【正文】 2）“‘日月之行’四句具體描寫了大海吞吐日月星漢的真實(shí)景象”錯。“水何澹滄”兩句，動靜相村，寫出了大海的全景。8．詩詞閱讀 觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。與上兩句的眼見秋風(fēng)又起了，秋風(fēng)吹落了樹上的黃葉，家鄉(xiāng)鱸魚肥美，可自己卻在這遙遠(yuǎn)的北方，遠(yuǎn)隔數(shù)千里，想回又回不去，做著與自己的期望相背的工作，怎么不令人傷悲。 （2）這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？請簡要回答。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。 （2）請簡要分析“海日生殘夜，江春入舊年”一句。 ⑵此題考查對思想感情的理解能力。 （2）結(jié)合詩歌最后兩句分析，可以看出這首詩抒發(fā)了詩人旅居外地時深切的思鄉(xiāng)之情。海日生殘夜，江春入舊年。故答案為：（1）一本正經(jīng)、認(rèn)真、機(jī)靈、聰敏；（2）謹(jǐn)慎或者害怕被打擾（害怕魚兒被嚇跑）的心態(tài)。從“遙招手”“不應(yīng)人”可以看出來，他害怕釣魚被打擾（魚兒受驚嚇），遠(yuǎn)遠(yuǎn)就向路人招手示意，不回應(yīng)路人的詢問，從而看出小兒謹(jǐn)慎。3．閱讀詩歌，回答問題小兒垂釣【唐】胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸① ， 側(cè)坐莓苔②草映身。一“道”側(cè)重于描寫斜陽在天空中的余暉，是靜態(tài)的昏黃之景；而一“樹”則是體現(xiàn)斜陽落在樹木上投下斑駁的樹影，光影交錯，具有動態(tài)的畫面感。 【答案】 （1）柳綿飄白；東風(fēng)老（子規(guī)叫）（2）選“樹”好。（4）本題考查分析修辭手法和體會詩人的思想感情?！奥劦馈?，表示驚惜。抒發(fā)了詩人對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情。要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。景物是楊花和子規(guī)鳥。C項(xiàng)““過五溪”，五溪為湘黔交界處荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。（3）“聞道龍標(biāo)過五溪”、“隨風(fēng)直到夜郎西”。詩歌首句寫景，次句敘事，后兩句抒情。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。E. 【解析】【分析】（1）本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。（2）本題考查對古詩詞句子的賞析。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。這句詩給無感情的明月賦予人的感情，采用擬人的修辭手法，表達(dá)了遠(yuǎn)赴偏壤之地的對友人的擔(dān)憂和思念之情。B、C兩項(xiàng)有誤。（3）本題考查理解詩歌內(nèi)容。詩人無法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。 【解析】【分析】（1）通過寫落花、柳綿、斜陽、子規(guī)等暮春意象，表達(dá)了惜春傷感之情； （2）本題考查賞析詩歌的遣詞煉句。 答題時應(yīng)注意， 花瓣飄落。②莓苔：泛指貼著地面生長在陰濕地方的低等植物。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對人物的各種描寫等來整體感知的。勾勒出了一幅壯美的大江行船圖。 ⑵ 抒發(fā)了詩人旅居外地時深切的思鄉(xiāng)之情。 灣客路青山外，行舟綠水前。這兩句前一句問，后一句答，采用了設(shè)問的修辭手法。 （2）本題考查賞析語句的能力，作答時要結(jié)合全詩加以理解。 【解析】【分析】（1） “秋風(fēng)起兮木葉飛”，即見其思情的發(fā)動。 ⑵表達(dá)了作者思鄉(xiāng)而不能歸鄉(xiāng)的遺憾與悲傷之情。（1）這兩首詩都描寫了秋天的景物，但是描寫的對象不同，【甲】詩描寫的對象是________，而【乙】詩則描寫了秋天的四種景象，分別是秋蟬、秋柳、________、秋葉。字里行間流露出詩人投身自然、擁抱自然的閑靜安逸的心態(tài)。________，洪波涌起。全詩借大海雄偉壯麗的景象?！敬鸢浮?（1）高高聳立（2）D 【解析】【分析】（1）考查對詩句中重要詞語含義的理解。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來的。9．閱讀詩歌，完成題目。據(jù)此可知這首詩表達(dá)了詩人羈旅在外的濃濃的思鄉(xiāng)之情。秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。如曲中最能表現(xiàn)出“心中隱隱作痛，悲淚欲出”這種悲痛情感的詞語可提取“夕陽西下，斷腸人在天涯”中的“斷腸”作為