【正文】 以上材料談?wù)勀愕乃伎己透形?。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子?！≌刂信d趣是前提，訓(xùn)練是關(guān)鍵，習(xí)慣是保障。你有了信心，因?yàn)槟愠晒^(guò)。生長(zhǎng)在棒球之家的他從小卻對(duì)籃球情有獨(dú)鐘。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程。第三層：指出后果，彰顯問(wèn)題的嚴(yán)重性，使得過(guò)節(jié)甚至文化問(wèn)題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。行文思路：擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》，運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象。北大教授孔慶東一針見(jiàn)血指出，“過(guò)節(jié)，應(yīng)該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱?？梢詮难蠊?jié)和本國(guó)節(jié)日的比較寫(xiě)：還可以升華到對(duì)自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪，是文化自信的重要表現(xiàn)?！睕](méi)有金錢(qián)的污蝕，沒(méi)有利欲的沾染，回歸生活的原稿。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式，而是應(yīng)回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。那一句“沒(méi)什么過(guò)頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過(guò)，愁人”令我無(wú)言，那一語(yǔ) “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏?！}記 有一位哲人曾說(shuō)：“我們都是魔鬼，我們把自己抽離我們的天堂。表面上看似沒(méi)有往昔那么熱鬧，事實(shí)上是節(jié)日的理性回歸。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)管理中心負(fù)責(zé)人趙瑞娟表示，“實(shí)際上從去年開(kāi)始，昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn)，基本上就沒(méi)有人在售賣(mài)飄雪了。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦——?jiǎng)?wù)實(shí)教育，有利于身心。這難道只是他個(gè)人應(yīng)該承受的結(jié)果嗎？由此可見(jiàn)，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準(zhǔn)則。家規(guī)便在兒童的成長(zhǎng)中起著這樣的作用。這看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻很管用。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華?？墒俏覅s沒(méi)有，我犯了一個(gè)錯(cuò)，也許是在青春期里的迷茫，突然覺(jué)得很慚愧?！敬鸢浮考矣?xùn)不可忘俗話(huà)說(shuō)的好“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，任何事物都有條不紊地進(jìn)行，中國(guó)又素有“文明禮儀之邦”的美稱(chēng)，這都?xì)w功于中國(guó)人民的素養(yǎng)，中國(guó)人民講究體面，每個(gè)人都出生于一個(gè)有素養(yǎng)，有講究的家庭，不論窮與富，每一個(gè)純樸的家庭，都會(huì)有那么幾條不變的家訓(xùn)，教育后人怎樣做人，人生在世的責(zé)任。奧巴馬14歲的大女兒，也只有周末才能動(dòng)手機(jī)。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。寫(xiě)作時(shí)要避免對(duì)“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對(duì)化的思維，不能辯證思考；也不能寫(xiě)成對(duì)“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿，這是對(duì)引文部分的誤讀。同時(shí)，貧窮又是一個(gè)相對(duì)的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。感謝貧窮這所好學(xué)校，它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時(shí)并沒(méi)有忘記前方的路，跨過(guò)一道道山，追求應(yīng)該追求的。我用辛勤戰(zhàn)勝了貧窮，取得了一個(gè)有一個(gè)讓人羨慕的成績(jī)，菁菁校園中掌聲時(shí)常為一個(gè)貧窮的大學(xué)生響起。一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂上幾只貓頭鷹發(fā)出恐怖的叫聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子，畢竟是一個(gè)十幾歲的少年啊，就這樣，我一天天地盼望著冬季的結(jié)束?！敬鸢浮扛兄x貧窮貧窮這個(gè)字眼，似乎與我結(jié)緣一直陪伴我度過(guò)了12個(gè)春秋。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說(shuō)，謝謝你，貧窮。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。本題材料，言論一的關(guān)鍵詞是“傳播真相”“正義”，群眾可利用互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督撲朔迷離的社會(huì)事件，督促真相浮出水面。在這個(gè)社會(huì)中，如果所有的人都充當(dāng)無(wú)聊的看客與隱匿的喧嘩者，這注定是一個(gè)沒(méi)有公共精神的社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素質(zhì)不高不辨是非，引起了許多不良現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力。它既提供了更廣闊的信息交流平臺(tái)來(lái)傳播真相與正義，傳遞溫馨與溫暖；也讓圍觀者的陰暗與茍且有了肆虐的空間。同時(shí)反復(fù)誦讀詩(shī)歌是理解詩(shī)意和情感的基礎(chǔ)，注重從誦讀入手，精講多讀，以讀帶品。 —— 杜甫《詠懷古跡五首而就全詩(shī)來(lái)說(shuō)，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。這是全詩(shī)的詩(shī)眼。一個(gè)“怒”字把秋風(fēng)擬人化，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了秋風(fēng)之大而無(wú)情。但《賣(mài)炭翁》的意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。又有賣(mài)炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文章中找出這些句子，并說(shuō)說(shuō)各自的作用。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣(mài)炭老人的悲慘處境。? 2.“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁？為什么這樣寫(xiě)？?外貌描寫(xiě)。我們說(shuō)敘事詩(shī)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，那本文的敘事要素是什么呢？? 地點(diǎn)——市南門(mén)外?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣(mài)不出去，還希望天更寒冷。惜不得：吝惜不得。騎：騎馬的人。）?伐：砍伐。（床頭屋漏無(wú)干處）（3）憂(yōu)心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。，如“飛”“灑”“掛”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等來(lái)描寫(xiě)風(fēng)吹茅草的情景，這樣寫(xiě)的好處在哪里？? 一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂。（1）狂風(fēng)破屋，茅草亂飛。（我喊得）唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。突兀：高聳的樣子。忍：狠心。）? 喪亂（sānɡ）廣廈（sh224。漢魏以前的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別?！皩m市”宮市，宮是皇宮，市是買(mǎi)、采購(gòu)的意思?！顿u(mài)炭翁》：本詩(shī)選自《白居易集》卷四（中華書(shū)局1979年版）。第二年，杜甫在成都浣花溪畔營(yíng)建了一座草堂，后世稱(chēng)“杜甫草堂”。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。而唐詩(shī)更是文學(xué)園地的一朵奇葩，絢麗多彩，映照古今。過(guò)程與方法品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。官至工部員外郎，故后世又稱(chēng)他為“杜工部”。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫?？珊镁安婚L(zhǎng)，草堂營(yíng)建不到一年，蜀中政局發(fā)生了變化。他對(duì)宮市十分了解，又對(duì)人民有深切的同情，所以才能寫(xiě)出這首感人至深的《賣(mài)炭翁》來(lái)。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專(zhuān)權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買(mǎi)物品，還能堅(jiān)持公平交易嗎？有相關(guān)記載：時(shí)宦者主宮中市買(mǎi)，謂之“宮市”。二、字詞積累怒號(hào)（h225。）?秋高：秋深。衾：被子。大庇/天下寒士/俱歡顏！吾廬/獨(dú)破/受凍/死亦足！，邊讀邊想象畫(huà)面，讀通詩(shī)意。孩子睡相不好，把被里蹬破了。 （憂(yōu)思不絕）（4）愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士?？蛇@時(shí)一群頑童把草抱走了。? 以小見(jiàn)大，推己及人，表現(xiàn)詩(shī)人飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。n） 輾（niǎn） ?冰轍（zh233。營(yíng)：謀求、需求。敕：指皇帝的命令。二、整體感知 ，把握詩(shī)歌的節(jié)奏及韻律。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)?。渴腔蕦m內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。，可分為幾層意思？可分為三層：第一層：由開(kāi)頭至“心憂(yōu)炭賤愿天寒”，交代賣(mài)炭翁生活的艱辛和愿望。這樣寫(xiě)形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦。?（3）“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，強(qiáng)烈對(duì)比之中寫(xiě)出了賣(mài)炭翁為生活所迫的悲苦無(wú)奈，“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記；他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u(mài)炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。? ，轉(zhuǎn)筆陡然。? 在表現(xiàn)手法上，則靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯。教學(xué)板書(shū)茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫 秋風(fēng)破茅屋 凄慘 現(xiàn)實(shí) 群童抱茅去 無(wú)奈 個(gè)人 喪亂長(zhǎng)夜苦 哀傷 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民天下理想 廣廈庇寒士 愿望 受凍死亦足 胸懷賣(mài)炭翁白居易 外貌——燒炭艱辛 賣(mài)炭翁 心理——矛盾反常 悲苦（同情） 對(duì)比 行動(dòng)——運(yùn)炭艱難 宮 使 奪炭——強(qiáng)烈反差 社會(huì)黑暗環(huán)節(jié)四拓展延伸環(huán)節(jié)四拓展延伸 。其六》云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)傳播著真相，利于正義的抵達(dá)。它是信息高速公路上的一列快車(chē)，帶著我們奔向一個(gè)無(wú)限廣闊的世界。這樣的肆意評(píng)論一旦主宰輿論風(fēng)氣，往往會(huì)隱藏事情的真相，進(jìn)而“借刀殺人”?！睘榱耸怪袊?guó)“得以改變”，我們每個(gè)人，都應(yīng)在道德法律約束內(nèi)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民?？忌暨x擇三種觀點(diǎn)之一來(lái)立意，最多只能歸到二類(lèi)文；若能結(jié)合正反兩方面來(lái)辯證思考則為上佳之選。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。”還有人說(shuō)：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。等到第二年興致勃勃去報(bào)名，老師說(shuō)啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動(dòng)了父親，父親的請(qǐng)求感動(dòng)了老師。窮人的孩子早當(dāng)家，當(dāng)我做家教，打工掙來(lái)了一份有一份又一份血汗錢(qián)時(shí)，我的同齡人正三天兩頭的寫(xiě)著家書(shū)尋求，經(jīng)濟(jì)支援，我的父親很驚奇我的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。當(dāng)我毅然決定投身教育事業(yè)時(shí)，他們都覺(jué)得不可理解，我說(shuō)我喜歡這份請(qǐng)品種的個(gè)人追求。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文，既有限制性的條件，也有開(kāi)放性的空間。但是，也應(yīng)該看到，貧窮的生活也更能使人在對(duì)抗困難的過(guò)程中培養(yǎng)起堅(jiān)忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。爸爸也經(jīng)常跟我說(shuō)起爺爺?shù)氖?，爸爸說(shuō)，爺爺表面上很?chē)?yán)肅，其實(shí)在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無(wú)其事，其實(shí)一直都很關(guān)心爸爸，爸爸小時(shí)候上學(xué)的路很遠(yuǎn)，又沒(méi)有公交車(chē)，爺爺裝作不在意，結(jié)果偷偷地給爸爸買(mǎi)了一輛自行車(chē)，雖然只是一輛普通的自行車(chē)，卻包含了爺爺對(duì)爸爸無(wú)聲的愛(ài)，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂(lè)于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。正是因?yàn)槲壹矣幸粋€(gè)榜樣給我們指明方向，我們家一直以來(lái)都是以和為樂(lè)，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂(lè)樂(lè)，雖然平凡，但是很充實(shí)。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦。因此說(shuō)，良好的素質(zhì)及品格，會(huì)為自己將來(lái)的工作增光添彩。所以說(shuō)，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。”（12月25日春城晚報(bào)）　　作為節(jié)日活動(dòng)慶祝的一種方式，噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍，讓節(jié)日活動(dòng)看起來(lái)更熱鬧一些?！　〈朔Y(jié)果亦表明，很大程度上文明過(guò)節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。 當(dāng)面對(duì)日益富庶的生活，我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠(yuǎn)。 停下匆忙的腳步，回歸生活的原稿吧。金碧廣場(chǎng)人頭攢動(dòng)，但秩序井然，沒(méi)人售賣(mài)也沒(méi)人噴灑飛雪。這是一道時(shí)評(píng)類(lèi)的材料作文，材料有平安夜的場(chǎng)景和三個(gè)人的評(píng)論組成，立意時(shí)注意選取角度進(jìn)行分析即可。立意參考：“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。這種表面化、形式化的東西，多少讓人感受一點(diǎn)溫馨與和諧。正文部分首先引用哲言，發(fā)人深思，增強(qiáng)說(shuō)服力，積累廣博。 而今，中國(guó)人春節(jié)串門(mén)拜年的風(fēng)俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。這一天，成年情侶們互贈(zèng)玫瑰已成習(xí)慣，就連校園學(xué)生也風(fēng)靡起買(mǎi)巧克力送密友?！　?982 年，異軍突起的北卡來(lái)羅納大學(xué)與老牌勁旅喬治敦隊(duì)進(jìn)行全美大學(xué)生籃球聯(lián)賽冠亞軍決賽。他經(jīng)受住了每一次考驗(yàn)，憑著強(qiáng)烈的自信心，闖過(guò)一道道關(guān)口，終于脫穎而出。——孔子對(duì)工作有了濃厚的興趣，遇到困難、挫折，才能頑強(qiáng)攻克，百折不回。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。雖時(shí)代不同，但張伯苓的“中國(guó)”三問(wèn)仍能激發(fā)新時(shí)代有志青年實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)國(guó)之心?！澳銗?ài)中國(guó)人嗎？”在舊時(shí)代警示國(guó)人不能冷漠時(shí)世，而要熱血抗?fàn)?。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。探討青年在不同時(shí)代的不同責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命，合乎時(shí)代主題。讓青年的成長(zhǎng)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同頻共振。波光瀲滟的雁棲湖連接起廣闊無(wú)垠的太平洋，激蕩起發(fā)展、繁榮、進(jìn)步的亞太夢(mèng)想?！　〗鼛啄曛袊?guó)的發(fā)展更加迅猛，最具代表性的就是中國(guó)的高鐵了，目前中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)總里程高達(dá)3萬(wàn)多公里，位居世界第一。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。42．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！　　“职质遣俗郎系慕孳匀聂~(yú)。柴是噼里啪啦嘮不完的家常話(huà)；米是生活中必不可少的向上勁；油是那炒香幸福的歡樂(lè)油；鹽是那感動(dòng)人心的咸味淚；完美人生，盡在其中。家的味道無(wú)處不在，家的味道是朋友的關(guān)心，老師的教導(dǎo)，親人的關(guān)愛(ài)。此類(lèi)考題往往就這些詞句提供一個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，讓考生根據(jù)任務(wù)對(duì)材料相關(guān)詞句進(jìn)行組合，并延伸出新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而進(jìn)行寫(xiě)作。一次領(lǐng)略繁華都市的旅行，或許能豐富閱歷，沉醉于榮華的狂歡之中，但在這盛宴般的旅程中，內(nèi)心會(huì)感到空虛與自我的迷失。發(fā)現(xiàn)旅行中美好的閃光的善，也要發(fā)現(xiàn)旅行中不一定光明的無(wú)奈。　　是從什么時(shí)候起，我們眼中再無(wú)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)日黃昏”的朦朧之美？一昧地探究，有時(shí)也不一定是好事，探究月球，只還了我們一個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的世俗。失去距離的屏障，人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存，我們對(duì)偶像的崇拜往往是因?yàn)樗麄兊娜烁衩?。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。然而，當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己的時(shí)候，內(nèi)心深處卻沒(méi)有了曾經(jīng)那份期待中的美好，也