【正文】 確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛(ài)戴。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對(duì)孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。而與自己的碰撞，是最難的。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。然后從不同的角度分析論述，如文化軟實(shí)力的根基，是全社會(huì)的崇德向善，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，崇德向善是改善社會(huì)軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針；國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，激發(fā)全社會(huì)向善的力量；城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益，更要有文化軟實(shí)力的匹配和壯大等。題干要求“某城市要舉辦一個(gè)以‘如何提升我國(guó)的軟實(shí)力’為主題的論壇，請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫(xiě)一篇發(fā)言稿”，可以選取的角度有很多，如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說(shuō)：“讀書(shū)是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書(shū)的感覺(jué)?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，只因?yàn)樽x書(shū)可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。國(guó)人為什么不讀書(shū)？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：一是國(guó)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來(lái)，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來(lái)讀書(shū)。對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，不少人對(duì)“不讀書(shū)”有著切膚之感：很多人離開(kāi)學(xué)校以后就幾乎與書(shū)籍絕緣了。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實(shí)力”而言，文化是一個(gè)國(guó)家的“軟實(shí)力”。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。由青少年的成長(zhǎng)上升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國(guó)家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂(lè)，讓娛樂(lè)充斥心靈。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。錢鐘書(shū)去世后，楊絳一如既往杜門(mén)謝客，潛心讀書(shū)。明辨之：娛樂(lè)至死，禍國(guó)殃民！當(dāng)前，中國(guó)與美國(guó)的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。不要套作，不得抄襲:不少于800字。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。論述的過(guò)程中，一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談自己的認(rèn)識(shí)。古今中外，凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開(kāi)闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機(jī)，提頓之間盡顯滄桑。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面十分壯觀。素材準(zhǔn)備：在2月13日中央電視臺(tái)播出的《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》中，主持人周濤的一道謎語(yǔ)讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開(kāi)神秘面紗，主動(dòng)走向大眾?？忌鷮?duì)此現(xiàn)象既要就事論事，談對(duì)“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說(shuō)理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價(jià)值等?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過(guò)材料中列舉的一。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深。 ”誠(chéng)哉，斯言。 不過(guò)華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭(zhēng)議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷。以舉辦燈光秀，開(kāi)放夜場(chǎng):以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)?！叭衷E”：博(博覽群書(shū))、記(做記號(hào))、讀(熟讀成誦)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。（3）“雅室”“喧囂”皆可讀，讀書(shū)豈能論環(huán)境。參考立意：（1）終身學(xué)習(xí)釀詩(shī)意。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期性的，不是一朝一夕的事情，沒(méi)有韌勁、擠勁和鉆勁，就難以抓住點(diǎn)滴時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)?！敝涡酿B(yǎng)性，一個(gè)直接有效的方法就是讀書(shū)學(xué)習(xí)。無(wú)論在何種情況下，保持著學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的渴望才是最重要的。對(duì)上述兩種狀態(tài)下的讀書(shū)方式，你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(3分)2．在文中找出與下列詞語(yǔ)意思相近的詞。u)著眉頭，板著臉，成天圍著菜園團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。1．選文一共有____個(gè)自然段，我會(huì)給第三自然段加上合適的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。三、主題探究。二、教材回顧。難道當(dāng)一只蟲(chóng)子不好嗎？________________________________________________________(2)例：喜鵲阿姨一會(huì)兒教喜鵲弟弟唱歌，一會(huì)兒教他們做游戲，一會(huì)兒教他們學(xué)自己發(fā)明的拼音字母。5．把句子中意思相反的詞語(yǔ)找出來(lái)。u x236?！　i225?！　243。n y243。(2)我要唱一首歌(　　)祖國(guó)的大好河山。(4分)(1)例：你怎么能提出這樣的要求呢？(換種說(shuō)法，意思不變)你不能提出這樣的要求。()牛頓對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真思考，專心研究?？梢栽赺___伸懶腰，可以用露珠_(kāi)___，把觸須擦得____，還可以跳到狗的身上____。于是我們趴在沙灘上，從四面八方挖著地道。急得鯊魚(yú)先生皺(zh242。1．在文中第三自然段的“”里填上標(biāo)點(diǎn)?！吨袊?guó)成語(yǔ)大會(huì)》2015年度總冠軍、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》第三季年度總冠軍、第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽亞軍彭敏，她是這樣讀書(shū)的：高中讀、大學(xué)讀，讀到北大碩士……身處雅室而心自通靈。他的詩(shī)詞功力,就是這樣利用空閑時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)積累出來(lái)的。古人云；“治天下者先治己，治己者先治心。書(shū)籍浩如煙海，一個(gè)人的精力是有限的，用來(lái)讀書(shū)的精力也是有限的，即使不休息也無(wú)法讀完。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。要求②：結(jié)合你的“學(xué)習(xí)經(jīng)歷”和思考，其實(shí)就是聯(lián)系你現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境狀態(tài)和應(yīng)持的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以，雅室學(xué)習(xí)條件更好更專注，理應(yīng)更容易達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該兩者都有所涉及，但是要側(cè)重其中哪一種讀書(shū)方式，也可以采用辯證的方法分析這兩種不同的讀書(shū)方式?！白x書(shū)郎”課外閱讀少，主要原因還是受課業(yè)負(fù)擔(dān)的擠壓?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。然近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時(shí)尚，變身網(wǎng)紅?！惫蕦m此舉，恰合此理。39。 凡益之道，皆與時(shí)偕行。“故宮現(xiàn)象’引發(fā)了人們?cè)S多熱議。材料列舉完故宮的一系列行為后，還特意交代了這些行為產(chǎn)生的結(jié)果:“拉近了文物同觀眾的距離”“成為時(shí)尚”“一票難求”“年產(chǎn)值超過(guò)10億元”。只要和故宮有關(guān)，和傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)有關(guān)，能夠證明自己的觀點(diǎn)，考生都可以拿來(lái)作為論據(jù)，這就為考生選材提供了極大的開(kāi)放性。這一天清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。我愛(ài)上了顏真卿的楷字，走起來(lái)橫平豎直，大氣磅礴，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬而氣勢(shì)足，骨力勁道而氣概凜然。它像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。論據(jù)可以將事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。百度、頭條“信息戰(zhàn)你來(lái)我往”，枓音、快手小視頻你爭(zhēng)我?jiàn)Z，都搶什么呢？搶“流量”。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。人們滿足于感官刺激，滿足于低俗欲望，天真無(wú)邪的孩子們頭對(duì)頭在玩“王者榮耀”；年輕媽媽們低頭沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里；人們沉迷其中，不愿讀書(shū)，喪失了意志，喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。除了上課、辦公、開(kāi)會(huì)之外，他們可謂是深居簡(jiǎn)出，目不窺園。當(dāng)全民閱讀，書(shū)香彌漫時(shí)，泛娛樂(lè)之風(fēng)自當(dāng)休矣！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作能力。對(duì)此，一方面要加強(qiáng)監(jiān)管，一方面要加強(qiáng)對(duì)青少年的價(jià)值引導(dǎo)。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，若能圍繞現(xiàn)象進(jìn)行背景探究，原因分析，利弊權(quán)衡，最終找到解決途徑，并有側(cè)重地展開(kāi)，文章就會(huì)有深度。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。文化的崛起，需要培養(yǎng)大批精英人才，是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。一個(gè)民族不讀書(shū)，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒(méi)。中國(guó)傳統(tǒng)中其實(shí)非常缺乏對(duì)于純粹精神的崇尚。看過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：“為善最樂(lè)，讀書(shū)更佳”，為善之樂(lè)在于“予”，讀書(shū)之佳在于“取”。材料主要講“硬實(shí)力”“軟實(shí)力”。 如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“重視軟實(shí)力”。黨的十七大報(bào)告提出，要努力“增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力”，這是增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解、信任和尊重的重要途徑?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。除此之外，碰撞還有更大的作用。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。思索過(guò)去，找出不足提出問(wèn)題，改變問(wèn)題，你就會(huì)與成功又近一步。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。參考立意：（1）正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；（2）時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長(zhǎng)需要“碰撞”等。，帶給世界無(wú)數(shù)的精彩。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。在探索海外殖民地的過(guò)程中，好運(yùn)氣的西班牙發(fā)現(xiàn)了巨量的金銀，于是變成了出手豪闊的大富翁；壞運(yùn)氣的英國(guó)卻只發(fā)現(xiàn)了紐芬蘭漁場(chǎng)，只能挖空心思想辦法從別人手里掙錢?！敬鸢浮繙\談樹(shù)立危機(jī)意識(shí)一棵參天古樹(shù)經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨以及14次雷電擊中的打擊仍然頑強(qiáng)地成長(zhǎng)，然而，卻在一群螻蟻經(jīng)年不休的啃噬中終成殘驅(qū)。后來(lái)，范蠡到了齊國(guó)，他經(jīng)商不到半年便積累了百萬(wàn)家產(chǎn)。比爾【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。比如柯達(dá)和諾基亞曾經(jīng)是各自領(lǐng)域中的絕對(duì)霸主，但是當(dāng)人們不再需要膠片和功能手機(jī)時(shí)，它們的末日也就到了。?? ?，寫(xiě)了《阿房宮賦》告誡唐統(tǒng)治者不要重蹈秦建阿房宮的覆轍，要愛(ài)惜民力。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是哲理性材料，立意的角度較廣。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。要求：選好角度，立意明確；不要套作，不得抄襲；不少于800字。　　在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無(wú)愧于歷史的貢獻(xiàn)。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春。立意：“我要做這樣的青年”中“這樣”是審題立意的關(guān)鍵，要求具有積極向上的正能量，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀和人生追求，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)的“愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等，寫(xiě)青年在新的時(shí)代里應(yīng)該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，既要甘于奉獻(xiàn)又要吃苦耐勞，既要腳踏實(shí)地又要與時(shí)俱進(jìn)。他們用燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。魯迅先生曾說(shuō)，不滿是向上的靈魂。每當(dāng)我攻克一道難題，我就有一種成就感和滿足感”。，以優(yōu)美的語(yǔ)句引入“五四”這一話題，介紹自己要演講的題目是什么。這些天，我成了孤魂野鬼，有手機(jī)不敢看，因?yàn)闈M屏都是對(duì)我的謾罵：瘋子，潑婦……；有報(bào)紙不敢讀，因?yàn)槟巧厦姹M是口誅筆伐：不講道德，泯滅人性……；有店鋪不能經(jīng)營(yíng)，因?yàn)殚T(mén)面被砸、停業(yè)，有家不能回，因?yàn)榧胰吮蝗巳?、咒罵甚至索賠……；我有覺(jué)不能睡，13名乘客對(duì)我怒不可遏，司機(jī)更是窮兇極惡……假如我有來(lái)生，我……要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不得套作，不要抄襲；不少于800字。遭到拒絕后，該男子忽然搶奪司機(jī)手中的方向盤(pán)。十五條生命的逝去，很痛。乘客在乘坐公交車過(guò)程中，與正在駕車行駛中駕駛員發(fā)生爭(zhēng)吵，嚴(yán)重危害車輛行駛安全。公交司機(jī)的人身安全不可侵犯，不能只是一種強(qiáng)烈的呼吁，更應(yīng)該得到有力的保障。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。根據(jù)題目給的材料要進(jìn)行合理的設(shè)想，選擇最佳的角度。有人說(shuō)：這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了。懷揣著兩種教誨，我在生命之路跋涉著，歷經(jīng)了一些風(fēng)雨，目睹了他人的成敗，我愈發(fā)感受到：人生在世，要有所畏，有所不畏?！辈门心抗馊缇婧浅獾溃骸斑@是最權(quán)威的音樂(lè)。法律的權(quán)威是應(yīng)