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正文內(nèi)容

部編人教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)期中試題有答案(更新版)

  

【正文】 先生在就任北大校長(zhǎng)的儀式上就告誡青年學(xué)子“須抱定宗旨,為求學(xué)而來(lái)”。對(duì)于這群學(xué)生“自由成長(zhǎng)”的行為,有人認(rèn)為,大學(xué)時(shí)光那么寶貴,理應(yīng)花在汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)、增加實(shí)踐閱歷上,而不是浪費(fèi)在花花草草上。點(diǎn)睛:新聞?lì)惒牧?,提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。遠(yuǎn)高功利之心就會(huì)遠(yuǎn)高淺薄與庸俗,就會(huì)保持 心中的一片凈土。一開始馬云決定搞電子商務(wù),全面運(yùn)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的這個(gè)想法 得到很多人的不解與冷嘲熱諷。 ”這個(gè)變成了父母理所當(dāng)然的理由,可孰不知他們這種急功近利的心理只 會(huì)加重孩子們的負(fù)擔(dān),影響孩子們的身心發(fā)展。點(diǎn)贊4萬(wàn)多個(gè)。本題就可以先明確觀點(diǎn),接著闡述原因的角度行文。然后聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談對(duì)論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。這個(gè)模式,既可以作為改變健康行為的理論,也可以用到其他地方。 “知信行”模式是改變?nèi)祟惤】迪嚓P(guān)行為的模式之一,它將人類行為的改變分為獲取知識(shí),產(chǎn)生信念及形成行為三個(gè)連續(xù)過(guò)程,即知識(shí)——信念——行為。學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理,強(qiáng)讀強(qiáng)記,常學(xué)常新,往深里走、往實(shí)里走、往心里走,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,做到學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一。金錢崇拜指一種信仰,即認(rèn)為金錢是人成功與否的惟一尺度。第③則材料強(qiáng)調(diào)的是知行結(jié)合,學(xué)以致用。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。七年之間,習(xí)總書記走遍全國(guó)貧困地區(qū),用腳步丈量老百姓脫貧致富的歷程。 畢玉遂,山東理工大學(xué)教授,研發(fā)出一項(xiàng)成果,賣出了5個(gè)億的專利。故,立信仰,合知行,興大業(yè)。①非知之艱,行之惟艱。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。或許但滄海邊成桑田后,會(huì)有那么一臺(tái)時(shí)光機(jī)器,可是啊,我們飛不過(guò)滄海,也飛不過(guò)桑田?!舅夭摹繒r(shí)間是冷色的,時(shí)光才是暖色的;時(shí)間是記錄者,而時(shí)光是陪伴者;時(shí)間是條單行線,時(shí)光卻是個(gè)圓圈;時(shí)間讓人猝不及防,時(shí)光可以通向過(guò)往。每個(gè)人都把握寸寸光陰、珍惜這個(gè)時(shí)代,去感悟生命、理解生命,在感懷中繼續(xù)進(jìn)取?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。這種等待和感受才是對(duì)時(shí)光的珍視,才是對(duì)自己漫漫人生路的一種最好的詮釋。”確實(shí),過(guò)去的時(shí)光已經(jīng)永遠(yuǎn)逝去,珍惜當(dāng)下的時(shí)光才是正道。但是,現(xiàn)在這種快節(jié)奏生活使我們做了很多違背自然的事情,開始追趕時(shí)光。一位參觀者在留言簿上寫下了這樣的話語(yǔ):時(shí)光就是一個(gè)博物館,你過(guò)得豐盈,時(shí)光博物館就豐盈;你不斷成長(zhǎng),時(shí)光博物館就能成長(zhǎng)。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所以野鴨的腿雖然短,加長(zhǎng)了就不行,鶴的腿雖然長(zhǎng),截?cái)嗔司褪呛鼙瘋氖虑椤保@就是說(shuō)長(zhǎng)短皆系天性,不能違背。再比如說(shuō)——駱駝不會(huì)選擇地勢(shì)。現(xiàn)在,大多數(shù)家長(zhǎng)都是望子成龍、望女成鳳??!他們依據(jù)社會(huì)的評(píng)價(jià),掙錢的多少,去用自己的眼光強(qiáng)行幫助孩子選擇興趣愛好,使得大多數(shù)孩子患上了厭學(xué)癥,個(gè)性被扭曲,這使他們的一生都給毀了?!敬鸢浮宽槕?yīng)自然生活中,你常??桃馔诳招乃既ミx擇某一種事物。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。注意本次寫作是以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng)。第三則材料:作為編程工程師的馬化騰在實(shí)踐中“明確了開發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用,而不是自?shī)首詷?lè)。【解析】【詳解】試題分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。此等傳統(tǒng)工藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)給我們亦有珍貴啟示:唯有保持自身的獨(dú)立性與特殊性,且與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地。無(wú)論是阿爾法狗秒殺大眾圍棋高手,還是沙特阿拉伯機(jī)器人公民“索菲亞”引發(fā)的“恐怖谷效應(yīng)”,都在世界范圍內(nèi)對(duì)機(jī)器智能、科技發(fā)展的恐慌。學(xué)校要組織以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)你結(jié)合閱讀這幾則材料時(shí)生發(fā)的聯(lián)想、感悟或思考寫一篇文章。那一年,他25歲。 sh232。 “你在這兒干什么?”農(nóng)場(chǎng)的老何遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái),朝著我喊。閉著眼睛走路,就是其中一種。它會(huì)找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺,無(wú)憂無(wú)慮,什么事也不過(guò)問(wèn)。(照樣子寫句子)(2)誰(shuí)要是懷疑亞里士多德,人們就會(huì)責(zé)備他。(8分)前( )后仰 欣喜( )狂 ( )耳欲聾 ( )黃子孫 風(fēng)( )正茂 夜以( )日 積勞成( ) 形態(tài)各( )四、句子斗秀場(chǎng)。三、詞語(yǔ)大本營(yíng)。o( )的關(guān)系。(14分)(1) 貓的p237。二、生字游樂(lè)場(chǎng)。 b236。 sh233。( )龍卻是鳥類的祖先。(2)一只( )在枝頭歡快的唱歌。(2)清風(fēng)明月本無(wú)價(jià), 。(仿寫)任憑 ,也 。它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來(lái)不可?。?)這段話是圍繞那句話來(lái)寫的?用“ ”畫出來(lái)。這時(shí)候,眼前是一片猩紅。( ) (2分)A、慷慨激昂 B、自由自在 C、自得其樂(lè) D、昂首挺胸 的游戲;作者重點(diǎn)寫自己游戲是 。雖貪玩但盡職?!蹦且荒?,他20歲。面對(duì)著當(dāng)下高速發(fā)展的時(shí)代進(jìn)程,如何處理好個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系,是每一位準(zhǔn)高三畢業(yè)生不可逃避的問(wèn)題。如果說(shuō)“文藝復(fù)興”將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)槿耍敲础爸悄軙r(shí)代”則有助于將人的關(guān)注提升至更高的品質(zhì)追求上。最后,繩其祖武,關(guān)注老祖宗的傳統(tǒng)工藝并聯(lián)系考慮自身實(shí)際以做出職業(yè)規(guī)劃。第一則材料:魯迅先生在觀“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”之后,“深受刺激,決定棄醫(yī)從文,以喚醒國(guó)人為己任”。據(jù)此,作文可做如下立意:(1)青年人的生涯規(guī)劃,要植根于時(shí)代的需要、民族的需要,具有社會(huì)使命感、責(zé)任感。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。其實(shí)這人是愛美,愛漂亮,想讓自己窈窕一些,有點(diǎn)淑女、帥哥像。老舍說(shuō)過(guò):法自然,無(wú)為而治。順其自然就是自由、自然,但并不意味著大家什么也不做,因?yàn)槭郎蠜]有絕對(duì)的自由,大家應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大家的主觀意識(shí),有目的的有原則地去順其自然,才能夠更有藝術(shù)地生活。材料中沒有規(guī)定文章體裁,但寫作的時(shí)候一定要文體清晰,如果寫議論文,一定要觀點(diǎn)明確,論據(jù)充足,論證思路清晰,考生可以依據(jù)“是什么”“為什么”“怎么辦”的方式打開思路;如寫記敘文,要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái);要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!敬鸢浮扛形驎r(shí)光打開記憶的音盒,究竟是什么在靈魂深處流動(dòng)?泛黃的照片、舊式的日記本、點(diǎn)點(diǎn)銹斑的鋼筆、半瓶墨水和那一紙沒有結(jié)尾的信箋。正因如此,我們不妨耐心地等待時(shí)光,用寧?kù)o去對(duì)待時(shí)光。生活的樸素可以讓我們?cè)谧詈玫臍q月中,不忙碌,不浮躁,靜候這轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光帶來(lái)的幸福感。時(shí)光中,有我們的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái),有世界發(fā)展的縮影,更有值得人們?nèi)ニ伎己腕w會(huì)的意義。材料主要講北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時(shí)光”為主題的改革開放實(shí)物展,引發(fā)很多人對(duì)時(shí)光的感慨。注意選擇自己擅長(zhǎng)的,平時(shí)有積累的文體來(lái)寫。其實(shí),在你的時(shí)光里,你永遠(yuǎn)是故事的主角。在對(duì)豆蔻般的天空說(shuō)再見的時(shí)候,請(qǐng)你再坐在兩棵樹前,看著那紛紛掉落的秋葉,閉上眼,仔細(xì)聽聽,你會(huì)聽到葉子在感嘆時(shí)光的冷酷,你會(huì)清楚時(shí)光帶走了什么,留下了什么。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。 陶行知先生,提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的三大主張,矢志不移,躬身踐行,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,為中國(guó)教育探尋新路,稱為“萬(wàn)世師表”,被毛澤東評(píng)價(jià)“偉大的人民教育家”。在此期間,有外國(guó)大公司聞?dòng)嵍鴣?lái)高價(jià)收買他。有信仰能守精神家園,能信、知、行合一,才能始終保持開闊的視野,不斷提升自己,鑄造成功與輝煌。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。立意角度:① 知行結(jié)合,貴在信;② 有“信”,才會(huì)由“知”而“行”;③ 信仰是人生的指路明燈;④ 攜手信、知、行,走向成功。由于懼怕失去金錢,從而使人有了更多的憂慮和煩惱,使人把獲得幸福的能力消耗殆盡。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào),武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;學(xué)懂弄通做實(shí),落腳點(diǎn)在做實(shí)。該模式在實(shí)踐中遵循以下步驟:首先,充分讓人們對(duì)他們目前的行為方式感到害怕(知覺到威脅和嚴(yán)重性);其次,讓人們堅(jiān)信一旦改變不良行為會(huì)得到非常有價(jià)值的后果(知覺到效益);同時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到行為改變中可能出現(xiàn)的困難(知覺到障礙);最后,使人們感到有信心、有能力通過(guò)努力改變不良行為?,F(xiàn)在,我正在慢慢地改變,發(fā)自內(nèi)心地履行著“行”。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。4.從辨明關(guān)系入手。”對(duì)以上事件,你怎么看?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),而是只顧眼前利益,認(rèn)為 這樣有利可圖,每天帶著兒子拜訪同縣的人,沒有讓他好好學(xué)習(xí)。通過(guò)馬云這 二十年的不懈努力與追求, 我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會(huì)如此的成功。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。學(xué)生們完全可以在專業(yè)學(xué)習(xí)的象牙塔里“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,皓首窮經(jīng)。更為重要的是,很多業(yè)余愛好,初看或許并不會(huì)產(chǎn)生價(jià)值,但它們往往會(huì)在悄無(wú)聲息中塑造著我們的精神、強(qiáng)健著我們的心靈。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。在小小的田地上種植,注重實(shí)踐知識(shí)是成長(zhǎng);以《詩(shī)經(jīng)》之名,把時(shí)間花在土地上,傳承傳統(tǒng)文化是成長(zhǎng);種植是興趣愛好中的一種,堅(jiān)持了數(shù)年并還將堅(jiān)持下去,尊重自己的內(nèi)心追求是成長(zhǎng);也許在種植花草的過(guò)程中,學(xué)習(xí)成績(jī)跌落,從中進(jìn)行反思,這也是成長(zhǎng)。如在學(xué)習(xí)之外,生活的另一幅畫卷,繡著秀麗河山,映著大河百代、眾浪齊奔。而一花一草的生長(zhǎng),恰如人的成長(zhǎng),需要我們靜心等待,待到開花結(jié)果時(shí),它自會(huì)出現(xiàn)令人驚艷的景象。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。好奇心驅(qū)使著人類一次次仰望星空,一步步接近宇宙和科學(xué)的奧義,探查未知世界的秘密,思索人類的未來(lái)?!敬鸢浮俊纠摹刻剿麒T就成功鞋子合不合腳,自己穿著才知道。為了培育出雜交水稻,他廢寢忘食,一日三餐經(jīng)常在露天的田地間解決,與雜草相伴,這樣的日子他苦苦過(guò)了十年??墒撬粩鄧L試,借助一點(diǎn)點(diǎn)力量去改變形式,繡出五顏六色的底紋,再加上她別出心裁的設(shè)計(jì),整件旗袍顯得天衣無(wú)縫,十分美麗。就算失敗了,換個(gè)角度想一想,堅(jiān)信自己的真理,歌德說(shuō)過(guò):“不經(jīng)過(guò)迷惑,你總不會(huì)聰明!要成長(zhǎng),你總要獨(dú)創(chuàng)才行。立意角度:①積極進(jìn)取,勇于探索,促進(jìn)世界科技進(jìn)步與發(fā)展。“黑洞”照片是全球科學(xué)界合作的典范,展現(xiàn)了科學(xué)無(wú)國(guó)界的魅力。達(dá)在鄉(xiāng)下居住的十八個(gè)月,是牛頓一生中創(chuàng)造性思維最為活躍的時(shí)期,在數(shù)學(xué)、光學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)。人扶住“扶手”,腳踩踏板,輪軸就能帶動(dòng)龍骨不斷地把水順著木槽帶到岸仁,這是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的提水灌溉工具,直到現(xiàn)在一些地區(qū)仍在使用這種水車。一排排煉鐵爐滬火熊熊,每只爐子有幾只風(fēng)箱在鼓風(fēng),他一直在思素:風(fēng)箱怎么不用人拉呢夢(mèng)后來(lái),他發(fā)現(xiàn)白河中裝著一個(gè)水輪,水輪的鐵軸連著齒輪、鐵桿,河水沖轉(zhuǎn)水輪帶動(dòng)鐵桿來(lái)回拉風(fēng)箱。作文開頭可以從材料中引出論題,提出中心論點(diǎn)。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。材料二:手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,讓百度、騰訊、淘寶的競(jìng)爭(zhēng)升級(jí),他們的目標(biāo)只有一個(gè):占領(lǐng)人們除了工作、學(xué)習(xí)、生活、休息之外的三小時(shí)碎片時(shí)間。”著名哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話。那時(shí)沒有百度、沒有淘寶,有的只是一次次對(duì)生命的追問(wèn)。迷茫的人醒醒吧!閑暇時(shí)不妨放開手機(jī),捧起一杯香茗,當(dāng)清風(fēng)拂過(guò)那頁(yè)泛黃的書角時(shí),我們便可在書香中品味人生,沉淀自我。被上司指責(zé)了,內(nèi)心不痛不癢,畢竟還有安身之地。百姓有“六尺巷”的教化,帝王可垂手而治,“無(wú)為”即是“有為”。懷揣夢(mèng)想,自有青云之志,游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。比如本次作文,這是一段議論性性材料,材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。遇到困難時(shí)迎難而上,拼命努力后卻不糾結(jié)于結(jié)果,這才叫真正的順其自然。何為自然?萬(wàn)山負(fù)勢(shì)而競(jìng)高,各呈風(fēng)流;萬(wàn)流隨形而競(jìng)奔,共筑浩瀚;萬(wàn)花逐春而競(jìng)艷,各抒芳韻;萬(wàn)木聳干入云端,姿儀千態(tài)……自然,是萬(wàn)物各秉其天賦,順時(shí)隨境,運(yùn)其氣,鑄其命,發(fā)其華,秀逸獨(dú)出,卓拔天下!禪家有言:萬(wàn)象說(shuō)法,萬(wàn)物蘊(yùn)道,大化不語(yǔ),諦旨自出!老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然!順其自然,就是順道而行;看似不爭(zhēng),卻在歲月里鑄就自我生命的卓越;看似無(wú)為,卻在默默的追求中成就自我生命的輝煌!順其自然,就是在筑夢(mèng)人生的過(guò)程中,智慧開拓,創(chuàng)意進(jìn)取,積極求索;萬(wàn)物向光而生,從而贏得花芳果馨,這是自然;人是宇宙之精華、萬(wàn)物之靈長(zhǎng),當(dāng)然更應(yīng)該懂得順其自然的大道宏旨!小青蛙的故事從前,有兩只小青蛙,溜到農(nóng)民的房子里玩。可是總得做點(diǎn)什么,還是繼續(xù)游吧,也許會(huì)找到辦法。.【答案】(1)∠P=∠A+∠C;∠APC=∠A﹣∠C,∠APQ,PQ,∠CPQ,∠APQ,∠CPQ,∠A﹣∠C;∠D+∠B﹣∠E=180176。∠MBP=2∠MBD=225176。由①∠D+∠ABD﹣∠DEF=180176。﹣50176
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