【正文】 ，接受深刻的精神洗禮，內(nèi)生高度的行動(dòng)自覺(jué)。）（2）文體任務(wù)：在學(xué)校升國(guó)旗儀式上的發(fā)言稿。新時(shí)代，屬于奮斗者、拼搏者，屬于每一個(gè)為了夢(mèng)想而打拼的人們，而咱們的每一滴汗水，必能讓夢(mèng)想花開(kāi)似景。有人說(shuō)他們是火的克星，也有人說(shuō)他們是火的夙敵，更有人說(shuō)他們是一只火鳳凰，在火中翩翩起舞，展翅翱翔。他們?yōu)榱藝?guó)家、人民的生命財(cái)產(chǎn)，與火魔展開(kāi)了殊死的搏斗，從來(lái)不顧自己的安危。新的時(shí)代有新的挑戰(zhàn)和使命,需要更多“最可愛(ài)的人”來(lái)?yè)?dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對(duì)個(gè)人或社會(huì)，提出一個(gè)基本的看法閱讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。那么材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象?！窘馕觥吭囶}分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料。因?yàn)椤芭堋边@一個(gè)希望，他跑過(guò)了橄欖球，跑過(guò)了死亡，跑成了戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。正如龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的：“幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人，下午平安地回來(lái)了?！庇腥苏f(shuō)：“每天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活是幸福。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 （四）進(jìn)一步深入闡述。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。路遙，在最好的年紀(jì)患上絕癥，然后寫(xiě)啊寫(xiě)，寫(xiě)到死那一天，沒(méi)有享受一天的尊榮。但問(wèn)題的關(guān)鍵在于“關(guān)聯(lián)”是“有機(jī)的”，“有機(jī)”意味著組合方式為文章的主旨服務(wù)，也就是說(shuō)兩三則材料圍繞同一個(gè)中心“呈現(xiàn)你的英雄觀”。郁達(dá)夫說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有了英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。中國(guó)太空事業(yè)要發(fā)展，就需要更多的楊利偉這樣的英雄。要求：選好材料，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。c．寬容與接納。c．人要有點(diǎn)對(duì)自由的精神追求，人要有對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的自身訴求。并以魏晉風(fēng)度為例，露出向往、追慕之意。（1）材料來(lái)源：一是關(guān)于“任性”的典故，詳見(jiàn)百度百科。曾經(jīng)的任性是不聽(tīng)話(huà)是執(zhí)拗，如今的任性是欲望是肆意。那么任性無(wú)可厚非投影了我們的人生態(tài)度、價(jià)值追求以及社會(huì)心理。”丁說(shuō)：“對(duì)待任性行為，有的需要欣賞，有的需要守望，有的需要制止。論證需要有個(gè)清晰的層次,一般說(shuō)來(lái),可以先分析原因,再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理,這是文章的主體部分。從高中生活教會(huì)了自己什么角度，選擇“理解、轉(zhuǎn)變”，人與人之間,要互相理解，互相理解，轉(zhuǎn)變?nèi)穗H關(guān)系。【解析】試題分析：試題材料由學(xué)生們較為關(guān)注的高中生活關(guān)鍵詞“有理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”六個(gè)關(guān)鍵詞組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導(dǎo)向功能，所選的六個(gè)關(guān)鍵詞通俗易懂，而又含意豐富，對(duì)高中生有啟發(fā)作用，能起到鼓勵(lì)高中生的作用。要提高分?jǐn)?shù)是好事，錯(cuò)用了“木桶理論”盲目任性學(xué)習(xí)，對(duì)其它學(xué)科不夠“敬畏”，違背規(guī)律辦事，豈不是本末倒置？要超越須有所敬畏，要敬畏須冷靜。我認(rèn)為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。第⑤個(gè)是一句俗語(yǔ)，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說(shuō)人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會(huì)以一丈回敬。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學(xué)會(huì)真正地尊重別人。在人來(lái)人往的大道旁，時(shí)常會(huì)看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴?。”尊重，其?shí)并不難，而在于學(xué)會(huì)怎樣去尊重別人。敬義立，而德不孤。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。拿出自信，適度吸收，化洋為中。這樣，試題就為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫(xiě)作空間。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開(kāi)闊視野，但不能迷失了本性。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化?！彪S著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝?！币灿腥苏f(shuō)：“這不算什么，與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)際接軌，何必抱殘守缺呢?！?體味以下句子的意思，結(jié)合自己的理解進(jìn)行賞析?！f(shuō)著，他真的去井邊的懸籃里抱出兩棵菜，硬是塞到外公手里。外公想了想，上前敲門(mén)。母親在滿(mǎn)頭烏發(fā)時(shí)代講過(guò)的一些故事，至今仍在我心中綠油油的。跟文章標(biāo)題有關(guān)文章中心“迷霧燈塔之光”中的“光”表層含義：重新點(diǎn)亮的燈塔的光。作者為什么用這個(gè)句子全文的結(jié)束呢？此時(shí)作者的母親已經(jīng)去世，在母親生前作者時(shí)常買(mǎi)荔枝孝敬老人家，可是現(xiàn)在母親已不在人世了，作者看到年年紅潤(rùn)如前的荔枝自然憶起母親］，可見(jiàn)這句話(huà)的真正意思是：作者面對(duì)年年依舊紅的荔枝，常常懷念自己的母親，表達(dá)了作者對(duì)母親的敬重與懷念之情。”理解這句話(huà)的含義我們要抓住“暗示”“暫時(shí)”兩個(gè)詞，從中我們可以體會(huì)到這是老師對(duì)卡羅納此時(shí)的心情的一種理解和感情上的尊重，這是不管中的“管”，是另一種方式的勸，體現(xiàn)了老師無(wú)言的愛(ài)。他一定是想起了往日的情景。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路。理解句子的含義要把握兩點(diǎn)：一是句子本身所表現(xiàn)的事物的特征以及它所表現(xiàn)的內(nèi)在含義?！薄叭嗽诋?huà)中游”是關(guān)鍵部分，意思是說(shuō)人好像在圖畫(huà)中游玩一樣。他明天要來(lái)上課，孩子們，你們要莊重嚴(yán)肅，熱情地對(duì)待他。孩子，你要堅(jiān)強(qiáng)喲！”老師說(shuō)完，卡羅納回到座位上，挨著我坐下。接著他又寫(xiě)第三句：“生下兒子是個(gè)賊”，富翁面如土色，怒目而視，正要發(fā)作，唐伯虎筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)了第四句：“偷得蟠桃獻(xiàn)壽星”，眾人一看嘖嘖贊許，富翁滿(mǎn)面帶笑也連連稱(chēng)好。我知道現(xiàn)在家里充滿(mǎn)了悲傷，但明亮的蠟燭表示我們的家和心扉向陌生人敞開(kāi)?！徒?一起練一練——注重句子的修辭“啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？” 《山中訪友》這里作者巧妙地運(yùn)用了比喻的修辭方法，把老橋比喻成一位德高望重的老人，贊揚(yáng)了老橋那種默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。誰(shuí)看見(jiàn)？就是菜園的主人唄。’‘是被你看見(jiàn)了，偷你的菜。童年時(shí)，我們的精神被熏陶得相當(dāng)無(wú)私，所以，故事中的偷某人即使是母親的外公，我也認(rèn)為：看見(jiàn)壞人應(yīng)該沖上去，菜園主怎么能掉頭就跑呢？聽(tīng)懂母親講的故事，我費(fèi)去了二三十年時(shí)間?！翱ǖ貋啞?、“賽納維”、“羅托魯拉小鎮(zhèn)” “卡布奇諾”“普羅旺斯”、“地中海”、“亞特蘭蒂斯”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊?！敬鸢浮康孛蠡渍勲S著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽(yáng)光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。對(duì)“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識(shí)，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。【解析】試題分析：材料有明顯的立意傾向，但又留給考生一定的自主空間。地名洋化沖擊傳統(tǒng)，隔絕記憶，可導(dǎo)致文化的斷層?！ㄈ┵澩孛蠡鬄橹杏茫澳脕?lái)”無(wú)妨。），義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢?！敬鸢浮繉W(xué)會(huì)尊重別人曾看過(guò)一個(gè)《尊重》的故事：一個(gè)商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員，不假思索地將10元塞進(jìn)賣(mài)鉛筆人的手中，當(dāng)做施舍。所以他立即返回，抱歉地取回鉛筆，把賣(mài)鉛筆人看做和自己一樣是商人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡降鹊拇?，受到尊重。你設(shè)身處地去想一想，假如你是那個(gè)殘疾人，被別人這樣恥笑，你的心里又會(huì)多難過(guò)，你又會(huì)多渴望別人的尊重！我們都要學(xué)會(huì)換位思考，才能與人為善。左邊從茍，義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢。所以孔子的修身，是提高自己的修養(yǎng)，目的是在于治國(guó)平天下。以上材料中哪兩個(gè)關(guān)鍵詞最能概括你的高中生活？請(qǐng)結(jié)合自己的思考和感悟，寫(xiě)一篇文章?！案咝省崩迷谛r(shí)間和上課時(shí)間去做補(bǔ)課班的卷紙；不跟隨老師節(jié)奏，按照自己計(jì)劃前行；不探究知識(shí)根本，只要做題就好......這些想法可以理解，但想做的只是不斷“超越”，讓分?jǐn)?shù)越來(lái)越高。認(rèn)真思考，不偏門(mén)，認(rèn)真上好每堂課，踏實(shí)走下去才能超越自我，成績(jī)穩(wěn)步提升，做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。組合理解、轉(zhuǎn)變；理解、獨(dú)立；超越、轉(zhuǎn)變；敬畏、獨(dú)立；平衡、超越。等等。閱讀下面的材料，按要求作文。（3）不少于800字的記敘文或議論文。在老百姓的眼里他們恣意放縱，他們無(wú)所顧忌，他們很任性。金無(wú)足赤人無(wú)完人，縱然無(wú)錢(qián)，無(wú)貌，無(wú)才，無(wú)閑我們也并非一無(wú)所有，幸福是珍惜現(xiàn)在所擁有的再去開(kāi)創(chuàng)更好的未來(lái)，我們何必奮不顧身只為一時(shí)的任性而冒著失去的危險(xiǎn)呢？我們的價(jià)值觀不是一座天平，讓輿論讓其他人任其高低任其左右。在寫(xiě)作要求中明確“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。③丙的話(huà)，是從“任性”的反向解讀，指出“任性”的危害。涵養(yǎng)精神道統(tǒng)，內(nèi)斂含蓄溫和，更有利于和諧人際關(guān)系。d．反對(duì)任性。③郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。今天，我們依然需要英雄，當(dāng)國(guó)家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時(shí)，他們會(huì)挺身而出。古稀之年還在苦心鉆專(zhuān)研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱(chēng)贊為龍之角、鳳之冠，國(guó)之棟梁的中國(guó)“天眼之父”南仁東……這些科學(xué)巨人身上無(wú)不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心?！俺尸F(xiàn)你的英雄觀”作為明確指令，要求考生辨別判斷英雄存在的意義或思考如何引導(dǎo)人們崇尚英雄或回答我們時(shí)代需要什么樣的英雄等。材料鏈接：《我愛(ài)你，中國(guó)》，記錄著激情燃燒的當(dāng)代軍旅傳奇，向人們?cè)V說(shuō)我們時(shí)代的英雄故事。路遙的墓地上有一句話(huà)：像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。——林肯③幸福就像那些星星，它們不能遍布整個(gè)夜空；它們之間有空隙?！毙腋](méi)有驚世駭俗的劇情，沒(méi)有嘩眾取寵的臺(tái)詞，幸福只是容易被忽略的小事。當(dāng)所有人都死命抱住權(quán)利的瞭望塔，為了更清楚地丈量身邊的人，拼命向上攀爬的時(shí)候。林肯說(shuō)：“對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)定自己有多幸福，就有多幸福?！皩?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)定自己有多幸福，就有多幸?！?，這是說(shuō)你自己覺(jué)得是幸福，那就是幸福。通過(guò)解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。林俊德,入伍52年,為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。生命中有了安全，我們才能快樂(lè)地成長(zhǎng)；有了安全，父母才能放心地工作；有了安全，我們國(guó)家才會(huì)和諧安康、繁榮昌盛……是他們，用樸實(shí)無(wú)華的行動(dòng)，譜寫(xiě)著一首首青春的贊歌；是他們，把鐵骨錚錚的誓言，鐫刻進(jìn)歷史的畫(huà)卷；是他們，用理想和信念壘起道道防火墻；是他們，用手中的銀色水槍斬?cái)嗷鹉У哪ё?；是他們，用紅色的戰(zhàn)車(chē)塑造了挺拔威武的英姿……他們用心用情把水帶、水槍演奏成一曲曲壯美的交響樂(lè)；他們用赤誠(chéng)、用奉獻(xiàn)把單調(diào)枯燥的營(yíng)區(qū)生活譜寫(xiě)成優(yōu)美的詩(shī)篇。血肉之軀，筑成鋼鐵城墻，熱血和汗水，揮灑在烈烈火場(chǎng)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。林俊德，為國(guó)傾心傾力，鞠躬盡瘁。我們感動(dòng)于王繼才32載堅(jiān)守孤島的先進(jìn)事跡，致敬其無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出，禮贊他愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，這些感動(dòng)、敬仰和禮贊，都源自對(duì)以王繼才為代表的新時(shí)代奮斗者的身份認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。奉獻(xiàn)，是一種高貴的精神品質(zhì)，是一座不朽的精神豐碑。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。那什么是成長(zhǎng)呢？成長(zhǎng)是第一次自己穿衣服，第一次學(xué)會(huì)用筷子，第一次上學(xué)，第一次學(xué)騎車(chē)，第一次洗衣服，第一次做飯，第一次告別家鄉(xiāng)……成長(zhǎng)是在獨(dú)自行走的時(shí)候，我們不怕了黑暗，在遇到失敗和難堪時(shí)，我們淡然了質(zhì)疑和嘲笑。成長(zhǎng)是歷練中的蛻變，有著諸多的意義。成長(zhǎng)是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家必須歷經(jīng)的過(guò)程，成長(zhǎng)是在人生路上譜寫(xiě)的最壯麗的詩(shī)篇，是在祖國(guó)發(fā)展征程中描繪的最美好的畫(huà)卷。第一則材料，列舉種子的成長(zhǎng)過(guò)程。寫(xiě)作筆墨要集中，不泛化，不抽象。母鷹殘忍折斷幼鷹的骨骼，是決定幼鷹能否在廣袤天空中自由遨翔的關(guān)鍵所在。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。正如亨廷頓在《文明的沖突》一書(shū)中所預(yù)言的：“新世界沖突的主要根源，既不是意識(shí)形態(tài)也不是經(jīng)濟(jì)，而文化將是截然分隔人類(lèi)和引起沖突的主要根源。當(dāng)下，冷眼看世界，是要求我們保持清醒的頭腦和冷靜的判斷，唯有知己知彼，方能立于不敗之地。把兩組對(duì)比和材料結(jié)尾的歌詞結(jié)合，不難看出：國(guó)家的命運(yùn)與人民的命運(yùn)是一致的，國(guó)家的強(qiáng)大與否，決定著國(guó)民的精神面貌、幸福程度；強(qiáng)大的祖國(guó)永遠(yuǎn)是人民的的堅(jiān)強(qiáng)后盾。接下來(lái)聯(lián)系時(shí)代風(fēng)云，談憂(yōu)患意識(shí)，強(qiáng)調(diào)國(guó)榮我榮，國(guó)強(qiáng)我強(qiáng)，再點(diǎn)題，每個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)“冷眼看世界，熱心強(qiáng)祖國(guó)”。羅曼程開(kāi)甲院士曾說(shuō)，我這輩子最大的幸福就是自己所做的一切，都和祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起?！敬鸢浮坷淖袷匾?guī)則從1848年到2018年，從劍橋規(guī)則，到var，世界杯規(guī)則一步步完善，減少了更多足球冤案的發(fā)生，一系列規(guī)則的變遷，是時(shí)代發(fā)展的必然，足球運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步，更是法規(guī)的健全。這樣的封建習(xí)俗應(yīng)該被摒棄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。接著舉例論證，偉人照樣遵守規(guī)則。可忽然有天，社區(qū)物業(yè)加強(qiáng)管理，把乞丐趕走了。可一旦你們開(kāi)始吝嗇自己的善行，內(nèi)心就會(huì)陷入不安，良知就悄悄的提醒你們。她說(shuō)孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒(méi)有出來(lái)，她又不能進(jìn)去找。他認(rèn)為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢(qián)，更在于不懂得某些經(jīng)濟(jì)交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學(xué)會(huì)些“規(guī)矩”。漢文帝派他駐守細(xì)柳，同霸上、棘門(mén)軍共同抗擊匈奴。見(jiàn)了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱(chēng)贊他治軍嚴(yán)明，軍營(yíng)嚴(yán)整。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。2016年7月，由Knight scope平臺(tái)制造的一款打擊犯罪的機(jī)器人在硅谷購(gòu)物中心撞倒并打傷了一名16個(gè)月大的男孩。新時(shí)代，有人說(shuō)這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，也有人說(shuō)這是人工智能時(shí)代。然而，人工智能的出現(xiàn)，也給人類(lèi)帶來(lái)了一定程度上的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們要看到人工智能為人類(lèi)的生活做出的貢獻(xiàn)，從而為自己的智慧而自豪，為它的完善和發(fā)展做努力；我們要看到人工智能帶來(lái)的前所未有的挑戰(zhàn)，從而保持理智，勇