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部編人教初中語文八年級下冊文言文重要知識點(diǎn)歸納梳理(更新版)

2025-04-05 03:35上一頁面

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【正文】 缺芯少魂”的問題,再次嚴(yán)峻地擺在人們面前,激發(fā)廣大勞動者立志通過自主創(chuàng)新掌握核心技術(shù)?! 〔回?fù)新期待,以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神。當(dāng)今世界,科技創(chuàng)新競爭與高端產(chǎn)業(yè)角逐空前激烈,能否搶占先機(jī)、贏得主動,歸根結(jié)底要以強(qiáng)大的人才隊伍做支撐,以高素質(zhì)的勞動者隊伍做保障。中國的“勤勞革命”表現(xiàn)為:相對廉價但受過基礎(chǔ)教育的熟練勞動力;推崇勤勞致富的工作倫理等。把“小我”融入“大我”,是作文題目,表明了文章立意?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查學(xué)生的寫作能力?! 〕蓴s辱不全在于勝負(fù),輸,一樣可以轟轟烈烈,一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。那一回,劉國正遭遇波爾。在賽場上,這是常有的事。   一代有一代之生活,一代有一代之風(fēng)度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。世界大同,潔如明鏡。”此舉差點(diǎn)使他丟官,他反作圖自鳴得意:“彼之所美,我之所惡也;我之所美,彼或惡之”,世人追崇的權(quán)勢與金錢這兩樣俗物在米芾眼中渾若無物?! 【慈苏?,人恒敬之,德國總理勃蘭特在以色列猶太人遇難者紀(jì)念碑前的驚世一跪,讓整個德國都站了起來,而日本歪曲歷史,將會被釘在歷史的恥辱架上;不敬畏生命,注定不會被生命青睞。“C位”并不是你的地位,而是你在人們心中的分量。亦可反向立意,批評我們、一個民族特別喜歡“C 位”的心態(tài),指出這種“C 位”其實(shí)反映出的是我們民族素養(yǎng)上的一種缺陷,等等,給民族下一劑猛藥,喚醒一味盲目去“C 位”的人們?! 〔恍缸非筮M(jìn)取,逐夢“C位”的過程足以令人綻放光芒?! 〖o(jì)德說:“如果我們的靈魂比別的靈魂更有價值,那一定是因為我們的靈魂比別的靈魂燃燒得更熾熱些。C是英文“center”的縮寫,意為中央、正中心。 榮譽(yù)的光環(huán)只會降臨到有準(zhǔn)備的人手中,所謂“一分耕耘一分收獲”。正如蜜蜂,雖表面光鮮,整日游蕩于花草之間,備受眾人贊美,但它的辛苦恐怕也只有自己和那只飛回垃圾堆的蒼蠅知道。③從“設(shè)酒殺雞作食”“皆出酒食”可看出“桃源”中百姓熱情好客,這就是“大同”社會中的“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”。11.《大道之行也》中與“路不拾遺,夜不閉戶”的意思相同的是哪一句?是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。③人人都珍惜勞動成果,卻毫無自私自利之心(或:貨盡其用、人盡其力)。”這一層是全文的總括語。②人人都能安居樂業(yè)。選舉的標(biāo)準(zhǔn)是“賢”和“能”,“賢”指品德高尚,“能”指才干出眾——用現(xiàn)在的話來說,叫作“德才兼?zhèn)洹薄?2)“四書”:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。,盜竊亂賊而不作。,不獨(dú)子其子。②謂(w232。亂,指作亂。其①棄于地也,不②必③藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。③養(yǎng):供養(yǎng)。終,善終。③睦:和睦(氣氛)。選,選拔。師生共同展現(xiàn)著自身的生命價值,在充分發(fā)掘自己的生命潛能中共同發(fā)展、共同進(jìn)步。所以不能刪去。教和學(xué),是相輔相成的,是互相促進(jìn)的,只有二者兼?zhèn)?,才能獲得成功。②兌:同“說”,指的是殷商時的賢相傅說(yu232。學(xué)然后知不足,教然后知①困。嘉,好、美?!肚f子與惠子游于濠梁之上》中,惠子好辯,重分析。(三)課文分析“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。(二)重點(diǎn)句子翻譯,是魚之樂也。循,追溯?;葑釉唬骸白臃囚~,①安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,②固不知子矣;子③固非魚也,子之不知魚之樂,④全矣!”莊子曰:①安:怎么。文章借鯤鵬的寓言說明了什么道理?說明了任何事物的存在都依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借的。說明莊子想象力豐富。(二)重點(diǎn)句子翻譯,其翼若垂天之云。④息:氣息,這里指風(fēng)。③志:記載。②垂:懸掛。傳說北海無邊無際,水深而黑。如寫潭:“聞水聲”是遠(yuǎn),“下見小潭”是近。 →順著水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那樣曲折,又象蛇爬行那樣彎曲,或隱或現(xiàn),都看得清楚。:清澈,下見小潭,水尤清冽;冷清,以其境過清。樂:逗樂,悄愴幽邃 可:大約尤:格外,下見小潭篁(hu225。字音字形:坻(ch237?!皩は蛩?,不復(fù)得路”?表明桃花源是一個似有實(shí)無的虛幻世界,并不存在。6.“先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的?社會動蕩,戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。(二)用自己的話概括回答:?渲染了神秘美麗的氣氛,暗示將會出現(xiàn)奇境,為寫桃花源的美好做鋪墊。:阡陌交通,雞犬相聞。成語::形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。 (便舍船)②(sh232。(處處志之):①(w233。:派。惋,驚訝,驚奇。:指老人。:再。:兩岸。陶淵明,又名潛,字元亮,五柳先生。:香花。:平坦開闊。:竟然。):告訴。:實(shí)現(xiàn)。(不足為外人道也):①尋找。(其中往來種作)②做。今:樂觀,暢快,不陰郁低沉。今:男子的配偶。今:連詞,表示條件不同而結(jié)果相同。今:不充足;不滿。:比喻無人探問價格或情況。阡陌交通,雞犬相聞?!坝F其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?由于“甚異之”,想探個究竟。8.“此人一一為具言所聞”,從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么?桃花源外朝代更替,社會動亂,人民生活痛苦。?(作者追求的是怎樣的生活?)環(huán)境優(yōu)美,人民安定幸福,民風(fēng)淳樸;沒有階級,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人人自食其力,安居樂業(yè),和平安寧的理想社會。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?圍繞“在人生的道路上,要有所作為,必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。佁(y237。) 蒙絡(luò)搖綴(zhu236。悄(qiǎo)愴(chu224。道:道路 佁然:呆呆的樣子,不可久居 蛇:像蛇一樣 凄、寒:使……感到凄涼、使……感到寒冷:以…為樂,心樂之;逗樂,嬉戲,似與游者相樂。,不可知其源。,凄清幽靜,意在表現(xiàn)怎樣的思想感情?意在表現(xiàn)作者孤寂悲涼的思想感情。 例(1)瑯琊山蔚然深秀④虛實(shí)相生。②鯤(kūn):大魚名。南冥者,①天池也。①摶②扶搖而上者九萬里,③去以六月④息者也。天之②蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至③極④邪?其視下也,亦若是則已矣。這只鳥,海動風(fēng)起時就將遷往南方。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。莊子與惠子游于濠梁之上(一)課文字詞詳解莊子與惠子游于①濠梁之上。④全:完全,肯定(是這樣)。②子曰“汝安知魚樂”云者:你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等。所以莊子說自己是在濠水的橋上感到魚的快樂的,否則哪能見到魚的快樂呢?。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。④旨:味美。②自反:自我反思。前一個“學(xué)”同“敩”,教導(dǎo)。所以學(xué)習(xí)以后就會知道(自己的)不足,教學(xué)以后就會知道(自己的)困惑。相傳為西漢戴圣編纂。教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都得到提高。②之:的。能,指才干出眾。⑥親:以……為親。③矜(guān)、寡、孤、獨(dú):矜,同“鰥”,老而無妻;寡,老而無夫;孤,幼而無父;獨(dú),老而無子。分,職分,職守。③藏:私藏。⑤故:所以。同,有和、平的意思。讓老年人能夠善終,讓壯年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,讓幼年人能夠順利成長,讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都有人供養(yǎng)。是謂大同。”這一層是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。”這一層闡述“大同”社會的基本特征。以上兩個方面主要是就物質(zhì)生活說的。“大道”“大同”各指什么,我們應(yīng)該如何理解和認(rèn)識?文中“大道”就是指治理社會的最高準(zhǔn)則,其治理的效果就是國泰民安的理想狀態(tài)。?文章表達(dá)了作者迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世的思想感情。因為那只是一種美好的理想社會,現(xiàn)實(shí)社會中存在太多自私自利,爾虞我詐。怠而無獲。 李大釗曾經(jīng)說過:“我覺得人生的求樂方法,莫過于尊重勞動。所以,當(dāng)你想要接近榮譽(yù)時,也許它會說:要榮譽(yù),先付出!這是真理! “雜交水稻之父”袁隆平的研究成果來自日頭下的每一滴汗水,我國我國核科學(xué)技術(shù)發(fā)展之路離不開王淦昌等科學(xué)家堅韌不拔地辛勤勞動,讓青少年從小熱愛勞動,從生活中點(diǎn)滴做起,才能逐漸樹立正確的勞動價值觀,讓勞動成為人生必修課,在事業(yè)的追求中將勞動精神一以貫之。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!  案袆又袊宋铩蓖趵^才夫婦,三十年堅守祖國版圖上的一個偏遠(yuǎn)小島,遠(yuǎn)離社會生活的“C位”,卻在荒島上種下千百棵果樹。優(yōu)秀農(nóng)民工代表胡小燕走出鄉(xiāng)村時仍是一個普通的女工,可她在每天八小時辛苦工作后,還自己跑到工廠學(xué)習(xí)技術(shù),不斷進(jìn)步的她最終走上人民代表大會的議席,她曾是萬千工人中的平凡一員,沒有身處“C位”,她努力奔跑,在逐夢的過程中她遇見了更好的自己,綻放光芒。文體選擇上,記敘性文體、敘事性散文和議論性文體(議論文、議論性散文)都符合題意的要求。在我看來,曾經(jīng)的位置與你將來的高度并無聯(lián)系。如果沒有綜合提煉出“敬畏”的立意,而是單獨(dú)寫愛護(hù)生命、保護(hù)環(huán)境、發(fā)揚(yáng)工匠精神等也符合題意,但比之綜合立意的適當(dāng)減分。細(xì)想一下也是的,那些人都是花錢找關(guān)系托人弄了個官位,一朝權(quán)在手,便把令來行,好象這個地球都?xì)w他自己都嫌地盤小,一付小人得志的樣子便顯露出來了。世界和諧,景美人嫻。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 【答案】風(fēng)度  競技場上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者,卻常常忽視了另一方。像齊達(dá)內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當(dāng)稀有的。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國正終于以15:13反敗為勝。我們必須承認(rèn),更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度。從字典的定義來看,“風(fēng)度”即“人的舉止姿態(tài)(多指美好的)”,可以體現(xiàn)在以下幾個方面,交朋結(jié)友、為人處世,最講究“風(fēng)度”二字,良好的風(fēng)度令人贊賞,讓人羨慕,具有不可否認(rèn)的審美價值;風(fēng)度不一定是博學(xué)多才,不一定是位高權(quán)重,更不一定是財大氣粗,風(fēng)度首先是一種涵養(yǎng),一種內(nèi)心的充實(shí),一種對自己充滿信心的表現(xiàn);風(fēng)度體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,就是言語恰如其分,著裝整潔得體,舉止溫文爾雅,態(tài)度自然誠懇,工作兢兢業(yè)業(yè),為人誠實(shí)守信,生活儉樸健康,見解獨(dú)到深刻,情趣高雅脫俗……“現(xiàn)代風(fēng)度”這一話題很寬泛,大題應(yīng)小做,寬題應(yīng)“窄”化。在對事例材料扼要敘述和分析后,聯(lián)系自身實(shí)際和時代特點(diǎn),以一位立志報國的時代青年的身份,談如何把個人的前途命運(yùn)與國家的發(fā)展聯(lián)系起來,如何為實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興而奮斗。這樣的時代,對勞動者在知識、技能、創(chuàng)新等方面提出了更高的要求?! ≌宫F(xiàn)新作為,以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進(jìn)精神。盡管當(dāng)下我們能開展火箭、衛(wèi)星等超級工程,但特種鋼鐵還依賴進(jìn)口,消費(fèi)者買個馬桶蓋都要出國搶購?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}:材料作文審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。材料一的關(guān)鍵詞是“勤勞革命”,其主要特征是“相對廉價”“受過基礎(chǔ)教育”,“勤勞致富”。②從勤勞革命到智慧革命。⑩從工人到工匠。30多年來,許振超干一行、愛一行、精一行,在工作中練就了“一鉤準(zhǔn)”“一鉤凈”“無聲響操作”等絕活,并模范地帶出了“王嘯飛燕”“顯新穿針”“劉洋神繩”等一大批具有社會影響的工作品牌?! 殑︿h從磨礪出?!俣葎?chuàng)始人、中國工程院院士李彥宏。要求開頭提出論題或論點(diǎn),然后主題部分選用材料分層次地論證,結(jié)尾歸納總結(jié)。39.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。然后,在每一個目標(biāo)下列出實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的具體行動。其實(shí)這樣沒有目標(biāo)地工作,再勤奮也沒有用,而且五年十年以后,你會發(fā)現(xiàn)你還在原地踏步。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標(biāo),而且每天我都要設(shè)定目標(biāo),譬如與合伙人談話的目標(biāo)、召集會議的目標(biāo)、制訂計劃的目標(biāo)等等。人生也是如此,無論做什么事情,都要設(shè)置目標(biāo)。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。對此,部分質(zhì)疑者對孩子的健康安全感到擔(dān)憂。當(dāng)然,這種精氣神并非軍人獨(dú)有,無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動健兒,還是關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長,抑或者是平常生活中的凡人善舉,構(gòu)成了時代的一道風(fēng)景,也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知。精致細(xì)膩也好,粗枝大條也好,都是自己審美的選擇,一個理性、成熟、寬容的社會理應(yīng)包容。說到底,精致、細(xì)膩、溫柔,可以是對于男性多元化審美中的一種;而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”,塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚,也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。把長相清秀,追求整潔精致的外表的男人與油頭粉面,矯揉造作的娘炮不能混為一談!其次,娘炮和娘炮之風(fēng)不能混為一談?!緦忣}】材料主要講“十八歲成人禮”。社會上出現(xiàn)了不少二十多歲仍然不會自食其力,自己養(yǎng)活自己,每天張開手掌問父母要錢的人。成年,意味著擔(dān)當(dāng),缺乏承擔(dān)責(zé)任的心,成年徒有虛名?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮?!敬鸢浮扛矣趽?dān)當(dāng)誠如孫中山先生所言:惟以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之日。還有像吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人,敢于擔(dān)當(dāng),成為“最美”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會見到彩虹。   人們應(yīng)該清醒了,也真的是時候了,主動去喚醒自己,為國家、為社會,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,有道是“鐵肩擔(dān)道義”嘛,居于此,才能談?wù)撜嬲刈呦虺晒Α|c(diǎn)睛:要想寫好材料作文,必須全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料
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