【正文】 達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng)，為他贏得了如此巨大的成功。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來(lái)競(jìng)技?！暗糜谒馈?，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒(méi)”了。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。進(jìn)入該超市只需刷一下手機(jī)淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會(huì)自動(dòng)扣除相應(yīng)的商品金額。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。歷史不容忘卻，但絕不是延續(xù)仇恨。巴黎圣母院最早于1163年開(kāi)工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)珍寶以及無(wú)數(shù)勞動(dòng)智慧的凝結(jié)都是屬于人類(lèi)的一筆彌足珍貴的財(cái)富，它已然逾越了民族、文化、國(guó)別的邊界，對(duì)于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類(lèi)真正成為守望相助的命運(yùn)共同體。不同的人對(duì)此有不同的認(rèn)識(shí)。我們能熬過(guò)苦難，卻絕不贊美苦難。但是，將這段歷史放到今天來(lái)看，與巴黎圣母院并無(wú)可比性。德國(guó)總理默克爾嘆息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法國(guó)和歐洲文化的象征。這座久負(fù)盛名、每年接待近1300萬(wàn)人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。使用祈使句或者呼告修辭。謹(jǐn)記，唯不忘初心，方得初心。”淘寶網(wǎng)2003年5月10日誕生，2013年5月10日整整10年，馬云選擇十周年紀(jì)念日卸任別有一番含義。3. “呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，《詩(shī)經(jīng)1979年開(kāi)始，他兩次進(jìn)藏工作，勤政為民，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。而那些實(shí)現(xiàn)了理想的人，他們坐在巨人肩上的遮陽(yáng)傘下，品味著屬于他們的勝利果實(shí)，這讓我們羨慕，讓我們模糊，讓我們感覺(jué)到從未有過(guò)的疲憊，也讓我們會(huì)流下羨慕的眼淚。我們每一個(gè)人的初心大都不一樣。不忘初心，方得始終。要求:，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。示例一：贊成，作者這樣做是未來(lái)自己在上班的時(shí)候，母親不會(huì)迷路走丟，不會(huì)再次摔倒，不會(huì)受到意外傷害。第二部分 閱讀（一）入木三分（1）擅長(zhǎng) （2）恐怕，擔(dān)心 （3）告訴，對(duì)……說(shuō)（1）指《筆說(shuō)》 （2）指《筆說(shuō)》 （3）指王羲之寫(xiě)字的祝版十二見(jiàn)前代《筆說(shuō)》其父枕中/竊而讀之他天資聰穎、洗好書(shū)法、自己認(rèn)真努力，同時(shí)長(zhǎng)輩教導(dǎo)有方。 （2）我沒(méi)聽(tīng)她細(xì)說(shuō)，一把馱起母親。我怕她摔倒了，怕她燙著了，更怕她年邁的孤獨(dú)了。我很生氣，大聲地兇她:“誰(shuí)叫你出來(lái)的?再摔一次怎么辦?碰著車(chē)了怎么辦?走丟了怎么辦?”⑥母親怯怯地看著我，像個(gè)做錯(cuò)事的孩子:“唉，再不出來(lái)了。剛開(kāi)始，母親在我房間里走走，坐坐。三堂，就是學(xué)堂、廟堂、祠堂。我把她的白發(fā)和叨嘮鎖在了四樓。 ④衛(wèi)夫人：東晉書(shū)法家。使待成人，恐蔽兒之幼令③也。(格式不作要求，50字以內(nèi))（3分）示例:【名片正面】歷史名城西安 【名片背面】兵馬俑見(jiàn)證歷史變遷，大雁塔目睹王朝興替，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化之河浸潤(rùn)著這座千年古都。 （ ）（2）千古詩(shī)人，蓬菜文章建安骨；一身做骨，青蓮居土謫仙人。語(yǔ)文記載了歷史： ，要留清白在人間；語(yǔ)文書(shū)寫(xiě)了人生：誰(shuí)道人生無(wú)再少？ ！ ；語(yǔ)文全是了人生追求的境界：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁， 。真是燕子來(lái)時(shí)春正好，天也風(fēng)流，地也風(fēng)流。 shēng “（ ）” ，幾場(chǎng)春雨潤(rùn)物后，數(shù)陣春風(fēng)傳情間，yōng lǎn （ ）的渭北大地、沉睡的恍如高原，也變得風(fēng)流倜儻、英俊瀟灑了起來(lái)。 fēng qi225。B 我們?cè)诹甑膶W(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)了許多中華民族小英雄，有雨來(lái)、小兵張嘎、小蘿卜頭小夜鶯等。D 我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境，不能只顧眼前利益，胡亂開(kāi)發(fā)，“但存方寸地，留與子孫耕”?？s句：眼神望著我。C “哼！你不認(rèn)識(shí)？我可認(rèn)識(shí)他。） 戰(zhàn)車(chē)千乘（sh232。部編人教版小升初語(yǔ)文模擬卷小升初語(yǔ)文階段測(cè)試卷試卷 學(xué)校 班級(jí) 姓名 第一部分 基礎(chǔ) 一、選擇題 （15分）下列每組讀音全部正確的一組是（ ） A 噴（p232。n） 拘泥（n236。下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是 （ ） A 你參加《翰墨飄香》主題書(shū)法大賽了嗎？獲得了第幾名？B “今天好熱??！——你書(shū)讀得怎樣了？”媽媽擔(dān)心地問(wèn)。C 他那慈祥的眼神像深深的潭水，平靜地望著我。C “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我們只有博覽群書(shū)，反復(fù)閱讀積累，才能妙筆生花。（擬人）下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A 魯迅醫(yī)生創(chuàng)作和翻譯了很多作品，如散文集《野草》，散文詩(shī)集《朝花夕拾》。 su237。w農(nóng)人們?cè)怨宵c(diǎn)豆，文人們敲詩(shī)吟句。四、根據(jù)所學(xué)知識(shí)填空 （8分）語(yǔ)文是一首詩(shī)，詩(shī)里有“昔我往矣， ”的不舍與纏綿；語(yǔ)文是一幅畫(huà)，畫(huà)中是“大漠沙如雪， ”的神奇與夢(mèng)幻；語(yǔ)文是一支歌，這歌是“卻看妻子愁何在， ”的興奮與狂喜；語(yǔ)文是一段情，這情是“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， ”的純潔與正直。（在括號(hào)里寫(xiě)出對(duì)聯(lián)所歌詠的作家的名字）（4分）（1）草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。請(qǐng)你仿照示例，從“歷史名城、名人故里、旅游勝地、美食之鄉(xiāng)”中任選一個(gè)方面設(shè)計(jì)一張介紹家鄉(xiāng)的“名片”?！濒酥菡?qǐng):“今日用之。 ③幼令：幼年時(shí)美好的才華。（1分） （二） 鎖不住的目送 平湖之鷹 （14分）①我鎖著母親，鎖著她半年了。母親常說(shuō)，無(wú)事莫如三堂。只是她邁上幾步，兩腿顫顫巍巍的，讓一邊看的人更加著急。她坐在路邊，正在揉著那條萎縮的腿腳。⑨鎖著母親的日子，我回家更勤了。她，在淡然地承接著歲月的眷顧。試卷答案一、選擇題 1 B 2B 3D 4 B 5C 6D 7A 8 D 9 B 10 C二、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ) 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 慵懶 萬(wàn)木爭(zhēng)榮 鶯歌燕舞三、填寫(xiě)不同“哭聲”的詞語(yǔ)嗚咽 抽泣 抽泣 啜泣 哽咽 哭泣四、根據(jù)所學(xué)知識(shí)填空楊柳依依 燕山月似鉤 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂 一片冰心在玉壺 粉骨碎身全不怕門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞 任爾東西南北風(fēng) 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土 黃雀在后 城門(mén)失火，殃及池魚(yú) 人無(wú)完人 天下物無(wú)全美五、（1）快刀斬亂麻 （2）主次不分 （1）杜甫（2） 李白 （3） 文天祥（4） 司馬遷 湯姆索亞歷險(xiǎn)記 笛福 愛(ài)的教育 亞米契斯 鋼鐵是怎樣煉成的 奧斯特洛夫斯基 示例：歷史名城——北京 故宮見(jiàn)證朝代的更替，圓明園承載近代興衰，東方古都，文化名城?，F(xiàn)在每天在陽(yáng)臺(tái)上看著你走，看著你回來(lái)，我就心滿意足了。請(qǐng)選擇其中23位表彰對(duì)象，并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫(xiě)篇文章,表達(dá)你在新時(shí)代中該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)。袁隆平院士不忘初心，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了“只要國(guó)家需要、人民需要就去做，再小的可能都要嘗試，從來(lái)不計(jì)成本、不惜血汗”。青蒿素拯救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，但屠呦呦卻從未停止前進(jìn)的步伐，她還在努力使中醫(yī)藥產(chǎn)生更多更有價(jià)值的成果。有時(shí)我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。我們青年學(xué)子只要堅(jiān)定自己的初心，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。18歲參軍，1966年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。如今，我們進(jìn)入了實(shí)實(shí)在在的“超級(jí)稻”時(shí)代，袁隆平不僅有力地回應(yīng)了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人”的“世紀(jì)之問(wèn)”，而且還把超級(jí)稻的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。阿里巴巴的使命就是讓天下沒(méi)有難做的生意，讓客戶掙錢(qián)，幫助他們省錢(qián)，幫助他們管理員工。唯不忘初心，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)人民生活質(zhì)量的保證，我們國(guó)家定能達(dá)到希冀的終點(diǎn)――富強(qiáng)、繁榮、和諧的中國(guó)! 　　朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富貴，或貧窮，或受挫，或得意，都請(qǐng)不忘初心。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。4月15日傍晚，巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》說(shuō)，這場(chǎng)大火“燒在整個(gè)法國(guó)的心上”。誠(chéng)然，圓明園被焚毀是我國(guó)歷史上不可抹去的恥辱，給國(guó)人帶來(lái)難以撫平的傷痛。余秋雨曾說(shuō)過(guò)：“文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。材料主要講據(jù)法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》報(bào)道，當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日下午6時(shí)50分左右，法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因?yàn)槟承v史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無(wú)辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的?！巴瑧B(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會(huì)思維方式和行為理念。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無(wú)感，但請(qǐng)別不合時(shí)宜地“叫好”。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。2017年7月8日，馬云在杭州開(kāi)放了中國(guó)第一家無(wú)人(售貨)超市?！敬鸢浮繉?shí)踐出真知俗話說(shuō)：實(shí)踐出真知。蘇東坡在文章中還說(shuō)，南方有一種“沒(méi)人”，能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中，只因?yàn)樗叭张c水居”。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。科技是把雙刃劍，給人們帶來(lái)便捷時(shí)，同時(shí)帶來(lái)了寂寞。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。雖然這款游戲有些戲說(shuō)成分，但孩子通過(guò)閱讀我推薦的書(shū)目，能明白歷史的真相。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。因?yàn)椴煌瑫r(shí)期人們的思想理念和價(jià)值觀是不一樣的，傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代的要求；再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。因?yàn)榇嬖诖罅繎蛘f(shuō)歷史的成分，也開(kāi)始遭到熱議。我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)去對(duì)待先祖，去思考自身？類(lèi)似的例子非常多，除了戲說(shuō)歷史之外，國(guó)民還有很多的娛樂(lè)情緒，比如真人秀、比如網(wǎng)絡(luò)直播……從思想領(lǐng)域到生活方式，各種解構(gòu)與建構(gòu)，碰撞甚至廝殺。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。而數(shù)學(xué)家托姆給出了截然不同的答復(fù)：火光燦爛多姿，是最美最美的。我們因求美而獨(dú)特，因求美而智慧。人的精神境界才能更臻完善。【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開(kāi)頭和標(biāo)題。不管怎么說(shuō)，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫(xiě)出有思想、有文采的好文章來(lái)！材料梳理。羅丹）。普洛丁一個(gè)關(guān)于美的判斷，只要夾雜著極少的利害感在里面，就有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了?！畔ＥD一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。要想讓我國(guó)在新格局形成之時(shí)，在世界民族之林占有一個(gè)重要地位，就要抓住當(dāng)前國(guó)際相對(duì)穩(wěn)定的有利環(huán)境和時(shí)機(jī)，大力增加國(guó)家的實(shí)力，讓中國(guó)成為一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，青年學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)的生力軍，因此，這一使命落在了我們的身上。追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。同學(xué)們，加油吧!我的演講結(jié)束了，謝謝大家。他們從不同角度提出眾多頗有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，表明“強(qiáng)國(guó)一代”絕不是四體不勤、五谷不分，而是深深地感受到“國(guó)力起于鄉(xiāng)村”。（5）作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，90后、00后面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力、信息泄露等亂象，對(duì)如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、營(yíng)造綠色健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等問(wèn)題，都非常關(guān)注。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，真正的善良之舉不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是長(zhǎng)期堅(jiān)持善舉，終身不誨。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。第三：鼓動(dòng)性。演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。科學(xué)研究還證明，人的眼睛總是在不知疲倦地探索周?chē)澜?，從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)?！　∫粋€(gè)有目標(biāo)的人，比沒(méi)有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿意，在人生道路上更有耐力，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。這二三十年的中國(guó)圍棋史，你一直貫穿始終，并且是核心人物。我覺(jué)得我現(xiàn)在還是有力量去下棋。你永遠(yuǎn)都有業(yè)績(jī)下降的壓力，而比你強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都有啊。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標(biāo)，而且每天我都要設(shè)定目標(biāo)，譬如與合伙人談話的目標(biāo)、召集會(huì)議的目標(biāo)、制訂計(jì)劃的目標(biāo)等等。那