【正文】 貴，不是招待賓客（賓客到來(lái)）不吃兩種以上的肉食。 ⑶本題考查理解理解句子內(nèi)涵的能力。 ⑷ 以天下為己任（吃苦在前，享樂(lè)在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂(lè)善好施。故此句可以翻譯為：后來(lái)雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。 ②后來(lái)雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。（節(jié)選自《宋史用它的殼作為酒器，如果酒中有毒，那么酒就會(huì)沸騰起來(lái)?！緟⒖甲g文】解答此類(lèi)題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。 【解析】【分析】（1）“但微虛”中的“但”與“但少閑人如吾兩人者耳”中的“但”意思一樣，只，只是的意思。然謂之酒者，好事者當(dāng)日強(qiáng)名之。9．閱讀下文，回答問(wèn)題。 ⑶本題考查文言文斷句的能力?！钡日Z(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。故此句可以翻譯為：并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。 （3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書(shū)法的（人）連同他的書(shū)跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。 ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾（5）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。B.（選自《書(shū)學(xué)集成 世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。商君治理秦國(guó)，法令一到就要履行，而且公平忘我。男子有職務(wù)，女子有歸宿。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。所以，商鞅并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大同的社會(huì)理想。此題古今異義詞，如，期年：一年。（《商鞅治秦》）（1）解釋下列劃線的字。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”白牛生安守本分，不曾有非分的行為。白牛生身材短小，眼睛細(xì)小，胡子稀疏。提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。 【甲】我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 【乙】：①日常談?wù)摱际墙?jīng)書(shū)；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱(chēng)為“文人”；③讀書(shū)不是為了獲得名利?！笆取笔菒?ài)好的意思，【甲】文中宋濂“性嗜學(xué)”，但是家貧，他借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，長(zhǎng)大后“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；【乙】文中，白牛生“無(wú)所嗜，惟攻學(xué)不怠”，日常談?wù)撌墙?jīng)書(shū)，自我感覺(jué)不及“文人”，而且讀書(shū)目的純粹，不是為了名利。 【乙】：①日常談?wù)摱际墙?jīng)書(shū)；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱(chēng)為“文人”；③讀書(shū)不是為了獲得名利。（2）翻譯下面句子。當(dāng)干之，私也。他無(wú)所嗜，惟攻學(xué)不怠。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。唉，我在至道乙未那一年，由翰林學(xué)士而貶到滁州，丙申年又調(diào)到揚(yáng)州，丁酉年又到中書(shū)省任職，戊戌年的除夕，奉命調(diào)到齊安，己亥年閏三月才到了齊安郡城。 那幽靜寂寥、高遠(yuǎn)空闊的景致，實(shí)在無(wú)法一一描繪出來(lái)。 ⑸此題考查學(xué)生鑒賞古詩(shī)經(jīng)典詞句的能力?？傊耙浴弊衷谖难晕闹杏梅H為靈活。前句設(shè)問(wèn)，后句作答，抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。 （6）結(jié)合詩(shī)文結(jié)尾內(nèi)容分析， 何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)，作者自問(wèn)自答，我為什么會(huì)突然惆悵呢，原來(lái)是看到這里的景色和我家鄉(xiāng)的景色比較相似，由此可以看出這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。這些美妙的聲音，都是因?yàn)橹駱遣诺靡月?tīng)到。（6）第一首詩(shī)歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。（限斷兩處） 宜 投 壺 矢 聲 錚 錚 然 皆 竹 樓 之 所 助 也（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出句子的意思。C.（1）解釋下列劃線詞。②挹（y236。 夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。走入柳樹(shù)的陰影中，提上的柳樹(shù)郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹(shù)中間缺少柳樹(shù)的部分才能看到月亮。②堤上的柳樹(shù)郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹(shù)中間缺少柳樹(shù)的部分才能看到月亮； ⑶【甲】文運(yùn)用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，把竹子和柏樹(shù)的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。 ①中重點(diǎn)詞語(yǔ)：有但：只是；句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。念，想到。②堤柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見(jiàn)月。畫(huà)船經(jīng)提下者，咸止而聽(tīng)，有歌而和者。霞軒能洞簫，遂以蕭從。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。 ⑶本題考查分析說(shuō)明文說(shuō)明順序的能力。 ⑶ 邏輯順序。故“許”的意思是左右，上下。②瓦溜：用糖膏重力分離糖蜜以取得砂糖的陶制工具，類(lèi)似過(guò)濾漏斗。其花煎至細(xì)嫩，如煮羹沸，以手捻試，粘手則信來(lái)矣①。 ⑶本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。據(jù)此理解概括答題為：每晚靜坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有幾。②這句話的意思是：即使思想沒(méi)有差錯(cuò)。③跽：長(zhǎng)跪。我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我沒(méi)遇上好時(shí)機(jī)。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句?！肮荃U之交”之所以被傳為佳話，就是因?yàn)樵诠荃U之間存在著一種真誠(chéng)的寬容和諒解。三：多次。我嘗試三次做官三次看見(jiàn)有人追逐國(guó)君（3）管仲早年的所作所為，在別人看來(lái)是“貪”、“________”、“不肖”、“________”和“________”，而鮑叔則用不同的眼光看到管仲的另一面。我曾經(jīng)三次做官三次看見(jiàn)有人追逐國(guó)君C.） A.賈：gǔ做買(mǎi)賣(mài)。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)。其時(shí)，管仲與后文的“召忽”同為其輔臣。為：是。于：被。 故答案為：⑴是；跑； ⑵ 【附參考譯文】 公子糾失敗，召忽自殺，而我寧愿在牢中受到羞辱，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有羞愧之心，他知道我不因小節(jié)而感到羞恥，而以功名不能顯揚(yáng)于天下為恥辱。如是，日消月汰④ ， 久自成德。（1）解釋文中劃線詞語(yǔ)的意思。①人：每個(gè)人；茍：假如，如果；患：擔(dān)心?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 造白糖共溜上寬下尖，底有一小孔，將草塞住，傾桶中黑沙于內(nèi)。 （2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。注意翻譯時(shí)要把省略的內(nèi)容添加上。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。4．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。洞簫于中流發(fā)聲，聲微細(xì)，受風(fēng)若咽，而凄悄哀怨，湖山觸之，仿佛若中①秋氣。②袷衫：舊時(shí)衣領(lǐng)交于胸前的單衣。（3）【甲】文運(yùn)用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，把竹子和柏樹(shù)的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。 ③句意為：就像中秋時(shí)節(jié)。句意為：堤上的柳樹(shù)郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹(shù)中間缺少柳樹(shù)的部分才能看到月亮。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直；為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。月亮升上吳山，薄霧朦朧，水上的一帶霧氣將西湖從中間劃開(kāi)。詒孫回頭跟我說(shuō)：“這是東坡游赤壁的延續(xù)。王禹偁（chēng），北宋初文學(xué)家，政治上主張改革又剛直敢言，屢受貶謫。于城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通?！编妫∥嵋灾恋酪椅礆q，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。）遼夐（xi242。不以物喜，不以己悲結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容闡述你的理解。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“比”“因”“勝”的解釋。這個(gè)句子的關(guān)鍵詞是：豈：難道；之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。 故答案為：⑴空閑；挨著，靠近；于是；優(yōu)美的 ⑵ B ⑶ 宜 投 壺 矢 /聲 錚 錚 然 /皆 竹 樓 之 所 助 也 ⑷ 我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹樓容易朽爛（敗壞）呢？ ⑸ ①前句從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)傍晚秋聲，后句從視覺(jué)寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。 ⑹此題考查理解作者思想情感的能力。家家戶戶都用它蓋房子，因?yàn)樗阋硕沂」ぁ?公事辦完后的閑暇時(shí)間里，披著鶴氅衣，戴著華陽(yáng)巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驅(qū)散塵世中的種種雜念。 錄畢，走送之，不敢稍逾約?！被蛐ζ溆?，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子則迂之首矣。）：艴然，生氣的樣子。 謀（3）請(qǐng)分點(diǎn)概括【甲】【乙】?jī)晌闹刑岬降摹笆取钡谋憩F(xiàn)?！疽摇恐惺且?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱(chēng)為“文人”。不同的態(tài)度出自不同的原因，側(cè)面表現(xiàn)宋濂對(duì)待學(xué)問(wèn)的謙遜態(tài)度?！疽摇恐惺且?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱(chēng)為“文人”。 ⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。抄寫(xiě)完了，跑著去還書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。”有人笑他迂腐，白牛生說(shuō)：“我難道迂腐嗎？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了。（3）商鞅治秦，道不拾遺，民不妄取，是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大同的社會(huì)理想？為什么？ 【答案】 （1）以……為親；發(fā)生、發(fā)作；一年；少（2）①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，也不單單撫育自己的兒女。子：名詞作意動(dòng)用法，以……為子，撫養(yǎng)。 ⑶ 雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取，但是其原因是因?yàn)榍貒?guó)兵力強(qiáng)盛，商鞅賞罰分明，但是他為人刻薄缺少仁慈，而大同社會(huì)是一個(gè)賢能執(zhí)政、誠(chéng)信和諧、人人無(wú)私、天下為公的社會(huì)?！靖絽⒖甲g文】所以大門(mén)都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì)。一年以后，沒(méi)有人拾取他人丟在路上的東西，也無(wú)人敢謀取非分的財(cái)物。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。然后世不推此，但務(wù)于書(shū)，不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。 （5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。① 蒼顏：臉色蒼老?！蹲砦掏び洝肪蛯?xiě)在這個(gè)時(shí)期。 ⑸ 《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。文言文翻譯一般要求直譯。（1）“但微虛”中“但”在文中的意思是________。據(jù)此答題即可。 ⑵此題考查賞析句子的能力。 椰子打開(kāi)之后，有如乳汁般的汁液，極其香甜，自是一種與眾不同的氣味。 【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 ①不以物喜，不以己悲。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意這幾個(gè)詞語(yǔ)都是古今異義，不要以今釋古。從“非賓客不重肉。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。（范仲淹）死的時(shí)候，天下各地聽(tīng)說(shuō)的人，都替他嘆息。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。鄭板橋不僅為官清廉，勤政愛(ài)民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)。C 鄭板橋沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，不是擔(dān)心上級(jí)拒絕，而是擔(dān)心申報(bào)會(huì)耽誤時(shí)間，老百姓餓死更多。 醉翁亭記名之者誰(shuí)？太守自謂也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。文中用了不少對(duì)句，如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。 【甲】故知之難，不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)，故曰：自見(jiàn)之謂明。何陋之有屬予作文以記之王之伐越，何也山川之美，古來(lái)共談（2）翻譯下列語(yǔ)句。（3）有善于進(jìn)諫的謀臣和虛心納諫的君王；楚莊王認(rèn)為越國(guó)政亂兵弱（4）設(shè)喻（類(lèi)比、比喻）（5）要善于聽(tīng)取他人的建議；做人做事貴有自知之明；規(guī)勸他人要講究方式方法等。故此句可以翻譯為：都認(rèn)為（我）比徐公美。結(jié)合兩文的內(nèi)容分析說(shuō)理的方法，【甲】文鄒忌用自己的親身經(jīng)歷類(lèi)比進(jìn)行勸諫，【乙】文莊子用眼睛能看到百步之外，卻看不到自己的眼睫毛為喻，因此兩文都用了設(shè)喻（類(lèi)比、比喻）。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動(dòng)詞，往，到......去；D作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；E作定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無(wú)實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。 ⑷本題考查分析文章說(shuō)理方法的能力。 【乙】楚莊王想攻打越國(guó)。14．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。”（張岱《湖心亭看雪》）【乙】（袁宏道《西湖》）【注】①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。 ①大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。②剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了。 （2）①重點(diǎn)詞：俱：都；絕：消失。 （4）可以從語(yǔ)言的平實(shí)和生動(dòng)上考慮。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶?？梢詮恼Z(yǔ)言的平實(shí)和生動(dòng)上考慮。 醉翁亭記名之者誰(shuí)？太守自謂也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。B.泉香而酒洌②醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫(xiě)文章來(lái)記述這件事的人，就是太守啊。第四句大意是卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。歐陽(yáng)修被貶為滁州太守，卻不甘沉淪，仍?shī)^發(fā)有為，讓百姓過(guò)得豐衣足食，并帶領(lǐng)百姓一起游醉翁亭。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減