【正文】 死去年齡為82歲。”生命，對一個(gè)人是非常重要的，有許多關(guān)于生命的散文詩歌都對生命有著憐惜和珍愛。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。要堅(jiān)持把公義放在私利前面，并在生活中做到戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰。為了半封家書竟然換燭再讀，這在許多人看來頗有幾分“迂腐”。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二段：闡釋傳承傳統(tǒng)文化的原因。國家一級演員徐寧這樣評價(jià)這場演出：“以天為幕、以山為景、以湖為臺(tái)，在表演中，我看到水、光、樂的三者完美融合”；中國藝術(shù)院研究院研究員宋寶珍則評價(jià)，《春江花月夜》《梁?！贰短禊Z湖》《歡樂頌》不僅僅是文化內(nèi)容的經(jīng)典，而且是藝術(shù)形式上的經(jīng)典?？忌瓤梢跃C合論述，也可以由此聯(lián)系十九大的相關(guān)決策從原因、意義和做法上進(jìn)行論述，也可以對戴根盛的做法進(jìn)行評價(jià)。每一份傳承都是國寶技藝在歷史長河中的不斷繼續(xù)；每一顆摯愛傳統(tǒng)技藝的心都共同鑄就了中華文化的魂；每一個(gè)潛心學(xué)藝的學(xué)徒都將彪炳史冊……承國風(fēng)，繼國藝，總關(guān)吾輩華夏兒女之傳承之情。“傳承文化永遠(yuǎn)是國土幅員中的一方地圖指標(biāo)，引領(lǐng)國家發(fā)展。傳統(tǒng)的油紙傘制作工藝需要幾十道工序，戴根盛既是管理者，也是學(xué)徒，跟著老師傅學(xué)習(xí)了油紙傘的整個(gè)制作過程。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。列舉名人教子的事例。雖然沒擦可能也不會(huì)被人批評，雖然大部分時(shí)候并沒有機(jī)會(huì)跟下一位乘客認(rèn)識，但這種謹(jǐn)慎獨(dú)處、保有敬畏的態(tài)度，恰恰是最能考驗(yàn)人有無教養(yǎng)的地方。寫作時(shí)可以反思現(xiàn)實(shí)生活中那些反面的例子或現(xiàn)象，正反對比，或呼喚教養(yǎng)的回歸，或談?wù)摳改笐?yīng)該怎樣教育孩子。生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們，誰不知道在公共場合不能隨地大小便呢？更何況這還是故宮？即便是個(gè)孩子，也要遵守公共規(guī)則，而且他們還是在旅游景區(qū)，歷史名勝景區(qū)。有教養(yǎng)的父母，是孩子最好的人生導(dǎo)師！小男孩騎著滑板車摔倒在了路邊，兩個(gè)路過的男孩把他抱出來，給他拍去身上的灰塵。空蕩蕩的地鐵車廂里，一位媽媽懷里摟著熟睡的孩子，怕鞋子弄臟座位，她把背包墊在了孩子腳下。主體部分（3）：照應(yīng)上文排例總結(jié)歸納，照應(yīng)材料。層次：首先，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，比如《抵制誘惑，成就自我》其次，寫一個(gè)簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。來去之間，他看見一漁翁在船上垂釣。，知足需常留。材料中包含以下思考問題的角度：一是南方人的角度，他每年在同一時(shí)期、同一個(gè)小孔里都能取得金子，一直延續(xù)從未改變，說明他面對現(xiàn)狀很知足?！钡拇_如此，在這辛辣奇突的社會(huì)大劇場里，如果不能懷有知足之心，而是貪謀權(quán)益，精致利己，終將落魄收場，留得遺憾結(jié)局。無論是在心中“種桃種李種春風(fēng)，開盡梨花春又來”的三毛，還是“繁華落盡，心中仍有花開的聲音”的席慕蓉，無論是“步履一雙，清風(fēng)自在”的林清玄，還是淺唱“這世界自有我的位置，一個(gè)安靜的位置”的周國平，他們皆是知足之人，他們的一生皆是知足的一生。人生路漫漫，且行且止。果然房東找到了這塊巨石,連續(xù)兩年取到了金子。又∵∠2=α∴∠BDE=180176。＋α)＝110176。作NF∥AB，同理可得，∠PFQ＝∠BPF＋∠DQF＝110176。－α，∠FQD＝90176。（n﹣1）﹣2m176。（有（n﹣1）對同旁內(nèi)角）∴∠1+∠2+…∠n﹣1+∠n＝180176。．【解析】【分析】(1)過點(diǎn)P做PG∥AB，根據(jù)平行線的判定得出PG∥CD,根據(jù)平行線的性質(zhì)得出結(jié)論即可；（2）過折點(diǎn)作AB的平行線，根據(jù)平行線的判定得出AB∥GH∥…∥PQ∥CD，根據(jù)平行線的性質(zhì)得出即可；（3）過點(diǎn)O作OP∥AB，根據(jù)平行線的性質(zhì)以及（2）中的結(jié)論，即可得出∠2+∠3+∠4+…∠（n1）的度數(shù).【詳解】（1）如圖所示，過P作PG∥AB，則∠1+∠GPE＝180176。 （提出問題）（1）如圖1，已知AB∥CD，證明：∠1+∠EPF+∠2＝360176。（2）在風(fēng)光旖旎的瑞士萊蒙湖上，在無邊無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。蟲子叫了，就像在說話似的。ng）澈旖（yǐ）旎（nǐ） 萬頃（qǐng） 玷（di224。n）田 稚（zh236。承：中間是三橫，不是兩橫。若都不愿意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。2. 默寫《四時(shí)田園雜興》（其三十一）。之間嗎？若有可能請求出n的值，若不可能請說明理由．（拓展延伸）（3）如圖3，已知AB∥CD，∠AE1E2的角平分線E1O與∠CEnEn﹣1的角平分線EnO交于點(diǎn)O，若∠E1OEn＝m176。即∠1+∠EPF+∠2＝360176。（n﹣1）＜2000176。時(shí)，請求出∠PFQ的度數(shù).【答案】(1)∠PEQ＝∠APE＋∠CQE，理由見解析；(2)∠PFQ＝110176?！摺螧PE＝180176。－α，∴∠FQD＝180176?！军c(diǎn)睛】本題主要考查了平行線的性質(zhì)定理，根據(jù)性質(zhì)定理得到角的關(guān)系．如圖，直線AB和直線BC相交于點(diǎn)B，連接AC，點(diǎn)D、E、H分別在AB、AC、BC上，連接DE、DH，F(xiàn)是DH上一點(diǎn)，已知∠1+∠3＝180176。（180176?！敬鸢浮糠段模簯阎阒?，譜歲月華章材料中的房東，原可如南方人一樣，獲得永續(xù)利益；然而他卻不知足，鑿大小孔，終再無所獲。試想，倘若他沒有抱守初心，知足淡泊，而是汲汲于富貴，何來其在文學(xué)領(lǐng)域的頗多建樹？相反，材料中的房東不甘于現(xiàn)有的金子，不知足的心阻斷了這條致富之路，白白葬送良機(jī)。因此，懷有知足之心，方使人生境界頓開。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。這些角度都為考生審題立意提供了思考的空間。，方能用之不竭。怎奈那餌香得厲害，恰似鉆入鼻孔里一般，肚中又饑餓，怎能再忍得??？最終，薛錄事難抵魚餌的誘惑，張嘴咬鉤，結(jié)果被漁翁釣了上來。例如：問世間，有多少人抵制得了誘惑呢？ 思維角度：總結(jié)概括時(shí)空（時(shí)間或空間）、人物、事件、話題（主題詞）主體部分（2）來兩組點(diǎn)例，每段的首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句。 前段時(shí)間，北京地鐵上拍到的這張照片火了。父母的教養(yǎng)，就是孩子的起跑線！一位媽媽帶著小嬰兒坐飛機(jī)，她怕孩子吵鬧會(huì)打擾到別人，于是她給其他旅客發(fā)了一份小禮物。他們知道教育孩子的根本，就是教會(huì)他做一個(gè)有修養(yǎng)的人。有人說：窮養(yǎng)富養(yǎng)都不如父母的教養(yǎng)。小處看是你出門光鮮靚麗，家里一塵不染，一個(gè)人也會(huì)好好吃飯，努力追求愛情和夢想。父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。四、以日本為例，再次闡述父母的言傳身教對孩子的影響。如“要求選準(zhǔn)角度、明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。傳承國藝就應(yīng)當(dāng)為其“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。油紙傘代表中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，審題立意時(shí)一定要圍繞傳統(tǒng)工藝的傳承、戴根盛作為非遺傳承人努力傳承非遺文化等角度進(jìn)行思考。正確立意：。鳳翔泥塑、木板年畫、千陽燈盞戲、鳳縣民歌……這些深深扎根于寶雞民間的傳統(tǒng)文化如今都面臨著失傳的危險(xiǎn)?！段以诠蕦m修文物》講述的，是故宮文物修復(fù)工作者的“日?！?。傳統(tǒng)制瓷業(yè)、竹篾業(yè)、制傘業(yè)、制紙業(yè)……第四段：傳承傳統(tǒng)手藝的做法：要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新第五段：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，重申觀點(diǎn)。于是，他把家書放在一邊，閱讀公文。浮華世界,物欲橫流,你能否縱橫馳騁,信馬由韁?有一句話說得好,世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,不要忘記你擁有這世界上最寬廣的容器,向著更高遠(yuǎn)的地方望去吧!在山的那一側(cè)是陽光普照的白云之鄉(xiāng),收獲的也越多,一切美好的事物也會(huì)隨之盡收眼底。李有叔的這些舉動(dòng)，獲得人們的普遍贊揚(yáng)。點(diǎn)睛：材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的“選擇”，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。一位 31 歲的醫(yī)生因過度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號召開展向他學(xué)習(xí)的活動(dòng)。雨果就是一個(gè)典型的例子，他雖然患有心臟病，卻意志堅(jiān)強(qiáng)。現(xiàn)在回想起來，讓人感覺到“珍愛生命”這四個(gè)字。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。愛崗敬業(yè)。社會(huì)需要正能量的弘揚(yáng)，但也需要人性化的關(guān)懷。所以我們要珍惜生命，善待生命。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。材料二：香港從90年代開始，集裝箱吞吐量便長期力壓新加坡港，居世界集裝箱吞吐量榜首十余年，稱之為世界第一大港，2005年被新加坡反超，2008年被上海港超過，2018年集裝箱吞吐量排名跌至世界第七。光棍樹和落羽杉告訴我們：縱然環(huán)境難以改變，但我們可以改變自己，適應(yīng)環(huán)境。在明媚的陽光照不到的地方，青苔的生命仍然在萌動(dòng)。韓國現(xiàn)代集團(tuán)李明博給出了答案：改變自己，適應(yīng)工作。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法。第二則材料則從經(jīng)濟(jì)的角度客觀敘述了在90年代被稱為“世界第一大港”的香港其地位先后被新加坡、上海超過，排名逐漸下跌的現(xiàn)狀。（3）只有順應(yīng)時(shí)代的變化，才能在歷史的洪流中保有自己的一席之地。（11）彎道超車，創(chuàng)造輝煌……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對比式?！_大經(jīng)千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。到了集市，看中一雙鞋卻發(fā)現(xiàn)自己量好尺寸的繩子忘記帶了，就折回家里取。畫市上人來人往，畫家的態(tài)度又十分誠懇，許多人就真誠的發(fā)表自己的意見，到晚上回來，畫家發(fā)現(xiàn)，畫面上所有的地方都標(biāo)上了指責(zé)的記號?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨