【正文】 具備尊重的意識尊敬的編劇先生： 您好，近日來，網(wǎng)友對你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論，我也想和您說幾句話。但不管按哪種方式寫作，都應(yīng)該緊扣材料，從材料中提取觀點，多層面、多角度加以論證。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)?？傮w來看，這五個材料可以分成兩個大類?！窘馕觥吭囶}分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動型新材料作文?！　[脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。（2）從某個角度來立意“”小鳥角度，如，離開是為了更好地回來服務(wù)；蚯蚓角度，如，堅守+努力，定會改變；甲蟲角度，如，來了，就要融合，就要發(fā)展；大地的角度，如，包容萬物，定會迎來改變。許多動物陸續(xù)離開，小鳥說“我也要走了”，依依不舍地飛走了，幾年后，帶著伙伴，銜著種子回來了，撒播種子；許多動物陸續(xù)離開，小鳥問蚯蚓“你不走嗎？”回答說“我還想留在這里”，小鳥飛走了，蚯蚓看了看小鳥的背影，繼續(xù)埋頭松土；甲蟲從遠(yuǎn)方趕來，和蚯蚓一起忙碌?！案鲊嗣裢膮f(xié)力、攜手前行，努力構(gòu)建人類命運共同體，共創(chuàng)和平、安寧、繁榮、開放、美麗的亞洲和世界?！俺夹囊黄裴樖?，不指南方不肯休”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，古代中國，無論富如明朝、強(qiáng)如前清、開放如唐宋，也無論積貧積弱、落后挨打如晚清，中國人始終赤膽忠心，忠貞不渝。但人們對土地最初的認(rèn)識和情感，正是來自于這一片片鄉(xiāng)村的土地?！薄　⌒▲B和伙伴們把種子播撒在大地上?！　∫黄?jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠，許多動物陸續(xù)離開了這里。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文，首先理解概括材料的內(nèi)容，要關(guān)注材料中人物的行為以及產(chǎn)生的結(jié)果。須知，獻(xiàn)愛心是要真切讓人感到“被愛”，而不是“被迫接受愛”。希望工程發(fā)起人、南都公益基金會理事長徐永光認(rèn)為，“如果以喪失受贈人的尊嚴(yán)來獲得自己的某種滿足，這是一種慈善的暴力行為”。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。最后發(fā)出號召，學(xué)習(xí)鐵人精神，從我做起。清潔工是這種無私奉獻(xiàn)的人，他們不論寒冬炎夏，不論風(fēng)欺雪壓，總是為我們無私奉獻(xiàn)，讓我們走在那干凈而又平坦的道路上，自己沒有一點怨言。在這個充滿朝氣、孕育希望的季節(jié)里，你可曾想起一個不朽的名字——雷鋒。參考立意：１、鐵人精神：愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)２、“兩彈一星”精神：熱愛祖國，無私奉獻(xiàn)，自力更生，艱苦奮斗，大力協(xié)同，勇于登攀。 。要找出中國精神和青年人的聯(lián)系，以及精神實質(zhì)與精神傳承，二者不可缺少。這就要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國認(rèn)同意識，以及對個人與國家、歷史與未來的認(rèn)知和思考。有人把人生的境界分為“小我”、“大我”、“忘我”三個層次?！　W(xué)習(xí)“塞罕壩精神”，就必須堅定不移地走綠色發(fā)展的道路。一個民族要獨立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神?？忌铚?zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩句含義，言之成理即可。田波與餐館老板就加薪問題發(fā)生了分歧。每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。北京大學(xué)，蔡元培“兼容并包”，開辟曠古未有的新文化天地。這是一道典型的情境代入型材料作文。是啊，老子也曾說：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。由此我想起了習(xí)主席說過的話：青年要立志做大事，不要立志做大官。③不少于800字。19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。結(jié)構(gòu)層次：本文開篇提出論點——“心懷勇氣”“淺笑安然”，照應(yīng)標(biāo)題。何期淚灑江南雨,又為斯民哭健兒。愛是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真摯的感情和高尚的品德贏得了東家的尊敬和愛戀。第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕景象。后來匯編成冊，這就是《傅雷家書》。第四十回以前先講單個英雄人物的的故事，然后海納百川，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。魯智深和李逵，同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)、豁達(dá)明理；李逵則頭腦簡單、直爽率真。羅蘭的《約翰、克里死朵夫》是以貝多芬為原型的小說。十一、《海底兩萬里》 ：科學(xué)與幻想之旅《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的女兒》，第三部是《神秘島》。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖除魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。他雙目失明，全身癱瘓，這部書是他全身病痛，在病榻上歷時三年才寫成的?！段绯獣酚洈⒆髡邇簳r父子之間一場微妙的沖突——我對唔唱會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。在他的教育下成為一個忠實的奴仆。五、*《魯兵孫漂流記》：孤獨而頑強(qiáng)的冒險者18世紀(jì)最杰出的思想家盧梭建議每個成長中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀丹尼爾⑤諷刺好逸惡勞的，例如《螞蟻和蟬》。三、《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時期。《愛的教育》中，老師講的故事，大概可以分為愛國故事和美德故事兩類。這三個部分都以青少年的情感教育為中心。三是對人生的思考和感悟。④嘲笑吹牛皮說大話的，例如《蚯蚓和狐貍》。作品中，樂觀純樸的小茨岡，正直的老人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子情“好事情”都給主人公以力量和支持。在荒無人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個野人，給他取名為星期五。我們已經(jīng)學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《 阿長與三海經(jīng) 》等。九、《鋼鐵是怎樣練成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是奧斯特洛夫斯基。作者是明（朝代）的吳承恩。另一方面，他也不失忠勇和善良，淳樸憨厚。羅曼美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”?！端疂G》的結(jié)構(gòu)很有特點，作者采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。 傅雷先生是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子傅聰長大成人、留學(xué)海外之后，通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行細(xì)心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個“德才兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。小說第三卷通過對飛島國等五島的描述，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。愛》以第一人稱敘述主人公簡:“豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。他下定決心,奮力拼搏,失敗了就再來,終于在1954 年獲諾貝爾文學(xué)獎。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。②自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題。因此，才有了內(nèi)遷山城，堅韌辦學(xué)的“南方之強(qiáng)”，才有了弦歌八載，剛毅艱卓的聯(lián)大精神，有了“不從紙上逞空談，愿實地把中華改造”的校歌…… 一個時代的青年有一個時代青年的責(zé)任，今天的我們雖然不必再為拯救民族危亡而奮戰(zhàn)，但是一個新的歷史使命又?jǐn)[在了我們面前，那就是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！我們要勇敢地?fù)?dān)起屬于我們的責(zé)任。魯迅先生說：現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”?！鼻嗄晔亲鎳兔褡宓奈磥?，擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，同學(xué)們，讓我們只有立志做大事、做公仆、做奉獻(xiàn)，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大征程中放飛青春的夢想，彰顯人生的價值！我的演講完畢，謝謝大家！【解析】【分析】【詳解】本題考查寫作能力。中山大學(xué)，傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號召。還有的同學(xué)一到上課就睡覺......這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。田波是一名拉面師傅，因其拉面時“妖嬈”的舞姿而在網(wǎng)絡(luò)爆紅，面館生意因此好了不好，為此，田波要求老板給自己加薪。點睛：這類作文要求的關(guān)鍵是在六個詩句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫作時應(yīng)明確每個詩句的立意，然后選出兩三個在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個立意，并在寫作時引用這些句子。再過幾天就是10月1日國慶節(jié)，今年正值建國70周年，讓我們一起為我們偉大的祖國的70華誕祝福，祝祖國母親繁榮昌盛，風(fēng)華永存！　　在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求。在生態(tài)文明建設(shè)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)塞罕壩精神，大力宏揚塞罕壩精神。那么作為大學(xué)生的我們，該怎么傳承和弘揚這種精神呢？弘揚塞罕壩精神就要努力學(xué)習(xí)，專心致志，開拓進(jìn)?。缓霌P塞罕壩精神就要勤奮肯干，無私奉獻(xiàn)。材料將演講者的背景設(shè)定為“2019年10月1日前夕，你已經(jīng)進(jìn)入自己理想的大學(xué)”，在“建國70周年”之際，面對更多的青年學(xué)生，圍繞“傳承中國精神”寫出材料中你最希望傳承的一種，表達(dá)“你的個性見解”。論述的對象必須從材料所給的六種精神中選出一種，選擇之后，要在文章中寫出所選精神的內(nèi)涵和實質(zhì)，以及傳承的意義。六種精神為六個角度，考生可以任選一個角度。擅長說理者，可以以縝密的邏輯服人；善于抒情者，可以憑充沛的感情動人。對此，女排隊員徐云麗深有同感：“我們在場上打到最關(guān)鍵的時候，反而感覺不到壓力，而是感受到整個團(tuán)隊都在彼此鼓勁、加油!”２、有一個名字，永遠(yuǎn)寫在春天里；有一種精神，永遠(yuǎn)傳頌在神州大地。４、通過學(xué)習(xí)鐵人精神，我深深地感到，在我們的身邊，也有許許多多像鐵人這樣的無私奉獻(xiàn)，默默無聞的人。再講述身邊的鐵人故事，闡發(fā)鐵人并不遙遠(yuǎn)，人人可做鐵人的道理。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢？且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽(yù)，至少拒絕了受捐的一家認(rèn)為這是一種施舍，這背后當(dāng)然他認(rèn)為是尊嚴(yán)的喪失。別忘了，受捐者亦有自己的尊嚴(yán)，對于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心活動，也有說不的權(quán)利。雖說“云在青天水在瓶”，但唯一不變的是它們純凈的顏色，無論怎樣的姿態(tài)，它們都是我們生活中不可缺少的。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蚯蚓說：“你離開的這段時間，甲蟲和我一起翻土堆肥，這里漸漸變好了。這片土地可能很小，小到只是我們足下的一鄉(xiāng)一村。960萬平方公里的遼闊國土，是中國人念茲在茲的共同家園?！暗厍颍业哪赣H！我過去，現(xiàn)在，未來，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么樣才能夠報答你的深恩？”詩人的歌詠代表人類共同的心聲。寓言的主人公包括小鳥、蚯蚓、甲蟲。等等。　　至于脫愚，應(yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個方面?！　】傊撚奘且豁椘D巨費力的長期任務(wù)，需要有識之士的艱苦努力，爭得相應(yīng)的話語權(quán)。這些看似雜亂的幾則材料，實則有著內(nèi)在聯(lián)系。如抓住材料③④來立意，則可重點談“扶貧當(dāng)扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點談“要脫貧、先扶志”。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務(wù)驅(qū)動型作文來寫。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢》，可是“批閱十載，增刪五次”，成就了中國古典小說的最高峰；路遙也只有《平凡的世界》這么一部長篇，但這并未降低他們在歷史洪流中的地位?；ㄙM時間,創(chuàng)作精品,更是對自己職業(yè)操守的尊重。這是一道材料作文題目，分析這則材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求，本題要求就“給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓Υ耸碌目捶ā薄７Q謂頂格寫，單獨成行，后面加上冒號。署名與日期 ：須另起一行，靠后署名（頂后格）。7 創(chuàng)作應(yīng)有職業(yè)修為。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。古人通過這種傳統(tǒng)的儀式——成人禮，正視了自己肩上的責(zé)任，融入了社會的各種角色。成人禮對他而言，根本只是一種形式。特別要注意的是一定要結(jié)合自身實際。（二）引述+表態(tài)+觀點。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。不要套作，不得抄襲，不少于800字。巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功。失敗者在困難面前看到的往往是“黑云壓城城欲摧”，而成大事者往往心中裝著“甲光向日金鱗開”的冀盼?？涩F(xiàn)實中的許多人，卻沉淪在所謂的“萬念俱灰”“躊躇滿志”之中，他們不負(fù)責(zé)任，不敢擔(dān)當(dāng)正義，缺乏為公為民意識，居然冒天下之大不韙，在黑暗的角落里拼命制造“毒膠囊”“地溝油”等等產(chǎn)品，傷害民眾健康，毒害人民生命，損害國家形象，成為千古罪人。學(xué)生作文時可以就其中一則材料，也可以將兩則材料結(jié)合在一起，談自己的感悟與思考，一定要有自己的思想和認(rèn)識?！　　肚啻何枧_》：“把所有煩惱都踩在腳下，沒什么大不了的……”　　《青春派》：“破釜沉舟，搏它個日出日落；背水一戰(zhàn)，干它個無怨無悔！”　　《尋夢環(huán)游記》：“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。全文結(jié)構(gòu)清晰，分析入理，語言有感染力。所以只有沖破禁錮的枷鎖，才會飛向自己的藍(lán)天。 　　世界上沒有什么事情是做不到的，打破陳舊觀念，固有知識，絕壁上也會長出松柏，鹽堿地也會開出鮮花，沙漠中也會發(fā)現(xiàn)希望的源泉。漫畫的標(biāo)題可以說是圖畫的“眼睛”，它集中表達(dá)了圖畫的中心意思。此次漫畫作文中畫面的主體是一只被囚禁在鳥籠里的小鳥。開篇可先描繪漫畫內(nèi)容，然后對所給畫面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評論。這時，瓶子被拿掉了，但跳蚤并沒有跳出平口，它依然保持著 有瓶蓋時的高度，再也跳不出瓶口。高壓水噴頭澆注的“組織慣性”束縛著進(jìn)入籠子的每一只猴 子，使它們將本是盤中美餐的香蕉奉若神明。——烏納穆諾　　【點睛】　　漫畫作文的審題立意：一、觀察漫畫： 按照方位（上下、左右、前后等）、主次的順序認(rèn)真觀察畫面，切不可草率、遺漏；看文字——標(biāo)題、人物語言等。（按順序介紹）（3）合理地聯(lián)想和想象，將漫畫內(nèi)容情節(jié)化，故事化。 　　劉慈欣的小說《三體》中有一句話，讀之令人警醒——“我消滅你，與你無關(guān)。當(dāng)直面對手時，要像蘇轍一樣有“使其中坦 然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。 為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。如林丹所說：“你們除了看到我以外，也應(yīng)該看到我的對手李宗偉，我不覺得他是