【正文】 同的一體化繁榮。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來了成長(zhǎng)，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。我們?cè)趶V闊無限的田地中自由翱翔。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國(guó)家的，社會(huì)的，人類的責(zé)任，不是一個(gè)甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻?！敬鸢浮考ぐ呵啻? 共筑偉夢(mèng) ——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國(guó)弱家貧，當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化，堅(jiān)守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國(guó)家族文化之堅(jiān)守，亦是付出。“忠孝”之神奇，在于它能使“國(guó)”與“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。18歲的你，第一次來中國(guó)探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。二是留言，表達(dá)他的感受和體會(huì)，主要是溫暖、感動(dòng)、好奇。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。考生應(yīng)明確這幾個(gè)要素：寫作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國(guó)家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國(guó)家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。特別是改革開放國(guó)策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國(guó)人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國(guó)人富裕了，國(guó)家強(qiáng)大了。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。從某種角度說，中國(guó)人的家族，就是一個(gè)小社會(huì)。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說的家族。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會(huì)給了你許多溫暖和感動(dòng)。顧氏家族是無數(shù)中國(guó)家族的縮影。5.（2）十一、略閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（4分），意思不變。水井提醒烏龜說 喂 伙計(jì) 請(qǐng)離得遠(yuǎn)一點(diǎn) 掉到我這兒是很危險(xiǎn)的21教育網(wǎng)烏龜笑著說：“什么的江河湖海我沒到過，我會(huì)怕你這小小的一口水井嗎？”水井對(duì)烏龜說：“我這兒的環(huán)境與那兒不同。 ，一會(huì)兒________________________，________________________。（10分） ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________—（方） 仔細(xì)—（ ） 溫暖—（ ）—（趕快） 尋覓—（ ） 喜歡—（ ）六、比一比，選字填空。 zhōu w233。n 233。 chǎo f224。n jǐnɡ s232。(12分)戀戀（ ）（ ） （ ）顏（ ）色 （ ）（ ）勃勃 （ ）的陽光 （ ）的小路 （ ）的春雨 蔥郁的（ ） 蔚藍(lán)的（ ） 柔軟的（ ）五、照樣子，寫詞語。（5分）____________________________________，________________________。，有的長(zhǎng)，有的圓，有的硬。 ，有的 （15分）烏龜與水井一只烏龜在陸地上散步，路過一口水井，想到井邊喝水?！边@句話中，“這兒”指_______________，“那兒”指_______________?！薄ㄎｋU(xiǎn)） 糊涂——（明白） 江河湖海 ，我不會(huì)怕你這小小的一口水井。他留言說這次聚會(huì)給了他許多溫暖和感動(dòng)，他對(duì)顧家的家族觀念充滿好奇。這就是紅紅火火的中國(guó)年，這就是熱熱鬧鬧的中國(guó)年。傳說中的夏商周時(shí)代，就是中國(guó)人姓氏大爆發(fā)的時(shí)代。俗話說“家法大于王法”，就是這個(gè)道理。寧做太平犬，不做亂世人。新中國(guó)成立后，國(guó)家擺脫了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，進(jìn)入了和平歲月時(shí)光。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國(guó)的家族文化。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，表明了這家人跟祖國(guó)命運(yùn)相連，參與到國(guó)家各個(gè)時(shí)期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。素材：1. 家族文化，是一個(gè)家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。3.“念祖”里面，還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動(dòng)力的秘密。在你曾祖的異國(guó)闖蕩里，也有著中國(guó)近代的動(dòng)蕩與屈辱；在國(guó)內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個(gè)長(zhǎng)輩身上，也會(huì)發(fā)現(xiàn)顧氏家族對(duì)于國(guó)家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)大地上的每個(gè)姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會(huì)散不會(huì)倒。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會(huì)比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫作效率要高。寫作文都需要有一個(gè)中心，要突出一個(gè)中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽；青春的我們，在久陽西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦恚瞬辉纲|(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說是自負(fù)。“碰撞”，不是你死我活的爭(zhēng)斗，不是非生即死的較量。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表“成人誓言”，有的是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會(huì)生活的不易。這里我送給同學(xué)們五個(gè)關(guān)鍵詞。 人無信不立，誠(chéng)實(shí)守信不僅僅是一種品德，更是一種實(shí)力和信心！蘇聯(lián)作家高爾基說，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。作為高三學(xué)生，我們當(dāng)前最大的任務(wù)是要奮力拼搏，堅(jiān)持到底，打贏高考這一仗。中國(guó)古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的責(zé)任和義務(wù)”中關(guān)鍵詞是“道義”“擔(dān)當(dāng)”（責(zé)任）等，可理解為側(cè)重從個(gè)人角度出發(fā)，“成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)”；材料二列舉英國(guó)家庭舉辦“成人禮”，活動(dòng)內(nèi)容“有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表‘成人誓言’，有的是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會(huì)生活的不易”，可理解為從家庭角度考慮，“成年經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難”；材料三，“2018年，全國(guó)兩會(huì)期間，多位委員建議，以國(guó)家立法形式規(guī)范‘成人禮’儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量”，從國(guó)家層面強(qiáng)調(diào)“成人要有公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念”，側(cè)重表現(xiàn)家國(guó)情懷。我們不僅僅是一個(gè)自我，更是中華民族的新一代青年，是希望、是未來、是力量和脊梁!從十八歲這一天起，我們的生命里不應(yīng)該僅僅有瑣碎的生活，還要有夢(mèng)想，我們的夢(mèng)想、全家的夢(mèng)想、以及中國(guó)的夢(mèng)想!剛剛過去的五四青年節(jié)可能對(duì)于有些同學(xué)只是一個(gè)陌生的符號(hào)，然而1919年5月4日，在民族存亡的危機(jī)關(guān)頭，一群熱血青年站了出來，用他們的愛國(guó)熱誠(chéng)喚醒了沉睡的民族，從此，中國(guó)站起來了，站在青年人鐵肩擔(dān)道義的精神上，那時(shí)，他們也是十八歲!一個(gè)人成功，是因?yàn)樗欣硐?、并且?jiān)信不移!一個(gè)民族成功，是因?yàn)樗那嗄?、它的中流砥柱擁有理想，并且為之前赴后繼、奮斗終身!十八歲，希望我們做一個(gè)有責(zé)任心、能夠擔(dān)當(dāng)并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。可是說，人類是生物進(jìn)化的奇跡，我們獨(dú)具任何生物物種都不具備的靈魂。5. 十八歲，意味著什么？它意味著成熟，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)懂得思考人生，解讀社會(huì)，膜拜心靈深處覺醒的自尊；它意味著獨(dú)立，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)將依賴之心拋諸腦后，做好獨(dú)自面對(duì)各種挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備；它意味著責(zé)任，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)有為社會(huì)負(fù)責(zé)的勇氣，為生活擔(dān)當(dāng)?shù)木?。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！敬鸢浮繅?mèng)想是激發(fā)活力的源泉有夢(mèng)想就有目標(biāo)，有希冀才會(huì)奮斗。黨中央決策實(shí)施探月工程，圓的就是中華民族自強(qiáng)不息飛天攬?jiān)轮畨?mèng)。天河基地、織女、河鼓、泰山……新發(fā)布的嫦娥四號(hào)著陸區(qū)域月球地理實(shí)體命名表明，中國(guó)航天的每一步，都在為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。參考立意：（1）夢(mèng)想的高度決定人生的高度；（2）夢(mèng)想是激發(fā)活力的源泉；（3）夢(mèng)想要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)；（4）共筑中國(guó)夢(mèng)。實(shí)踐告訴我們，偉大事業(yè)都基于創(chuàng)新。我們要激勵(lì)更多科學(xué)大家、領(lǐng)軍人才、青年才俊和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)勇立潮頭、銳意進(jìn)取，以實(shí)干創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在推進(jìn)偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、作出新的更大的貢獻(xiàn)。1年后，布羅迪手里僅剩下戴維的作文本沒有索要。[美]巴里摩爾我不緬懷過去的歷史，而致力于未來的夢(mèng)想。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意?！敬鸢浮扛咝秸\(chéng)可貴，自我價(jià)更高我們的父輩總是告訴我們，工作要找一個(gè)“保險(xiǎn)”的，衣食無憂的，俗稱“鐵飯碗”。這種求職方式有沒有壞處呢？當(dāng)然有，比如一些機(jī)械的重復(fù)的工作將不再作為年輕人求職的首選，未來社會(huì)這樣的一些不能被機(jī)器取代的工作有誰來做呢？但相較之下，我仍覺得這種求職觀念是利大于弊的。況且產(chǎn)生的問題，我相信人類有辦法去解決。針對(duì)“高薪不是首選，追求自我實(shí)現(xiàn)”的職業(yè)觀，我想說：“高薪誠(chéng)可貴，自我價(jià)更高”?！緦忣}】本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。參考立意：①工作中追求自我實(shí)現(xiàn)合情合理；②理性看待95后大學(xué)生的就業(yè)選擇；③考慮自身發(fā)展的同時(shí)提升適應(yīng)崗位的能力；④就業(yè)理念的更新是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果。如今的時(shí)代，在給予我們更為優(yōu)渥的物質(zhì)條件同時(shí)，也拓展了人生目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的路徑。95后并不在乎他人的眼光，而是更關(guān)注在一個(gè)崗位上如何更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，認(rèn)同在自己感興趣的工作領(lǐng)域更容易保持較高的工作熱情和工作效率。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨?！度嗣窬W(wǎng)奉獻(xiàn)自我，能提升生命的價(jià)值，并讓社會(huì)更趨祥和與美好。付出熱忱的心靈，傾聽一處處不同的聲音。我相信我自己做得到，知道該如何實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)付出的價(jià)值了。當(dāng)闃寂的夜降臨，我愿當(dāng)顆緞墨色天幕的星斗，兀自折射閃耀，為他人帶來希望。本次作文對(duì)文體，雖無顯性規(guī)定，卻有隱形指向，題干中“觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容和含意寫一篇文章”一句話，就是在引導(dǎo)學(xué)生寫成“論述類”文體，因此作文應(yīng)該要有明確的觀點(diǎn)出現(xiàn)并進(jìn)行相關(guān)闡述。我們生活中很多簡(jiǎn)單、平凡的事，我們并沒有全部做好。最后可以寫自己的做法或期待，如成功的人之所以成功，就是因?yàn)樗麄兏⒅丶?xì)節(jié)；一切卓越的業(yè)績(jī)都出于平凡的創(chuàng)造，一切偉大的人物都堅(jiān)持簡(jiǎn)單的創(chuàng)新等。對(duì)待工作，一是不要輕視平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。把簡(jiǎn)單的事做好，要有敢于負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有不甘寂寞的品格，還要不斷攀登的毅力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)?！吨芤住酚醒裕骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。思及今人，自當(dāng)心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會(huì)地位，去大漠中看古戰(zhàn)場(chǎng)，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》?！蔽覀兩鷣砬∷畦庇?，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤(rùn)、華美。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進(jìn)行組合。站位高，視野大，關(guān)注時(shí)代主題，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書”的“小我”，形成有社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)精神的“大氣”?！敬鸢浮勘蛔约捍?