【正文】 然的民族大義自許。（接編自搜狐軍事頻道）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（智育方面引進(jìn)西學(xué)，積極改革教學(xué)方法，聘請(qǐng)一些英、日籍學(xué)者及歸國(guó)留學(xué)生為教師。1901年春，在汕頭正式創(chuàng)辦嶺東同文學(xué)堂，為廣東歷史上第一所新式學(xué)校。天閶遼阻愁呵壁，時(shí)局艱危痛厝薪。丘逢甲傾盡家資，組織和率領(lǐng)數(shù)萬義軍，橫刀躍刀與日寇浴血奮戰(zhàn)。 “春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸，四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。他剔去了浮躁，拒絕應(yīng)酬，不理嘈雜。 擔(dān)任北大中文系主任后，溫儒敏做的第一件事，是立即召開北京市中學(xué)骨干教師會(huì)議，助力基礎(chǔ)教育。它們所濃縮的，又該是多少文獻(xiàn)？那時(shí)，溫儒敏的月薪不過五六百元，除去日常開支并不寬裕。僅僅5個(gè)字的題詞，加上簽名和日期，先生竟寫了十多分鐘。第一眼看到先生，真有些不敢相信自己的眼睛：先生竟已老成這個(gè)樣子。臨別時(shí)還把自己正在使用的金筆送給他，并執(zhí)意送他出大門。他還語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“寫文章一是一，二是二，別說過頭話，別人為地抬高，也別人為地貶低，要實(shí)事求是，做人也是這樣。而當(dāng)他談到那個(gè)叫大堰河的保姆時(shí)，他的目光和聲音里包含了那樣多的感激和依戀。家里剛好沒別人，先生執(zhí)意要親自為我泡茶，我怎么勸阻也無濟(jì)于事，只好紅著臉接過一杯冒著熱氣的香茶。16年過去了，那本當(dāng)時(shí)用的筆記本已經(jīng)泛黃，但我一直珍藏著。，由于在大師云集，文氣浩蕩的北師大受到名家之風(fēng)的熏染，大師的推薦，黃會(huì)林畢業(yè)后提前留校任教。 ） “慧麟”這個(gè)名字透出一股子雋秀儒雅的門庭氣息，但由于筆畫太多不易書寫，黃慧麟被他人改名為“黃會(huì)林”。為了突出自家特色，黃會(huì)林和同事們把培養(yǎng)“頭腦型”人才作為目標(biāo)，以此區(qū)別于輸出“工匠”“藝匠”的專業(yè)技術(shù)院校。這把火，點(diǎn)燃了三十年相承的北國(guó)劇魂，也點(diǎn)亮了她自己的一生。她和老伴紹武一起帶領(lǐng)學(xué)生們搞創(chuàng)作，重實(shí)踐，自導(dǎo)自演原創(chuàng)劇本，在二十世紀(jì)八十年代詩(shī)潮遍地的校園里刮起了一股清新的戲劇之風(fēng)。 1953年，板門店談判落幕，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。黃氏祖籍，在“隔河兩宰相，五里三狀元”的江西吉安，一門出過不少棟梁之材。 （3）傳記多次引用吳祖光本人的話和別人對(duì)吳祖光的評(píng)價(jià)，這些引用有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。記得當(dāng)時(shí)我曾因不理解他的劇本而將其中的念白做了改動(dòng)，后來吳老師跟我說，我劇本中的每一個(gè)字都是經(jīng)過深思熟慮才確定的，可以說是字斟句酌。這部劇作集中體現(xiàn)了吳祖光以戲曲思維創(chuàng)作話劇的另一種思路，他將中西戲劇“寫實(shí)”與“寫意”藝術(shù)手法相融合，嘗試不同題材和富有異趣的創(chuàng)作風(fēng)格，對(duì)民族戲劇的現(xiàn)代化和現(xiàn)代話劇的民族化做出了有益的探索。曹禺稱他“一出手就是戰(zhàn)士”。”、李可染的仰慕有助于烘托齊老的高超技藝，而寫周恩來和老舍則與此無關(guān)。 ） “齊白石是個(gè)很會(huì)過日子的人”一句高度概括了齊白石的性格特點(diǎn)，結(jié)尾“真是有辱斯文”則寫出了他被誤解的委屈。他們都有，而我齊璜怎么就沒有？這一天正是北平大風(fēng)揚(yáng)沙天，齊白石坐在畫室里，聽到外面有吆喝賣大白菜的，他坐不住了。 徐先生不住地用眼光看坐在對(duì)面的老頭子，心想“這太雞賊呀!”齊老先生坐在大圈椅中，兩袖垂下，眼觀鼻，鼻觀心，不動(dòng)聲色，真是狡黠得可以啊!他是細(xì)木匠出身，在畫臺(tái)里做幾個(gè)暗格或者小抽斗之類的“消息”那還不是駕輕就熟。藏東西的地方只有他知道。住在北京鐵柵屋時(shí)，天明即起，家里人正灑掃庭除。（2）作為把“根”扎在中國(guó)的學(xué)者，葉嘉瑩先生有哪些突出的表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。 現(xiàn)在南開就是我的家，我的根就在中國(guó)。她把投身詩(shī)詞教育當(dāng)成是“一種極大的快樂”。也曾有人擔(dān)心，葉嘉瑩會(huì)不會(huì)因?yàn)橛⑽牟煌?，被學(xué)生趕下臺(tái)，但奇妙的是，不只學(xué)生喜歡聽，連聽過葉嘉瑩講演的教授都說她是教書的天才。 按時(shí)間計(jì)算，葉嘉瑩的一生幾乎與整個(gè)中國(guó)的近現(xiàn)代史同步，同樣，她也經(jīng)歷了這個(gè)大時(shí)代所有的幸與不幸，甚至曾經(jīng)入獄。 九十高齡漢學(xué)家葉嘉瑩：我的一生，“根”在中國(guó)） ，為了保衛(wèi)臺(tái)灣，丘逢甲聯(lián)合臺(tái)灣鄉(xiāng)紳電奏政府，要求廢約抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國(guó)土。，因不愿做官告假離職返臺(tái)，開始從事教學(xué)，培育民智。（接編自《臺(tái)灣周刊》）②在其興學(xué)十余年中，培植人才至多。 丘逢甲認(rèn)為“欲強(qiáng)中國(guó)，必以興起人才為先；欲興起人才，必以廣開學(xué)堂為本”。丘逢甲憤然召集臺(tái)灣鄉(xiāng)紳咬指血書，聯(lián)合電奏清政府抗?fàn)?，表明“萬民誓不服倭”，要求廢約抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國(guó)土。卻布知時(shí)甘雨，愿乘破浪長(zhǎng)風(fēng)。 丘逢甲出生那年恰逢甲子年，其父認(rèn)為是吉兆，故而命名為逢甲。 愛國(guó)志士兵逢甲） ，黃德鴻主要從事社會(huì)保險(xiǎn)的研究與教學(xué)，這些文章后來結(jié)成論文集《社會(huì)事業(yè)與社會(huì)行政》出版?！睆氖赂呓坦ぷ?0余年，他培養(yǎng)了一屆又一屆產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的高級(jí)專門人才。他目光如炬，運(yùn)籌帷幄中決勝千里之外。 新中國(guó)成立后，黃德鴻回到學(xué)校任教，先后于中山大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)學(xué)院、湖北大學(xué)擔(dān)任副教授、教授，后任教于暨南大學(xué)。論文》時(shí)一番聲情并茂的講解深深感動(dòng)了黃德鴻，他內(nèi)心開始憧憬學(xué)術(shù)之光。 在改革開放的前沿陣地，面對(duì)著如夢(mèng)似幻的經(jīng)濟(jì)風(fēng)云，黃德鴻揮手撥開迷霧，探索廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。1976年，他參加了《“漢字信息處理系統(tǒng)工程”（748工程）的漢語主題詞表》工業(yè)經(jīng)濟(jì)部分的編寫。他說：“沒有這個(gè)點(diǎn)，廣東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)少很多精兵強(qiáng)將。”要樹立青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的思想。 （3）黃德鴻作為一個(gè)成功的“學(xué)者”，有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？ 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。列兼經(jīng)史滿懷中，只覺大方適用。1895年4月17日，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗的清政府與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，把臺(tái)灣和澎湖列島等割讓給日本。而這些在當(dāng)時(shí)被視為時(shí)尚，好此道者大有人在，尤其一些達(dá)官貴人將其視為時(shí)尚，而他獨(dú)具慧眼視為毒害，這在當(dāng)時(shí)可說是見解獨(dú)到。小時(shí)候?qū)懙摹洞撼睢?，就表達(dá)出拳拳愛國(guó)心。 3．閱讀下面的文字，完成各題。初到溫哥華，葉嘉瑩每天查英文生詞到兩點(diǎn)，然后第二天去教書。她做了很多“清高”的詩(shī)人或?qū)W者不愿去做的事情。”此前一直兩地奔波講課的葉嘉瑩說，“回想我這一生，實(shí)在是幸運(yùn)的。（溫家寶賀葉嘉瑩九十華誕語）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（，但依然能夠吸引學(xué)生來聽她的課，這固然體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力，但同時(shí)也與她的自身素養(yǎng)有關(guān)。他把歷年畫畫掙的金條都裝在一個(gè)小口袋里，坐臥不離?？腿瞬唤鈫枺骸斑@蝦怎么看著像死蝦?”齊老先生坐在圈椅中說：“活蝦子市面上多貴啊!”主客心到神知，一拍兩散。 其實(shí)里面還另有一層，老先生喜歡在家藏東西，東藏一處，西藏一處。后來還是徐悲鴻去做工作，他才勉勉強(qiáng)強(qiáng)從畫臺(tái)的“消息”里掏出幾卷畫子出來。他想山陰羲之愛寫《黃庭》換白鵝，李太白醉寫蠻書，林和靖梅妻鶴子?！饼R老先生從后面摸出一卷紙說：“我拿這畫的白菜，換你一車白菜，你可肯么?” 齊老先生挾著畫的白菜灰溜溜地走了，從鐵柵屋的大門側(cè)身鉆進(jìn)去時(shí)說了一句話：“嗨!真是有辱斯文!”（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（，目的是以大師襯大師，更顯齊老的技藝精湛。戲劇導(dǎo)演牟森曾這樣評(píng)價(jià)：“吳祖光在中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上是非常重要的作家，極具名士風(fēng)范。他酷愛戲曲，常泡在戲園里看戲，接觸了大量戲曲。這部劇作，曾得到當(dāng)時(shí)戲劇大師曹禺的大加稱贊。其中完成于1942年的《風(fēng)雪夜歸人》是吳祖光的代表作。這就是吳祖光，雖然和他沒有關(guān)系，但是他也要說出來?！保ㄕ园俣龋诒本┚﹦≡涸洪L(zhǎng)王玉珍這樣評(píng)價(jià)吳祖光：“吳老是一個(gè)在藝術(shù)上要求極為嚴(yán)格的人。（2）吳祖光是曠世奇才，他成為一代杰出戲劇大師的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。一個(gè)名叫“慧麟”的女孩出生在天津，名字里就透出一股子雋秀儒雅的門庭氣息。在她的課堂上，學(xué)生可免去論文，以劇本作為期末答卷。如今故人不在，韶華漸逝，燃燒在黃會(huì)林內(nèi)心的那股青春之焰卻從未止息。重振藝術(shù)系的過程，無異于平地起高樓；創(chuàng)建影視學(xué)科，更是要從無到有定章制典?！?） “隔河兩宰相，五里三狀元”的人文盛況，為黃會(huì)林后來取得突出的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 礁石與燈塔——詩(shī)人艾青印象張?bào)K良這次談話后來被整理成文章收入他1982年出版的《詩(shī)論》。先生看著我站在那里的尷尬樣子，笑了，順手遞給我一支“中華”。他帶著淡淡的微笑回憶起他父母怎樣聽信算命先生的話而嫌棄他。我看我的原稿上密密麻麻批滿了字，在那些他認(rèn)為說過了的地方，他都畫上了粗線。當(dāng)他蹲著用雙手搬著雙腳，一寸一寸蹭進(jìn)這個(gè)客廳時(shí)，先生格外熱情地接待了他，滿足了他的一個(gè)又一個(gè)要求，為他題字，與他合影。1993年金秋十月，我?guī)е?0多位殘疾作者的共同心愿，又一次走進(jìn)先生的客廳。我終于不肯放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，鼓起勇氣向傅大姐轉(zhuǎn)達(dá)了殘疾人作者對(duì)先生的敬仰之情，簡(jiǎn)單介紹了我手里的詩(shī)文集的編選標(biāo)準(zhǔn)和過程，表示希望得到先生的題詞。，和“我”談到大堰河保姆時(shí)，目光和聲音里包含了感激和依戀，說明他對(duì)泥土一樣樸實(shí)的保姆的那種感情是樸素的真摯的。后來，果真成了班上第一個(gè)在《光明日?qǐng)?bào)》署名發(fā)表文章的同學(xué)。遴選研究生時(shí)，他總要先問：每天上網(wǎng)能不超過一小時(shí)嗎？能，再選我。學(xué)生若是生著病來的，總能在這里吃到一碗熱湯面。溫儒敏如同老父親替孩子求情般，挨個(gè)叩響評(píng)審委員的門：“這些孩子是作家型的學(xué)者，能活躍中文系的文氣，咱們是得要厚重的底蘊(yùn)，可也得有活躍的思維不是？郁達(dá)夫當(dāng)年還被許多大人物視為下流墮落，但咱們依然能從他筆底咀嚼出人性真味呀！”當(dāng)年，溫老為寫一篇文章而抄寫的卡片，竟有五百?gòu)堉蕖B摞起來，相當(dāng)于五部英漢詞典的厚度。（摘編自2016年4月26日《北京日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ 。） ，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、語言描寫等手法，從不同角度表達(dá)了對(duì)溫儒敏先生的敬仰之情。鄭成功這位反清復(fù)明的民族英雄也是甲子年生，更使他從小就刻意向先賢學(xué)習(xí)，言行之中流露出強(qiáng)烈的民族意識(shí)?！笔鶜q考取秀才，二十五歲中舉人，二十六歲中進(jìn)士，授工部虞衡司主事，因不愿做官告假離職返臺(tái)，開始從事教學(xué)，培育民智。在臺(tái)灣人民“無主可依”、“無人肯援”而強(qiáng)敵壓境的危急情況下，悲憤至極的一介書生丘逢甲力倡建立了以清朝為正朔的“臺(tái)灣民主國(guó)”，與臺(tái)灣紳民一起自主保臺(tái)。豈有桃源堪避世，不妨蔬水且安貧。內(nèi)渡回大陸后，他先后在潮州韓山書院、潮陽東山書院、澄海景韓書院任主講。 丘逢甲大力推行新學(xué)，主張“德、智、體”等全面發(fā)展。1910年，廣州新軍起義、黃花崗起義失敗后，他利用自己的社會(huì)政治地位，庇護(hù)被偵捕的革命志士；廣東革命軍政府成立后，丘逢甲被推舉為赴南京籌組中華民國(guó)中央臨時(shí)政府的廣東代表之一，被選為參議院參議員，在辛亥革命中立下了不朽的功勛。后來的廣東北伐軍總司令姚雨平、廣東軍政府總參議朱執(zhí)信、中山大學(xué)校長(zhǎng)鄒魯?shù)染芙逃谇鸱昙讋?chuàng)辦的學(xué)校，皆成為后來革命的中堅(jiān)力量?！苯杼諟Y明寫《桃花源記》表明心志的典故，說明并非自己不能安貧樂道，實(shí)因時(shí)局動(dòng)蕩，身無所安?！苯柚T葛亮隱居南陽的典故表明自己不求安穩(wěn)，只愿為國(guó)征戰(zhàn)的決心。 其間，父親梁?jiǎn)⒊氐亟o梁思成寄來一本書，這是一本由朱啟鈐先生新近尋得之《營(yíng)造法式》的重印本，并隨書附信道：“一千年前有此杰作，可為吾文化之光寵也已。 知識(shí)的培養(yǎng)，講求建筑藝術(shù)理論與建筑創(chuàng)作實(shí)踐的緊密結(jié)合。不可避免的，梁思成與吳晗發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。 兩千年前，曾子曾說：“子好勇乎？吾嘗聞大勇于夫子矣。） ，看到歐洲各國(guó)對(duì)本國(guó)的古建筑都做了系統(tǒng)的整理和研究，而自己的祖國(guó)卻沒有，于是萌生了寫一部中國(guó)建筑史的念頭。③注重對(duì)珠江三角洲和南中解析： （1）B,E（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對(duì)應(yīng)措施進(jìn)行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。⑥淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度。第八段中說“黃德鴻十分重視國(guó)有企業(yè)體制改革及企業(yè)活力的研究，他在《論增強(qiáng)企業(yè)的活力》一文中提出了五項(xiàng)戰(zhàn)略措施，同時(shí)注重對(duì)珠江三角洲現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題和南中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等問題的研究”，根據(jù)這些信息進(jìn)行概括即可。故答案為：（1）BE（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對(duì)應(yīng)措施進(jìn)行分析，首次提出“要倡導(dǎo)工業(yè)精神”的理念。⑥淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度。（2）B項(xiàng)“撇開清廷”錯(cuò)誤，原文無此內(nèi)容，是無中生有。 ⑵此題考核篩選、整合文中信息的能力，答題時(shí)考生可以在通讀文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求，到原文找到答案所在位置，要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。無論是在哈佛做研究還是溫哥華授課，始終勤勤懇懇；⑤熱愛國(guó)家，捐助科研。為了盡可能節(jié)約時(shí)間，她每天很早起床…… 一直工作到天黑”可知，原文并沒有提到“與她合作的教授被深深打動(dòng)”，選項(xiàng)無中生有，故C項(xiàng)不恰當(dāng)。在致答謝詞時(shí)，葉嘉瑩如此坦露心聲：‘如果人有來生，我還愿做一個(gè)教師，我仍然要教古典詩(shī)詞’”可知，在葉嘉瑩先生九十高齡之時(shí)，仍舊表示要承擔(dān)起傳播古典詩(shī)詞的責(zé)任，可見她對(duì)教育，對(duì)古詩(shī)詞的熱愛；由第①段“而實(shí)際上，自1979年起，葉嘉瑩先生就每年回祖國(guó)大陸講學(xué)，為當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興的古老的：詩(shī)的國(guó)度’注入詩(shī)意。她把投身詩(shī)詞教育當(dāng)成是‘一種極大的快樂’”可知，葉嘉瑩雖然取得了如此之高的成就，但始終放低自己的姿態(tài)，做了很多清高學(xué)者不愿做的事情。年回國(guó)講學(xué)，創(chuàng)辦研究所并捐出一半退休金。他想效仿王羲之、李白、林和靖等古人的行為，也來一段“文人佳話”是可以理解的，這也表現(xiàn)了他性格中比較天真可愛的那一面。結(jié)尾“真是有辱斯文”應(yīng)該是他的自我解嘲。這賣菜漢子見來了主顧忙招呼道：“老先生!你要稱幾斤?稱給得高高的。他不看場(chǎng)景不辨對(duì)象地想顯示雅趣，結(jié)果被“一頓咆哮，弄得摸不著北”，遭拒后也只得自我解嘲。其中正面描寫可以從外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等多方面下手。②曹禺對(duì)其劇作的稱贊和鼓勵(lì)。他將中西戲劇“寫實(shí)”與“寫意”藝術(shù)手法相融合，嘗試不同題材和富有異趣的創(chuàng)作風(fēng)格。②堅(jiān)守知識(shí)分子獨(dú)立的精神人格。為尊嚴(yán)無辜受到侮辱的人鳴不平。D項(xiàng)“對(duì)詩(shī)意生活的向往”分析牽強(qiáng)附會(huì)。 ⑷題干問的是“有人說，當(dāng)代中國(guó)