【正文】 化，作為中學(xué)生，佇立在時代的洪流中心，我們更應(yīng)肩負(fù)起傳承漢字文化的責(zé)任，因此希望你能加入到我們的活動中來。炙，上面是“肉”，下面是“火”，肉在火上烤，所以“炙”指烤肉?！闭垙慕o定的會意字當(dāng)中選擇一個，仿照示例對其字義進(jìn)行解析。材料三：《通用規(guī)范漢字表》研制組組長、北京師范大學(xué)教授王寧說，一個社會的文化訴求是我們能寫好字的關(guān)鍵，現(xiàn)在一些人隨意拿漢字、漢語調(diào)侃、戲謔，解構(gòu)漢語的語法規(guī)則，歪曲一些字的形音義等。9．閱讀下列材料，按要求回答問題。 故答案為：⑴B；⑵D；⑶A【點(diǎn)評】⑴本題考查辨析語言表達(dá)是否得體的能力。④ 光臨寒舍： 別人到自己家來了，主人歡迎時的謙稱 ，這里使用不恰當(dāng)；⑤不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。多用作初見面時的客套話?！吧夏耸故钩止?jié)詔將軍”“持節(jié)云中，何日遣馮唐”中的“節(jié)”是符節(jié)，符節(jié)是皇帝派遣使者或調(diào)動軍隊(duì)的憑證。D.楊家埠C.①④⑥注意觀點(diǎn)要鮮明，理由要充分，讓人信服，語言準(zhǔn)確、連貫。有人說，政府應(yīng)該斥巨資購回流失文物。 ⑵本題考查語言表達(dá)能力。、由此可以看出2013版和2017版學(xué)生年平均閱讀篇數(shù)增加近1倍， 2013版和2017版小學(xué)、初中的古詩文增長率分別為 79．7% 和 93．8% ，由此可以看出增長率較高，其中中學(xué)增長率比小學(xué)高。詩歌朗朗上口，又有節(jié)律，讀起來能調(diào)節(jié)身體，還能調(diào)節(jié)心情，孩子們會很喜歡。閏土成為中國小說中的典型農(nóng)民形象。據(jù)此答題即可。（2）少年時給“我”講雪地捕鳥和海邊看瓜的故事（成年時叫“我”老爺，在生活的重壓下只是搖頭）；勤勞忠厚，但思想麻木 【解析】【分析】（1）本題要求寫一段開場白，答題的時候要注意以下幾點(diǎn)：①要表達(dá)出自己對小說的理解；②要至少使用一種修辭手法，如排比、比喻、引用等；③語言要有感染力，要準(zhǔn)確、連貫。此類題屬于展示個性與創(chuàng)新意識的題目。 ③組織相關(guān)人員管理衣物，保證捐衣有序，取衣方便，杜絕通過賣舊衣牟利的現(xiàn)象?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題要求擬寫一則宣傳標(biāo)語，這樣的題雖然沒有統(tǒng)一答案，但也要注意所擬寫的宣傳標(biāo)語①內(nèi)容要符合本次活動主題；②要易于傳播；③最后使用對偶的修辭手法，要能吸引人。具體情況是：有的愛衣墻因設(shè)置在地下通道，運(yùn)行不久就被環(huán)衛(wèi)部門“取締”；有的愛衣墻很短時間就收到幾千件衣服，無處堆放，不便整理；有的捎贈人把愛衣墻當(dāng)成了處理舊衣物的“垃圾站”，不少衣服太舊不適合使用；有的捐贈衣服被人取走賣舊衣牟利……（1）依據(jù)材料一，請你為“愛衣墻”活動創(chuàng)作一條宣傳標(biāo)語。解答此題要求考生注意平時的積累，基本的語法知識要掌握，并且能夠運(yùn)用。“七寸六分長”，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動物的情感動物，也時刻提醒人們吃飯時要節(jié)制不當(dāng)?shù)挠?。象形筷子一頭圓，象征天，一頭方，象征地，對應(yīng)天圓地方——這是古人對世界基本原則的理解。答題時，要在理解詩意，體會詩歌所表達(dá)的思想感情的基礎(chǔ)上進(jìn)行賞析。這種對照形成的情境便是自由受限于窗子的禁錮，春天是自由者的天地和樂園，卻是受禁錮者的遠(yuǎn)景，“你”所看到的窗外盛景不過是一片幻影。今天，就讓我們徜徉在現(xiàn)代詩歌的長河中，去感受它的美吧。藍(lán)天下，為永遠(yuǎn)的謎蠱惑著的是我們二十歲的緊閉的肉體，一如那泥土做成的鳥的歌，你們被點(diǎn)燃，卷曲又卷曲，卻無處歸依。2．我國是一個詩歌大國，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，到了現(xiàn)當(dāng)代；詩壇上又出現(xiàn)了一大批新詩人，新詩作。 （2）能從教材中推薦一篇適合傳唱的經(jīng)典文章，詩、詞、曲、短小的散文等皆可，推薦理由可從思想感情方面考慮，注意要運(yùn)用一種修辭手法。語文七年級語文專項(xiàng)練習(xí)題及答案∶語言運(yùn)用一、初中語文語言運(yùn)用1．2018年春節(jié)期間，央視綜合頻道全新推出的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，節(jié)目播出收獲如潮好評，九年級（5）班也開展了“教材經(jīng)典詠流傳”活動。這個字點(diǎn)明了節(jié)目“和詩以歌”的形式（即將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂相融合），另外，“詠”和“永”諧音，永遠(yuǎn)的意思，傳達(dá)出節(jié)目組希望傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞永遠(yuǎn)流傳的意思。然后根據(jù)題目要求把經(jīng)典篇目的內(nèi)容或思想感情表達(dá)出來。如果你是醒了，推開窗子，看這滿園的欲望多么美麗。普普通通的幾行文字一經(jīng)組合，便成了千萬瑰麗的密碼，打開了美的大門。對生命的某種特殊狀態(tài)來說，“滿園的欲望”是一個恰當(dāng)?shù)谋扔骱桶凳?，可以理解為情欲的酣暢或自由的激情，也可理解為美好的憧憬和人性的圓滿，詩中的“窗子”卻是隔離之物，是和窗外的“滿園”形成對照的。鑒賞詩歌，可以從多方面入手：①從濃厚的表達(dá)情感的詞、句或表達(dá)感情地事物入手；②從帶有詩人主觀色彩的景物入手；③緊扣詩眼入手；④從意象入手；⑤從抒情方式和表現(xiàn)手法入手等。 二是筷子的形狀、構(gòu)成、長度很有文化內(nèi)涵。B. 【解析】【分析】（1）根據(jù)筷子文化的意蘊(yùn)和對筷子文化的了解來分析作答。 ⑵本題考查考生對漢字的認(rèn)識和理解。 材料二：有人調(diào)查了各地“愛衣墻”的運(yùn)行情況。③組織相關(guān)人員管理衣物，保證捐衣有序，取衣方便，杜絕通過賣舊衣牟利的現(xiàn)象。 ②對于捐贈的衣物，應(yīng)安排專人進(jìn)行清洗與消毒，保證衛(wèi)生安全。 ⑶本題考查提出建議的能力。讓我們一起走進(jìn)那片天地。為什么他在少年時就能有所感而又形容得出，而現(xiàn)在卻形容不出了呢?因?yàn)槟菚r是孩子，不懂事，但不懂事的時候是一個活潑的人，這是為什么呢?因?yàn)檫@里所說的事，實(shí)際是中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系，以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建等級觀念。作者在《故鄉(xiāng)》中著力塑造了閏土少年和中年的形象，給予了對勞動人民深切的同情?！保ㄟx自《習(xí)近平與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，2017年12月21日人民網(wǎng)）材料二：教育部部長陳寶生說：“目前中小學(xué)教材中的優(yōu)秀古詩文比例已經(jīng)提升了，這很必要。 【解析】【分析】（1）認(rèn)真觀察圖表，比較2013版和2017版這幾項(xiàng)數(shù)據(jù)，2013版和2017版小學(xué)、初中的古詩文總篇數(shù)分別為69和1264和124，由此可以看出2017版較2013版中小學(xué)語文課本中古詩文總篇數(shù)增加近1倍。解答此題，要結(jié)合題目要求審清題意，重視結(jié)合標(biāo)題理解內(nèi)涵，再是要結(jié)合有關(guān)數(shù)字、關(guān)鍵詞等提取有價(jià)值的信息，表達(dá)圖意要力爭做到語言的簡明、連貫。（2）不少擁有極高藝術(shù)和歷史價(jià)值的中國文物在戰(zhàn)火硝煙里、在時代變遷中“流離失所”，現(xiàn)仍散落在海外。 故答案為：⑴盛世威儀 ⑵本題考查表達(dá)觀點(diǎn)的能力，其實(shí)也是考查語言表達(dá)能力，答題時要聯(lián)系實(shí)際表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理由。①③⑤B.藍(lán)寶石C.B.【答案】 （1）B（2）D（3）A 【解析】【分析】（1）①久聞大名：早就聽到對方的盛名。這里使用恰當(dāng)。 （3）A“三十而立”出自《論語》，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，而不是出自《孟子》。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識。三檔電視節(jié)目的主創(chuàng)都認(rèn)為，這是由于節(jié)目切中了觀眾心中對于文化、文字知識的渴求。 （3）漢字中有一類字叫做“會意字”，清代學(xué)者王筠說：“會意者，合二字、三字之意以成一字之意。休，由“人”和“木”構(gòu)成，一人在樹旁，因此有休息之意。 故答案為：⑴ 材料一：漢字即能表意又具書寫美，是不會被電子輸入取代的；材料二：漢字及語言類節(jié)目受歡迎的原因是人們對文化和文字知識的渴望；材料三：寫好漢字的關(guān)鍵是社會要有文化訴求和文化修養(yǎng)。抓住關(guān)鍵詞，提取并組織每個語句中重要的語言標(biāo)志，再加以綜合表達(dá)，提煉出所有信息。一為郊廟歌辭，多系貴族文人為祭祀所作樂歌，模仿《詩經(jīng)》、楚辭之頌詩祭歌的風(fēng)格。前期詩人縱橫捭闔的生命風(fēng)神發(fā)展出唐詩的開闊氣象；而鼎盛之后，后期詩人則須從前人盛跡中翻新求變，多嘔其心血于丈量辛風(fēng)格的經(jīng)營。 D. C．慷慨獨(dú)不群②《上邪》是產(chǎn)生于漢代的一首樂府民歌。.BC，三國魏曹植《薤露行》：懷此王佐才，慷慨獨(dú)不群；DG，李商隱 (唐)《登樂游原》：夕陽無限好，只是近黃昏；EH，白居易 (唐)《琵琶行》：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。恰好此時某校也開展了“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，課堂內(nèi)外誦讀國學(xué)經(jīng)典”的綜合學(xué)習(xí)活動，請按要求完成下面的活動。 ⑵《賣炭翁》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩中的一篇，描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時腐敗的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情。拓展要有條理、觀點(diǎn)要鮮明。為了引導(dǎo)同學(xué)們正確交友，學(xué)校開展了“有朋自遠(yuǎn)方來”的綜合實(shí)踐活動，請你完成以下活動。 ①《紅巖》②《平凡的世界》③《鋼鐵是怎樣煉成的》④《湘行散記》⑤《白洋淀紀(jì)事》【答案】 （1）小明，我知道你是一個仗義大方的人，只是“君子之交淡如水”，真正的朋友不是靠金錢來維系的，只有志同道合的朋友，才是真正的朋友，我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎交友，善交良友，你說對嗎？（2）交友之道有方法；儒家名言告訴你（3）《鋼鐵是怎樣煉成的》。【點(diǎn)評】（1）此題考查口語交際的能力。（每點(diǎn)不超過六個字）今天，我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品？仰望夜空，你吟出“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，傳遞一份曠達(dá)。下列方法供參考：一，不妨先讀前言、后記和目錄。下面是以“回目”的形式為兩篇經(jīng)典文章擬寫的標(biāo)題，請參照下面的示例，補(bǔ)充出空缺之處。答案示例：①應(yīng)該圍繞“統(tǒng)觀全局”來回答；②補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該為精讀的方法和作用；③應(yīng)點(diǎn)明“摘抄”的方法。（2）猶如登高覽景，俯瞰腳下，景點(diǎn)布局，景物搭配，游覽路線都了然于心；精讀細(xì)節(jié)，深刻領(lǐng)悟文章主旨；摘抄與寫作相結(jié)合。 閱讀能讓人在無形中受到感染，豐富人的內(nèi)心，提升人的氣質(zhì)。學(xué)生對對聯(lián)，不做特別嚴(yán)整的要求，意思對即可?？筛赣H說：“爺爺九十歲生日值得慶賀，為此設(shè)宴請客，多放煙花表示孝道。（3）爸爸，我不贊成放那么多煙花。（3）本題考查委婉勸說。Z HB為 “中國環(huán)境保護(hù)”的縮寫，表明是中國環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志。標(biāo)題對我們答題起到了提示、指向作用。形成漢字的每一個構(gòu)件，都表達(dá)著自己的意思，存在著書寫的審美。 （2）小嵐認(rèn)為現(xiàn)代化的漢字輸入方式更便捷，手寫已經(jīng)不再重要，這樣的活動沒有必要參加。（2）小嵐，你好，漢字不僅蘊(yùn)含豐富的表意文化，更具有獨(dú)特的書寫審美，這些都是傳承千年的寶貴的中國傳統(tǒng)文化，作為中學(xué)生，佇立在時代的洪流中心，我們更應(yīng)肩負(fù)起傳承漢字文化的責(zé)任，因此希望你能加入到我們的活動中來。”“不可能完全被電子輸入所取代”可提煉出主要信息；材料二可根據(jù)“我們的社會要有文化訴求，要有文化素養(yǎng)，讓這種文化修養(yǎng)、文化訴求走到全民層面上是寫好漢字的關(guān)鍵”提煉信息。（4）從，兩個“人”構(gòu)成“從”，二人相隨，所以“從”是跟從的意思。160