【正文】 是一種態(tài)度。第一條名言是英國詩人瓦特但看今日之社會(huì)，電影市場上，導(dǎo)演為競爭票房、爭搶話題，而越發(fā)肆無忌憚，下跪炒作之事層出不窮，微博排片之戰(zhàn)更是司空見慣；而房地產(chǎn)大亨為競爭錢財(cái)、競爭土地資源，強(qiáng)取豪奪，無所不用其極；各大演員花旦，為競爭知名度，爭相以私事博尺度、占話題，而忘卻了自己演藝之本心。因?yàn)闊釔?，而非競爭，才能無怨地付出，才能方得始終。[例文2]不爭方能得始終與人世無爭，不屑與人世有爭。競爭過度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無數(shù)無辜者的生命，可美國從此學(xué)會(huì)了在國際賽場上不得魯莽?？萍及l(fā)達(dá)的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競爭的功勞嗎？那些在二戰(zhàn)中與別國競爭求進(jìn)步的祖祖輩輩難道是假的？不！他們的精神深植在每個(gè)國人的心中，流淌在國人的熱血中。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾：競爭可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。生活便利的同時(shí)，也在新生中出現(xiàn)了新的矛盾，如環(huán)境的污染，快節(jié)奏的生活帶來的人與人之間親情的淡化，留守兒童，空巢老人等。我們行走在消逝中，又在消逝的推動(dòng)下不斷進(jìn)步。蘇軾性格中的鋒芒在那條望不到頭的貶謫之路上消逝了，這消逝卻讓他擁有了“山間之明月”般明亮卻不刺目的精神之光，至今仍照耀世間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在教育實(shí)踐中主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑：一是通過課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓?jiān)诖?，雙目失明。”人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì)到來。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；聯(lián)系實(shí)際，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。寫作時(shí)，要緊扣自身實(shí)際，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷。第三，遇到難受、挫折、失敗的事，不妨找知心朋友聊聊天。但是，洛克菲勒不開口，他反倒不知如何是好了。”如果說官場上的“不較真”能夠讓自己進(jìn)退自如的話，那么在與人交往中的“不較真”就能讓自己左右逢源了。在自己的成長中，你認(rèn)可哪一種情況？請(qǐng)聯(lián)系自己實(shí)際情況，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（三）分點(diǎn)分層闡述理由 。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。如果寫作時(shí)沒有圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個(gè)方面（價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）來談的視為偏題跑題。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。隨著改革開放的日益加深，各行業(yè)的“空中飛人”孕育而生，他們就業(yè)觀念的改變，令他們敢于爭取他們感興趣的任意職業(yè)，為他們領(lǐng)得到更好報(bào)酬的職業(yè)不斷奮斗。例如娛樂產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，更造就了大公司的產(chǎn)生與外資的進(jìn)入。 西德哲學(xué)家克里德哈利有這樣一段話：時(shí)代的變革，往往是觀念上的變化，就如一塊廢鐵一般再怎么塑型也會(huì)生銹。請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！暗行〇|西又似乎不能共享或無須共享”，意在提醒人們：雖然共享很便利，但不是所有的東西都可以共享、需要共享。汶川地震時(shí)期，有人嫌有些企業(yè)捐款不多，故而搞出了一個(gè)所謂“鐵公雞排行榜”，這種道德綁架行為，正是一種錯(cuò)誤的“共享”思維在作祟。所以，我們?cè)诎l(fā)展“共享經(jīng)濟(jì)”的同時(shí)，不能取消獨(dú)享行為?！彼麩o意中道出了一個(gè)普遍的真理：共享能夠創(chuàng)造和諧，但是，共享是有范圍的，也是有限度的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。然后說明什么是“初心”——“初心”是一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。年輪的印記刻下了最美的青春年華,菁菁校園綠葉悠悠,莘莘學(xué)子激起了一代又一代人的青春夢(mèng)想.。即使感覺到辛苦甚至有時(shí)覺得厭倦，但你卻克服所有障礙并且一直堅(jiān)持下去，這才是真正的成長。我想告訴你們的是，無論你設(shè)立的目標(biāo)如何，我們都要先學(xué)會(huì)做人，然后學(xué)會(huì)做事。“不忘初心”與“砥礪奮進(jìn)”“打call”“共享”等詞一同入選，且位居榜首。這則材料可以抓住老藤“扎根”行為，立意為：想要成功，需要腳踏實(shí)地，夯實(shí)基礎(chǔ)；需要沉潛下去，在“鉆、精、深”上下功夫；從新藤角度，可以抓住“修剪”一詞，談成長需要去除缺點(diǎn)；也可以抓住“放任它生長的怕”談必要的約束對(duì)人成才的重要性；當(dāng)然，也可以抓住“藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多”來談“戒除貪欲”的問題。20年來她學(xué)會(huì)四門外語，翻譯著作16萬余字，還自學(xué)針灸，治療病患10000余人；李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)以前的醫(yī)書中有多處錯(cuò)誤，決心寫一部醫(yī)書?！笨v觀古今，凡有建樹之人無一不是腳踏實(shí)地，一步一步走向成功。大學(xué)畢業(yè)生湯姆和杰瑞一同前去應(yīng)聘?！薄盀槭裁?”作家問。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊(yùn)藏著無限的機(jī)遇和無盡的可能。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內(nèi)心的焦慮煩躁。有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。 人的一生中“等”的事情很多。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。但是，事情一旦發(fā)生，就應(yīng)該勇敢面對(duì)，積極補(bǔ)救，如果從此就“不再顧及新鞋”，結(jié)果只能是污染越來越重，情況越來越糟糕。材料中轎夫的事是王廷相用來告誡新御史們的，在特定的語言環(huán)境里就被賦予了新意，我們就得把握其新意。善終如始，則無敗事，迎來成功。善始善終，是開個(gè)好頭，結(jié)個(gè)好尾。越來越能滿足人類需求的作物相繼在他的栽培下豐收，善終如始的他一直沒有放松那最初的信念。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩在泥水里，于是便不再顧及新鞋。2.(　　)(　　)大悟_________①了解,領(lǐng)會(huì)。(8分)毛嘟嘟 胖乎乎 藍(lán)悠悠 圓滾滾在孩子的眼里，大自然的一切都是那么美好，那么有趣。 桑葉 嬰桃 拴住 幼稚 蜻蜓 蚯蚓 沾污 華喬 鋤頭(　　)。(9分)(　　)。 xiǎo（ ） qīnɡ t237。（18分）zh242。 cǎo（ ） xiā shuō（ ）二、同音字組詞。o) 河蚌(b224。（18分）不可（ ）（ ） （ ）（ ）大悟風(fēng)（ ）雪（ ） （ ）天（ ）地（ ）頭（ ）節(jié) 煙波（ ）（ ）。就連那天空也是( )的。(　　)善(　　) _________①善良,慈善。我們的人生，何嘗不是這樣？人們常說：“萬事開頭難”?！吧裢?，就是典型的例子。回想自己已走過的青春歲月，總有許多“心血來潮”的事情在華麗地開個(gè)好頭后便不知何時(shí)丟失了興致。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。那么，王廷相的用意何在？御史“終身不敢忘”的是什么？在這個(gè)語境之中，再去琢磨轎夫的事，就利于準(zhǔn)確把握了。在材料中，“泥水”是與“干凈地面”相對(duì)而言的，“泥水”應(yīng)該指的是污泥濁水。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。【答案】等待從某種意義上說，每個(gè)人的人生都是一場不長不短的等待。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼。然而，不論等待的漫長與短暫，正是因?yàn)檫@些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。材料的含義：有很多的“等”是被動(dòng)消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，挫失了銳氣，喪失了良機(jī)，最終一事無成。“1994年的葡萄最好，”園主說，“因?yàn)槟且荒甑南奶焯鞖飧稍?，生長的葡萄特別甜?！眻@主慢慢地說。杰瑞欣然接受了，并想踏踏實(shí)實(shí)的好好做下去。民族英雄岳飛，生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰資助之下在陜西名師周桐門下習(xí)武，期間目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)報(bào)國志向?？梢?，成功需要腳踏實(shí)地。要注意擬一個(gè)出彩的題目。請(qǐng)結(jié)合國家、社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展，談?wù)勀銓?duì)“初心”的認(rèn)識(shí)。作為一名高中生，我們會(huì)成為接班人，時(shí)時(shí)刻刻都要注意自己的言行舉止，給他人做好榜樣。高中生活十分艱辛，多少次咬牙堅(jiān)持，高中生活更需要拼搏，希望大家可以不忘初心，在高中繼續(xù)前行。寫作任務(wù)十分明確——請(qǐng)結(jié)合國家、社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展，談?wù)勀銓?duì)“初心”的認(rèn)識(shí)。【點(diǎn)睛】點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置，是人類文明和社會(huì)發(fā)展的一貫追求，共享經(jīng)濟(jì)可以互通有無，是真實(shí)的社會(huì)需求，也寄予著人們的美好期待。捍衛(wèi)“獨(dú)享”，不只是保護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益，打擊懶惰行為，也是在維護(hù)社會(huì)正義，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。回首過去，中國在近代以來飽受各國列強(qiáng)的侵?jǐn)_、屈辱。 從消費(fèi)上來看，不得不提及消費(fèi)觀念所帶來的利處。”消費(fèi)觀念的改變確實(shí)了許多。各大公司愿意高薪聘請(qǐng)優(yōu)秀的人才。注意材料的關(guān)鍵詞（大話題：改革開放四十年來觀念變遷。要談出個(gè)人對(duì)改革開放四十年來觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。與其讓自己身心疲憊，倒不如對(duì)有些事睜一只眼閉一只眼。在為人處世方面，洛克菲勒很有一套，尤其善于裝糊涂。懂得裝傻的人絕不是傻瓜，而是真正的聰明，就比如洛克菲勒。與其讓自己身心疲憊，還不如在現(xiàn)實(shí)生活中，用一種“不較真”的思維方式，以平常之心、平靜之心對(duì)待人生，該糊涂時(shí)就糊涂，這是歷來被推崇的高明的處世之道。從認(rèn)同“有些事不該較真，有些事就要較真”的角度，可立意為“與自己較真需要理性的態(tài)度”“原則須較真，小節(jié)不計(jì)較”“與自己較真是一把雙刃劍”“較真，要懂得‘方圓適度，剛?cè)岵?jì)’”等。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。側(cè)重解決“是什么”的問題。側(cè)重解決“怎么做”的問題。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。歷史大潮中，落后與愚昧消逝了，行走在消逝中的社會(huì)卻獲得了發(fā)展，這不就是進(jìn)步嗎？中世紀(jì)神權(quán)社會(huì)的消逝讓人權(quán)與科學(xué)獲得了前所未有的解放，王權(quán)統(tǒng)治的消逝又解放了多少先進(jìn)和文明的思想，讓世界成為一個(gè)充滿智慧與自由的社會(huì)。【解析】試題分析：本題是材料作文。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。常言道：學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。馬克吐溫就曾說過：“黃金時(shí)代在我們身前而非身后。正所謂“事了拂衣去,深藏功與名”，在被競爭觀念充斥著的當(dāng)今社會(huì)，競爭心不斷鞭笞著人們?yōu)榱粟A取他人、爭名奪利而玷污著本該是一塵不染、無比純粹之事，導(dǎo)致當(dāng)今各行業(yè)皆飄蕩著銅臭之氣。不是逃避，而是他知道，競爭所帶來的后果必是兩派對(duì)立、政治腐、敗,民間亦再無安寧之日，既不爭可換自身逍遙，不爭可得百姓祥和，又何不淡然處世？而競爭的孰是孰非，千百年后，后人自有論斷。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。第二條名言是印度小說家普列姆昌德說競爭心對(duì)人類生活具有重大意義。參考立意：（1）競爭不可避免、競爭無所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。不爭還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。藺相如為國家進(jìn)言獻(xiàn)策，用其三寸不爛之舌和視死如歸的勇氣，為趙國做出了很多貢獻(xiàn)，這是他的為。成大事者，爭百年，不爭一息。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求?！笔前?，時(shí)光荏苒，白駒過隙。”沒錯(cuò)！有人說：“沒有目標(biāo)和方向的人生，猶如無本之木無源之水。另一句是有人說：明天好不好，主要看怎樣把握今天。如果“今天”過得的不好，也不要?dú)怵H，不要灰心，要相信明天會(huì)比今天好；若果今天過得好，也要相信明天會(huì)比今天過得更好。（《明日歌》）要珍重新生的一天。要愛每一天，尊重每一天，千萬不要糟蹋一天，不要妨礙開花結(jié)果。艾森豪威爾逝世后，約翰遜在給他的悼詞中稱贊他“勇敢和正直”。不知明天會(huì)怎樣？或許風(fēng)和日麗，或許陰雨綿綿，亦或許狂風(fēng)怒卷?！薄盎钤诋?dāng)下，就是要沉著應(yīng)對(duì)未來。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。六、明確褒貶法。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。毫無疑問，科技誕生這初是為了增進(jìn)人際交流，豐富人與人之間的情感?！蔽覀冇趾螄L不是這樣?放棄了在深海般情感中邀游的機(jī)會(huì)，寧可讓情感泡沫布滿全身，蒙住口鼻，令人窒息。科技是為了“人”服務(wù)的。本則材料由兩段文字構(gòu)成。需要注意的是，“人與人的情感”，偏重于人際關(guān)系，不能泛化為個(gè)體所