【正文】 新課：一、戰(zhàn)火頻仍的中東　　介紹導(dǎo)言中的第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，切入本課主題──動(dòng)蕩的中東地區(qū)。　　9年級(jí)歷史教案合集2　　動(dòng)蕩的中東地區(qū)　　教學(xué)目標(biāo)：要求掌握的知識(shí)：通過本課的教學(xué)活動(dòng)，要求學(xué)生掌握以下知識(shí)點(diǎn)：中東地區(qū)的地理范圍，中東地區(qū)在交通、經(jīng)濟(jì)等方面的重要價(jià)值，中東問題的復(fù)雜性以及對(duì)解決該地區(qū)問題作出過突出貢獻(xiàn)的歷史人物。從70年代中期起，資本主義世界逐漸形成了美國、日本、西歐三足鼎立的局面。蘇聯(lián)不僅建成一支對(duì)美國造成威脅的遠(yuǎn)洋海軍，還擁有數(shù)量多于美國的洲際導(dǎo)彈。古巴導(dǎo)彈危機(jī)事件的解決，是蘇聯(lián)從古巴撤走導(dǎo)彈和轟炸機(jī)后才逐漸平息的，說明這一階段的爭(zhēng)霸中，美國占據(jù)優(yōu)勢(shì)，處于上風(fēng)。50年代，作為資本主義強(qiáng)國的美國推行霸權(quán)政策，表現(xiàn)出咄咄逼人的攻勢(shì)。社會(huì)主義的蘇聯(lián)出于自身安全和利益的需要，先后建立“經(jīng)互會(huì)”和“華沙條約組織”?！　　袄鋺?zhàn)”政策在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)是“馬歇爾計(jì)劃”。二戰(zhàn)結(jié)束后，由于意識(shí)形態(tài)的不同和美國稱霸受到蘇聯(lián)的遏制，美蘇從戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系變成了戰(zhàn)后敵對(duì)關(guān)系?！　‰y點(diǎn)：印巴分治。殖民體系的形成是人類歷史發(fā)展特定歷史階段的產(chǎn)物，它隨著資本主義的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并隨著資本主義的發(fā)展而變化，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。9年級(jí)歷史教案合集　　9年級(jí)歷史教案合集1　　冷戰(zhàn)中的對(duì)峙　　教學(xué)目標(biāo)：要求掌握的知識(shí)：通過本課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理清三條線索：第一，亞洲的振興與崛起。資本主義殖民體系的崩潰與它的出現(xiàn)一樣是歷史的必然。巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)?！　∫?、冷戰(zhàn)政策　　分析美蘇對(duì)峙的原因?！榜R歇爾計(jì)劃”的實(shí)施，有利于美國在資本主義世界霸權(quán)地位的確立?！　‰S著社會(huì)主義陣營的形成，以美蘇為首的兩極格局最終形成。二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)成為能與美國抗衡的政治、軍事大國。同時(shí)也表明，蘇聯(lián)開始在全球范圍內(nèi)與美國爭(zhēng)霸。隨著經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的增強(qiáng)，1964年勃列日涅夫上臺(tái)后，推行同美國爭(zhēng)奪霸權(quán)的積極進(jìn)攻戰(zhàn)略。因此，美國也同意有限的緩和?！　∫箤W(xué)生認(rèn)識(shí)：通過對(duì)本課的引文、圖片等資料的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生概括出戰(zhàn)火頻仍和動(dòng)蕩不安是二戰(zhàn)后中東地區(qū)歷史發(fā)展的特點(diǎn)。展示中東地圖，并介紹中東的地理、歷史概念及中東地區(qū)的特點(diǎn)。中東擁有極為豐富的石油資源，石油蘊(yùn)藏量約占整個(gè)西方世界的60%以上。猶太人在二戰(zhàn)中受盡迫害的經(jīng)歷頗得世人同情，為他們?cè)谠缫殉蔀榘屠账固谷思覉@的、猶太人古老的祖居地上建立自己的國家減少了障礙。1967年6月5日，以色列借口埃及封鎖亞喀巴灣，對(duì)埃及、敘利亞、約旦發(fā)動(dòng)突然襲擊，挑起了第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱“六五戰(zhàn)爭(zhēng)”、“六月戰(zhàn)爭(zhēng)”、“六天戰(zhàn)爭(zhēng)”。戰(zhàn)爭(zhēng)使阿拉伯國家背上了沉重的軍費(fèi)開支負(fù)擔(dān)，債臺(tái)高筑，民生凋敝，基礎(chǔ)設(shè)施受到嚴(yán)重破壞，經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重。耶路撒冷被視為猶太教、和伊斯蘭教的三教圣地，以色列占領(lǐng)耶路撒冷并于1980年7月宣布耶路撒冷為其永久的首都。第三，拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與成果?！　∫笈囵B(yǎng)學(xué)生的能力：通過對(duì)非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)原因和意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史和評(píng)價(jià)歷史事件的能力?！　〗M織學(xué)生討論?！　?4)印巴之爭(zhēng)的歷史根源。第一、英國的“分而治之”傷害了印度人民的感情，激起其強(qiáng)烈的不滿并加劇了“分治”雙方因“保衛(wèi)祖國”而滋長的對(duì)立情緒與爭(zhēng)奪行動(dòng)。15世紀(jì)，葡萄牙殖民主義者在開辟新航路的過程中，最早踏上非洲大陸，此后西方殖民主義者接踵而來。　　(3)二戰(zhàn)后非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的情況。收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)?！　√釂枴袄^古巴獨(dú)立后，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中影響的事件是什么?”　　第一，結(jié)合地圖指出巴拿馬運(yùn)河位于中美洲巴拿馬共和國中部的巴拿馬地峽上，1914年建成通航，是溝通大西洋和太平洋的國際航運(yùn)水道。通過對(duì)巴黎人民三次武裝起義推動(dòng)法國資產(chǎn)階級(jí)革命步入深入事實(shí)的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史是人民群眾創(chuàng)造的，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物史觀的教育。拿破侖的對(duì)內(nèi)措施使法國擺脫困境，鞏固并發(fā)展了大革命的成果?！　?　　,它們的共性是什么?　　學(xué)生帶著問題閱讀教材前三個(gè)自然段。必然性和偶然性是歷史唯物辯證法的重要范疇之一。拿破侖的對(duì)內(nèi)措施和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)?！　。?cái)政出現(xiàn)危機(jī)。資產(chǎn)階級(jí)為鞏固自己的統(tǒng)治地位，頒布了《人權(quán)宣言》　　3.《人權(quán)宣言》的頒布　　頒布《人權(quán)宣言》是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的重要貢獻(xiàn)。面對(duì)強(qiáng)大的壓力。當(dāng)然雅各賓派某些過激的措施也導(dǎo)致了矛盾的激化，招致各方面的反對(duì)。(多媒體投影展示《拿破侖加冕》圖片)1804年12月2日在巴黎圣母院舉行加冕儀式。所以拿破侖帝國是資產(chǎn)階級(jí)帝國?！　∽鳂I(yè)：如何評(píng)價(jià)拿破侖?！　∷摹⒔虒W(xué)過程：　　問題引入：你聽說過佛陀入夢(mèng)和白馬馱經(jīng)的故事嗎?讓我們?cè)诠适碌慕涣髦凶哌M(jìn)那段歷史吧，由此引入教學(xué)。使學(xué)生了解：漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛是佛教在中國早期傳播的重要事件。B級(jí)：舉出一兩個(gè)典型事例，如的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等，說明佛教對(duì)中國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。　　結(jié)論：司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家?！　|漢明帝派人到西域求佛經(jīng)，并在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺?！　∪?、王充《論衡》：王充批判迷信鬼神的思想說，世界上根本沒有鬼神存在?！　∪⑥Z動(dòng)世界的秦兵馬俑：　　學(xué)生解說：介紹秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)情況?！　《?、司馬遷和《史記》：　　補(bǔ)償教學(xué)：教師進(jìn)行史書體例解說，幫助學(xué)生了解紀(jì)傳體與編年體、通史與斷代史的含義?！　〉诙?、佛教宣傳的基本思想：　　討論：佛教為什么能夠進(jìn)入思想相對(duì)封閉的中國?本質(zhì)是什么?　　借助具體事例，對(duì)佛教的思想進(jìn)行討論分析，形成認(rèn)識(shí)：佛教宣揚(yáng)忍耐順從的消極的人生觀，在當(dāng)時(shí)對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望。在宗教知識(shí)的學(xué)習(xí)中，占有重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。早期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，阻止了專制制度在法國的復(fù)辟，捍衛(wèi)了大革命的成果。他的舉動(dòng)驚呆了在場(chǎng)的所有人。在這之后，人們希望看到的穩(wěn)定局面并未出現(xiàn)，局勢(shì)依然動(dòng)蕩。　　請(qǐng)大家從土地政策、經(jīng)濟(jì)措施、政治措施和軍事措施四個(gè)方面考慮。從反封建角度講，《人權(quán)宣言》有進(jìn)步性。所以在革命中充當(dāng)了，而工人、農(nóng)民、市民等成為革命的主力軍?！　∮枚嗝襟w投影展示拿破侖的頭像。使學(xué)生把歷史史實(shí)和辨證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理聯(lián)系起來，是必要的也是必須的。提示學(xué)生對(duì)第一個(gè)問題的回答可以從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)、財(cái)政四個(gè)方面思考。法國資產(chǎn)階級(jí)革命屬于早期資產(chǎn)階級(jí)革命，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是工場(chǎng)手工業(yè)。引導(dǎo)學(xué)生分析拿破侖奪取政權(quán)的必然性和偶然性?！　〉诙瑲v，美國通過與巴拿馬簽訂不平等條約，獲取了修建和經(jīng)營巴拿馬運(yùn)河的永久性權(quán)利?！　∪⒗∶乐藓葱l(wèi)民族主權(quán)的斗爭(zhēng)　　展示卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)古巴人民爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)情況。1953年6月18日，埃及廢除君主制，宣布成立埃及共和國。