【正文】 空”的意念去面對(duì)塵世間的事物，以一種心中靜若水，處事波瀾不驚的心境去面對(duì)外界的誘惑，受到了后人的敬佩和稱(chēng)贊。 ⑵本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時(shí)首先要理解文章內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)，然后再此基礎(chǔ)上分析論證方法和角度，最后再把題目中各個(gè)選項(xiàng)與文章進(jìn)行比對(duì)，從而選出符合題意要求的答案。B 舉螺旋樹(shù)的例子是從反面論證人如果急于求成，不懂得適當(dāng)?shù)耐ｎD就會(huì)根基不穩(wěn)，以承受生活的重壓，而不是從正面論證的。中國(guó)的“亭”形象地詮釋了這一智慧。仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水，面對(duì)山之厚重，水之浩淼，難道你就不會(huì)有些許所感所悟么？那些洗凈鉛華，浮躁的心靈同樣可以清麗脫俗，攝人心魂，過(guò)去的，就讓他過(guò)去吧，現(xiàn)在你，需要整裝待發(fā)，重新起航。于是，在努力拼搏的過(guò)程中我們有時(shí)候會(huì)感到無(wú)力，彷徨，孤單……與其在苦難的泥潭中掙扎，不如停下來(lái)。 ①李斌先生在文中談到，大學(xué)時(shí)的老師來(lái)北京出差，邀請(qǐng)三兩門(mén)生去喝茶。 ⑵本題考查分析議論文開(kāi)頭段作用的能力，議論文開(kāi)頭段的作用是：①激發(fā)讀者閱讀興趣；②引出中心論點(diǎn)或論題；③作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；④作為道理論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；⑤引起讀者的關(guān)注與思考；⑥引出下文論述。據(jù)此分析答題即可。 【答案】 （1）中心論點(diǎn)：我們應(yīng)該堅(jiān)守誠(chéng)信。 ⑦讓我們回望我們的祖先吧，看他們是如何做到言而有信、一諾千金的！讓我們尋回誠(chéng)信的芬芳吧，愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放！（1） ④在歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是。曾記否，曾子殺豬，商鞅立木？殺豬事小，可若沒(méi)有即使是小事也講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)后世景仰的曾子嗎？若沒(méi)有商鞅“移木者賞五十金”的誠(chéng)信許諾，如何確立“法”的信度？ 同時(shí)，從文章第①②兩段所論述的三個(gè)主體——人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體、全國(guó)中小學(xué)、國(guó)家的做法入手,梳理概括他們各自的行為。③上月底全票通過(guò)《英雄烈士保護(hù)法》。（2）第④段畫(huà)線(xiàn)句子列舉了科技人員、基層干部、醫(yī)生、教師等在各自的崗位上默默奉獻(xiàn)，屬于舉例論證?！敬鸢浮?（1）①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄?精忠報(bào)國(guó)”網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)。 ⑤“天地英雄氣，千秋尚凜然?！俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖?，而是教導(dǎo)他們從小擁有遠(yuǎn)大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。②有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一味地追求速成不是好事。解答此題要求考生通讀文本，找到答案信息，如可分析第2段“ 事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律 ”第3段“ 慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。③必戒速成心，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己，專(zhuān)注一事，方能有所成，有所立。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重,對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中一絲不茍的工序、精湛的技術(shù)，專(zhuān)注的追求，精益求精、追求卓越的精神?！敝挥谐恋孟滦模艜?huì)創(chuàng)造出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)和考驗(yàn)的產(chǎn)品。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱(chēng)，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。找到文章的中心論點(diǎn)（分論點(diǎn)），思考重點(diǎn)段落的內(nèi)容，再分析論據(jù)內(nèi)容與論點(diǎn)（段落內(nèi)容）的關(guān)系，最后結(jié)合題目要求答題即可。 ⑵此題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的掌握情況。所以鏈接材料可以作為本文的論據(jù)。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。（3）可以。 ⑩這就是柔軟的力量——對(duì)立被緩解，和解也已達(dá)成，唐僧也終于將大慈悲進(jìn)行到底?！卑褬尶谔Ц咭焕迕?，這在法律管轄的范疇之外。 ②我饒有興致地駐足傾聽(tīng)，觀看。 柔 軟 地 帶②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。 ⑷ 示例：責(zé)任是一種職責(zé)和任務(wù)。；明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任。如我們中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為振興中華而努力，這就是我們的責(zé)任。進(jìn)而證明了中心淪點(diǎn)。 鄧稼先我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就必然是盲目的了。托爾斯泰聽(tīng)了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。我還要說(shuō)，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。 對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周?chē)?guó)平 ⑵ 示例：越王勾踐并非嗜苦，但亡國(guó)后他日日臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥，漸漸恢復(fù)國(guó)力，最終大敗吳國(guó)，成為春秋時(shí)期最后一位霸主。本題作答可結(jié)合文章最后的“你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)真正的快樂(lè)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的哈哈大笑的快感。作者在闡述“為什么人會(huì)沉浸于‘垃圾快樂(lè)’”時(shí)，列舉了“玩一會(huì)游戲，看一個(gè)搞笑短視頻”的事例，“想要收獲好身材”“學(xué)習(xí)讀書(shū)”方面的事例，并將兩類(lèi)事例作對(duì)比，運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證，具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂(lè)中的原因。④舉例論證、正反對(duì)比論證。（選自微信公眾號(hào)“十點(diǎn)讀書(shū)”文：橘子味也）（1）閱讀全文，參照文章以下思路，完成題目。 ?當(dāng)你體會(huì)到知識(shí)浸入靈魂，充實(shí)的喜悅，就不再會(huì)沉迷于那些無(wú)益的垃圾快樂(lè)中了。35歲的她，保持著良好的身材，更可貴的是她說(shuō)得一口流利的英語(yǔ)，配音媲美專(zhuān)業(yè)水平。一兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)并不會(huì)讓人直接成為學(xué)識(shí)淵博的人，它是通過(guò)日復(fù)一日的積累，在不知不覺(jué)中沉淀在看不見(jiàn)的氣質(zhì)、談吐之中。 ④為什么人會(huì)沉浸于“垃圾快樂(lè)”中呢？心理學(xué)的角度說(shuō)：反饋時(shí)間越短的越容易獲得快感。（語(yǔ)文）語(yǔ)文議論文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練練習(xí)一、中考語(yǔ)文議論文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練1．非文學(xué)類(lèi)文本閱讀 別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活結(jié)果不知不覺(jué)中，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去大半，懊悔、心痛瞬間涌上心頭，可再追悔，也已于事無(wú)補(bǔ)。學(xué)習(xí)讀書(shū)亦是。 ⑧在《聲臨其境》節(jié)目中，寧?kù)o的表現(xiàn)讓我印象很深刻。1000分鐘的手機(jī)通話(huà)時(shí)間，有900分鐘是打給英語(yǔ)老師的。 ?所以，千萬(wàn)別僅僅只是滿(mǎn)足曇花一現(xiàn)的快樂(lè)，別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活。③每天讓自己做兩件不喜歡的事，一次次地突破自己，讓自己更加自律?！粗?，對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng)，獲取快感的時(shí)間比較慢的事情，我們通常會(huì)覺(jué)得厭煩，難以堅(jiān)持”闡述其原因。 （3）本文闡述了別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活這一觀點(diǎn)。列舉了“玩游戲、看短視頻”和“收獲好身材、學(xué)將習(xí)讀書(shū)”兩類(lèi)事例，將它們進(jìn)行對(duì)比，具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂(lè)中的原因，淺顯易懂，便于讀者理解。2．閱讀下文，回答問(wèn)題。 ③不止于此。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類(lèi)的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。凱勒（2）對(duì)比論證；文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾，在社會(huì)的舞臺(tái)上，每種角色往往意味著一種責(zé)任。 故答案為：⑴自己的人生責(zé)任只能完全由自己來(lái)承擔(dān)。 示例2：吳王夫差，作為一國(guó)之君，忘記了自己的責(zé)任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國(guó)。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。3．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。 ③我站在雙方的立場(chǎng)上去想，好像誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)：小販提籃賣(mài)點(diǎn)小菜能有什么錯(cuò)？城管為交通道路暢通有序而整頓又能有什么錯(cuò)？需要那么尖銳地對(duì)立嗎？作為一個(gè)心智健全的人，此時(shí)此刻，你有把槍口抬高一厘米的權(quán)利。 ⑦因此，在是與非之間，在權(quán)力與欲望之間，需要建立一個(gè)緩沖地帶，這個(gè)緩沖地帶能給后來(lái)的進(jìn)與退留一點(diǎn)余地，給調(diào)整與糾偏留一點(diǎn)空間，而這， 需要人們的內(nèi)心有一塊可以松動(dòng)的柔軟部分。以典型的事例來(lái)論證觀點(diǎn)、講述道理，既有一定的故事性，吸引人注意，又能給人事實(shí)勝于雄辯的說(shuō)服力，讓人無(wú)可置辯。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。先分析鏈接材料表達(dá)的觀點(diǎn)，“把這類(lèi)乘客安排在一個(gè)空座位的旁邊”寫(xiě)工作人員的作法既不破壞規(guī)則，又給弱者以關(guān)懷和幫助，符合文章強(qiáng)調(diào) “生活還需要?jiǎng)傂灾獾娜彳浀貛А钡挠^點(diǎn)。在通讀文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出與題目相關(guān)的段落原文，然后根據(jù)題目的要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確概括。論據(jù)作用一般是引出論點(diǎn)或證明論點(diǎn)。寫(xiě)書(shū)、拍電視劇等等,也無(wú)不可以速成。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成不僅無(wú)益，而且有害。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞,遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。惟精惟一，允執(zhí)厥中。 ⑤其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教、著書(shū)立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無(wú)益，急功近利更難立身。（3）①重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，有一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神②有耐不住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫,寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解。故答案為：⑴ ①辦事講效率沒(méi)錯(cuò)，很多事情可以做到事半功倍。要求考生在平時(shí)注意掌握常用的論證方法，結(jié)合論證方法的特點(diǎn)進(jìn)行判斷，注意答題技巧的掌握和運(yùn)用。與此同時(shí)， 全國(guó)中小學(xué)也正在同步開(kāi)展“崇尚英雄?精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)。該法莊嚴(yán)宣告：“國(guó)家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國(guó)家、人民和 民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)”。機(jī)長(zhǎng)劉傳見(jiàn)被人們稱(chēng)為“英雄機(jī)長(zhǎng)”。 【解析】【分析】（1）第①段是網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)以及全國(guó)中小學(xué)同步開(kāi)展“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)；第②段是國(guó)家方面，上月底全票通過(guò)《英雄烈士保護(hù)法》。②全國(guó)中小學(xué)同步開(kāi)展“崇尚英雄?精忠報(bào)國(guó)”主題活動(dòng)。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言——“崇尚英雄”。6．閱讀下面的議論文《談?wù)\信》，完成問(wèn)題。 ②中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。不守誠(chéng)信之風(fēng)逐漸蔓延：曾驚動(dòng)時(shí)的三聚氰胺事件，那些廠商為了牟取暴利，絲毫不顧及一個(gè)個(gè)幼小生命，難道他們沒(méi)有一點(diǎn)同情心和道德觀嗎？那些所謂的中國(guó)馳名品牌，他們?cè)趺慈绦臑榱俗约旱睦?，而將黑暗、貪婪的魔爪仲向一直相信他們的父母和孩子？他們?cè)趺慈绦目粗且粡垙堉赡鄣男δ樖ド墓獠?？他們的道義去哪兒了？他們的誠(chéng)信去哪兒了？ （3）概括第④段的論證思路。這段話(huà)首先提出“誠(chéng)信者比比皆是”的觀點(diǎn)，接著舉范蠡、厚實(shí)徽商、晉商、劉邦事例進(jìn)行論證，最后又引用“堅(jiān)守誠(chéng)信，千古流芳”進(jìn)行總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)守誠(chéng)信的重要性。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括?，F(xiàn)在社會(huì)，何人不忙？何事不忙？生活的逼迫，學(xué)習(xí)的壓力，夢(mèng)想的追求，常常讓我們行色匆匆，不肯停下前進(jìn)的腳步。 ⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂；“清泉石上流”流一江春水細(xì)浪淘洗我勞累庸碌之身軀。，在停中補(bǔ)充體力，才能為今后的行路增添力量。 （2）ACD理解和分析正確。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，整合語(yǔ)言，做出概括回答。 ①“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。 ④真正的淡泊，不是力不能及的無(wú)奈，不是心滿(mǎn)意足的自賞，更不是碌碌無(wú)為者的虛偽的自嘲，淡泊，是一種功名利祿，繁華于我如浮云的心境，是一種堅(jiān)守人生之道的氣節(jié)?！? （3）試分析文章第⑤段劃線(xiàn)句子的論證方法及作用。（4）王維因?yàn)橛辛说粗?，主?dòng)放棄晉升，才有了“明月松間照，清泉石上流”的空靈飄逸…… 【解析】【分析】⑴要結(jié)合文體從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。⑶需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。 ⑶ 用了道理論證及比喻論證。 ⑷本題考查補(bǔ)充論據(jù)。中國(guó)“四書(shū)”上有兩句話(huà)說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦。 ②現(xiàn)在開(kāi)始來(lái)講《學(xué)生的精神》了。其他，社會(huì)主義亦然，無(wú)政府主義亦然……尤其我們研究科學(xué)之時(shí)，碰到一個(gè)問(wèn)題來(lái)了，“知之則知之，不知?jiǎng)t不知” 。我們?cè)谌魏苇h(huán)境里面做事，不可過(guò)于急進(jìn)。中國(guó)民眾的不能團(tuán)結(jié)，這就是一個(gè)很大的原因。 這可說(shuō)是我現(xiàn)在要講的“學(xué)生精神”的先決問(wèn)題。（2）學(xué)生求學(xué)，固然要“學(xué)而不厭”，就是當(dāng)了教員，還是要繼續(xù)的“學(xué)而不厭”。我覺(jué)得在今日的學(xué)生及教員，是必須具備的”考慮，在“學(xué)生的精神”前加上主語(yǔ)“學(xué)生及一般教員”，即是選文的論點(diǎn)。（4）本題考查議論文的論證思路?？梢苑譃橐韵氯齻€(gè)步驟：①?gòu)奈闹袦?zhǔn)確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息；⑶本題考查判斷論據(jù)和補(bǔ)充論據(jù)，答題時(shí)應(yīng)注意，補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而又典型的事例，概括敘述，緊扣觀點(diǎn)，所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。其實(shí)也不盡然。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。 ⑧宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō)：“讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯。因此，重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。（2）舉例論證法、道理論證法?！爸T葛亮就是這樣讀書(shū)的。舉諸葛亮讀書(shū)的例子，意在說(shuō)明讀書(shū)的方法是“觀其大略”，就是理解其精神實(shí)質(zhì)。答題時(shí)應(yīng)注意，對(duì)句子進(jìn)行分析、比較、篩選、整合重要信息，從論證、意思、結(jié)構(gòu)上作用幾方面分析，然后寫(xiě)出探究結(jié)論。在送外賣(mài)的空閑時(shí)間，雷海為堅(jiān)守自己的愛(ài)好，除了背誦和練習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞，還經(jīng)常參加一些與詩(shī)歌有關(guān)的活動(dòng)。 到北京參加《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目錄制的時(shí)間之外，雷海為依然在杭州送外賣(mài)?！?吾年十三四時(shí)，侍先少傅①居城南小隱②。②（小隱）隱居山林。 ） ，影響了學(xué)業(yè)成績(jī)，雷海為無(wú)法參加高考，只得去讀職業(yè)中專(zhuān)，畢業(yè)后選擇外出打工謀生。，感詩(shī)詞之趣，在這方面古人與今人是相通的。 （5）最新一期的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》準(zhǔn)備擴(kuò)充題庫(kù)，除了原有的古代詩(shī)歌和現(xiàn)代人寫(xiě)的古體詩(shī)，準(zhǔn)備再收錄一些現(xiàn)代詩(shī)歌。所以“由于頻繁轉(zhuǎn)學(xué)，影響了學(xué)業(yè)成績(jī)，雷海為無(wú)法參加高考”錯(cuò)。陸游并沒(méi)有選擇隱居山林。開(kāi)放性答案。 ⑸ 示例：顧城《一代人》“黑色給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ⑸本題為開(kāi)放性試題，考生要讀懂題意，按照要求進(jìn)行作答，注意平時(shí)的積累，理由要準(zhǔn)確，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，有條理性。人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)