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部編新統(tǒng)編教材五年級(jí)語文下冊(cè)-第六單元提升練習(xí)含答案(更新版)

2025-04-05 03:18上一頁面

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【正文】 爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái),父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。要女兒吃請(qǐng)水面包。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。也許沒有大海,就沒有魚。然后從理論的高度總結(jié)。芳草連天,長亭古道,紅了櫻桃,綠了芭蕉……我讀中華經(jīng)典,不僅領(lǐng)略大師手筆融于字里行間的文學(xué)魅力,而且感受經(jīng)典帶給我們獨(dú)具特色的美感?!穼W(xué)的經(jīng)典是睿智的,她讓我用前人的經(jīng)驗(yàn)透視當(dāng)今的紛紜,以選擇自己的人生坐標(biāo);文學(xué)的經(jīng)典是唯美的,她讓我用前人的審美來捕捉當(dāng)今的生機(jī),以享受自己的人生樂趣;哲學(xué)的經(jīng)典是深邃的,她讓我用前人的智慧詮釋當(dāng)今的信仰,以培養(yǎng)自己的人生操守。民族經(jīng)典是一個(gè)民族精神的精髓,無論何時(shí),汲取中華民族的精髓、走近中華經(jīng)典,我們就能讀出那些閃爍邦家之光的精神?!遍喿x經(jīng)典,可以讓人從中得到思想指引、價(jià)值導(dǎo)航,有助于靈魂的構(gòu)建與塑造,從而影響人的成長?!痹谀抗饪梢曋g,你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離。布被秋宵夢(mèng)覺,眼前萬里江山?!彪m相隔千里,卻能清晰的“看見”家中的情形?!彼鶒垡咽?,兩人的距離可謂遠(yuǎn)矣,然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思?xì)v歷在目,思念的距離難道會(huì)是遠(yuǎn)的嗎?蘇軾對(duì)亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛:“十年生死兩茫茫。也可以形容認(rèn)識(shí)、感情等方面的差距。層次:聯(lián)系材料,亮出觀點(diǎn)。蓬勃著,活躍著,同時(shí)也泥沙俱下,彼時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說處在“野蠻生長”期。【解析】【詳解】(1)審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。那時(shí)候的我整天跟在爺爺屁股后面做跟屁蟲,爺爺走到哪里,我便跟到哪里,我和爺爺一起下河捕魚,一起在晚間的田野中隨著螢火蟲奔跑,一起守著香瓜地,一起入睡……那時(shí)候的我,依靠爺爺?shù)氖直蹖W(xué)會(huì)了走路,奔跑,跳躍﹔依靠他的教導(dǎo),我初窺人生的奧妙,我學(xué)會(huì)了自信和不驕傲,學(xué)會(huì)了面對(duì)挫折時(shí)不能倒,那時(shí)的爺爺?shù)氖直?,是最?jiān)實(shí)的依靠,那時(shí)的爺爺?shù)谋?,是一道不倒的大山。在這樣嚴(yán)重的事態(tài)下,我們應(yīng)該正視問題,并認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化作品的生產(chǎn)和傳播的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)被凈化。正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,標(biāo)準(zhǔn)的變化更加促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下文化作品生產(chǎn)的豐富和繁榮,又在此同時(shí)堅(jiān)定了不少人對(duì)夢(mèng)想的追求并依靠網(wǎng)絡(luò)得以施展。以上文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,文體不限,自擬標(biāo)題,寫一篇文章。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。因?yàn)槟贻p,所以會(huì)有許多想法,許多等待放飛的夢(mèng)??傊灰獓@“追逐夢(mèng)想”來寫,主題積極向上,都是符合要求的。2019,大家一起拼搏、一起奮斗。如果說2018有什么讓我們?yōu)橹袆?dòng),予己鼓舞的?那就是習(xí)近平總書記提到的全軍英模林俊德、張超兩位同志,守島衛(wèi)國32年的王繼才同志,為保護(hù)試驗(yàn)平臺(tái)挺身而出、壯烈犧牲的黃群、宋月才、姜開斌同志,以及其他為國為民捐軀的英雄們。夢(mèng)想有多大,舞臺(tái)就有多大。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。開頭禮貌性稱呼,介紹演講的目的和內(nèi)容,然后進(jìn)入正文。如果一個(gè)人隨著年齡的增長,僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適,那其實(shí)是人性向動(dòng)物性的退化。面對(duì)苦難,要有忍受的意志,學(xué)會(huì)承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。參考立意:成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng),擁有更多權(quán)利,也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù);成人意味著告別無憂無慮的幼稚時(shí)光,經(jīng)歷人生的磨難,體味人生的艱難;成人,成為公民,要有家國情懷,要有社會(huì)責(zé)任感;等等。當(dāng)我們披荊斬棘,邁向成功的顛峰時(shí),一切困難和挫折都會(huì)顯得那么的渺小,而我們也將為自己人生的成長歷程添上了無比輝煌的一筆。請(qǐng)牢記“誠信”二字。請(qǐng)牢記“責(zé)任”二字。作為優(yōu)秀的高三學(xué)生,如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講,請(qǐng)你結(jié)合以上材料,寫一篇演講稿。因?yàn)橹T葛亮知道司馬懿生性多疑,才會(huì)設(shè)下此計(jì),如果換成司馬昭,司馬昭就會(huì)攻城,空城計(jì)也就會(huì)失敗。(2)諸葛亮臨危不亂,設(shè)出空城計(jì)?!啊  碑嫵鳇c(diǎn)明司馬懿退兵原因的句子。司馬昭說:“莫非諸葛亮沒兵,故意做出這樣子,父親為什么要退兵?”司馬懿說:“諸葛亮平生謹(jǐn)慎,從不冒險(xiǎn)。諸葛亮對(duì)手下的人說:“你們都可以放心,魏兵不敢進(jìn)城!”于是連忙傳令下去,叫人藏起所有的旗幟,禁止人們隨便出入及大聲說話,把四面城門打開,每一個(gè)城門,用二十個(gè)老兵裝作老百姓,灑掃街道,倘若魏兵來到,不要驚慌失措。(3分)二十來個(gè)勇敢的水手已經(jīng)跳進(jìn)了大海:四十秒鐘——大家已經(jīng)覺得時(shí)間太長了。,對(duì)的畫“√”,錯(cuò)的畫“?”。六、精彩回放。五、按要求完成句子練習(xí)。)  咧嘴(liě)  帽子  鉤住三、下列詞語中加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)是(  )。ng(   )  w233。部編新統(tǒng)編教材五年級(jí)語文下冊(cè)第六單元提升練習(xí)含答案時(shí)間:90分鐘 滿分:100分 得分:   ng x237。o)  撕開(sī)  海鷗  依次C. 贊譽(yù)(y249。________________________________________________________________________________________________________________(4)古時(shí)漢族男子20歲稱,這時(shí)行冠禮,以示成年。撲通一聲,孩子像顆炮彈一樣扎進(jìn)了海里?!边@句話是對(duì)孩子的     描寫,從中體會(huì)到了孩子的        。諸葛亮上城樓一看,果然塵土沖天,魏兵正分兩路殺來。回到軍中,連忙傳下命令,叫后軍充當(dāng)前鋒,前軍改做后軍,向北面山路退去。(3分) 、動(dòng)作 恐懼心理和危險(xiǎn)處境4.(1)√ (2)?八、1.(1)司馬懿率兵來攻城,城內(nèi)沒有足夠的人馬。你等怎能知道!:不能。材料三:2018年,全國兩會(huì)期間,多位委員建議,以國家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式,以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國家觀念教育,把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì),成為學(xué)生的精神力量。 當(dāng)你們舉起右手,向祖國、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時(shí),這意味著你將以一個(gè)共和國公民的名義,去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利,去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。讓我們共同打造崇高的人格魅力,擁有無悔的人生。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服??忌删C合以上分析,全面考慮。3. 人生是艱苦而漫長的,絕不是鮮花一片,更不是坦途無限。靈魂的作用,就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高,而不僅僅是追求動(dòng)物本能的對(duì)衣食飽暖的滿足。行文結(jié)構(gòu):這是一篇演講稿,可以擬一個(gè)標(biāo)題,如本題“十八歲,我們的宣言”。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意?!敬鸢浮课覀兌际亲穳?mèng)人歲月不居,時(shí)節(jié)如流。無論是探索太空奧秘,還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等,我們都取得了令全國人民都值得驕傲的成績,今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣,我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)??梢哉剬?duì)追夢(mèng)的感悟,寫“追夢(mèng)”的意義,如分析是否要“追夢(mèng)”,“追夢(mèng)”與“不追夢(mèng)”有什么不同;也可以寫要做什么樣的追夢(mèng)人,追什么樣的夢(mèng);還可以寫怎樣追夢(mèng)。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮,做一個(gè)成功的追夢(mèng)人。材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂家;產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納;很多文學(xué)獎(jiǎng)、音樂獎(jiǎng)不再受到大家過分關(guān)注,海量的作品中,沒有幾部小說、幾首歌曲能在全民中流行;一位歌手說,盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽到和喜愛,但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱。各種獎(jiǎng)項(xiàng)也不再是評(píng)判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富,是否符合其受眾群體的價(jià)值偏好和喜好。一時(shí)間,受到錯(cuò)誤價(jià)值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò),引得無數(shù)人發(fā)聲批判?!}記兒時(shí),一方晴天小時(shí)候的我,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還僅僅局限在女媧造人,夸父追日上,滿懷著天真的心態(tài)面對(duì)這世界,那時(shí)候,在我眼中,爺爺?shù)谋潮闶俏业囊环角缣?。我和爺爺?shù)木嚯x,定了格,再也縮短不了,可是,你們不同,你們可以挽回,你們可以回頭來縮短和愛你的人的距離,往回跑吧,別一個(gè)人在時(shí)光這條路上跑得太遠(yuǎn),別讓時(shí)光疏遠(yuǎn)了親情。低門檻和高收益預(yù)期使得眾多網(wǎng)民投身網(wǎng)絡(luò)寫作大潮,與此同時(shí),跟風(fēng)、抄襲、注水等亂象也層出不窮。上層的作家們?cè)氯胧f,下層的寫手們一個(gè)月卻是連一周到伙食費(fèi)都湊不齊,這就是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情況。“距離”是指(兩物體)在空間或時(shí)間上相隔或間隔的長度。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒?!?辛棄疾《清平樂》“平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏。 如顧城《遠(yuǎn)和近》“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近。著名作家梭羅曾說:“經(jīng)典是人類思想最崇高的記錄。經(jīng)典是敏銳的目光,善良的心趣,睿智的大腦進(jìn)行的縝密思維的結(jié)晶。讀紅樓,不僅讀家族的興衰榮辱,讀爐火純青的絕妙詩句,讀個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物,更要領(lǐng)悟其中的寫作手法,欣賞準(zhǔn)確傳神的語言,感受作者反對(duì)封建禮教的超前意識(shí)。嘆梁祝身化蝴蝶,喜崔張終成眷屬;羨東坡把酒臨風(fēng),慕易安泛舟蕩漾;與老莊逍遙世外,同孔孟頓悟人生;高山流水鳴于耳畔,瘦菊幽蘭馨于鼻尖。然后具體的舉例分析讀經(jīng)典的經(jīng)歷和感悟:品三國,我回到千年之前刀光劍影,鼓角錚鳴的戰(zhàn)爭場(chǎng)面;讀紅樓,我目睹龐大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程,認(rèn)識(shí)到以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡,透視整個(gè)封建社會(huì)必然崩潰的歷史命運(yùn)。一個(gè)簡單的故事,一個(gè)平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無法摧殘它英勇的意志。也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用。通過葛朗臺(tái)使我明白了:金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶,它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們?cè)诔砷L的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。作為即將邁入大學(xué)的新時(shí)代青年,以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。”青年人理應(yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”,通過踏實(shí)的態(tài)度,去尋找青年人在新時(shí)代的意義。生逢其時(shí),也應(yīng)重任在肩。材料內(nèi)容呼應(yīng)“五四運(yùn)動(dòng)”100周年紀(jì)念這一宏大社會(huì)主題,視角獨(dú)特,貼近當(dāng)代青年生活,選取“品質(zhì)”這一話題,凸顯作文考試“立德樹人”的價(jià)值導(dǎo)向和積極功能,有利于引導(dǎo)考生正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代青年的自我建設(shè),實(shí)現(xiàn)了國家與個(gè)人、歷史與現(xiàn)實(shí)、紀(jì)念與價(jià)值等多個(gè)維度的統(tǒng)一。作為青年后備警官,作為這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)兒,我們更加有理由在這戰(zhàn)鼓催征的新時(shí)代腳踏實(shí)地苦干,堅(jiān)定理想信念,不負(fù)時(shí)代韶光,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)奮發(fā)圖強(qiáng)。我們的資本就是擁有青春,我們的背景就是這個(gè)新時(shí)代,只要我們?cè)谛聲r(shí)代激蕩的青春下砥礪奮進(jìn),就一定能夠成為時(shí)代洪流中的弄潮兒!結(jié)構(gòu)思路:導(dǎo)語要求考生以“即將邁入大學(xué)的新時(shí)代青年”為寫作身份,表達(dá)材料所觸發(fā)的聯(lián)想和思考,既有針對(duì)性,又有開放性,有利于彰顯考生的寫作選擇性。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾?!敬鸢浮俊纠摹縿駥W(xué)美麗的容顏會(huì)在時(shí)間消磨中悄然逝去,強(qiáng)健的體魄會(huì)在時(shí)光流逝中慢慢消瘦,青春終將被時(shí)光無情奪去?!皠駥W(xué)”:勸各位靈活學(xué)習(xí)?!昂谩保脤W(xué),培養(yǎng)興趣,是學(xué)的基礎(chǔ),興趣是最好的老師。這是一篇材料作文。學(xué)習(xí)是通向成功的捷徑。是學(xué)習(xí),讓絕望者有了繼續(xù)生存下去的理由,讓成功者有了下一個(gè)奮斗的目標(biāo)。首先根據(jù)材料確定立意,然后給文章擬一個(gè)明確的標(biāo)題。2.從分析原因入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等?!敬鸢浮咳绾慰创懒_丹說過:“美是到處到有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。人們心靈美其實(shí)是最重要的,應(yīng)該說在某種情況下,它是超脫于外表美的一種真正的美。理解材料的關(guān)鍵是兩種不同的景致:一幅是如詩如畫、美不勝收的雪景,一幅是環(huán)衛(wèi)工人清掃積雪的勞動(dòng)場(chǎng)景。3.如何對(duì)待勞動(dòng)者①認(rèn)可:奉獻(xiàn)的價(jià)值;勞動(dòng)創(chuàng)造美;堅(jiān)守平凡崗位;讓另一種“雪景”刷爆朋友圈?!薄敬鸢浮可平K如始百川奔流到海從未停息,日月東起西落運(yùn)轉(zhuǎn)不倦,蜜蜂辛勤采蜜始終如一;是大自然的善始善終,才讓這世界充滿了光明與活力。人要在不懈的學(xué)習(xí)中成長,天生的才智并不能主導(dǎo)人的一生。對(duì)人生中大大小小的事情,人們常常都會(huì)在開始不久就厭倦、松懈,失去持之以恒的魄力,便半途而廢。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。王廷相作為都察院長官,對(duì)新御史們講轎夫的事,不是隨便講講逸聞趣事,而是有其用意的;新御史也心領(lǐng)神會(huì),所以說出“終身不敢忘”的話。由此可以立意:“不要自暴自棄”“破罐破摔要不得”“過而能改誠可貴”“亡羊補(bǔ)牢猶未為晚”“偶一失足不掩大德”等。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意
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