【正文】 心靈與心靈之間也需要架橋。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。材料中列出了三種態(tài)度，其一是“不少考生懷揣《中國古代古詩文64篇》期待拿分”，他們只是把詩詞當作提高分數(shù)的手段，學習古典詩詞的目的是應(yīng)付考試，他們的做法并不是真正的喜愛經(jīng)典、傳承經(jīng)典，然而他們的做法在客觀上卻也能起到使經(jīng)典流傳的作用；其二是像雷海為一樣的人，他們熱愛經(jīng)典，把經(jīng)典當作自己生活的一部分，無意識地去傳承經(jīng)典；其三是像支教老師梁俊一樣的人，他們自覺自發(fā)有意識地擔負起了傳承經(jīng)典的責任。鑒賞員曾寶儀也感染得不禁潸然淚下?！睹魅崭琛贰ⅰ秾⑦M酒》、《三字經(jīng)》、《定風波》……我們曾經(jīng)那么熟悉的經(jīng)典詩詞，沒想到以這樣的形式表達出來更令人回味無窮?！军c睛】材料作文審題立意的幾種方法：關(guān)鍵詞句法：即在材料中尋找開頭句、結(jié)尾句、反復出現(xiàn)的詞句等，抓準這些關(guān)鍵詞句，就能更好地把握主旨，確定立意；以果溯因法：分析材料的因果聯(lián)系，從原因入手立意，是行之有效的立意方法；情感傾向法：材料中往往有表明感情傾向的形容詞、動詞、關(guān)聯(lián)詞，把握住這些詞的內(nèi)涵，可以選擇出最佳角度立意。——顏之推3. 青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。審題時注意題干要求，①論述角度“正值青春的我們”；②副標題：“致正值青春的我們”；③根據(jù)以上材料進行“聯(lián)想和想象”——不能脫離材料，必須有聯(lián)想和想象。愛國主義是一種崇高的情感，對我們個人和國家都必不可少。我們的祖國擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭鳴促進藝術(shù)發(fā)展和科學進步的方針，祖國，是一個值得我們驕傲的大家庭。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，每個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。本題就可以先明確觀點，接著闡述原因的角度行文。文章中特別重要的一個環(huán)節(jié)是聯(lián)系自我，聯(lián)系時代特點，談自己如果在時代的大舞臺上演好主角。她研制的充氣護踝、單兵高原供氧背心等空降兵裝備，先后獲國家專利。30年，往返甘孜與德格之間6000多次，行程140多萬公里，相當于繞赤道35圈——在這條被稱為“鬼門關(guān)”的雪線郵路上，其美多吉唱響了一曲不畏艱難、為民奉獻、平凡而偉大的勞動者之歌。其次，從人物的角度去作這篇文章，你可以是位導演，著力于怎樣去設(shè)計生活，勾畫生活，再現(xiàn)出一個個精彩的人生。人生較之宇宙，猶如滄海一粟，一個何等之大，一個又何等之微小，但微小并不是能夠束縛生命色彩流動的力量，因此，整個世界也必然是我人生的舞臺。是啊，我們有太多的奇思構(gòu)想，想要開創(chuàng)一個新的天地。！我，很瘋狂。大幕起落，劇情次第展開；波瀾壯闊，生活奔騰向前。第二步，選擇角度，準確立意。然后利用論據(jù)材料進行論證。4. 不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。2. 呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋，有一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，在這個時候，這位棋友悄悄地挪動了一顆棋子，最終戰(zhàn)勝了呂元膺。如何看待這件事？我們認為，凡事都需要認真對待，不能隨意，不能馬虎，否則容易鬧出笑話；生活中處處有學問。只有做好每一個細節(jié)，才有可能成就偉業(yè)?！边@是劉備留給他兒子的話。要求:①自選角度，自擬標題:②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯；③不得抄襲，不得套作。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。不同人對“娘炮”持不同的觀點，有人認為應(yīng)該杜絕“娘炮”之風；也有人認為應(yīng)該多包容“娘炮”現(xiàn)象。他，是虎嘯山林的好漢！趙剛是好男兒。油頭粉面的現(xiàn)象并不可怕，只是在表現(xiàn)“娘炮”特色的同時，男兒本色尤其是骨子里的陽剛內(nèi)涵不能丟。 xu224。ng liǔ lǜ 抄寫漢字，注意左上包圍，左下包圍漢字的書寫要求 度 局 危 處 道 趕 讀一讀，填一填 （ ）的天空 （ ）的田野 （ ）的東風 （ ）的小草 （ ）的春天 （ ）的柳絲 仿照例句，將問題的答案連成完整的一句話例：這是什么 ？ （種子）種子睡在哪里？ （泥土里）泥土是怎樣的？ （松軟的） 種子睡在松軟的泥土里這是哪里？ （ ）這里開著什么？ （ ）它是怎樣的？ （ ） ______________________ 比比哪句寫得好打√ .并仿照著寫一些小草從地下長出來了 （ ） 小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛吧 （ ）樹上長出幾粒嫩芽 （ ） 樹上吐出點點嫩芽，那是春天的音符吧 （ ） 二月的春風剪出細長的嫩葉。 yu225。n t225。 xu224。u d236。o h243。n wā w242。另一種觀點認為，在多元化的社會，人們應(yīng)該多包容此種“娘炮”現(xiàn)象，精致、細膩、溫柔，也可以是男性多元化審美的一種。”一次跪拜，幾滴淚珠，道出軍人的辛酸，道出忠義的精髓。材料主要講“2018年秋，中央電視臺的《開學第一課》除了延時播放備受詬病，節(jié)目中的‘娘炮’現(xiàn)象更是引發(fā)人們的大討論”。青少年是國家的未來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。生活中類似的現(xiàn)象很多，請聯(lián)系生活實際，根據(jù)自己的感悟，寫一篇不少于800字的文章。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。一根鐵鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度；一個木桶，最低的地方?jīng)Q定其容量；而一個人，最差的品格決定其發(fā)展！當今中國想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人太少，須知偉業(yè)固然令人神往，但構(gòu)成偉業(yè)的卻是許許多多毫不起眼的細節(jié)。其實，我們生活中經(jīng)常說的話，經(jīng)常做的事，往往存在不符合科學道理的地方?？梢娪袝r候一個小小的細節(jié)甚至可以將全局毀于一旦。華盛頓14歲時抄在筆記本上的部分“守則”。文章開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。生活，即是舞臺。都說青春是一道明媚的傷，是啊，我的生活有太多的秘密，我無法像書中角色那樣飛翔，但在我的舞臺上，我要演奏屬于自己的樂章，一個充滿夢幻與浪漫的生活樂章。有人說，00后的我們太叛逆。一塊頑石不能牽絆我的步調(diào)，一陣狂風不能扯下我的風帆。根據(jù)材料和問題，首先想到的切入點是著重寫人生的樸實平凡，或是峰回路轉(zhuǎn)，或是跌宕起伏。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下，雀兒山上流動的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律，堅強的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。作為第一代空降兵，馬旭總計跳傘140多次，創(chuàng)下三項中國之最：第一個跳傘女兵、跳傘次數(shù)最多女兵、實施空降年齡最大女兵。結(jié)構(gòu)采用并列式，或者層進式。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。材料一：路遙在《人生》中寫道：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。我們要有理想，立志做一個無愧于先人，無愧于我們時代的一代新人，為祖國更加燦爛的未來而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責任。陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過文登營》中感嘆：“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢的琥珀中的愛國主義精神?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查作文寫作的能力?！惇毿?. 光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要，以濟功業(yè)。行文要立足時代和國家，境界要高遠，語言要真摯，用例要典型。而今年春節(jié)剛過，中央一套又推出了一檔“和詩以歌”的文化類欄目《經(jīng)典詠流傳》，更是以“五千年文化，三千年詩韻”，我們的文化從未斷流，用更容易流傳、更朗朗上口的歌唱的形式，再次為大家獻上了一道文化大餐。特別那首用800年前的古琴和鳴《別君嘆》，唱盡了大漠柔情和古道蒼茫，讓你“聲聲入耳，句句入心”。所給材料談的是人們對關(guān)注古典詩詞的態(tài)度。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。海河上的每一座橋都有一段往事，關(guān)乎個人，關(guān)乎城市，關(guān)乎國家。那時的我貌似正被什么東西拼命從一座座橋上往下拽，我焦灼、無奈、迷惘、我奮力張開雙手好想抓住些什么可以把我拉上去……在黑暗中我看見了她。抓住材料中“圓夢橋、同心橋、自信橋、復興橋”這些字眼，聯(lián)系生活實際，無論是個人生活，學習教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。（2）張繼的《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。然后聯(lián)系自身實際和時代實際，站在一個立志報國的時代青年的立場上，談對論點的理解。 蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。鄧恩曾要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?？萍即_實曾擠占我們的生活空間。習近平總書記在關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的報告中曾說，中國要致力于構(gòu)建“人類命運共同體”。解答此類試題，考生應(yīng)明確：材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。齊襄公十二年，公孫無知殺死齊襄王，自立為君。桓公接受了建議，接管仲回國，不久即拜為相，主持政事。這就是“雙贏”，競爭對手也可以是合作伙伴。哈默說了一段讓他終生難忘的話：“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。最后，總括全文，再次點題。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者，但他腦中那棵與音樂相承的小苗，卻得到了父母的包容與理解，從而茁壯成長。世界不需要一模一樣的機器人，社會不需要呆板機械的書生，請給我一片莊子的“廣莫之野”，請讓我遠離那千人一面的悲哀，讓我自由生長。這個思想、觀念有些與眾不同，甚至有些偏激、有些新異、有些非主流。陳寅恪的碑文：清華國學研究院導師王國維先生去世兩周年，研究院師生設(shè)立紀念碑，陳寅恪先生撰寫碑文，“獨立之精神、自由之思想”是最廣為流傳的一句，化作了一代代清華學人的精神風骨。比如“談個性”，一定是比較偏、不符合主流價值觀的性格或者思維，而不是泛泛而談人的個性。漫畫常采用夸張、比喻、象征等手法，諷刺、批評或歌頌某些人和事，具有較強的社會性。別人的教育理念并不能適用于所有孩子，但一定對部分孩子適合；別人的育兒經(jīng)驗并不能簡單照搬到自己的孩子，但一定對你有所啟發(fā)。為了對孩子負責任，家長應(yīng)該做到：不搞家庭暴力（包括冷暴力）；不與家人（尤其是夫妻）在孩子面前吵架；每天花一定時間陪伴孩子（最好是父母一起），讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨；避免不文明行為，如亂扔垃圾、插隊、公共場所大聲喧嘩等；盡量不說抱怨話，給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。題干要求“假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在‘新時代?新家風’主題家長會上分享你對子女成長的期待和規(guī)劃”，需要抓住關(guān)鍵詞“新時代?新家風”分析，對孩子成長的期待和規(guī)劃，也需要結(jié)合時代的變化而變化，家長的觀點需要切合“新時代?新家風”的要求。然后從不同的角度分析，如尊重孩子，做孩子的益友；注重身教，做孩子的良師；相信孩子，實事求是地賞識孩子；平時應(yīng)多關(guān)心子女的學習成績，使他感覺到大人很在乎他的學習，不要不聞不問，這樣他會感覺到學得沒勁；與孩子共同制定出一個目標，實行獎罰分明等。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。家長對孩子的期望和付諸的行動往往起著關(guān)鍵性作用。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。怒而飛，其翼若垂天之云。一個是放牛娃，一個是開國之主，若非確有其事，有誰能夠相信，志向之變讓朱元璋進行了蛻變，他不再按既定軌道成為庸碌之眾，而是搖身一變成為眾人艷羨與尊敬的對象，正所謂：金鱗豈是池中物，一遇風云便化龍。相反，它不必很崇高，不必很偉大，不必遙不可及，只要是你為自己樹立和制定的一個信念和抱負，讓你為之奮斗不惜，指引著你前進，這就是你的志向了。否則再高遠的志向也不過是一紙空談。能力層級為表達運用E。第五則材料又是一層意義的概說，勤奮于時、細致于行，方成大事。力爭用與眾不同的材料,寫出自己獨特的生活經(jīng)歷和生活體驗。此外，她希望像成人禮這樣的儀式可以和錢離得遠一點。參加成人禮之前，或許很多同學對自己的定位仍然是“孩子”，并不能意識到自己肩上未