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正文內(nèi)容

建黨100周年主題黨課(更新版)

  

【正文】 ,也嚴(yán)重沖擊著黨員、干部的權(quán)力觀、政績(jī)觀、地位觀,增加了黨脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。在當(dāng)前這一社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,我們的一些黨員、干部在思想上也產(chǎn)生了一系列新的問(wèn)題。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò),資本主義和平發(fā)展的歲月,是使革命意志不堅(jiān)定者遠(yuǎn)離斗爭(zhēng)、忘卻革命,庸俗思想泛濫的歲月。   首先,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是新時(shí)代我國(guó)外部環(huán)境發(fā)展變化的客觀要求??傊袊?guó)共產(chǎn)黨的政治忠誠(chéng)是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)之上的,是建立在全心全意為人民服務(wù)的宗旨之上的,是建立對(duì)時(shí)代主題和社會(huì)前進(jìn)方向科學(xué)把握之上的,是建立在對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的堅(jiān)定信念的基礎(chǔ)上的,是忠于黨、忠于人民、忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。在實(shí)踐中,能不能堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化,忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是當(dāng)前檢驗(yàn)黨員、黨的干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)的重要時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中能不能把群眾利益放在第一位,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;能不能與群眾心連心,同群眾同甘共苦,真正做到一切為了群眾,一切依靠群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨,本身就是對(duì)真理的忠誠(chéng),對(duì)科學(xué)的忠誠(chéng)?,F(xiàn)代資本主義政黨和政治組織也講忠誠(chéng)。如果說(shuō)勤政是奮發(fā)進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的道德底線,那么廉政則是立足崗位、無(wú)私奉獻(xiàn)的道德底線,其價(jià)值指向都是“為民”,反映出品行操守的根本目的性。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)地成為維護(hù)公民權(quán)利的模范,自覺(jué)地成為維護(hù)憲法和法律尊嚴(yán)的模范,忠誠(chéng)于法律,是在嚴(yán)格依法辦事的基礎(chǔ)上,把法治原則內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念及羞恥感、責(zé)任感、榮譽(yù)感等,使法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為道德意識(shí)。接下來(lái),讓我們看看政治倫理層面上“忠誠(chéng)”的含義。   “對(duì)黨忠誠(chéng)必須始于足下。忠誠(chéng)是一種穩(wěn)定的情感態(tài)度。忠誠(chéng)是一種倫理意義上的大義、大節(jié)的“信”。   其次,忠誠(chéng)表現(xiàn)為強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。一般而言,發(fā)生道德危機(jī)的主要因素是人心太貪婪,而貪婪的根源卻是缺乏信仰,只有正確的信仰能使人抵抗邪惡的引誘。誠(chéng)就是真實(shí)不欺,尤其不自欺,唯如此,才能樹(shù)立道德風(fēng)尚。對(duì)黨忠誠(chéng)“必須純粹,不能有絲毫雜質(zhì),不能有絲毫虛假。隱性不老實(shí)、不忠誠(chéng)的人,就算有類似孫悟空的七十二變之術(shù),但最終逃不過(guò)老百姓的眼睛和實(shí)踐考驗(yàn)的“照妖鏡”。習(xí)近平總書(shū)記還特別強(qiáng)調(diào),“對(duì)掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢(qián)袋子的同志,要在對(duì)黨忠誠(chéng)上有嚴(yán)格要求”。道德,就是自己喝足后還能留下水引子。   首先,忠誠(chéng)表現(xiàn)為有強(qiáng)烈的歸屬意識(shí)。責(zé)任意識(shí)在中國(guó)文化中是一種很高的境界,具有很濃厚的道德理想成分,既體現(xiàn)了人類對(duì)內(nèi)在的精神文化價(jià)值的體認(rèn)和敬重,又體現(xiàn)著道德價(jià)值的無(wú)上崇髙性。只有當(dāng)他在為認(rèn)定的社會(huì)理想目標(biāo)、事業(yè)發(fā)展目標(biāo)、人生理想目標(biāo)而奮斗時(shí),在對(duì)待國(guó)家、民族、所在團(tuán)隊(duì)、所從事職業(yè)、對(duì)待他人的態(tài)度上能一以貫之,不論在前進(jìn)的道路上遇到什么艱難險(xiǎn)阻,遇到什么樣的考驗(yàn),都能矢志不渝,才能真正體現(xiàn)本來(lái)意義上的忠誠(chéng)。無(wú)論是哪方面的認(rèn)識(shí),只要從信其真上升到信其善,從所認(rèn)同的認(rèn)識(shí)中發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的價(jià)值,并相信這種價(jià)值正是自己所追求的,才會(huì)產(chǎn)生心靈的共鳴,進(jìn)而迸發(fā)為之而奮斗的情感,由信再到愛(ài),才會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的、自覺(jué)的誠(chéng),就會(huì)有對(duì)其盡心竭力,忠心耿耿的情感態(tài)度。他們都在本職崗位上作出了不平凡的工作業(yè)績(jī),是所在行業(yè)的先進(jìn)模范代表,把忠誠(chéng)體現(xiàn)在為黨和人民的事業(yè)無(wú)限奮斗之中。在現(xiàn)代國(guó)家,只要存在著不同社會(huì)制度的區(qū)別,作為執(zhí)政黨必然要求其成員認(rèn)同和追求這種政治制度、政治秩序,包括對(duì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的確認(rèn)和實(shí)施,否則他就不是一個(gè)建設(shè)者而是一個(gè)破壞者,不是一個(gè)維護(hù)者而是一個(gè)叛逆者。有了正確的政治信仰、政治目標(biāo)和正確的道德意識(shí),才會(huì)有共產(chǎn)黨員在品行操守上的堅(jiān)定性和持久性?!爸艺\(chéng)”就是真心誠(chéng)意、盡心盡力、沒(méi)有二心。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨所提倡的政治忠誠(chéng),就既不完全等同于我國(guó)傳統(tǒng)意義上的忠誠(chéng),也與世界上其他政黨的忠誠(chéng)有區(qū)別,它既不是某些人所理解的單純的個(gè)人知恩、報(bào)恩,更不是盲目的迷信和崇拜,而是有著更加豐富的內(nèi)涵和更高的境界,是忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)的統(tǒng)一?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。馬克思主義的科學(xué)性不僅在于它建立在對(duì)實(shí)踐的正確認(rèn)識(shí)和大量材料的客觀分析基礎(chǔ)上,還在于它本身是發(fā)展的、實(shí)踐的和開(kāi)放的。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨,更要在思想上入黨。”“兩個(gè)大局”思想是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)當(dāng)前國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)條件變化作出的重大判斷,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是做好“十四五”規(guī)劃編制和發(fā)展改革工作的基本出發(fā)點(diǎn)。一方面,由于社會(huì)主義國(guó)家在當(dāng)今由西方國(guó)家主導(dǎo)的世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下暫時(shí)處于弱勢(shì),社會(huì)主義制度的生命力和優(yōu)越性受到嚴(yán)重遮蔽。   其次,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的客觀要求。因此,進(jìn)一步增強(qiáng)黨員、干部的忠誠(chéng)意識(shí),使廣大黨員、干部特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)守黨性原則,在社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)的條件下牢記自己的“公仆”角色,在利益結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整的條件下自覺(jué)踐行黨的宗旨,在思想深刻變革的情況下堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,這是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化對(duì)黨的建設(shè)提出的客觀要求。因?yàn)橹挥凶杂X(jué)維護(hù)群眾的利益,真心關(guān)心群眾,黨才能夠有效地號(hào)召群眾、組織群眾,才能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,取得革命的勝利。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。特別是近年來(lái),在中央的大力推動(dòng)下,干部新老交替步伐加快,一大批年輕同志走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位,干部隊(duì)伍的年輕化、專業(yè)化程度進(jìn)一步提髙。因此,忠誠(chéng)是黨員干部應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和修養(yǎng)。遵守外事紀(jì)律,維護(hù)國(guó)格、人格尊嚴(yán),嚴(yán)守國(guó)家秘密,同一切危害國(guó)家利益的言行做斗爭(zhēng)。理想信念的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,是對(duì)黨最大的不忠誠(chéng)。共產(chǎn)黨員要做到“四個(gè)忠誠(chéng)”,就要堅(jiān)持原則,按政策辦事
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