【正文】 從關(guān)注外在、表層、有形和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)在、深層、無(wú)形和未來(lái)?！緦忣}】本題屬于哲理性材料作文。的確，正是因?yàn)楸３治C(jī)意識(shí)才會(huì)不斷開發(fā)新技術(shù)，開拓新領(lǐng)域，從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)?！庇谑菤w還相印，與家人離開了齊國(guó)。人們?cè)陧樉持型菀讍适Ф分荆允Х较?，最終走向失敗。沙特是世界上石油儲(chǔ)量最豐富的國(guó)家，沙特王室可以盡情享受奢華生活，沙特國(guó)民也享受著他百姓無(wú)法企及的福利。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。研究改革開放以來(lái)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問(wèn)題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗(yàn)。最后可以寫自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大膽吸收和借鑒世界有益文化，又堅(jiān)決避免盲從；文化軟實(shí)力的發(fā)展，正在重塑民族的精神家園，豐富民族的精神庫(kù)存。提高文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?！笔堑?，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。一個(gè)讀書的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族。二是長(zhǎng)期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒有幾本書。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。；學(xué)識(shí)淵博的人士。 三、習(xí)作表達(dá)《我學(xué)會(huì)了……》為題寫一篇習(xí)作。 ①媽媽，你的眼睛里有我。但是，并不是每個(gè)人都能做到時(shí)時(shí)處處注意到自己在別人的眼中究竟是什么樣子?！蔽艺f(shuō)，“你聰明，頑皮，又聽話，又不聽話，有時(shí)又做鬼臉兒……”” 有一天，萌萌望著我，突然說(shuō)：“媽媽，你的眼睛里有我。：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種莊稼。_____ ___________ 一個(gè)弟子首先開口，說(shuō)：“老師，只要用鏟子鏟掉就行了。 （4）馬力的“風(fēng)雨光環(huán)保一體建筑設(shè)計(jì)”是怎樣的?用波浪線在文中畫出來(lái)。屋頂節(jié)能,大人設(shè)計(jì)師們?cè)趺淳蜎]有想到呢?（1）給加點(diǎn)字選擇正確的讀音。馬力就想:能不能利用溫嶺海洋性氣候的風(fēng)力和白天的太陽(yáng)能來(lái)解決斷電問(wèn)題?能不能利用屋頂集雨來(lái)解決抽水馬桶用水問(wèn)題?她覺得在房屋建筑設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該考慮這個(gè)問(wèn)題,實(shí)施“風(fēng)雨光環(huán)保一體建筑設(shè)計(jì)”計(jì)劃,既能解決斷電斷水問(wèn)題,又能節(jié)約能源。（陸游《示兒》） （3）舊時(shí)王謝堂前燕，________。無(wú)論好的天氣，還是不好的天氣，都是你們帶來(lái)的。 11.“你們把雨從美國(guó)帶到中國(guó)來(lái)了，可雨在車外；你們把加利福尼亞的太陽(yáng)也帶來(lái)了，它就在車廂里。詩(shī)句中，能表現(xiàn)出“孤獨(dú)”的詞有________等。________②站著的時(shí)候，麋鹿的各枝尖都指向后方，而其他鹿的角尖都指向前方。D.，鐵索高懸在湍急的河上，使人覺得寒氣逼人。（1）扌——________ 傳達(dá)、阻止、切實(shí)今日已不及 ， 來(lái)日造起。 ） A. 為w233。ng機(jī)iB. 淮hu225。部編人教版江蘇省海門市小升初語(yǔ)文期末試卷2019江蘇省海門市小升初語(yǔ)文期末試卷一、積累運(yùn)用 ，帶劃線的讀音有錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（ 招待d224。 乘ch233。 撒sā謊 望洋興嘆悠揚(yáng) 明察秋毫 險(xiǎn)峻B.A.例：忄——（情）（感情）我們和老師的感情特別好。 ），那裸露的鐵索閃著冷冰冰的寒光。（之所以……是因?yàn)椤?967年，這里的麋鹿已增加到400多頭……全世界麋鹿總數(shù)估計(jì)已經(jīng)超過(guò)2000頭。 （1）《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)的作者是________，詩(shī)中“兩”指的是________和________。這首詞中最能表現(xiàn)江南美景的兩句是________，________。 )A.（皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》） （2）________，家祭無(wú)忘告乃翁。 chǔ)浙江東南沿海,一到夏季經(jīng)常斷電斷水。還有一個(gè)屋頂儲(chǔ)(chǔ zhǔ)水池,可以用雨水來(lái)沖抽水馬桶?？紤]——________（3）因?yàn)開_______,使馬力有了“風(fēng)雨光環(huán)保一體建筑設(shè)計(jì)”的想象。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士 ， 現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧！”弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)。””弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒有來(lái)。②文章題目用“最后一課”是因?yàn)開_______。 紛擾——________ 于是，我望著他說(shuō)：“在我看你的時(shí)候，你的眼睛里也有我。 “知道。 我一下子回答不上來(lái)，但我卻由此想到：在生活中，我們每個(gè)人的眼中都有別人，都注視別人。請(qǐng)你聯(lián)系上下文，給下面句子中的劃線詞語(yǔ)選擇合適的解釋。 （4）讀了這篇含義深刻的小散文，我明白了________的道理。 14. （1）形容人很有才學(xué)。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實(shí)力”而言，文化是一個(gè)國(guó)家的“軟實(shí)力”。對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，不少人對(duì)“不讀書”有著切膚之感：很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。國(guó)人為什么不讀書？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：一是國(guó)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來(lái)，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來(lái)讀書?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，只因?yàn)樽x書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說(shuō)：“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書的感覺。題干要求“某城市要舉辦一個(gè)以‘如何提升我國(guó)的軟實(shí)力’為主題的論壇，請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿”，可以選取的角度有很多，如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等。然后從不同的角度分析論述，如文化軟實(shí)力的根基，是全社會(huì)的崇德向善，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，崇德向善是改善社會(huì)軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針；國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，激發(fā)全社會(huì)向善的力量；城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益，更要有文化軟實(shí)力的匹配和壯大等。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。而與自己的碰撞，是最難的。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對(duì)孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一百年后，大富翁衰落了，捕魚人卻成了世界霸主。對(duì)樹而言，有著500多年樹齡，歷經(jīng)暴風(fēng)驟雨，被雷電擊中14次，卻頑強(qiáng)地生存著，卻亡命于一群小小的螻蟻。齊國(guó)人仰慕他的賢能，請(qǐng)他做宰相，可范蠡認(rèn)為：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也，久受尊名，不祥。蓋茨只說(shuō)了四個(gè)字——“危機(jī)意識(shí)”。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！百Y源詛咒”的人都缺乏遠(yuǎn)見，西班牙、女明星、柯達(dá)、諾基亞都是如此。?? ?，寫了《六國(guó)論》告誡宋朝統(tǒng)治者不要賄賂西夏，以免遭遇六國(guó)的危機(jī)。寫作前需要快速確定一種立意，并給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題。從分析原因入手。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。【答案】我要做一名這樣的青年各位老師、各位同學(xué)：大家好！五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來(lái)了“五四”運(yùn)動(dòng)100周年，今天我演講的題目是“我要做一名這樣的青年”。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國(guó)共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。結(jié)合自身身份聯(lián)系當(dāng)今實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏大背景，談如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。這種青春是多么的絢麗奪目，這種使命感是多么的震撼人心！想到他們，我們?cè)跄懿粺嵫序v！不銘記自己的責(zé)任！3. 為了活得精彩，我們必須擁有知識(shí)和技能。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。許振超從一個(gè)學(xué)徒成為一名“橋吊專家”，以初中文化程度熟練地駕馭綜合了6門學(xué)科知識(shí)的大型集裝箱裝卸設(shè)備，許振超學(xué)習(xí)了高壓變配電、電力拖動(dòng)、計(jì)算機(jī)、數(shù)字控制技術(shù)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)來(lái)研究和解決工作中遇到的問(wèn)題。，提出傳承五四精神的重要性。——托爾斯泰⑤選擇自己比任何人都會(huì)可靠得多。在奮斗的開始，你需要有一個(gè)堅(jiān)定的信念。如今的商業(yè)巨子馬云，他在人生道路上也經(jīng)歷了許多的磨難，但他最終考上了一所名氣不大但也還不錯(cuò)的科技大學(xué)，接觸到了IT，才有了我們?nèi)缃竦奶詫?、天貓。“邯鄲學(xué)步”便是如此，燕國(guó)人覺得趙國(guó)人步路的步伐好看，姿勢(shì)優(yōu)美，便“一步一個(gè)腳印”地去學(xué)，走得十分不自然，不習(xí)慣，他決定“從零開始”，便想方設(shè)法忘記自己原來(lái)的走路方式，于是有了爬回本國(guó)的笑聞。從形式上來(lái)講，這是多元素選擇式寫作題型。⑤選擇自己比任何人都會(huì)可靠得多：意思應(yīng)該是一切都要靠自己。它讓我們明白了：青春，就應(yīng)該奮斗，擁有青春就應(yīng)該讓她大放異彩。競(jìng)靠自己的奮斗在一夜之間成了世界名人，他曾當(dāng)過(guò)小職員，卻發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，成為又一個(gè)獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的猶太人，他一生充滿坎坷與奇跡。從文體來(lái)看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的?！敬鸢浮可倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)青年時(shí)代是人生的黃金期，是邁好漫漫人生路的起步時(shí)。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。但正如奧地利作家茨威格所言，“思想雖然沒有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開始亂滾?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。具體立意，可以從以下角度思考：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)青年一代，時(shí)代擔(dān)當(dāng)青年人應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗不息事例素材：20世紀(jì)初一位美國(guó)的意大利移民曾為人類精神寫下燦爛的一筆，他叫弗蘭克，他經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。待曹操勒住驚馬，地里的麥子已被踩倒了一大片?！笔鞘裁词顾@般情感激揚(yáng)？是一切為了天下百姓的責(zé)任。 ——維克多費(fèi)蘭克【英】每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任， 我必能負(fù)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。——海涅讀了上面六則名言，你有怎樣的理解、思考與感受？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。雖然老師這樣會(huì)給他帶來(lái)負(fù)面情緒，可他卻從不發(fā)怒。但一路走來(lái)有的艱辛，有的輕松。他是自己的驕傲，更是我學(xué)習(xí)的榜樣。情緒是每個(gè)人都有的，好的情緒會(huì)帶給你好的心情。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。心情激動(dòng)，大腦發(fā)熱，平時(shí)不肯說(shuō)的機(jī)密都會(huì)說(shuō)出來(lái)，平時(shí)不會(huì)做的事也會(huì)做出來(lái)。③控制情緒，謹(jǐn)慎行事，方成大事。而人際關(guān)系中，情緒的管理和控制無(wú)疑占了相當(dāng)大的比例。所以，在人際交往中學(xué)會(huì)如何管理好自己的情緒，在溝通中“把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己；把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己”，才能真正獲得快樂與幸福，走向成功與輝煌。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。【答案】父愛如山，母