有特續(xù)性?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無(wú)過(guò)無(wú)不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折衷。 ⑤從總體上看，中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密，是塑造中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。文章用比喻、對(duì)比的論證方法，闡述了其他大國(guó)不能比擬的中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的獨(dú)特性。如果一個(gè)大國(guó)沒(méi)有其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征，那么它就談不上有什么大國(guó)氣質(zhì)。故選C。 （2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。所以時(shí)機(jī)實(shí)在是不合適。 “我不太確定，”我說(shuō)，“我的腳踝一定斷了。“你干嘛就不能直接說(shuō)‘謝謝，不過(guò)我對(duì)你推銷的任何東西都沒(méi)有買或租或借的興趣，所以請(qǐng)你這輩子都別再打來(lái)了，如果可以，下輩子也別打來(lái)。我可以毫無(wú)困難地?cái)[脫上門推銷的小販，或在電話里向我推銷的熟人。我正要去做截肢手術(shù)。 “您好，凱雷特先生，”我接起電話再次聽到她的聲音時(shí)，有點(diǎn)兒猝不及防，“您過(guò)得怎么樣？”我想出答案之前，她繼續(xù)道，“鑒于您目前的健康狀況，您可能不得不待在家里，我想我可以向您介紹我們的‘極限運(yùn)動(dòng)’節(jié)目包。我們正在考慮訴訟。 “米歇爾，他弟弟，”我臨場(chǎng)發(fā)揮，“但我現(xiàn)在不方便講話，我正在參加葬禮。 “謝謝，”我繼續(xù)低語(yǔ)，“我真得掛電話了，輪到我致禱文了。 （3）文中插入妻子的一段話有什么作用？ （4）請(qǐng)?zhí)骄课恼碌呢S富意蘊(yùn)。概括題在近幾年的高考題中也有所涉及，難度一般較低，仔細(xì)分析文本即可得出答案。 （4）從人物要素來(lái)看，德芙拉并不在乎客戶的遭遇有多么不幸，只是一味推銷，反映了服務(wù)業(yè)從業(yè)人員的社會(huì)生活狀況；“我”面對(duì)推銷員的來(lái)電，“我”不會(huì)像其他人那樣“剛強(qiáng)惡劣”，而是想盡辦法委婉拒絕，表現(xiàn)了“我”的善解人意、懂得換位思考的人性美。 ⑵ 推銷執(zhí)著，不依不饒；性情冷漠，缺少同情。 ⑶該題考查重點(diǎn)語(yǔ)句的作用。7．閱讀下面的文字，完成下面小題?？墒?，悶熱的午后，風(fēng)忽然停了，荷葉也仍然是那種半卷的形狀，像一個(gè)人，將手臂高舉起來(lái)，再也沒(méi)有放下來(lái)。 ④。風(fēng)悄悄地擦過(guò)他的脊背。魚最終會(huì)去吞食釣餌。有時(shí)候，他會(huì)打個(gè)叱。一群魚生活在里面，這種生活本來(lái)很好，可是忽然有人開始填埋荷塘。他手中握著魚竿絲線垂入水中。男人開始是坐著睡的。 ?雯雯說(shuō)：“爸爸，有，我想一定有，我正在尋找。 結(jié)合選文，概括雯雯的形象特點(diǎn)。④結(jié)尾部分運(yùn)用說(shuō)明性語(yǔ)言，內(nèi)容上與前文形成對(duì)照，體現(xiàn)了對(duì)白水塘終將消逝的憂思。④場(chǎng)景描寫虛實(shí)結(jié)合，增添了文章的童話色彩。 （3）從本文來(lái)看，“我”是敘述者、參與者，使文章讀起來(lái)真實(shí)、親切、自然，如話家常；從敘述角度來(lái)看，從“我”這個(gè)父親的視角，呈現(xiàn)成人與孩子的不同，意蘊(yùn)豐厚；再?gòu)那楣?jié)和場(chǎng)景來(lái)看，略有波折、虛實(shí)結(jié)合，如夢(mèng)似真。本文主題為人類如何突破自身造成的困境，找到理想的人與自然相處之道。③努力尋求解救陷于困境的魚兒，正直善良。 作用：①作為行文線索，貫串全文。 ⑷此題考查標(biāo)題含義、作用的鑒賞能力?！?“我也有一次……” “嘁！深圳算什么？”同桌郭童很不服氣，“深圳有東方明珠塔嗎？有海洋世界嗎？有世博園嗎？沒(méi)有吧？但上海都有。 “我看到了，我看到東方明珠塔的塔尖了，我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢。小說(shuō)設(shè)計(jì)孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭(zhēng)議的這一情節(jié)，主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂(lè)于助人、樸實(shí)善良的群像特點(diǎn)。②以此結(jié)尾表達(dá)了作看對(duì)農(nóng)村留守孩子及留守老人生活現(xiàn)狀的反思與同情。等爸爸媽媽從地里回來(lái)了，全家人就坐在一起吃飯”，而且“每天”都如此，說(shuō)明這對(duì)于郭素素來(lái)說(shuō)，是常態(tài)，即一家人守護(hù)在一起，再看其他孩子，有的是與爺爺奶奶相守，有的只能在假期見到父母“幾天”，對(duì)于郭素素來(lái)說(shuō)是常態(tài)的事情，而對(duì)于其他孩子來(lái)說(shuō)都是難以實(shí)現(xiàn)的，所以引發(fā)孩子們的一片哭聲。③(藝術(shù)效果角度)便得敘事助]集中，通過(guò)不同孩子的講述把不同家庭的生活狀態(tài)集中展示出來(lái)。要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境，從語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等方面來(lái)刻畫人物性格特點(diǎn)，在答題時(shí)，可以從這幾個(gè)角度來(lái)概括。 初心邢慶杰自從李所長(zhǎng)半個(gè)多月前被局里抽調(diào)到外地執(zhí)行任務(wù)，所里的工作一直由鐘方格負(fù)責(zé)。 那個(gè)人既不抱頭，也不蹲下，他安坐在沙發(fā)上，悠閑地吸著一支煙。幾年來(lái)，他一直被穿小鞋，幾次升職的機(jī)會(huì)都與他擦肩而過(guò)。他下了抓捕決心的時(shí)候，那個(gè)民警已經(jīng)給劉東來(lái)戴上了手鐘方格大喝了一聲，都帶走！16