【正文】 辭謝不去。丁元薦正直不阿，因而卷入黨爭。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（B.甫期月／上封事萬言／極陳時(shí)弊／言今日事勢可／寒心者三／饑民思亂也／武備積弛也／日本封貢也／D.天啟五年去世，年六十五。元薦家居不勝憤，復(fù)馳疏闕下，極詆亂政之叛高皇、邪說之叛孔子者。甫抵官，值京察事竣，尚書孫丕揚(yáng)力清邪黨，反為其黨所攻。坐視而不可救藥者二，則紀(jì)綱、人心也。李宗的兒子叫李注，李注的兒子叫李宮，李宮的玄孫叫李假，李假在漢文帝時(shí)做過官。況且君子時(shí)運(yùn)來了就駕著車出去做官，生不逢時(shí)，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。 （2）本題考查文化常識的識記能力。故選A。古代三公是太師、太傅、太保。然后利用句式對稱和語法知識斷句。作為嚴(yán)肅的歷史學(xué)家，司馬遷對老子的學(xué)說只作客觀描述，并沒有尊老貶孔。老子認(rèn)為，品德高尚的君子時(shí)運(yùn)來了就要出去做官，時(shí)運(yùn)不濟(jì)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。C.(《史記 老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。吾今日見老子，其猶龍邪！” 孔子適周，將問禮于老子。 當(dāng)時(shí)江南剛剛歸附，元軍俘虜溫州、臺州百姓男女?dāng)?shù)千口，陳祐全都強(qiáng)行釋放回家?！庇谑牵ò傩眨┒汲鰜響?yīng)征，陳祐的任務(wù)按期完成。陳祐（到任后）申明法令，建立孔子廟，修比干墓，并向朝廷請示寫進(jìn)祭祀制度中。”有人認(rèn)為事情涉嫌獨(dú)斷專行，不可行。（3）本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。故答案為：⑴C；⑵D；⑶C；⑷①當(dāng)時(shí)州縣的官吏因沒有官府供給的俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因?yàn)榍辶?jǐn)慎而被稱道。宋朝滅亡后，這個(gè)人隨制置夏貴路過汴梁時(shí)，陳祐喝令他下馬，將他擊殺在市集，百姓順服。 ① 時(shí)州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨(dú)以清慎見稱。任南京路治中時(shí)，他從百姓的利益出發(fā)，冒著獲罪的危險(xiǎn)，違背上級命令；任浙東道宣慰使時(shí)，因百姓剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂，他反對征收酒稅。“忠定”是陳祐的謚號，“謚號”就是統(tǒng)一用兩個(gè)字對一個(gè)人的一生做一個(gè)概括性的評價(jià)，“危身奉上曰忠，安民大慮曰定”，所以文中的“忠定”是對陳祐的一種贊美。下車，剛上任、剛到任。未幾，行省榷民商酒稅，祐請?jiān)唬骸氨鹬?，傷殘之民，宜從寬恤?朝廷大舉伐宋，遣祐簽軍，山東民多逃匿，聞祐來，皆曰：“陳按察來，必?zé)o私。嘗上書世祖，言樹太平之本有三：一曰太子國本，建立宜早；二曰中書政本，責(zé)成宜專；三曰人材治本，選舉宜審。”或以事涉專擅，不可，祐曰：“救民獲罪，亦所甘心。崔與之都盡力快速問奏。崔與之用同心協(xié)力為國家著想的大義來告誡他們，于是將帥們團(tuán)結(jié)協(xié)作，軍政才建立起來。 朝廷召他為秘書少監(jiān)，當(dāng)?shù)剀娒駣A路垂淚挽留?！弊罱K他的意見被聽從。 崔與之，子正子，年紀(jì)輕輕就卓越出眾有特別的氣節(jié)，不遠(yuǎn)數(shù)千里到太學(xué)游學(xué)。（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。②（皇帝）就拿哪些政事應(yīng)當(dāng)停止，哪些人才應(yīng)當(dāng)重用的事來詢問他。故選C?！皟丁钡馁e語為“常平之積”，“敬服”的主語為“守”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除C項(xiàng)。崔與之一輩子奔波勞累，在政務(wù)、軍事方面都有建樹，為國家殫精竭慮，深得皇帝信任和重用，直到退休也沒真正閑下來。B.常平倉久弗葺/慮雨壞米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兌常平之積/堅(jiān)不可/守敬服/更薦之/C.累封至南海郡公，謚清獻(xiàn)。 召為禮部尚書，不拜，道還廣。升秘書監(jiān)兼太子侍講，權(quán)工部侍郎。與之皆為榜免。授潯州司法參軍。(你)一定不肯干.(這)是什么原因 是(因?yàn)?鞋帽不如(你的)手足貴重啊!又說:39。當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。（《論語》）例如：中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人。三、察對話，定句讀文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。由今之道\無變今之俗\雖與之天下\不能一朝居也。例如：①足下不欲破袁氏也，何言之不實(shí)也？②觀大夫類有道術(shù)者，今何言之陋也？2“焉哉”，表感嘆語氣，相當(dāng)于“吧”，“焉”不起作用。譯為“對于……來說，又有什么呢”。如《馮婉貞》：“與其坐而等亡，孰若起而拯之？” 1“之謂也” 此式既可用于句末，又可用于句中。如《史記例如《崤之戰(zhàn)》：“師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？” 1“不亦……乎” 此式表示委婉的反問語氣。譯為“既然這樣，那么……”或“那么”?！保丁ⅰ昂嗡? 此式系“所……，（是）何”的主謂倒裝式?！薄赌咎m詩》：“女亦無所思，女亦無所憶。” ２、“以……為……” 此式用“以”組成介詞結(jié)構(gòu)作狀語，來表示動詞“為”所憑借的和依據(jù)的對象等。例如《口技》：“京城有善口技者。如《鴻門宴》：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。如《石鐘山記》：“余是以記之。” ８、“然則” 此式表示承上的連接關(guān)系。譯為“恐怕（只怕）……吧”。譯為“為什么”。可譯為“與其……不如”。” 其……之謂也：大概說的就是……吧1“何有于” 此式中動詞“有”，帶上了一個(gè)前置賓語“何”，又用介詞“于”和它后面的名詞、代詞所組成的介詞結(jié)構(gòu)加以修飾。例如：①觀慶父及叔牙、閔公之際，何其亂也？②賜，汝來何其晚也？2何……之……：可譯為“怎么……這么……”或“怎么這么……”，也可譯為“怎么那么……”或“為什么這么……”。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。君不向道，不志于仁，而求為之強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也。從當(dāng)今這樣的道路走下去，不改變當(dāng)今的風(fēng)俗習(xí)氣，即便把整個(gè)天下給他，也是一天都坐不穩(wěn)的]句中的名詞有“道、俗、天下”等，找出了這幾個(gè)名詞，句子就斷開了。例如：（1）具告沛公∕沛公大驚。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。六、辨句式，定句讀 （《祭十二郎文》）這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問題。(我)給你帽子和鞋,砍斷你的手腳,你肯干嗎 39。紹熙四年舉進(jìn)士，廣東之士由太學(xué)取科第自與之始。朱崖地產(chǎn)苦橙，民或取葉以代茗，州郡征之，歲五百緡，瓊?cè)艘约惪棡橐卖溃ぷ鹘詪D人，役之有至期年者，棄稚違老，民尤苦之?！鼻昂罄凼钄?shù)千言，每嘆養(yǎng)虎將自遺患。薨時(shí)年八十有二，遺戒不得作佛事。常平倉久弗葺/慮雨/壞米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兌常平/之積堅(jiān)不可/守敬服/更薦之/B.入太學(xué)可稱為“受業(yè)太學(xué)”“游太學(xué)”“觀太學(xué)”。D. 【解析】【分析】（1）“廨”，官署，舊時(shí)官吏辦公處所的通稱，“撤”的賓語為“居廨瓦”，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。東漢末，社會上興起建祠抬高家族門第之風(fēng)，甚至活人也為自己修建“生祠”。故答案為：⑴B；⑵C；⑶B；⑷①當(dāng)?shù)赜袀€(gè)百姓被富豪拖欠債務(wù)而處境困苦，打死了誣陷他的富豪兒子，當(dāng)?shù)亻L官想將那個(gè)百姓流放。也可以分類整理，便于查詢和記憶。崔與之說：“這個(gè)百姓也是倉猝之間出事，怎么忍心讓他一家都跟著他流放呢？況且不是有意殺死他人子孫的，處罰止于拘役。這之前，軍政不立，將帥之間多有不合?；实劬湍媚男┱聭?yīng)當(dāng)停止，哪些人才應(yīng)當(dāng)重用的事來詢問他。 祐部民丁數(shù)萬人至其地，謂左右曰：“捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。及去官，民為立碑頌德。時(shí)江南初附，軍士俘虜溫、臺民男女?dāng)?shù)千口，祐悉奪還之。列傳第五十五》，有刪改）（1）對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.D.陳祐為民著想。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。“宋亡”指“宋朝滅亡后”，敘述時(shí)間的，可獨(dú)立成句，排除D項(xiàng)，選C項(xiàng)，句子譯為：許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐追捕得很緊，這個(gè)人逃入宋朝境內(nèi)。第二句得分點(diǎn)：“人才治本”，判斷句；“審”，慎重；“盡”，完全；“時(shí)論”，當(dāng)時(shí)的評論。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。陳祐率領(lǐng)幾萬百姓到災(zāi)區(qū)，對身邊的人說：“捕捉蝗蟲是怕它們損害莊稼，如今蝗蟲雖多，但谷物已經(jīng)成熟，不如讓百姓早點(diǎn)收割莊稼，或許可以省力而有收成。衛(wèi)輝位于四方交通必經(jīng)之地，一向難以統(tǒng)制。 朝廷大規(guī)模攻打宋朝，派陳祐征調(diào)軍隊(duì)，山東百姓多逃避，聽說陳祐來了，都說：“陳按察來了，一定沒有私心。至元十四年，（陳祐）被調(diào)任為浙東道宣慰使。4．閱讀下面的文言文，完成小題。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰/（2）下列對文中加下劃線詞語的解說不正確的一項(xiàng)是（后來也泛指短箭。 ） A.世上信奉老子的人貶斥儒學(xué)，信奉儒學(xué)的貶斥老子。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會游的可制成絲線去釣它，會飛的可以用箭去射它。 （2）C項(xiàng)，錯在“位高于太師”。儒家主張不得志時(shí)要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，老子認(rèn)為不得志時(shí)像草一樣漂泊。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎(chǔ)上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句，同時(shí)，需要掌握語句的大意，即可得出答案。老子說：“你所說的禮，倡導(dǎo)它的人骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。我今天見到的老子，大概就像龍一樣吧！” 老子的兒子叫李宗，做過魏國的將軍，封地在段干。 甫期月上封事萬言極陳時(shí)弊言今日事勢可寒心者三饑民思亂也武備積弛也日本封貢也可浩嘆者七：征斂苛急也，賞罰不明也，忠賢廢錮也，輔臣妒嫉也，議論滋多也，士習(xí)敗壞也，褒功恤忠未備也。閱十有二年，起廣東按察司經(jīng)歷，移禮部主事。其后邪黨愈熾，正人屏斥殆盡，至有以“《六經(jīng)》亂天下”語入鄉(xiāng)試策問者。”遽別去。甫期月／上封事萬言／極陳時(shí)弊言／今日事勢／可寒心者三／饑民思亂也／武備積弛也／日本封貢也／C.至明清，舉人、進(jìn)士亦稱其本科主考官或總裁官為座主，或稱師座?！凹笔嵌唛L的竹片，上寫官員的姓名、年齡、身份等，掛在官門外，以備出入時(shí)查對。B.丁元薦不慕名利，不愿結(jié)交權(quán)貴。說如今的世事有三件令人寒心的：饑餓的百姓打算暴動，武器裝備長期松懈，對日本實(shí)行冊封和通貢互市”。 （4）本題，①“安其身”，保全自己；“去”，離職，辭官。 （3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。父親接受皇帝的詔命，擔(dān)任江西僉事。朋黨小人借此攻擊孫丕揚(yáng)。萬歷四十五年，丁巳京察，丁元薦又因?yàn)椴还Ь幢幌骷锫殹？犊ぐ撼錆M正氣，遇到事情奮勇向前，多次受阻遇到不少挫折。 ②方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。”曰：“太宗之為此，所以求此名也。若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯舜三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。且 ） A.（4）概括第③段駁論的思路。C.本題中用“乃”更恰當(dāng)，故答案應(yīng)為C項(xiàng)。 （5）《縱囚論》是歐陽修的一篇史論文章。 ⑸A；【點(diǎn)評】（1）本題考查文言虛詞的含義和用法，解答時(shí)首先要查看所給的虛詞，回憶所給虛詞的常用含義和用法，再細(xì)讀所給文段及方框所在的句子，根據(jù)語境確定答案。 （4）本題考查分析文章駁論的思路的能力，解答事首先要確定文章駁斥的是什么觀點(diǎn)，然后再分析相關(guān)段落是怎樣進(jìn)行駁斥的。 信義可以在君子中施行，而種種刑罰則在小人中施行。到了規(guī)定的時(shí)間，那些囚犯自動回來而沒有延誤?？墒窃趺磿浪诜呕厍舴笗r(shí)，沒有料到他們一定會回來希望可以赦免自己的死罪，所以才放回他們呢？又怎么會知道那些被放回的囚犯，沒有料到他們自動回來就一定會被赦免自己的死罪，這才又回來呢？料想到囚犯一定會回來這才放他們回家，這是唐太宗從上面窺測到下面囚犯的內(nèi)心想法；料想到一定會被赦免死罪這才回來，這是下面的囚犯在窺測上面的皇帝的內(nèi)心想法。如果對放出的囚犯在他們回來后就赦免了死罪，可以偶爾做一次。 道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂田蒼莽，行者倦?yún)?。其深可以隱，其富可以養(yǎng)。 維張氏世有顯人，自其伯父殿中君，與其先人通判府君，始家靈壁，而為此園，作蘭皋之亭以養(yǎng)其親。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。舟車冠蓋之沖 （沖：沖過來）C. ③華堂廈屋，有吳蜀之巧②碩求余文以記之②③④⑤①②⑤⑥（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（C.②將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉【答案】 （1）B（2）B（3）B（4）B（5）今張氏之先君，所以為其子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周，是故筑室藝園于汴、泗之間，舟車冠蓋之沖，凡朝夕之奉/燕游之樂/不求而足/使其子孫開門而出仕/則跬步市朝之上/閉門而歸隱/則俯仰山林之下/于以養(yǎng)生治性/行義求志/無適而不可。③結(jié)構(gòu)助詞，的；句意是，高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。 （4）B項(xiàng)，蘇軾提出“不必仕”的原因錯誤。 ⑹①退隱的人習(xí)慣于過去的生活方式很難外出做官（挺身而出）；出仕的人貪于利益而迷途忘返。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。我坐著小轎來到他家門前，見到了張氏的兒子張碩。園中的各種景物，沒有一樣不令人賞心悅目，我相信他們一定是花了許多力氣和時(shí)間啊。退隱的人習(xí)慣于過去的生活方式很難外出做官（挺身而出），出仕的人貪于利益而迷途忘返。 元豐二年三月二十七日記。世祖南征，薦為經(jīng)略司知事，軍中機(jī)務(wù)，多所謀畫。臨安改為杭州，遷總管府推官。屬縣械反者十七人，訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi)，實(shí)非反者，皆得釋。致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之，忙兀臺脅之以勢，致遠(yuǎn)不為動，親脫顯等械，使從軍自贖。家無余產(chǎn)，教諸子如師友。又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國／銓選限以南北／優(yōu)苦不均／考其殿最量／地遠(yuǎn)近定為立制／則銓衡平而吏弊革（2）下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（