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部編版五年級(jí)下冊(cè)語文:4梅花魂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(更新版)

2025-04-05 04:11上一頁面

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【正文】 僅是為自己活著”“愛別人,才能面對(duì)生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人,對(duì)于有的人來說也是一棵偉岸的‘樹’”“人應(yīng)擁有一顆博愛之心”等道理。你可知,仙人掌體現(xiàn)出的還有那種珍惜自己生命的精神,這種精神值得一提,我們要向它學(xué)習(xí),畢竟生命只有一次,失去了就無法挽回,就如時(shí)間一樣,好比東流水,只有流去卻無流回哪!我們又為什么不像仙人掌一樣呢!在困境中頑強(qiáng),在絕望中找回自信,在迷失方向中尋找,就算找不到回家的路,也不會(huì)輕易放棄希望呢!啊,仙人掌!海邊上的貝殼,精致而又美麗,誰會(huì)想到它曾經(jīng)還藏著的一個(gè)微不足道的生命呢?雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了,就連曾經(jīng)留下的痕跡也漸漸暗淡下去,最后,痕跡也消失地?zé)o影無蹤了,生命的價(jià)值。一朵燦爛的鮮花,在陽光的照耀下,顯得楚楚動(dòng)人?!比瞬唤狻#?0分)有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析?!惫簧胶橛汕伴T進(jìn),在院子里大量個(gè)轉(zhuǎn),又由后門流了出去,院子雖然有水,但是只是流過,始終沒有積深。這么多的名人,這么多的成功者,都是不斷的改變自己,提高自己,才能成為人上之人。劉偉,那位偉大的用腳彈鋼琴的堅(jiān)強(qiáng)的鋼琴家,我敬佩他,他的成功,不僅僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志和不服命運(yùn)的精神,也是因?yàn)樗酶淖??!睆埓髱熡窒铝艘坏懒钊瞬唤獾闹甘?。怎樣深入分析??分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。于是,我理解了距離產(chǎn)生美的意義。距離產(chǎn)生美,是真理。一幅畫作,在別人那里時(shí),就會(huì)產(chǎn)生占有欲。生活中,很多人都會(huì)產(chǎn)生這樣的心理:同樣的事物,不能擁有時(shí),總感覺是美好的,總會(huì)充滿期待;一旦擁有后,便不懂得珍惜,將其棄之腦后。保持距離,也就為這景觀蒙上一層薄紗,使它更為神秘且炫麗。留點(diǎn)距離,美頓生。正如席幕容所說:友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)越使人留戀?!疤旖中∮隄櫲缢?,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。朋友看他喜歡,便把這件畫作以合適的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給他。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。材料中的三種魚在遭遇漁網(wǎng)時(shí)的想法、做法不同,結(jié)果卻都失敗。普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)王澍:“他的作品能夠超越爭論,并演化成扎根于其歷史背景永不過時(shí)甚至具世界性的建筑。其實(shí),我們每個(gè)人都有自己不同的特點(diǎn)和條件,所以走向成功的道路也不會(huì)完全相同。河豚碰到漁網(wǎng)時(shí),吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn),既不退也不進(jìn),而是拼命地給自己打氣,讓空氣把自己脹得飽飽的,企圖浮出水面逃生,結(jié)果漁民輕而易舉地就把它逮住了。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。劉偉失去雙臂,然而他不依賴于他人,艱難反而讓他的意志堅(jiān)定,自立自強(qiáng),成為中國達(dá)人秀第一名。改革開放是關(guān)乎百姓生活和中國發(fā)展的一大熱點(diǎn)話題,改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化,作為時(shí)代的參與者,未來的開創(chuàng)者,應(yīng)當(dāng)對(duì)這一話題有自己的思考。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。40年來,正是改革開放的偉大實(shí)踐,徹底改變了中國的落后面貌。我在拍攝這幅悲慘的畫面時(shí),聽到有架飛機(jī)又飛回來了。偌大的車站,只有一個(gè)孩子。從道德層面而言,考生們應(yīng)該都會(huì)給出例如:呼喚和平,反對(duì)戰(zhàn)爭的觀點(diǎn)。施瓦布強(qiáng)調(diào),希望可以繼續(xù)宣揚(yáng)習(xí)近平主席“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的主張,“習(xí)近平主席在達(dá)沃斯的演講是中國與世界關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。 人都有私念,沒有人愿意屈居人下,只有相對(duì)的平等,才有和諧的可能性。 在這個(gè)世界上,到處都需要和平,大至星際、國家之間,小至家庭、個(gè)人相處。就世界來說,海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn),舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn),裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn),呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。3.在學(xué)生融情想象外祖父的心情時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文,同時(shí)播放背景音樂《我的中國心》,加強(qiáng)學(xué)生理解華僑對(duì)祖國的思念之情。④感悟外祖父思鄉(xiāng)卻不能歸的失落與無奈。①匯報(bào)交流,其他學(xué)生補(bǔ)充。(2)文中還有哪件事寫了外祖父落淚,讀一讀,并寫寫自己的感受。,要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“不管……都……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語,并嘗試運(yùn)用該關(guān)聯(lián)詞語說話。一個(gè)中國人,無論在怎樣的境遇里,總要有梅花的秉性才好!3.出示學(xué)習(xí)提示:(1)讀一讀,想一想這段話一共寫了幾層意思。3.引導(dǎo)質(zhì)疑:讀了題目,你有什么疑問?,談想法。 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語文:4《梅花魂》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)課題梅花魂課型新授課教學(xué)目標(biāo)“葬、腮”等12個(gè)生字。(學(xué)生)課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)提示一、歌曲激趣,引入新課(用時(shí):3分鐘)《紅梅贊》,引導(dǎo)學(xué)生思考:聽了這首歌,你想到了什么?2.板書“梅花魂”。他們就像這梅花一樣。(3)朗讀自己最喜歡的段落。④小結(jié)落淚原因。(1)感悟外祖父第一次落淚。③在教師指導(dǎo)下融情想象。2.在學(xué)生理解外祖父濃濃的思鄉(xiāng)情時(shí),要滲透理解外祖父教“我”讀唐詩宋詞,表明他不忘自己是中國人,不忘中華民族的傳統(tǒng)文化,也讓自己的子孫不忘祖國文化。縱觀人類文明:就中國而言,一部《春秋》,一部《三國演義》,一部二十四史,烙下了機(jī)謀權(quán)變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。人類社會(huì)需要和平,普天下的老百姓也希望和平,沒有和平的環(huán)境,經(jīng)濟(jì)就不能很好的發(fā)展,人類社會(huì)就不會(huì)一帆風(fēng)順的進(jìn)步。孫中山將之用之于革命,主張推翻清政府,建立一個(gè)和諧平等的大同世界,從而云集響應(yīng),經(jīng)過辛亥革命開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的社會(huì)局面。中國為此也正在努力,比如朝鮮六方會(huì)談,在一次次劍拔弩張的時(shí)候都在我國不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上,并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展;時(shí)代大潮奔涌,2018年,達(dá)沃斯再次選擇中國方案,將“在分化的世界中打造共同命運(yùn)”確定為論壇的主題。請(qǐng)以“和平與利益”為話題,闡述自己的有價(jià)值的觀點(diǎn)。 ——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》 ,上?;疖嚹险镜膹U墟中,坐著一個(gè)受傷的、哭泣的中國孩子。我穿過鐵軌,以燃燒的天橋作背景拍了好幾張全景,這時(shí),看見一個(gè)男子從鐵軌上抱起一個(gè)幼童,把他放在月臺(tái)上后又回去抱另一個(gè)受重傷的孩子,孩子的母親已死在鐵軌上。2018年是我國改革開放40周年。特別是黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子; 第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達(dá)目的地; 沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。這是一則典型的材料作文。任月麗,西單女孩的她家庭貧寒,然而她自立自強(qiáng)終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè)。其次,并列式分論點(diǎn)論述,分別舉例古代韓信和劉備的事例,當(dāng)今的女排、科學(xué)家等等。其實(shí),它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過漁網(wǎng)逃生。所以說,無論是避前車之覆,還是尋成功之道,都應(yīng)以己為本,他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)只能作為參考。在當(dāng)今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國,王澍并沒有盲從他人的經(jīng)驗(yàn),而是認(rèn)準(zhǔn)自己所愛,選擇傳統(tǒng)建筑,盡管這曾讓他一度曲高和寡,但他堅(jiān)守自己獨(dú)到的視角和對(duì)中國文化的高深見解,從而成為第一個(gè)獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國建筑師。這就要求考生先要讀懂材料,然后對(duì)此發(fā)表評(píng)論。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。一個(gè)人到朋友家做客,發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作,便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。生活中處處皆是美,而造就這些沒就需要適當(dāng)?shù)木嚯x。“君子之交淡如水”,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。但若你非要走前細(xì)究,腐水淤積,殘缺破敗,不免掃興。距離是視覺的另一個(gè)方向,保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白,讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。本題材料是一則具有生活化的材料作文,材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。③越是容易得到的東西,越不懂得珍惜。人與人走得太近,會(huì)容易感情破裂。,那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球,像一顆寶石,在搖曳著光輝,但從小就生活在地球的我,每天看看腳下的土地,工廠不停地排出的廢氣、污水,一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實(shí)的信徒。⑤深:深入分析?!薄鞍研垟傇诘厣?,并用水將紙整個(gè)噴濕。人也是一樣的,為什么新到公司的人前幾天都處處不得好,容易挨批評(píng),而時(shí)間長了可以做到眾人稱贊,升官進(jìn)爵呢?原因就是適應(yīng),就是改變,應(yīng)為適應(yīng)了周圍人的習(xí)性,因?yàn)檫m應(yīng)了公司的職位要求,因?yàn)楦淖兞俗约簞倎頃r(shí)的驕傲,學(xué)會(huì)了謙虛,學(xué)會(huì)了友好,學(xué)會(huì)了不抱怨。 我們都是有理想、有目標(biāo)的人,為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就不得不做到改變,可能一些改變極其微小,甚至連自己都感覺不到,但改變就是改變,無所謂大小。故事講述一次刮臺(tái)風(fēng)發(fā)大水,水沖破的張大師的家門,家人忙拿木板磚石想去阻擋,被張大師阻止,“前門不必?fù)?,但是快把后門打開。點(diǎn)睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。樹說:“我死倒是極容易,但這崖邊便再也無其他的樹了,所以不能死呀。春天里,是萬物復(fù)生的時(shí)節(jié)。就說它那頑強(qiáng)的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。面臨苦難,“喜鵲”成了“樹”頑強(qiáng)存活的理由,成了“樹”生命的支點(diǎn)。老教授問:“你去山上砍樹,面前有兩棵樹,一棵粗, 一棵細(xì),你砍哪一棵?”大家都說:“當(dāng)然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,你會(huì)砍哪一棵?”同學(xué)們一想,紅松比較珍貴,就說: “砍紅松!”老教授又問:“如果楊樹是筆直的,紅松卻七歪八扭,你砍哪一棵?”同學(xué)們有些疑惑,就說:“這樣的話,還是砍楊樹!”老教授說:“楊樹雖然筆直,可中間大多空了,你會(huì)砍哪一棵?” ……終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么呢?”老教授收起笑容,說:“你們?cè)趺淳蜎]人問問自己,到底為什么砍樹?雖然條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢,中國詩歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑,那么他們肯定都不能作出如此之大的成就,那么整個(gè)人類文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。拒絕誘惑,能使你前進(jìn)的步伐更加堅(jiān)定。所以,拒絕誘惑吧,不要為失去了那一點(diǎn)誘惑而嘆息,它們并不會(huì)給你帶來多余的什么。自己需要什么,自己該向哪個(gè)方面努力,要正確認(rèn)識(shí)自我。人生有許多誘惑,不能因誘惑而迷失自己我?!档垄邎?jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)小卜的就業(yè)選擇,你會(huì)給出什么建議?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。寨里的泥土塑造了你的形,寨里的人塑造了你的魂,寨里的一草一木都曾是你兒時(shí)的玩伴。黃燈引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?【答案】用信任架起心靈的橋梁花朵因?yàn)橛写禾斓男湃?,才綻放得爭奇斗艷?;蛟S近來的一些惱人事讓我們對(duì)信任。筆直的水泥路取代了泥濘的小巷,精致的餐桌代替了嚴(yán)整的石頭,鄰居之間也少了以前的融洽。首先解讀材料,理解材料的意思,把握材料的中心話題。安排結(jié)構(gòu)時(shí)要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。一般來講,“暗箱操作”常見于經(jīng)濟(jì)和人事領(lǐng)域,特別是指在招標(biāo)、采購、錄用和審批過程中以權(quán)謀私的權(quán)力尋租行為。除此之外,還有大量的商業(yè)欺詐、信用欺詐、就業(yè)陷阱和傳銷組織,無論政府如何努力查處,似乎永遠(yuǎn)處于無法取締的狀態(tài)。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!浴吨袊幕瘓?bào)》每值圣誕節(jié)來臨,商場、飯店、賓館擺放起圣誕樹,網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視、電臺(tái)充斥著各種圣誕信息;平安夜里,人們聚眾狂歡,流連忘返——凡此種種,表明我們社會(huì)正在逐漸演變成一個(gè)被西洋文化主導(dǎo)的社會(huì)。今我來思,雨雪霏霏”的滄海桑田時(shí)。我信,那一枚紅葉寄相思,蜀女的愛連梧桐葉也載不動(dòng)的刻骨銘心,定是時(shí)空再移,也難再有的佳話。莫失,莫忘??墒牵瑹崤醪粏柍踔?,崇拜因?yàn)橼s潮,那就失去了追隨的意義。如:①武亦姝用唐詩宋詞點(diǎn)亮了人生;②背誦唐詩宋詞可增進(jìn)文化修養(yǎng);③背唐詩宋詞不能讓中國現(xiàn)代化;④蘿卜青菜各有所愛,過圣誕無可非議;⑤圣誕節(jié)是西方人節(jié)日,中國人過圣誕是崇洋媚外等等?!胺址址?,學(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時(shí)間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計(jì)的爭論分?jǐn)?shù),而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。誠然,從中國現(xiàn)狀來看,考試仍是選拔人才最有效的途徑,但“唯分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童?蔡元培曾說:“若想有好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人?,F(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的高學(xué)歷低素養(yǎng)有學(xué)歷無教養(yǎng)現(xiàn)象屢見不鮮。認(rèn)為“高分萬能,毋論其它”的教育思想與教育方式,與國家的教育目的、漫畫作者和出題人的意圖都是相悖的。學(xué)校站在對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)教育負(fù)責(zé)的角度,合理設(shè)置課程讓學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。然后從我們不能以考試成績作為衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。做家長的應(yīng)該更多地關(guān)注孩子的能力變化,而非成績。抓住特征,把握本質(zhì),就能找到寫作材料,順利地謀篇布局。 巴爾扎克:善于等待的人,一切都會(huì)及時(shí)來到?!敬鸢浮康却橇硪环N堅(jiān)持茶葉要用沸騰的熱水慢慢浸泡才能體現(xiàn)出它的純香,而燒水與浸泡的時(shí)間就是等待,這番等待卻只有品茶人才能體會(huì),等待是另一種堅(jiān)持。材料是幾句含蘊(yùn)豐富,可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。種子如果因不肯扎根于黃土地而等待,等待自己被送往富饒的天堂,然而,自己的軀殼一定會(huì)在人們的踐踏中,在自己的一味等待中干裂而死。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。不管你愿意不愿意,中年都如
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