【正文】 以上材料談談你的思考和感悟。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子?！≌刂信d趣是前提，訓練是關鍵，習慣是保障。你有了信心，因為你成功過。生長在棒球之家的他從小卻對籃球情有獨鐘。中國的節(jié)日可以說承載了千年文明的發(fā)展歷程。第三層：指出后果，彰顯問題的嚴重性，使得過節(jié)甚至文化問題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。行文思路：擬一個靚麗的題目《回歸生活的原稿》，運用比喻修辭，生動形象。北大教授孔慶東一針見血指出，“過節(jié)，應該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱?？梢詮难蠊?jié)和本國節(jié)日的比較寫：還可以升華到對自己節(jié)日文化的認同與自豪，是文化自信的重要表現(xiàn)。”沒有金錢的污蝕，沒有利欲的沾染，回歸生活的原稿。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀念它都不應單純的關注于形式，而是應回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。那一句“沒什么過頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過，愁人”令我無言，那一語 “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏?！}記 有一位哲人曾說：“我們都是魔鬼，我們把自己抽離我們的天堂。表面上看似沒有往昔那么熱鬧，事實上是節(jié)日的理性回歸。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務管理中心負責人趙瑞娟表示，“實際上從去年開始，昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉，基本上就沒有人在售賣飄雪了。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。這些看似平常簡單的道理，卻蘊含著教育的真諦——務實教育，有利于身心。這難道只是他個人應該承受的結果嗎？由此可見，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準則。家規(guī)便在兒童的成長中起著這樣的作用。這看似簡單，實際上卻很管用。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華?？墒俏覅s沒有，我犯了一個錯，也許是在青春期里的迷茫，突然覺得很慚愧?！敬鸢浮考矣柌豢赏自捳f的好“沒有規(guī)矩，不成方圓”，任何事物都有條不紊地進行，中國又素有“文明禮儀之邦”的美稱，這都歸功于中國人民的素養(yǎng)，中國人民講究體面，每個人都出生于一個有素養(yǎng)，有講究的家庭，不論窮與富，每一個純樸的家庭，都會有那么幾條不變的家訓，教育后人怎樣做人，人生在世的責任。奧巴馬14歲的大女兒，也只有周末才能動手機。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。寫作時要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。同時，貧窮又是一個相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。感謝貧窮這所好學校，它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時并沒有忘記前方的路，跨過一道道山，追求應該追求的。我用辛勤戰(zhàn)勝了貧窮，取得了一個有一個讓人羨慕的成績，菁菁校園中掌聲時常為一個貧窮的大學生響起。一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂上幾只貓頭鷹發(fā)出恐怖的叫聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子，畢竟是一個十幾歲的少年啊，就這樣，我一天天地盼望著冬季的結束?！敬鸢浮扛兄x貧窮貧窮這個字眼，似乎與我結緣一直陪伴我度過了12個春秋。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。本題材料，言論一的關鍵詞是“傳播真相”“正義”，群眾可利用互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督撲朔迷離的社會事件，督促真相浮出水面。在這個社會中，如果所有的人都充當無聊的看客與隱匿的喧嘩者，這注定是一個沒有公共精神的社會。網(wǎng)絡發(fā)言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素質不高不辨是非，引起了許多不良現(xiàn)象，如網(wǎng)絡語言暴力。它既提供了更廣闊的信息交流平臺來傳播真相與正義，傳遞溫馨與溫暖；也讓圍觀者的陰暗與茍且有了肆虐的空間。同時反復誦讀詩歌是理解詩意和情感的基礎，注重從誦讀入手，精講多讀，以讀帶品。 —— 杜甫《詠懷古跡五首而就全詩來說，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。這是全詩的詩眼。一個“怒”字把秋風擬人化，生動傳神地寫出了秋風之大而無情。但《賣炭翁》的意義遠不止對宮市的揭露。又有賣炭翁與宮使的對比，請從文章中找出這些句子，并說說各自的作用。這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。? 2.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁？為什么這樣寫？?外貌描寫。我們說敘事詩包括時間、地點、人物、事件等要素，那本文的敘事要素是什么呢？? 地點——市南門外?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。惜不得：吝惜不得。騎：騎馬的人。）?伐：砍伐。（床頭屋漏無干處）（3）憂心國事——自經(jīng)喪亂少睡眠。面對寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見其生活境遇的窘困。，如“飛”“灑”“掛”“飄轉”“沉”等來描寫風吹茅草的情景，這樣寫的好處在哪里？? 一個“飛”字一個“灑”字，不僅寫出了秋風之大，還寫出了風卷茅屋的凌亂。（1）狂風破屋，茅草亂飛。（我喊得）唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。突兀：高聳的樣子。忍：狠心。）? 喪亂（sānɡ）廣廈（sh224。漢魏以前的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格區(qū)別?！皩m市”宮市，宮是皇宮，市是買、采購的意思?！顿u炭翁》：本詩選自《白居易集》卷四（中華書局1979年版）。第二年，杜甫在成都浣花溪畔營建了一座草堂，后世稱“杜甫草堂”。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。而唐詩更是文學園地的一朵奇葩，絢麗多彩，映照古今。過程與方法品味文章語言，感受詩中所描述的社會現(xiàn)實，體會詩人的情懷。，體會詩歌所表達的思想感情。官至工部員外郎，故后世又稱他為“杜工部”。官至翰林學士、左贊善大夫?？珊镁安婚L，草堂營建不到一年，蜀中政局發(fā)生了變化。他對宮市十分了解，又對人民有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種采購權也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，還能堅持公平交易嗎？有相關記載：時宦者主宮中市買，謂之“宮市”。二、字詞積累怒號（h225。）?秋高：秋深。衾：被子。大庇/天下寒士/俱歡顏！吾廬/獨破/受凍/死亦足！，邊讀邊想象畫面，讀通詩意。孩子睡相不好，把被里蹬破了。 （憂思不絕）（4）愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士?？蛇@時一群頑童把草抱走了。? 以小見大，推己及人，表現(xiàn)詩人飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷。n） 輾（niǎn） ?冰轍（zh233。營：謀求、需求。敕：指皇帝的命令。二、整體感知 ，把握詩歌的節(jié)奏及韻律。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。，可分為幾層意思？可分為三層：第一層：由開頭至“心憂炭賤愿天寒”，交代賣炭翁生活的艱辛和愿望。這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。燒炭苦、運炭苦、被搶亦是苦。?（3）“衣正單”與“愿天寒”對比，強烈對比之中寫出了賣炭翁為生活所迫的悲苦無奈，“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標記；他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。? ，轉筆陡然。? 在表現(xiàn)手法上，則靈活地運用了陪襯和反襯。教學板書茅屋為秋風所破歌杜甫 秋風破茅屋 凄慘 現(xiàn)實 群童抱茅去 無奈 個人 喪亂長夜苦 哀傷 憂國憂民天下理想 廣廈庇寒士 愿望 受凍死亦足 胸懷賣炭翁白居易 外貌——燒炭艱辛 賣炭翁 心理——矛盾反常 悲苦（同情） 對比 行動——運炭艱難 宮 使 奪炭——強烈反差 社會黑暗環(huán)節(jié)四拓展延伸環(huán)節(jié)四拓展延伸 。其六》云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。有人說，網(wǎng)絡傳播著真相，利于正義的抵達。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風氣，往往會隱藏事情的真相，進而“借刀殺人”?！睘榱耸怪袊暗靡愿淖儭?，我們每個人，都應在道德法律約束內(nèi)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民?？忌暨x擇三種觀點之一來立意，最多只能歸到二類文；若能結合正反兩方面來辯證思考則為上佳之選。能標新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多?！边€有人說：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。等到第二年興致勃勃去報名，老師說啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。窮人的孩子早當家，當我做家教，打工掙來了一份有一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭的寫著家書尋求，經(jīng)濟支援，我的父親很驚奇我的經(jīng)濟來源。當我毅然決定投身教育事業(yè)時，他們都覺得不可理解，我說我喜歡這份請品種的個人追求。任務驅動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。但是，也應該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。爸爸也經(jīng)常跟我說起爺爺?shù)氖?，爸爸說，爺爺表面上很嚴肅，其實在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無其事，其實一直都很關心爸爸，爸爸小時候上學的路很遠，又沒有公交車，爺爺裝作不在意，結果偷偷地給爸爸買了一輛自行車，雖然只是一輛普通的自行車，卻包含了爺爺對爸爸無聲的愛，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。正是因為我家有一個榜樣給我們指明方向，我們家一直以來都是以和為樂，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓，塑造好的家風家氣，一家人和和樂樂，雖然平凡，但是很充實。這些看似平常簡單的道理，卻蘊含著教育的真諦。因此說，良好的素質及品格，會為自己將來的工作增光添彩。所以說，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風華。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對人文化素質的形成有著重要作用。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。”（12月25日春城晚報）　　作為節(jié)日活動慶祝的一種方式，噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍，讓節(jié)日活動看起來更熱鬧一些?！　〈朔Y果亦表明，很大程度上文明過節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。 當面對日益富庶的生活，我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠。 停下匆忙的腳步，回歸生活的原稿吧。金碧廣場人頭攢動，但秩序井然，沒人售賣也沒人噴灑飛雪。這是一道時評類的材料作文，材料有平安夜的場景和三個人的評論組成，立意時注意選取角度進行分析即可。立意參考：“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。這種表面化、形式化的東西，多少讓人感受一點溫馨與和諧。正文部分首先引用哲言，發(fā)人深思，增強說服力，積累廣博。 而今，中國人春節(jié)串門拜年的風俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。這一天，成年情侶們互贈玫瑰已成習慣，就連校園學生也風靡起買巧克力送密友?！　?982 年，異軍突起的北卡來羅納大學與老牌勁旅喬治敦隊進行全美大學生籃球聯(lián)賽冠亞軍決賽。他經(jīng)受住了每一次考驗，憑著強烈的自信心，闖過一道道關口，終于脫穎而出?！鬃訉ぷ饔辛藵夂竦呐d趣，遇到困難、挫折，才能頑強攻克，百折不回。能標新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。雖時代不同，但張伯苓的“中國”三問仍能激發(fā)新時代有志青年實現(xiàn)中國夢的強國之心。“你愛中國人嗎？”在舊時代警示國人不能冷漠時世，而要熱血抗爭。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。探討青年在不同時代的不同責任、擔當和使命，合乎時代主題。讓青年的成長與中國夢的實現(xiàn)同頻共振。波光瀲滟的雁棲湖連接起廣闊無垠的太平洋，激蕩起發(fā)展、繁榮、進步的亞太夢想?！　〗鼛啄曛袊陌l(fā)展更加迅猛，最具代表性的就是中國的高鐵了，目前中國高鐵運營總里程高達3萬多公里，位居世界第一。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。42．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　　“职质遣俗郎系慕孳匀聂~。柴是噼里啪啦嘮不完的家常話；米是生活中必不可少的向上勁；油是那炒香幸福的歡樂油；鹽是那感動人心的咸味淚；完美人生，盡在其中。家的味道無處不在，家的味道是朋友的關心，老師的教導，親人的關愛。此類考題往往就這些詞句提供一個寫作任務，讓考生根據(jù)任務對材料相關詞句進行組合，并延伸出新的認識，進而進行寫作。一次領略繁華都市的旅行，或許能豐富閱歷，沉醉于榮華的狂歡之中，但在這盛宴般的旅程中，內(nèi)心會感到空虛與自我的迷失。發(fā)現(xiàn)旅行中美好的閃光的善，也要發(fā)現(xiàn)旅行中不一定光明的無奈?！　∈菑氖裁磿r候起，我們眼中再無“疏影橫斜水清淺，暗香浮動日黃昏”的朦朧之美？一昧地探究，有時也不一定是好事，探究月球，只還了我們一個滿目瘡痍的世俗。失去距離的屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存，我們對偶像的崇拜往往是因為他們的人格美?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅動型作文寫作能力。然而，當有一天這些事物真的屬于自己的時候，內(nèi)心深處卻沒有了曾經(jīng)那份期待中的美好，也