【正文】 有天；②要辯證地看問題；③看問題不能只看表面；④認(rèn)識事物，要透過現(xiàn)象看其本質(zhì)；⑤在不同的年齡階段，人看待事物的角度，對事物的認(rèn)識是不同的，人看待事物的角度，對事物的認(rèn)識會隨著時(shí)間的改變而改變；等等。于是想起了莊子，不求官，不追利，不愿做披著錦繡的祭牛，而愿做那在爛泥中自由地爬來爬去的烏龜，舍棄了一切卻擁有了一切，什么樣的籠子能套住他呢？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。而以后說不定會有什么黑洞說又將日心說推翻。世界如此廣大，個(gè)人就像是個(gè)微小的塵粒，至多也就像個(gè)小水滴，但也是聚集了千千萬萬個(gè)水分子，也只是一場大雨中極小極小的一個(gè)。我不能想象，山從這個(gè)城市四邊撤走。我們的東西一個(gè)比一個(gè)大?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章?？v觀古今中外，“有用”之物往往只是滿足人們物質(zhì)的產(chǎn)物，而真正推動人類社會發(fā)展與繁榮的，往往是那些“無用”的東西。溯沿歷史的河流，我們發(fā)現(xiàn)，人類史上不少的重大發(fā)現(xiàn)發(fā)明，開始多被視為“無用”的東西。同一種事物,在不同的人眼里,或者在不同的際遇里,往往會有不一樣的結(jié)果。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。可以通過舉例論證、引用論證、道理論證等方式，論述質(zhì)量和創(chuàng)新成就商品的口碑；只有堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)造的企業(yè)和國家，才能贏得未來的競爭優(yōu)勢，稱為產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者；“中國智造”必然是“中國制造”的主攻方向；等等。因此，在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中，我們一定要注重自主創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā)，在全球消費(fèi)產(chǎn)品更新?lián)Q代的趨勢中不落人后，以此來為中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長提供積極的能量。最近幾年，我們時(shí)常能夠聽到國內(nèi)消費(fèi)者趁著赴歐美、日本等地旅游的機(jī)會在當(dāng)?shù)厥袌錾洗笫止P“掃貨”的新聞，尤其是在中國的“黃金周”長假期間，這種新聞已經(jīng)成為媒體必備的“菜肴”。近幾年，“中國制造”的產(chǎn)品對“日本制造”構(gòu)成嚴(yán)重威脅。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。寫作時(shí)候應(yīng)該分析壓力的來源，分析有意識給自己壓力的方式、遠(yuǎn)離壓力的方式，并且通過分析怎么做來達(dá)到實(shí)現(xiàn)既定的實(shí)現(xiàn)成長和突破的目標(biāo)。這個(gè)壓力的取舍，成功的獲得，可以是個(gè)人微觀層面，也可以是個(gè)人角度出發(fā)對集體、社會、國家等宏觀層面的觀感和關(guān)照。第一句話提供的方向是要求我們選擇遠(yuǎn)離壓力。其實(shí)，不光我們學(xué)生有壓力，我們的父母也有壓力，父母的壓力來自于一種責(zé)任。身處激烈競爭的現(xiàn)代社會，我們感到壓力巨大，每一天都緊繃神經(jīng)，面對一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)，生活似乎是一場戰(zhàn)爭，所以我們感到累，想放棄。（注意）①角度自選，立意自定。（4）立意角度從對“任性”的多角度解讀，從對“任性”的不同態(tài)度，從思考如何去“任性自由”，或綜合立意，只要不脫離材料的內(nèi)容與含意的角度，均可。③對待“任性”的心態(tài)：a．欣賞與傾慕：對“任性”的肯定與贊揚(yáng)，就是一種欣賞與傾慕。④丁的話，則帶有總結(jié)性質(zhì)，“欣賞”，是對名士風(fēng)韻異風(fēng)的欣賞；“守望”，是對任性的行為要及時(shí)引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化，避免危害的產(chǎn)生；“制止”，則是對已經(jīng)產(chǎn)生的危害的“任性”當(dāng)頭棒喝。選材立意來源于現(xiàn)實(shí)，但又不限于吐槽與自嘲，思維多向，話題可深可淺，學(xué)生有話可談。做人要做自己，無拘無束地活著，可以有自己的小任性，卻凡事有個(gè)度。人人都有任性的時(shí)候，但任性須有度，超過了限度跟無理取鬧、蠻橫便畫上了等號。【答案】任性的浮沉人常任性，因?yàn)槿涡约慈诵浴?甲說：“任性率真當(dāng)然好，不拘束，自由逍遙地生活，成為多少人的向往啊。同樣一則材料,不同的寫作角度會有不同的引述方式。文章是寫自己的高中生活是什么樣子的，或者自己認(rèn)為高中生活應(yīng)該是什么樣子，呈現(xiàn)自己高中生活的狀態(tài)或者說呈現(xiàn)自己高中生活中所體現(xiàn)的品質(zhì)，出題人的目的是讓青少年呈現(xiàn)目己的積極向上的生活態(tài)度或生活狀態(tài)。在我看來，你平時(shí)的行為狀態(tài)是小考，是不可或缺的考試。若浮于表面，根據(jù)不牢，即使大廈再高，也會因基礎(chǔ)不扎實(shí)而轟然倒塌，不究根本怎能走得太遠(yuǎn)？③要超越，必須有所敬畏?！敬鸢浮烤次分R，超越自我①隨著時(shí)代的飛速蹁遷，一些傳統(tǒng)的教學(xué)方式貌似與時(shí)代“脫軌”了。敬義立，而德不孤。第②個(gè)是百度百科解釋，“敬”字以攴促言行真善美，茍，慎言也。成績差的同學(xué)如果能夠得到尊重，他們或許會重新有了自尊和自信，會因?yàn)槟愕淖鹬囟W(xué)習(xí)，成為有用之才，而不再是破罐子破摔。尊重他人比施予他人更重要。最后鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人。（百度百科）③《論語》：“修已以敬。與世界接軌，中外相融，中外共榮。淆亂文化特色，扭曲價(jià)值取向，可能造成民族傳統(tǒng)文化被侵略。如果命題僅止于此，那么此試題恐怕立意單一，且強(qiáng)迫考生必須達(dá)成“統(tǒng)一共識”，因而束縛了考生健康、合理、多角度的思考。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略?，F(xiàn)今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化。為此，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日報(bào)》等多家媒體對地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了批評。課前找一些相關(guān)的資料，發(fā)布會、小組討論才能有本可依，確保新聞的“新、準(zhǔn)”。，你有哪些收獲？ 預(yù)設(shè)：學(xué)會和別人交流新聞信息?！　　白罴研侣劙l(fā)言人”“最佳新聞”“頭條新聞”“熱點(diǎn)新聞”等。每個(gè)板塊選二個(gè)代表上臺發(fā)布新聞。同時(shí)我們還要評出今天的“頭條新聞”“熱點(diǎn)新聞”“最佳新聞”等。（板書：準(zhǔn)確表達(dá)信息；清楚、連貫地講述）三、師生參與，合作探究。談話引出“說新聞”話題，把學(xué)生帶入新聞發(fā)布會的情境，為新授知識做鋪墊。教學(xué)難點(diǎn)連貫地講述新聞。課型口語交際 ）分鐘一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。 ）分鐘二、明確要求，有的放矢。B、新聞發(fā)布人要大方自然，聲音洪亮，吐字清晰，富有感染力?！　　皶r(shí)事”“經(jīng)濟(jì)”“文化”“教育”“體育”“日常生活”“其他”這幾大版塊自由組合，交流，討論，整理新聞?！　　皶r(shí)事──經(jīng)濟(jì)──文化──教育──體育──日常生活──其他”的順序，各板塊代表依次上臺發(fā)布新聞并回答同學(xué)們的提問。 出示交際要求，讓學(xué)生感知交際的內(nèi)容。同時(shí)，我們還要通過各種渠道鍛煉自己的口才，增加自己的膽識。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有不足之處：有些學(xué)生明顯準(zhǔn)備不足，甚至不太明確什么是“新聞”。”也有人說：“這不算什么，與時(shí)俱進(jìn)，與國際接軌，何必抱殘守缺呢?！彪S著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開闊視野，但不能迷失了本性。這樣，試題就為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫作空間。拿出自信，適度吸收，化洋為中。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。敬義立，而德不孤?！弊鹬兀鋵?shí)并不難，而在于學(xué)會怎樣去尊重別人。在人來人往的大道旁，時(shí)常會看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴?。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學(xué)會真正地尊重別人。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。第⑤個(gè)是一句俗語，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會以一丈回敬。我認(rèn)為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。要提高分?jǐn)?shù)是好事，錯用了“木桶理論”盲目任性學(xué)習(xí)，對其它學(xué)科不夠“敬畏”，違背規(guī)律辦事，豈不是本末倒置？要超越須有所敬畏，要敬畏須冷靜?！窘馕觥吭囶}分析：試題材料由學(xué)生們較為關(guān)注的高中生活關(guān)鍵詞“有理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”六個(gè)關(guān)鍵詞組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導(dǎo)向功能，所選的六個(gè)關(guān)鍵詞通俗易懂，而又含意豐富，對高中生有啟發(fā)作用，能起到鼓勵高中生的作用。從高中生活教會了自己什么角度，選擇“理解、轉(zhuǎn)變”，人與人之間,要互相理解，互相理解，轉(zhuǎn)變?nèi)穗H關(guān)系。論證需要有個(gè)清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理,這是文章的主體部分?！倍≌f：“對待任性行為，有的需要欣賞，有的需要守望，有的需要制止。那么任性無可厚非投影了我們的人生態(tài)度、價(jià)值追求以及社會心理。曾經(jīng)的任性是不聽話是執(zhí)拗，如今的任性是欲望是肆意。（1）材料來源：一是關(guān)于“任性”的典故，詳見百度百科。并以魏晉風(fēng)度為例，露出向往、追慕之意。c．人要有點(diǎn)對自由的精神追求，人要有對張揚(yáng)個(gè)性的自身訴求。c．寬容與接納。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。④不得抄襲，套作。我們生活的21世紀(jì)，是知識爆炸時(shí)期。面對壓力不要退縮和害怕，應(yīng)該鼓起勇氣去面對，去克服，那么膽小的人磨練的更加堅(jiān)強(qiáng)，敢于斗爭，奮力向前，才能不斷進(jìn)步。第四句話則是對于以上內(nèi)容的總結(jié)性說法，并且讓“我們”做選擇題，三選一：要有意識給自己壓力，選擇遠(yuǎn)離壓力，或兩者兼顧。外部無法預(yù)料的、無法控制、能力無法達(dá)到的等，內(nèi)部的心態(tài)、性格、個(gè)性等?！军c(diǎn)睛】點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮?！睂σ陨喜牧希阌性鯓拥乃伎己驼J(rèn)識？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。同樣的道理，無論是馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏還是老干媽辣醬，雖然看起來都是不起眼的小商品，但它們卻蘊(yùn)含著中國廠家的傳統(tǒng)工藝或?qū)＠夹g(shù)，在國外市場上很少見到，屬于中國企業(yè)的自主產(chǎn)品，因此才會受到國外消費(fèi)者的歡迎。本題給了兩則材料，第一則材料談到馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏等商品走紅美國，表現(xiàn)了“中國制造”正逐漸走出國門，贏得越來越強(qiáng)的國際影響力。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。（60分）“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時(shí)，其實(shí)放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用 ”。享譽(yù)國際的華人導(dǎo)演李安，迄今已經(jīng)兩次獲得奧斯卡獎、兩個(gè)威尼斯電影節(jié)金獅獎和兩個(gè)柏林電影節(jié)金熊獎。無用之用往往是個(gè)看不見的存在，只有在缺席的情況下，才讓人意識到它的作用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無用”，可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。我們?nèi)澜缫豢匆部床坏竭?。（七歲時(shí)作）30多年過去之后，作者把此文同他有關(guān)大自然的另一篇文章作了比較：山，我不稀罕?！敬鸢浮可酵庥猩?，天外有天你站在樓上看風(fēng)景，卻不知自己是別人眼中的風(fēng)景。自由飛翔的鳥唧唧喳喳地嘲笑籠中鳥，卻聽不見籠中鳥的警告：“看你背后的槍管。人們習(xí)慣了靜止，往往忽視了地球在以每秒30千米的速度在繞太陽轉(zhuǎn)。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料一：習(xí)近平總書記說，中華民族的偉大復(fù)興是一場接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績，像接力賽一樣，成功必定有我，功成不必在我，一棒一棒接著干下去?！敬鸢浮? 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無私的奉獻(xiàn)，還是一種勇氣的象征。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門銷煙。德國盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力，給全世界帶去了希望。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，“作為新時(shí)代新青年，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？”這就要求學(xué)生從自己的角度去談對這兩則材料的認(rèn)識，結(jié)合生活或個(gè)人的人生體驗(yàn)來寫作。，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所?！眳⒖冀Y(jié)構(gòu)：開頭提出自己的觀點(diǎn)：我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國、為天下的重任?！碑?dāng)你羨慕旁人時(shí)，有沒有想過一也許那不是幸運(yùn)，而是一種習(xí)得的能力。從睜開惺忪的雙眼，再到關(guān)閉勞累的眼睛時(shí)，很多值得回味的事情被你忽略了，而那些痛苦卻深深的扎根在你的腦海里。接著我步入了中年，無奈之余，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上。剛開始，他很不適應(yīng)，總是抱怨球拍?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。過好人生是一種能力，而非天賦。結(jié)合名言“對真理和知識的追求為之奮斗，是人的高貴品質(zhì)”分析，引出話題“只有奮斗才能成就一個(gè)人的價(jià)值，人生是需要不斷努力和奮斗的”。明末清初史學(xué)家談遷，經(jīng)過了27年的艱苦努力，才完成了長達(dá)500萬字的《國榷》。 你只看到別人穿著大牌開著名車，殊不知他曾經(jīng)在商海爾虞我詐中沉沉浮浮多久才造就了今天的輝煌；你只看到別人站在領(lǐng)獎臺上志得意滿笑容燦爛，殊不知他在你自在悠閑安逸享樂時(shí)焚膏繼晷廢寢忘食；你只看到別人仕途上平步青云飛黃騰達(dá)，殊不知他風(fēng)里來雨里去從不翹班、每天兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇從不懈怠。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。從寧靜的校園到忙碌的工廠，從科技的潮頭到創(chuàng)業(yè)的前沿，新時(shí)代的大舞臺上，處處刻印下青年奮斗的腳步，處處洋溢著青春火熱的激情。真學(xué)真練才能成長成才，青年需要通過學(xué)習(xí)知識，掌握事物發(fā)展規(guī)律，為國爭光、為民造福。將個(gè)人理想和國家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合，把自己的青春投入到國家的偉大事業(yè)中，書寫了一個(gè)又一個(gè)可歌可泣的輝煌詩篇。然后，從不同的角度分析，如作為中學(xué)生的我們，通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則；奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，我們需要奮發(fā)向上；奮發(fā)向上、崇德向善的精神引領(lǐng)我們走好人生每一步。青年應(yīng)該無畏。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨?！?dú)W陽修③怒中之言，必有泄漏。在生活中我們應(yīng)該學(xué)會控制情緒，如果沒有控制好負(fù)面情緒，可能會對他人或自己造成傷害。那么他和老師將不會相處的好，他也不會從老師那里學(xué)到知識。他在演戲時(shí)希望導(dǎo)演讓他在鏡頭前多待幾秒，被無情的拒絕了。人們都嘲笑他的夢想只是空想。學(xué)會控制情緒，不要使自己成為“路怒癥”患者或“垃圾人”。這句名言告誡人們要善于控制自己的情緒，做到賞罰得當(dāng)。⑥句提示我們要積極地看待