【正文】 抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。教育大計(jì)，教師為本。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。民族振興，教育是根本。與此同時(shí)，我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好，各級(jí)各類(lèi)教育都呈現(xiàn)出朝 氣蓬勃的大好形勢(shì)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教 育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教 育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高 師德水平。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人＇，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。在我的訓(xùn)練生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代訓(xùn)練家早就提出“有教無(wú)類(lèi)＇，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受訓(xùn)練權(quán)利。在同學(xué)心目中，亦師亦友，民主公平，是“好老師＇的最重要特征。在同學(xué)心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范“這八個(gè)字提醒自己。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。想到這里，我不僅得要自問(wèn)，他們做到的，難道我就不能嗎?是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。[蓮山課~件]只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。教育大計(jì)，教師為本，是老師教給我知識(shí)，是老師教我做人的道理?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑矣。當(dāng)初，自己就陷入了這種怪圈之中，一天下來(lái)，怒形于色，撫膺長(zhǎng)嘆，卻依舊自以為是，教學(xué)質(zhì)量也沒(méi)有上去。除了要關(guān)愛(ài)學(xué)生之外，我們也要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的德行。作為一名教師，首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚，約束自己的行為作風(fēng)檢點(diǎn)，約束自己的品德以禁止道德敗壞，約束自己的生活作風(fēng)正派，可以立于講臺(tái)的品德修養(yǎng)之人，才可以成為教師，這才是教師的師德。讓我們避免浮躁,價(jià)值觀,我們更愿意用自己的眼睛來(lái)讀出什么是真善美,老師在社會(huì)進(jìn)步和高校改革的背景下也經(jīng)受著巨大的壓力,所以當(dāng)老師們以樂(lè)觀積極的心態(tài)面對(duì)繁重的工作,力求做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候,但是理解了老師的付出時(shí),相信每一個(gè)學(xué)生都能,公正地對(duì)待學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,但如果沒(méi)有了寬容意識(shí),我們就會(huì)有過(guò)失,就會(huì)有沒(méi)達(dá)到老師要求的時(shí)候,希望老師教育的時(shí)候保持理智,冷靜,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),但嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度,實(shí)事求是,我希望聽(tīng),認(rèn)真講授,注重能力培養(yǎng),有針對(duì)性的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法,使我們能各有收獲,熱愛(ài)教育事業(yè)不能僅僅表現(xiàn)為埋頭苦干,更體現(xiàn)在通過(guò)科研創(chuàng)新來(lái)解決新問(wèn)題新情況,讓教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),生機(jī)蓬勃.。我們很多教師都被日常繁雜的工作牽著鼻子走，卻很少去思考自己，對(duì)于啟迪自己的心靈那更不是那么經(jīng)常的事了。教師要為人師表，要有仁愛(ài)之心，更要有高尚的師德師風(fēng)；將罪惡的手伸向年幼的孩子，把學(xué)校的資金收進(jìn)自己私囊，嗜賭成性，收禮斂財(cái)，這些都侮辱了“教師”這一神圣的稱(chēng)號(hào)，這讓人痛心、失望。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。站在三尺講臺(tái)，用三寸粉筆寫(xiě)下一個(gè)個(gè)方塊字符，心里希望著“桃李滿天下”，可有時(shí)候，事情卻并不如先前所想的那樣順利。教師，簡(jiǎn)單而言，就是教人們懂得知識(shí)、道理的人，這是一個(gè)既平凡而又神圣的職業(yè)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)師生之間保持一種人格上的平等。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：一、教師要經(jīng)常自省我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅(jiān)守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。要引導(dǎo)教師向xx市xx縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師