【正文】 式，我們一步也不肯落下，那牽引出來(lái)絲絲縷縷情意與悠悠中華文化，令人動(dòng)容。40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。奮斗”，提出中心論點(diǎn)。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對(duì)幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳!” 國(guó)家未來(lái)屬于青年，民族的未來(lái)也屬于青年。五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者中有位名叫李娟的農(nóng)民，特別讓人感慨。（5）青年人要敢于挑戰(zhàn)，明于創(chuàng)新。奮斗”，這三個(gè)關(guān)鍵詞既順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的主流精神也照應(yīng)材料內(nèi)涵，與寫(xiě)作者——高三畢業(yè)班同學(xué)的代際身份呼應(yīng)。【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型組合材料作文題?！　　　∏啻涸趭^斗中展現(xiàn)美麗，青春在奮斗中展現(xiàn)輝煌?！}記　　　　青春就如同一個(gè)將要升起的太陽(yáng)，一點(diǎn)一點(diǎn)的綻放光芒。　　材料二：一枚指甲蓋大小的芯片，竟藏有60多萬(wàn)個(gè)基因探針，不僅能預(yù)測(cè)10大類(lèi)、近170種疾病，還能成功檢測(cè)“SARS”病毒……這枚生物芯片研制者，中國(guó)工程院院士程京將中國(guó)“芯”視作自己一生的事業(yè)?！氨荣悺苯Y(jié)束，勝負(fù)已分，但關(guān)于“輸”與“贏”的評(píng)判，卻不止于此。是的，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)落下帷幕的時(shí)候，誰(shuí)輸誰(shuí)贏已不再重要；贏得真實(shí)，輸?shù)锰故?，這才是真正的君子風(fēng)度。同樣講乒乓。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場(chǎng)鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發(fā)了很多議論和思考。39．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 （四）進(jìn)一步深入闡述。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。分論點(diǎn)一，人人慈悲，敬畏生命。我國(guó)宋朝時(shí)著名的書(shū)法家米芾，米芾本是一個(gè)恃才傲物的怪人，他從不肯摘帽，更不肯低頭，但米芾愛(ài)石成癖，每當(dāng)他看到奇石時(shí)卻總是下拜，邊叩首邊自言自語(yǔ)：“吾欲見(jiàn)石兄二十年矣?！　《偶伟嗉{不敬重中國(guó)的筷子文化，結(jié)果被中國(guó)人民口誅筆伐；權(quán)健公司無(wú)視直銷(xiāo)規(guī)則，虛假宣傳，違規(guī)返現(xiàn)，變直銷(xiāo)為傳銷(xiāo)，如今公司面臨破產(chǎn)；八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游客不敬重安全規(guī)則，隨意下車(chē)，導(dǎo)致一死一傷；乘客在公交車(chē)上不敬畏司乘規(guī)則，和公交車(chē)司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)斗，害了一車(chē)無(wú)辜的生命?！盎閱始奕ⅰ?，側(cè)重體現(xiàn)儀式的世俗化表現(xiàn)，相對(duì)于祭祖行為，儀式從高高在上的神圣行為轉(zhuǎn)而走進(jìn)了普通人的日常生活。中國(guó)人自古便以“滿月酒”的傳統(tǒng)儀式表達(dá)對(duì)新生命的熱忱與祝福；而對(duì)于乘鶴西去的老者，用莊嚴(yán)肅穆，哀而不傷的儀式表達(dá)對(duì)逝者誠(chéng)摯的緬懷與追憶——凡此種種，無(wú)不體現(xiàn)了一個(gè)民族的生死觀，無(wú)不體現(xiàn)華夏民族自古以來(lái)對(duì)生命價(jià)值的追問(wèn)，以及對(duì)生命本身至誠(chéng)至真的關(guān)懷與熱愛(ài)。材料第一段以辯論的形式給出了正反雙方的不同觀點(diǎn)，應(yīng)辯證分析。儀式感讓生活成為生活，而不是簡(jiǎn)單的生存。我附近好幾個(gè)著裝隨意的年輕人已經(jīng)開(kāi)始東倒西歪、竊竊私語(yǔ)甚至小打小鬧了。要求：①選好角度，明確文體（詩(shī)歌除外）自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲；③不少于800字。 二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，公理婆理眾說(shuō)紛紜，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；而過(guò)去的非全國(guó)卷考生只要從材料中提出觀點(diǎn)，材料再無(wú)它用，這樣易造成套作。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放?！俺肌薄叭急恕薄叭记薄叭嘉摹薄叭紕?chuàng)意”…不知不覺(jué)間,“燃”成為2018年的流行詞。今時(shí)今日，再提起鳳姐，你還會(huì)用當(dāng)年那種輕佻的口吻、怪異的表情嗎？美不在外表，在于精氣神，鳳姐這一點(diǎn)感人至深。當(dāng)然，也有可能正是因?yàn)榫S護(hù)道德規(guī)范、公序良俗而被人利用，如參與譴責(zé)“地鐵鳳爪女”。作為95后的你，對(duì)“網(wǎng)紅”，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法和理由?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。這則材料實(shí)際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系。文化，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志，是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障；傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。2．[解析] B　應(yīng)為：關(guān)山/度若飛。　(2)tiě　(3)k232。（1）木蘭當(dāng)戶織（　　　　　?。?）唯聞女嘆息（　　　　　?。?）問(wèn)女何所憶（　　　　　?。?）旦辭爺娘去（　　　　　?。?）萬(wàn)里赴戎機(jī)（　　　　　?。?）關(guān)山度若飛（　　　　　?。?）出郭相扶將（　　　　　?。?）朔氣傳金柝（　　　　　?。?）策勛十二轉(zhuǎn)（　　　　　　）（10）著我舊時(shí)裳（　　　　　?。?，注意其句式特點(diǎn)。本詩(shī)通過(guò)對(duì)木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的敘述，塑造了木蘭這一愛(ài)國(guó)愛(ài)家、不慕名利、深明大義的巾幗英雄的形象，集中體現(xiàn)了她勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、純樸的優(yōu)秀品質(zhì)。（6）雙兔/傍地走，安能/辨我是雄雌？梳理篇通假字對(duì)鏡帖花黃（“帖”同“貼”，粘貼）一詞多義（1）將（2）愿古今異義（1）強(qiáng)（2）郭（3）走（4）爺（5）迷離詞類(lèi)活用（1）愿為市鞍馬（名詞用作動(dòng)詞，買(mǎi)）（2）策勛十二轉(zhuǎn)（名詞用作動(dòng)詞，記錄）特殊句式（1）省略句愿為市鞍馬。 ） 鳴啾啾（ jiū ） 鳴濺濺（ jiān ）戎機(jī)（ r243。宋元以后的詞、散曲和劇曲，因配合音樂(lè)，有時(shí)也稱(chēng)樂(lè)府。這首詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭機(jī)杼（ zh249。（1）但聞/黃河流水/鳴濺濺。木蘭一去十載有余，其間定有許多事情發(fā)生。基礎(chǔ)知識(shí)。 （省略句）_______________________________________________。i　(6)jiān　(7)yān　j236。7．(1)對(duì)偶　(2)夸張、對(duì)偶　(3)反問(wèn)　(4)排比8．D閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿．泱泱大國(guó)，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史．在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑，我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化，我們有著修身養(yǎng)性的史書(shū)典籍?？磥?lái)，傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守。泉州南安一處工地，90后的搬磚工石神偉，因?yàn)樵诠さ刂辈ソ∩?，成了網(wǎng)紅，粉絲百萬(wàn)，被大伙稱(chēng)作“搬磚小偉”。互聯(lián)網(wǎng)好，好在它是一個(gè)特殊的社會(huì)，有著迥異于傳統(tǒng)的話語(yǔ)體系與行事規(guī)則，紅人制造也不例外。網(wǎng)紅有“酒綠燈紅”、“紫艷妖紅”，也有“根正苗紅”“又紅又專(zhuān)”、充滿正能量的“紅”?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。對(duì)于“燃”,你有怎樣的經(jīng)歷和感受,請(qǐng)結(jié)合材料所給內(nèi)容,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū)，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí) 36 年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情?！玖⒁狻拷嵌纫唬鹤屪约骸叭肌逼饋?lái)；角度二：為“燃”點(diǎn)贊；角度三：大家一起“燃”。然后運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證，以正面論證為主，同時(shí)進(jìn)行正反對(duì)比論證。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章?！　《鴥x式感對(duì)于生活的意義就在于，用莊重認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活里看似無(wú)趣的事情，不管別人如何，一本正經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真地把事情做好，才能真真正正發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。儀式感能喚醒我們對(duì)于內(nèi)心的尊重，因而也能去尊重生活。能力層級(jí)為E級(jí)。綜合兩段材料，肯定儀式積極作用的同時(shí)也可以指出其存在的問(wèn)題，以發(fā)展的眼光來(lái)看待，以辯證的觀點(diǎn)來(lái)分析即可。這正是儀式的意義所在，無(wú)論是清明祭祖還是春節(jié)儀式， 都源于人與人之間溫?zé)岬那楦校河H情，友情，愛(ài)情……除此以外，還是一份對(duì)中華文化的守護(hù)。民主之風(fēng)成主流，孫中山先生果斷變革三跪九叩的儀式，以作揖取而代之，天下之士高呼明智。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡釋即切合題意。近年來(lái)官方查處的受賄“百萬(wàn)級(jí)”、“千萬(wàn)級(jí)”的“大官人”們的人數(shù)越來(lái)越多，前腐后繼，長(zhǎng)江后浪推前浪，人們的表現(xiàn)卻很平靜，因?yàn)樵S多人都認(rèn)為被查出來(lái)的只是冰山一角。分論點(diǎn)二，人人有愛(ài)，敬畏自然。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。但分析一下，大多數(shù)“肇事者”仍處于成長(zhǎng)期，他們往往經(jīng)驗(yàn)不足卻盛氣有余。就在此時(shí)，一個(gè)人伸手示意裁判：“球擦邊了！”這個(gè)人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。但是，平素英勇過(guò)人的李將軍卻勸說(shuō)大家投降：“打輸了，就是打輸了。從材料來(lái)看，材料由兩部分組成，第一部分是說(shuō)歷朝歷代“風(fēng)度”的不同內(nèi)涵，第二部分是說(shuō)現(xiàn)代人對(duì)于“現(xiàn)代風(fēng)度”的爭(zhēng)議，“有的說(shuō)是創(chuàng)新，有的說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)，有的說(shuō)是窮忙、宅、腐、控，還有說(shuō)是休閑、旅游、健康”，考生可以從材料中選出自己對(duì)“現(xiàn)代風(fēng)度”的認(rèn)識(shí)，也可以從自己的認(rèn)知角度談對(duì)“現(xiàn)代風(fēng)度”的理解。（央視評(píng)論）上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合個(gè)人與社會(huì)實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，參與思源中學(xué)校報(bào)舉辦的面向高三畢業(yè)班同學(xué)征稿的“青春　　　　青春，一個(gè)閃光又絢麗的字眼，像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，充溢著無(wú)限的激情與期望。芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“趁年輕少壯去探求知識(shí)吧，這樣，年輕才不會(huì)空虛。需要研發(fā)者心無(wú)旁騖厚積薄發(fā)持之以恒的敬業(yè)、樂(lè)業(yè)態(tài)度。寫(xiě)作者可以在題干限定的寫(xiě)作范疇內(nèi)，選取適宜角度，自主確定主旨，選擇恰當(dāng)文體，完成征文寫(xiě)作。素材準(zhǔn)備：廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。在她帶動(dòng)下，一批殘疾人走上了自立脫貧的道路。沒(méi)有青年，復(fù)興大業(yè)就會(huì)“斷電”，國(guó)家和民族就沒(méi)有明天。文章中重要的一環(huán)是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，不能只談別人的奮斗，不談自己的青春。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。文體部長(zhǎng)表示反對(duì)：“讀書(shū)活動(dòng)，應(yīng)該關(guān)注讀‘什么’，而不是‘誰(shuí)’讀?！　　岸取弊謨?nèi)涵豐富，當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián)，能引發(fā)我們?cè)S多的思考：人生當(dāng)有“高度”，眼界闊大，高星建瓴；人生當(dāng)有“限度”控制欲望，守住底線；人生當(dāng)有“溫度”，滿懷愛(ài)心，富有情趣；人生當(dāng)有“氣度”，海納百川，氣吞山河……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。所謂“極高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之達(dá)道”。可見(jiàn)，真理是跨越空間、時(shí)間、和民族的。這是毫無(wú)疑問(wèn)的。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。講究“度”是智慧、是藝術(shù)，可促進(jìn)和諧等。參考立意：把握好人生之“度”；正確認(rèn)識(shí)生活中的“度”；世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度；審度自己，擦亮自己的藍(lán)天；準(zhǔn)確測(cè)度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。左遷被貶之時(shí)并未忘己之責(zé)，未置國(guó)憂民難于度外。只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。然而，這座來(lái)完工的建筑早已成為世界最著名的景點(diǎn)之一，被列入世界文化遺產(chǎn)?！　滋烨?，我在觸目驚心的狀態(tài)下觀看了《生門(mén)》，片中每一個(gè)小孩子的平安降生都是一次“闖鬼門(mén)關(guān)”式的考驗(yàn)：媽媽們克服病痛，冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)持；醫(yī)護(hù)人員竭盡全力，與死神過(guò)招；甚至出生只有兩三斤的孱弱嬰兒，都有著驚人的向生的頑強(qiáng)……每個(gè)故事都折射出社會(huì)萬(wàn)象與人情冷暖，展現(xiàn)出人們對(duì)生命的敬畏。而對(duì)于每一個(gè)關(guān)鍵詞都是從利弊、得失、正反、是非兩個(gè)角度立論，所以寫(xiě)作時(shí)可以站位其一，但一定要辯證而論。心的天平總是左搖右擺，眼也看不分明。如果獻(xiàn)愛(ài)心時(shí)有了名和利的思想，有了作秀的成分，那么這份“愛(ài)心”就會(huì)不再是紅色的，就會(huì)變質(zhì)、變味。 適合本篇作文的結(jié)構(gòu)建議：應(yīng)試作文上最忌首、腹、尾三段組成的豬樣式結(jié)構(gòu)。第六段（最后一段）：總結(jié)二——四段的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)一步深化文章的主旨，扣住題目做到首尾呼應(yīng)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出自己的想法或認(rèn)識(shí)。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。眼前又依稀浮現(xiàn)出明朝東林書(shū)院門(mén)口那副“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的楹聯(lián)。聽(tīng)著《感恩的心》的旋律，與父母互換書(shū)信、各訴衷腸，這一環(huán)節(jié)給了很多平時(shí)較少與父母交流、甚至羞于在父母面前表達(dá)情感的同學(xué)一個(gè)與父母對(duì)話、同時(shí)也與自己胸中的感恩之心對(duì)話的機(jī)會(huì)。感受生活就像做惡夢(mèng)那樣可怕，人人都想逃避現(xiàn)實(shí)，尋找一片屬于自己的天空，尋找自己心目中的那個(gè)美好的境界。在成功與失敗中感悟，在信仰與做人中成就。立意角度：人要有精神追求。 ，隱歸田園，看花開(kāi)花落。文章可以采取散文化結(jié)構(gòu)方式，也可以采用“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”這種典型的立論式文章結(jié)構(gòu)。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。不少于700字，題目自擬。　?、凇熬W(wǎng)絡(luò)紅人”是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人，如：某高校女教師因?qū)W生把她的哲學(xué)課上傳網(wǎng)絡(luò)而一舉成名；某男孩因?yàn)殚L(zhǎng)得酷似馬云而意外走紅……如果有天早上你一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己成了一個(gè)網(wǎng)紅，這一天會(huì)有什么事情發(fā)生呢？請(qǐng)以“我做網(wǎng)紅這一天”為題，發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇不少于700字的記敘文。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設(shè)定決定了不管發(fā)言者在群里說(shuō)什么，都會(huì)有人回應(yīng)，這也就意味著發(fā)言者無(wú)論表達(dá)什么情緒，都會(huì)‘被傾聽(tīng)’。但沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動(dòng)力共生。無(wú)論是做得對(duì)，還是做得不對(duì)，都能在輕松的調(diào)侃中成為過(guò)去式，然后重新面對(duì)明天，面對(duì)未來(lái)。綜合雙方觀點(diǎn)立意，既要“夸夸” 又要“噴噴”；接受夸獎(jiǎng)，但也應(yīng)辯證看待，看清自己的缺點(diǎn)和不足，不被夸獎(jiǎng)迷惑，沖昏頭腦；但面對(duì)“噴噴”時(shí)也應(yīng)頭腦理智清醒，有則改之