【正文】 力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。當(dāng)然，學(xué)生也可以跳出課本的限制，對(duì)人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實(shí)。不能忘記，曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國(guó)正興盛。愛(ài)國(guó)——一種超越時(shí)間空間，最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量，一個(gè)民族屹立不倒的精魂。要求選好人物，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。⑤深：深入分析。，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來(lái)，成為他忠實(shí)的信徒。，那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒(méi)有了那份祥和和寧?kù)o。人與人走得太近，會(huì)容易感情破裂。③越是容易得到的東西，越不懂得珍惜。本題材料是一則具有生活化的材料作文，材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。距離是視覺(jué)的另一個(gè)方向，保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白，讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。但若你非要走前細(xì)究，腐水淤積，殘缺破敗，不免掃興?！熬又坏缢?，隔著距離，讓人宏觀地理解對(duì)方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。生活中處處皆是美，而造就這些沒(méi)就需要適當(dāng)?shù)木嚯x。一個(gè)人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫(huà)作，便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。這就要求考生先要讀懂材料，然后對(duì)此發(fā)表評(píng)論。在當(dāng)今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國(guó)，王澍并沒(méi)有盲從他人的經(jīng)驗(yàn)，而是認(rèn)準(zhǔn)自己所愛(ài)，選擇傳統(tǒng)建筑，盡管這曾讓他一度曲高和寡，但他堅(jiān)守自己獨(dú)到的視角和對(duì)中國(guó)文化的高深見(jiàn)解，從而成為第一個(gè)獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國(guó)建筑師。所以說(shuō)，無(wú)論是避前車之覆，還是尋成功之道，都應(yīng)以己為本，他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)只能作為參考。其實(shí)，它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過(guò)漁網(wǎng)逃生。其次，并列式分論點(diǎn)論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當(dāng)今的女排、科學(xué)家等等。任月麗，西單女孩的她家庭貧寒，然而她自立自強(qiáng)終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè)。這是一則典型的材料作文。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子； 第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地； 沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。2018年是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。我穿過(guò)鐵軌，以燃燒的天橋作背景拍了好幾張全景，這時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)男子從鐵軌上抱起一個(gè)幼童，把他放在月臺(tái)上后又回去抱另一個(gè)受重傷的孩子，孩子的母親已死在鐵軌上。 ——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》　，上海火車南站的廢墟中，坐著一個(gè)受傷的、哭泣的中國(guó)孩子。請(qǐng)以“和平與利益”為話題，闡述自己的有價(jià)值的觀點(diǎn)。中國(guó)為此也正在努力，比如朝鮮六方會(huì)談，在一次次劍拔弩張的時(shí)候都在我國(guó)不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上，并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展；時(shí)代大潮奔涌，2018年，達(dá)沃斯再次選擇中國(guó)方案，將“在分化的世界中打造共同命運(yùn)”確定為論壇的主題。孫中山將之用之于革命，主張推翻清政府，建立一個(gè)和諧平等的大同世界，從而云集響應(yīng)，經(jīng)過(guò)辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的社會(huì)局面。人類社會(huì)需要和平，普天下的老百姓也希望和平，沒(méi)有和平的環(huán)境，經(jīng)濟(jì)就不能很好的發(fā)展，人類社會(huì)就不會(huì)一帆風(fēng)順的進(jìn)步?？v觀人類文明：就中國(guó)而言，一部《春秋》，一部《三國(guó)演義》，一部二十四史，烙下了機(jī)謀權(quán)變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。它的設(shè)計(jì)使用壽命是120年，能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)。，________春山空。（ ）2.《猴王出世》是按照時(shí)間先后的順序來(lái)描寫的。 （ ），面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。 （ ）六、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙！”，也打發(fā)個(gè)小丫頭子家去，說(shuō)：“把昨兒賴大娘送我的那個(gè)大魚(yú)取來(lái)。，卻會(huì)行走跳躍，______草木，______澗泉，采山花，覓樹(shù)果。 j236。i（ ）時(shí)，下令船上的軍士一邊l233。） 抽屜（t236。部編人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元復(fù)習(xí)測(cè)試題含答案一、聽(tīng)兩遍朗讀錄音，完成下列練習(xí)。o） 頑劣（li232。（1）諸葛亮攻打shuǐ zh224。（3）dū du（ ）非常d249。i］ （ ）骨 勞（ ） 眼（ ）四、依次填入下列句子中的橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ），就雙手______起哨棒，使盡平生氣力，從半空____下來(lái)。四面更無(wú)樹(shù)木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。挺挺身材變化多，聲音響亮如鐘磬。，設(shè)“十天造十萬(wàn)支箭”的毒計(jì)來(lái)陷害諸葛亮。4.《紅樓春趣》描寫了________里眾人________的情景，寶玉放的是________風(fēng)箏，探春放的是________________風(fēng)箏，寶釵放的是________________風(fēng)箏，寶琴放的是________________風(fēng)箏，表現(xiàn)了眾人放風(fēng)箏的趣味。港珠澳大橋是目前內(nèi)地建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)最高的橋梁。十、1.√ 2. 3.√ 4.√十一、 第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞 勇敢無(wú)畏、敢作敢為 施耐庵 上岡 打虎 豪爽、勇武、機(jī)敏 羅貫中 有膽有識(shí)、才智過(guò)人 心胸狹隘、嫉賢妒能 放風(fēng)箏 美人 軟翅子大鳳凰 一連七個(gè)大雁大紅蝙蝠 夜靜 時(shí)鳴春澗中七彩 學(xué)科網(wǎng)：（微信公眾號(hào)：qicaixueke，或搜索：七彩學(xué)科網(wǎng)）閱讀下面提示性文字，根據(jù)要求寫作?！敬鸢浮糠段模汉推绞墙鸷推骄褪呛椭C平等。 孫中山主張“天下大同”，其實(shí)這一思想由來(lái)已久，中國(guó)古代儒家就已經(jīng)產(chǎn)生。第一次、第二次世界大戰(zhàn)，兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，以及伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、蘇聯(lián)解體都是沒(méi)有和諧共處的最殘酷教訓(xùn)，它們不斷告誡人類要珍視和平，珍惜生命。試題要求里有：面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，或緘默不言，或睜開(kāi)雙眼。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時(shí)內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。我停步裝上片子，看到腳上的鞋子已滿幫是血。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。如果要問(wèn)為什么會(huì)有這么大的變化，答案就是，改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐推動(dòng)改革開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)新的偉大時(shí)代。創(chuàng)新是豐富生活的手段。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。然而他自立自強(qiáng)為人類探索黑洞做出巨大貢獻(xiàn)。首先，提出自己的中心論點(diǎn)：唯有自主創(chuàng)新,才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力,一個(gè)人是如此,一個(gè)民族是如此,一個(gè)國(guó)家更是如此!首段可用排比句式突出文采。結(jié)果 身體兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)眼上。人人都渴望成功，所以便有人唯成功人士之言是從，一切向其看齊，一言一行皆如其人，最終也只落得個(gè)邯鄲學(xué)步，遭人恥笑的下場(chǎng)。以己為本不僅是為了追尋成功或避免失敗，而且也是一種對(duì)真我的追求，能讓我們活出自信，活出自己獨(dú)特的風(fēng)采。本題是一道典型的材料作文題，并且給出了寫作指向：表達(dá)對(duì)長(zhǎng)江里的這三種魚(yú)的想法、做法和結(jié)果的看法。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮烤嚯x產(chǎn)生美這世上存在許多美的事物，不同的距離產(chǎn)生不同的意境。人與人的交往，有距離也會(huì)更好些。一如荷花，沒(méi)有花的那些嬌艷與魅態(tài)，但它有清新、綠意之美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那池塘邊，看那隨風(fēng)鼓動(dòng)的荷葉，伴著蓮的清香，意境何其美哉。適當(dāng)?shù)木嚯x，加入了未知，美也就誕生了。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。很多時(shí)候，因?yàn)楸３至司嚯x，才會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的美感；而一旦距離沒(méi)了，美感也會(huì)隨之消失。植物之間種得太密，會(huì)長(zhǎng)得不好。曾經(jīng)的朋友，因親密無(wú)間而產(chǎn)生了裂紋；曾經(jīng)的友情，則因過(guò)密的關(guān)照而產(chǎn)生隔閡……為什么不給友情一點(diǎn)距離？給友情一點(diǎn)距離，友情會(huì)因?yàn)榫嚯x而思念，因?yàn)樗寄疃屓嘶匚?。從此，人們說(shuō)起月亮，腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的大球，而不再有玉兔，廣寒宮與吳剛了。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。對(duì)此你有怎樣的理解和感悟呢？請(qǐng)從以上人物中選取兩三個(gè)來(lái)解讀。悠悠五千年，無(wú)數(shù)仁人志士用鮮血乃至生命踐行對(duì)它的承諾；縱橫九萬(wàn)里，無(wú)數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對(duì)它的忠誠(chéng)。恰恰是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。這些人物來(lái)源于課本，他們的事跡和品質(zhì)是學(xué)生熟悉的。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，1935年12月9日，北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái)，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。組織成文時(shí)，可以以其中一個(gè)角度為主，其他角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。讀了上述材料，你有哪些感受和體會(huì)呢？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。因此包容的文明需要開(kāi)放的態(tài)度、樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認(rèn)知。文明旺盛的生命力與海納百川的博大。立意時(shí)，每一句話都可以作為文章的主旨。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無(wú)是處的文明，文明沒(méi)有高低、優(yōu)劣之分。首段寫多彩文明的絢爛景象，引出文章主旨：包容的智慧。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，人類文化交往越來(lái)越多。推動(dòng)文明交流互鑒，豐富人類文明的色彩，讓各國(guó)人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開(kāi)創(chuàng)更有選擇的未來(lái)。閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫作。北宋，這個(gè)文化昌盛，社會(huì)安定繁榮的時(shí)代，在狹長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)流中綿綿不斷的滋育出如此眾多的文人騷客。記得北川縣的一對(duì)情侶，地震發(fā)生后女友被埋，其男友便不眠不休地在瓦礫堆中尋覓著她的身影，在找到確定的位置后，他兩天兩夜都堅(jiān)持在現(xiàn)場(chǎng)，陪伴女友聊天，直到救難人員將人救出，他才露出笑容。圖畫(huà)中有一條在水中行進(jìn)的船，船的前部進(jìn)了水，前面的兩人滿頭大汗奮力向外倒水，船后面的兩人卻安閑地坐著觀望，并且說(shuō)：“還好破洞在他們那邊！”從圖畫(huà)來(lái)看，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)，有人在努力解決，有人在觀望，但處于同一條船上，任何人都不能獨(dú)善其身，否則只會(huì)付出慘重的代價(jià)。 幫助別人就是幫助自己，為別人而付出的同時(shí)，快樂(lè)和富裕便會(huì)進(jìn)入你的心中，相反，如果困守在自設(shè)的真空中，不肯接受也不愿意付出，就很有可能使自己窒息，很有可能像地獄的人一樣，守著食物餓死。”上帝說(shuō)，他們便進(jìn)入另一個(gè)房間，它和第一個(gè)房間沒(méi)什么不同：一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯匙。李光弼就成了郭子儀的部將。李比希在自傳中寫道：“我的最好運(yùn)氣，就是有位志同道合的朋友。閱讀下面材料，按要求作文。終于有一天，我辯清了真?zhèn)?。這一次，我感覺(jué)自己做對(duì)了。讀懂提示語(yǔ)，明確生活的哲理，反恩人生履歷上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那“不該失去的”種種美德正如甘泉濡濕著他們成長(zhǎng)的歲月、豐盈著他們鮮活的生命。如有個(gè)考生寫的是《不該丟失的文明》，作者神游萬(wàn)仞，巧妙地選取了瑪雅文明、唐宋詩(shī)詞、時(shí)尚經(jīng)典等材料，令人耳目一新。.【解析】分析：（1）設(shè)射線AM、BQ的旋轉(zhuǎn)速度分別為x度/秒、y度/秒，根據(jù)速度之和等于7，以及射線AM、BQ的旋轉(zhuǎn)角度相等列方程組求解即可；（2）根據(jù)AM′與BQ′垂直，可得,求解即可；（3）根據(jù)題意得，延長(zhǎng)AM′與BQ交于M′,易得∠A M′B=45176。α=90176。∴∠GCF=45176。﹣45176?！螦BP=2∠PBG，∴∠ABP=（）176。=（）