【正文】 【答案】D。第一，主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任。其次，我立即聯(lián)系上級(jí)部門(mén)，匯報(bào)說(shuō)明救災(zāi)物資供不應(yīng)求的情況，向上級(jí)部門(mén)申請(qǐng)盡快安排后援物資的運(yùn)輸，確定好援助物資運(yùn)輸?shù)降臅r(shí)間和數(shù)量，以保證當(dāng)?shù)貫?zāi)民的基本生存需要。國(guó)家的用人機(jī)制急需改變了!(1)改變用人觀(guān)念，形成全社會(huì)尊重人才，愛(ài)護(hù)人才的氛圍。(4)國(guó)家要留住人才(5)公務(wù)員要有很強(qiáng)的使命感，肩負(fù)中華有一次復(fù)興的使命，有很強(qiáng)的責(zé)任心(6)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。這需要國(guó)家的政策但更需要人才。司馬懿說(shuō)劉備之所以成大業(yè)是懂得用人。用人單位應(yīng)該有自己的人才儲(chǔ)備計(jì)劃，培養(yǎng)人才，留住人才。【參考要點(diǎn)】一、維持現(xiàn)場(chǎng)秩序，向群眾說(shuō)明情況；二、第一時(shí)間向上級(jí)反映情況并請(qǐng)求后援救災(zāi)物資；三、將100人份的物資平均發(fā)放給150人，并保證后續(xù)物資的發(fā)放；四、深刻反思前期準(zhǔn)備工作的重要性。你如何與領(lǐng)導(dǎo)溝通？【試題分析】本題側(cè)重考察人際關(guān)系中與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，其中重點(diǎn)考察考生能否經(jīng)得起誤會(huì)，并且從領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)中發(fā)現(xiàn)自身的不足。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路。運(yùn)營(yíng)商方面律師則表示，已將原告列入一份“紅名單”，通知全體代理商不得再向楊先生電話(huà)推銷(xiāo)、發(fā)送廣告短信。這幾年，各運(yùn)營(yíng)商也常擺出一副“非不為也實(shí)不能也”的委屈姿態(tài)，民眾被垃圾信息騷擾的基本現(xiàn)實(shí)始終沒(méi)能改變，各種垃圾短信、詐騙短信數(shù)量一直增加?！断M(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第十條規(guī)定，消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利——消費(fèi)者有權(quán)獲得質(zhì)量保障等公平交易條件，有權(quán)拒絕強(qiáng)制交易。其次應(yīng)加大技術(shù)投入。而氣象災(zāi)害中，旱災(zāi)排在首位占53%，洪澇災(zāi)害位列第二占28%，風(fēng)雹8%，冷凍7%，臺(tái)風(fēng)4%。二是缺乏完善統(tǒng)一的國(guó)家救災(zāi)管理體系。在一些受災(zāi)區(qū)域存在著挪用專(zhuān)款的現(xiàn)象，盡管這些情況的發(fā)生主要是由于個(gè)別干部利欲熏心，以身試法所致，但也反映出救災(zāi)款物的監(jiān)督機(jī)制還有待于進(jìn)一步完善。救災(zāi)物資儲(chǔ)備管理制度的建立，在緊急安排災(zāi)區(qū)群眾生活方面發(fā)揮著不可替代的作用行測(cè)關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述，不正確的是（）。公平正義比陽(yáng)光還要光輝”，公開(kāi)只是見(jiàn)“陽(yáng)光”，而公平正義才是見(jiàn)“光輝”，唯如此，才能打造公信。從某種意義上說(shuō)，公開(kāi)“三公”經(jīng)費(fèi)本身就是社會(huì)各界不斷呼吁、各種社會(huì)監(jiān)督力量共同實(shí)施監(jiān)督的結(jié)果?！敬鸢浮浚痢Ｗ鋈艘腥似?做官要講官德。儒家篤信“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”、“其身正,不令而行；其身不正,雖令不行”。正如學(xué)者哈耶克所說(shuō),“制度決定官員的變形與扭曲”。良好“官德”的養(yǎng)成,除了各級(jí)官員自重、自省、自警、自勵(lì),切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)外,更需要一個(gè)良好的外部機(jī)制。官員要有敬畏之心,沒(méi)有監(jiān)督就很難培養(yǎng)官員的敬畏之心,沒(méi)有敬畏之心,官員的道德水準(zhǔn)就會(huì)滑坡,就容易恣意妄為和胡作非為。一個(gè)受過(guò)高等教育、曾被父母引以為“驕傲”的人，一個(gè)在單位、在社會(huì)被評(píng)價(jià)為“彬彬有禮”的人，為什么會(huì)同時(shí)是一個(gè)打罵父母的不孝之人？應(yīng)該看到，這起公務(wù)員打罵父母的事件，絕對(duì)是極其極端的、個(gè)別的和偶然的，但是，也應(yīng)當(dāng)看到其在某些方面的、深刻的現(xiàn)實(shí)代表性。干部群體屬于一個(gè)高壓力群體?？偟膩?lái)說(shuō)，環(huán)境的原因起主導(dǎo)作用。所以，官員必須內(nèi)心力量很強(qiáng)大，才有可能不被摧垮。學(xué)習(xí)培訓(xùn)的過(guò)程中，暫時(shí)脫離了工作崗位和環(huán)境。而且對(duì)于政府而言，更是對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，也是對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。普通菠蘿懶了一地，而“臺(tái)農(nóng)17號(hào)”菠蘿，之所以供不應(yīng)求，我相信與其產(chǎn)品質(zhì)量、口感等方面不無(wú)關(guān)系。銷(xiāo)售是生產(chǎn)要素的最終目的，銷(xiāo)售渠道是實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售目標(biāo)的重要渠道。其中產(chǎn)生的極大差距，不能不讓我們產(chǎn)生深入的反思。一是推進(jìn)供給改革。利用電商平臺(tái)，與京東、天貓、農(nóng)村淘寶等平臺(tái)合作，擴(kuò)大全國(guó)銷(xiāo)售覆蓋范圍，真正讓農(nóng)產(chǎn)品走出去。促進(jìn)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)展綠色、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。很多農(nóng)民并不是不知道“臺(tái)農(nóng)微信公眾號(hào)：ncoff 17號(hào)”“金菠蘿”等新品種，但最后卻依舊選擇接著種老品種。利用電商平臺(tái)，與京東、天貓、農(nóng)村淘寶等平臺(tái)合作，擴(kuò)大全國(guó)銷(xiāo)售覆蓋范圍，真正讓農(nóng)產(chǎn)品走出去。一是推進(jìn)供給改革。其中產(chǎn)生的極大差距，不能不讓我們產(chǎn)生深入的反思。這種充電也能夠使他們?cè)谝院蟮墓ぷ鳟?dāng)中更加輕松自如的解決新問(wèn)題。但是，隨著職務(wù)的升遷，他們面臨的問(wèn)題比一般人處理的問(wèn)題更復(fù)雜，難度更大，心力消耗更多。就官員而言。以往對(duì)干部自殺的新聞報(bào)道不多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多人會(huì)有這樣的看法：他們是“畏罪自殺”，不光彩，回避談及。從社會(huì)道德方面看，公務(wù)員如何提升道德修養(yǎng)，規(guī)范行為，并且在道德建設(shè)方面成為表率？ 同時(shí)第三個(gè)需要引起注意的方面，即官員特別是基層干部的心理問(wèn)題。官員不是生活在真空不食人間煙火的圣人,而是既恪守道德又敬畏法律、接受監(jiān)督的活生生的好人,是一種既弘揚(yáng)道德又崇尚法治的好的制度造就的好人。唯有法治和監(jiān)督,才是解決官德不彰問(wèn)題的根本之道。作為掌握公共權(quán)力的官員,理應(yīng)是道德的楷模,官員的官德理應(yīng)比一般群眾的道德水準(zhǔn)更高。胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話(huà)中指出:“要堅(jiān)持把干部的德放在首要位置,選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部,形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。由于官員在社會(huì)生活中地位特殊身份特殊,官德缺失就會(huì)在思想上、作風(fēng)上都導(dǎo)致腐敗,其危害不可估量。選項(xiàng)Ｂ、Ｃ、Ｄ雖然在一定程度上也表達(dá)了“量”的概念，但Ａ項(xiàng)“寥若晨星”中“寥”字與“多半兒”更能形成背離對(duì)應(yīng)。中 公教育認(rèn)為只有建立健全相應(yīng)的監(jiān)督制度，發(fā)揮社會(huì)各種監(jiān)督力量的作用，特別是要注意發(fā)揮包括網(wǎng)絡(luò)媒體在內(nèi)的各種輿論監(jiān)督作用，形成監(jiān)督的合力，才不會(huì)使“三公”經(jīng)費(fèi)公開(kāi)工作流于形式。創(chuàng)造條件，讓人民監(jiān)督政府、批評(píng)政府，“三公”公開(kāi)就是“創(chuàng)造條件”，但公開(kāi)后的監(jiān)督制度建設(shè)更關(guān)鍵，起碼要有三個(gè)要素：一是保障公民的質(zhì)疑與質(zhì)詢(xún)權(quán)利；二是意見(jiàn)回饋機(jī)制；三是“三公”經(jīng)費(fèi)預(yù)算的修訂。解析：《授時(shí)歷》是中國(guó)元朝天文學(xué)家郭守敬修訂而成的，不屬于兩漢的成就。這樣的實(shí)際情況對(duì)我國(guó)的災(zāi)害救濟(jì)提出了許多的要求，需要進(jìn)一步的完善。三是缺乏完善的災(zāi)害