【正文】 二下學(xué)期即將接近尾聲。二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)我詳細(xì)講解完知識(shí)點(diǎn)，并結(jié)合具體事例，幫助學(xué)生理解之后，便會(huì)引導(dǎo)大家看《全品》中相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的題目，當(dāng)場(chǎng)檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。四、認(rèn)真批改作業(yè)。希望學(xué)考成績(jī)也能滿意。所以我積極參與每次的教研活動(dòng)，吸取前輩的教訓(xùn)和專家的指導(dǎo)，總結(jié)出自己的想法。第二篇：高二期末政治答案15 BCCAC610 ABBBB1115 CCBBD1620 CBBDB2125 BABAA 2630 CBCBB 3134 BDAD35.①意識(shí)是客觀存在的主觀映像，物質(zhì)決定意識(shí)。形成高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)。（2分）②矛盾的特殊性要求我們要具體分析行業(yè)特點(diǎn)，有針對(duì)性的開展產(chǎn)能過(guò)剩的化解工作。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo).(2分）③ 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。（3分）③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。（2分）通過(guò)大討論，揭示人生價(jià)值的真諦，揭開社會(huì)發(fā)展的奧秘，做出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。（3分）③有的地方政府把他人的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成一勞永逸的事情，沒有認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，沒有認(rèn)識(shí)到我們要在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善真理。要通過(guò)化解產(chǎn)能過(guò)剩來(lái)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，傳統(tǒng)知識(shí)分子的守舊思想和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的偏狹經(jīng)驗(yàn)加劇了我國(guó)近代科技的衰微。（3分）衡水市第二中學(xué)2013—2014學(xué)第二學(xué)期末考試高二政治試題參考答案第三篇：高二政治期末答案高二政治期末答案15CBDCD610CDACC1115DACDB1620CBADC2125CCACA2630CBDBA31【答案】（1）表1說(shuō)明1978年我國(guó)農(nóng)村和城市的居民收入分配基本上呈現(xiàn)平均主義狀況。(3分)②“當(dāng)前我國(guó)艾滋病流行形勢(shì)依然嚴(yán)峻，防治任務(wù)還十分艱巨”表明事物發(fā)展的道路是曲折的，要正確對(duì)待艾滋病的防治工作。（4分）③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容?！胺€(wěn)中求進(jìn)” 主要體現(xiàn)了（）A．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B．運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系C．主次矛盾的辯證關(guān)系D．共性與個(gè)性的辯證關(guān)系9．中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出，改革開放以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過(guò)程，必須因勢(shì)利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢(shì)而為、水到渠成的發(fā)展過(guò)程。綜合國(guó)際國(guó)內(nèi)情況，習(xí)近平明確概括指出：我們“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國(guó)際大勢(shì)，善于把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)內(nèi)大勢(shì)”，我們要“統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展”。改革要做到“蹄疾而步穩(wěn)”主要體現(xiàn)了（）①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④事物的變化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 A.①②B.③④C.②③D.①④：“你所在的地方就是中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)就怎么樣；你有光明，中國(guó)就不黑暗。——事物變化無(wú)序，要善于在變化中把握矛盾④不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。下列對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有（）①改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 ②社會(huì)主義改革是辯證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 ③改革是一場(chǎng)廣泛而深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ④改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求A.①③B.②③C.②④D.③④27．勞教制度歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)，近年來(lái)因其法律依據(jù)不足，且在實(shí)踐中被濫用等問(wèn)題成為眾矢之的。橫批：一生一世只有付出才有回報(bào)！從人生觀的角度看，這一對(duì)聯(lián)告訴人們，人生的真諦在于實(shí)現(xiàn)()30．下面漫畫《龍?zhí)兹松诽N(yùn)含的哲學(xué)道理是（）A． 社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)B．要堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中走向成功C． 密切聯(lián)系群眾，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線D．人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于是否具有正確的價(jià)值觀“空巢” 老人增多的社會(huì)現(xiàn)狀，新修訂的《老年人權(quán)益保障法》于2013年7月1日正式實(shí)施，新法規(guī)定家庭成員應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐夏耆?，不?？赐先藢龠`法。結(jié)合材料，用“意識(shí)的本質(zhì)”和“意識(shí)的作用”的知識(shí)，闡明為什么既要開展“共同價(jià)值觀”討論，又要踐行共同價(jià)值觀?？偨Y(jié)國(guó)內(nèi)成功做法，借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新；堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展。近年來(lái)，身邊一個(gè)個(gè)事件，成為激發(fā)大眾價(jià)值觀討論的熱門話題——海島醫(yī)生36載無(wú)怨無(wú)悔的行醫(yī)經(jīng)歷，引出了事業(yè)觀的探討：這樣的人生值不值？大學(xué)生從事家政服務(wù)業(yè)的人生選擇，激發(fā)了人們對(duì)勞動(dòng)觀的重新衡量：勞動(dòng)有高低貴賤之分嗎？ 連續(xù)9年義務(wù)獻(xiàn)血捐髓的愛心故事，帶出的是“我為人人，人人為我”的精神追求：幫助他人不就是幫助自己?jiǎn)?？“皮革奶”、“染色饅頭”??：如何追求利益？成都市歷時(shí)一年，經(jīng)過(guò)百萬(wàn)市民反復(fù)討論、眾多專家精心提煉，形成厚重的12個(gè)字的成都城第五篇：高二政治期末復(fù)習(xí)提綱第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見文化2是什么：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。③社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。⑥支持健康有益的文化，大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。怎么辦（如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系）：①鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。②重要性：a：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。②與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。C：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想道德保障，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工作中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。③用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。）三建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是什么：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。⑤中國(guó)特色社會(huì)主義文化為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持。②從公民來(lái)講：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高個(gè)人素質(zhì)和鑒別能力，學(xué)會(huì)選擇正確的文化生活和健康的文化產(chǎn)業(yè)，自覺抵制不良文化的影響。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。（9分），國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于化解產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩矛盾的指導(dǎo)意見》，要求有效化解鋼鐵、水泥、船