【正文】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從身邊的種種“擺平”現(xiàn)象入手，很自然的引出了文章的中心論點。此外還要自警?！纯次业呐笥?，堅決地搖搖頭說：‘佛會知道。他還價六十銖。考生寫作時一定要結(jié)合這幾個方面?！笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們做出了表率?！痹诼肮陋氈谩鄙纤麑ψ约旱膰栏褚?，在28年的投遞之路，他服務(wù)無數(shù)藏民的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。 人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益?！逗鬂h書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。 【答案】慎獨（1）“慎獨”一詞最早見于《禮記?中庸》:“君子慎其獨也。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。根據(jù)本次作文的材料和要求，可以寫成記敘類文章，也可以寫成議論性文章。學(xué)習(xí)者是擁有教育權(quán)利的人，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是教育過程的核心，教育質(zhì)量體現(xiàn)在是否讓年輕人在認知、情感和創(chuàng)造性等能力方面充分發(fā)揮潛力。立意角度：① 培養(yǎng)身心健康的人是理想的學(xué)校教育；② 理想的學(xué)校教育——教師有夢想，學(xué)生好品質(zhì)；③ 理想的學(xué)校教育應(yīng)以立德樹人、培養(yǎng)全面的人為主旨。校風(fēng)從學(xué)生與教師兩個主體人手，強調(diào)快樂與健康的重要性。校國教育貫穿了青年人思想觀念完善的整個時期，故校園教育是培育人的“真善美”的最佳時間節(jié)點與途徑，而這也是教育事業(yè)的最終指向。所以良好的教風(fēng)也必然是學(xué)校教育中的關(guān)鍵一環(huán)。在不斷翻滾的時代潮流之中，“教育”事業(yè)的發(fā)展進程在某種程度上反映了一個國家的道德水位。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。青年人面對未來，應(yīng)該學(xué)會審視現(xiàn)實，勇于創(chuàng)新，在追求夢想的途中實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)中國夢，不只是一個口號，更不能成為一句空話，它要靠實實在在的行動去實現(xiàn)。有一統(tǒng)天下的夢想固然是好的，但曹操身為朝廷的官員卻沒有盡到自己的責(zé)任——匡扶社稷，保護百姓，反而挾天子以令諸侯，留下罵名?！敬鸢浮繐?dān)起責(zé)任，追求夢想馬丁任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。教室里給孩子占再好的位子，小品折射出的正是家長普遍存在的焦慮感和當(dāng)前家校合作、家庭教育存在的問題。如生活中，要搶占“C位”只能依靠自己；搶占“C位”，只能靠自己的雙手、決心和毅力；“C位”不是盼來的，是通過自己的努力無形中形成的。適合對孩子是最好的選擇。盲目的C位崇拜違背教育規(guī)律，顯示的是家長們的無知和淺薄。優(yōu)秀的人物往往自帶磁場，富有吸引力，走到哪里，都是人群矚目的方向。與其給孩子搶C位，不如讓孩子擁有獲得C位的能力和品質(zhì)。C是英文“center”的縮寫,意為中央、正中心。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。參考立意：；；，且望頭頂星空；；；；，共逐星辰大海； ，沉淀方能恒久遠；，用閱讀化解浮躁。危害是不能自拔，不愿讀書，喪失了意志，喪失了積極進取的動力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。她的閉門讀書不是消極避世，而是“追求精神享受”。普遍的看法是，中國和美國最大的差距有兩個：一個是以半導(dǎo)體為代表的高科技創(chuàng)新，一個是以流行文化為代表的文化創(chuàng)新。【答案】泛娛樂之風(fēng)當(dāng)休矣打開手機，娛樂頭條讓人目不暇接；走在街上，低頭族比比皆是。而對于使用者呢？流量是你我的時間，碎片化的時間。從材料情感傾向入手。最后總結(jié)全文，強化文中所持的觀點。長城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的偉大意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。這讓我聯(lián)想到了李白的名句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)同。傣族人們認為，在節(jié)日里誰被潑的水最多，他得到的幸福也最多?！碑?dāng)周濤解釋了答案為什么是“元宵”之后，撒貝寧才恍然大悟。(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該放下身段，積極牽手時尚。開放性 。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬余件，其年產(chǎn)值超過10億元。我仿佛看見故宮如一位和藹可親的老爺爺，正笑呵呵地向我們招手，仿佛在說:我在故宮等你哦。開門未必揖盜，閉戶豈可自安?故宮主動放下身段，貼近民眾，承古以萌新，跨界促融合，這樣才能互利共通，行穩(wěn)致遠。對此我不敢茍同。 “陽春白雪”委身化為“下里巴人”，以求更貼近民眾的人文情懷，提醒我們不僅要仰望天上的月亮，亦要關(guān)注口袋里的六便士。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。徐特立讀書有“三法”：日積月累法、古今中外法、借書摘抄法?！舅夭摹?？首先閱讀該是一種生活方式，另外，我們說的閱讀，指的是指向智慧的深度閱讀。每個人的際遇不同，如何利用現(xiàn)有的環(huán)境及條件，堅定讀書的心志，努力提升自己才是最重要的。雷海為“外賣時讀書”，讓他知道了詩的魅力。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考“讀書”，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。魯訊先生說過：“時間就像海綿里的水，擠一擠總還是會有的。說起學(xué)習(xí)，人人都知道重要性，可就是很難靜下心來學(xué)習(xí)，更難做到持之以恒學(xué)習(xí)。正是這種學(xué)習(xí)方式，釀就了雷海為心中的詩意。要求：選好角度，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 （嘔吐） dōu （都有） hu242。 （模仿） zhē （折騰）籠 模 折 zh233。n （禁止） sǎ （撒種） chēng（稱重） zhēng（掙扎） l233。n （勻稱）禁 撒 稱 j236。ng （籠子） m243。 （和氣） 吐 都 和 t249。對上述兩種狀態(tài)下的讀書方式，你有什么看法？請結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考談?wù)勀愕挠^點。無論在何種情況下，保持著學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的渴望才是最重要的?！敝涡酿B(yǎng)性，一個直接有效的方法就是讀書學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是長期性的，不是一朝一夕的事情，沒有韌勁、擠勁和鉆勁，就難以抓住點滴時間靜下心來讀書。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。參考立意：（1）終身學(xué)習(xí)釀詩意。（3）“雅室”“喧囂”皆可讀，讀書豈能論環(huán)境。最后回扣論點，總結(jié)全文?！叭衷E”：博(博覽群書)、記(做記號)、讀(熟讀成誦)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。以舉辦燈光秀，開放夜場:以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議，有人認為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅持單純的保護、繼承之初衷。 ”誠哉，斯言。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一?？忌鷮Υ爽F(xiàn)象既要就事論事，談對“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價值等。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開神秘面紗，主動走向大眾。素材準備：在2月13日中央電視臺播出的《中國謎語大會》中，主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機，提頓之間盡顯滄桑。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。論述的過程中，一個重要的方面是聯(lián)系自身實際和時代特點，談自己的認識。本題就可以先明確觀點，接著闡述原因的角度行文。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢。不要套作，不得抄襲:不少于800字。明辨之：娛樂至死，禍國殃民！當(dāng)前，中國與美國的博弈已經(jīng)向著進一步的強度和深度發(fā)展。錢鐘書去世后，楊絳一如既往杜門謝客，潛心讀書。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。第二、三、四段進一步揭示了沉湎于小視頻的實質(zhì)與危害，實質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂，讓娛樂充斥心靈。由青少年的成長上升到社會主義核心價值觀的構(gòu)建和國家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。“現(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來在社會上的位置在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。但是孩子在班里的位置，真的能決定以后在社會上的位置嗎？顯然不能。父母含辛茹苦，千方百計給孩子搶來了C位，他就一定能一直坐擁C位嗎？與其費盡心機搶C位，不如讓孩子“自帶C位”。于娟可謂人中龍鳳，可她感慨此生未完成；林森浩也是鳳毛麟角，可一失足成千古恨；馬加爵更是典型的鳳凰男，可他的精彩人生還沒開始就落幕了。命題材料緊扣當(dāng)下教育的熱點問題，降低了考生的閱讀難度，同時也降低了考生的審題難度，但思維的開放性增大，考生寫作的角度廣泛，可引導(dǎo)考生深度思考，也關(guān)注考生的思維品質(zhì)。然后可以展開比較深入的論述，行文中就要注意強化論證的層層深入，強化多維追問，展現(xiàn)思維層次，如：是什么的本質(zhì)追問，“C位”——位置——價值；為什么的原因追問，行為——觀念——文化。教育不能只靠學(xué)校和老師，教育是學(xué)生成長的過程，家長們唯恐孩子輸在起跑線。 在孩子成長過程中，家長的引導(dǎo)是十分重要的。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請選好角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章?！度龂萘x》中的曹操，一個有著夢想與雄心的梟雄。習(xí)總書記寄語廣大青年：要扎根中國大地了解國情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬人民為實現(xiàn)中國夢而進行的偉大奮斗中實現(xiàn)人生價值，用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。綜合立意：（1）人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的，生活的復(fù)雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線條的。點睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度?！　「∩德?，世象繁紛。畢竟，若真能做到“論語”中“樂知”的精神追求，豈不美哉?　　與此同時，教師的作用在教育事業(yè)中也至關(guān)重要。如同我們校訓(xùn)提到的那樣： 心止于善，行止于美。校訓(xùn)從“心”“行”兩個方面做規(guī)定，強調(diào)“善”“美”，反映了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從內(nèi)到外的追求。寫作指示這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文，為考生設(shè)置了特定的任務(wù)指令?；A(chǔ)教育階段學(xué)校的任務(wù)就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，學(xué)校必須真正培養(yǎng)起學(xué)生的這些核心素養(yǎng)，盡可能提供差異化的教育，促進不同天賦、不同個性的學(xué)生充分發(fā)展，切實全面肩負起基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的責(zé)任。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題的文體是演講稿，寫作時注意演講稿的特點。從分析原因入手。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。請以“慎獨”為標題寫一篇800字以上的文章，立意自定，明確文體，但不得寫成詩歌。 “慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”?！吧鳘殹备巧鐣畹摹皟艋鳌?。他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。材料一解釋了“慎獨”這個概念，強調(diào)是獨處，無人監(jiān)督的前提下；材料二介紹了“慎獨”應(yīng)該怎樣做，如“自覺嚴格遵守社會公德”；材料三對“慎獨”進行理論定位，深化到道德修養(yǎng)方面；材料四舉出名人事例，向考生展示“慎獨”的重要性。在法國人寫的一本書上，看到這樣一則故事，故事說：“我的朋友到泰國旅行，在貨攤看見十分可愛的小紀念品，他選中了三個后就問價，女?dāng)傌溁卮鹗敲總€一百銖。他便補充上一句：‘你的老板不會知道的，別擔(dān)心。 常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，經(jīng)常反思自身言行和思想，有則改之，無則加勉。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇說理透徹的議論文。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。當(dāng)今社會，不知從什么時候起，做假賬已經(jīng)成了一個公開的秘密。毛澤東曾在《改造該們的學(xué)習(xí)》中作過這樣的論述：“‘實事’，就是客觀存在的一些事物，‘是’，就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是大家去研究。我們大學(xué)生應(yīng)該做到實事求是，要敢于面對現(xiàn)實、面對自己。本篇作文立意時，抓住材料內(nèi)容，篩選立意關(guān)鍵句“請從中選擇兩三則校訓(xùn)，使之形成有機的關(guān)聯(lián)”“向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價值追求” 。厚德為骨，自強為風(fēng)，風(fēng)骨之間，方顯人生本色。王羲之的行書眾人皆知，筆若游龍，行云流水。接著分析大學(xué)生的時代使命，樹立“不做假帳”的志向。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。要求：①恰當(dāng)引用三句名言?！　遗d亡，匹夫有責(zé)，壯士斷腕，血染戰(zhàn)場，在積貧積弱的近代中國，在光明和黑暗殊死搏斗的疆場，中國大學(xué)也成為堅強的堡壘，民主和