【正文】 此功通過仙師所教的‘宇宙歌’、‘宇宙語’透視人體，看穿地球，與萬物對話，勾通任何物質(zhì)間的信息，甚至能和死去的亡靈對話。1983年，國家中醫(yī)研究的最高學術(shù)機構(gòu)——中國中醫(yī)研究院創(chuàng)辦了氣功研究室。由此可見，氣功是一項通過自我心理調(diào)整來影響自身生理功能的鍛煉方法。1982年4月，中共中央宣傳部發(fā)出通知，制止公開爭論：特異功能不要宣傳，也不要批評。這些報道消息所宣布的功能情況，有待進一步檢驗。三、尊重科學，反對偽科學從耳朵識字談開去。要積極探索有效方法充分調(diào)動自身的能動性，探索適合自己的學習方式、方法，大力開拓創(chuàng)新性學習的思維空間。從一定意義上說，實踐是科學精神的根本，科學精神深深植根于實踐之中?？茖W知識也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)?？茖W精神要求辯證地思考一切。二、弘揚科學精神如何弘揚科學精神，可以概括為十個字：求真、求知、創(chuàng)新、追求價值。如果說求實精神深刻反映了人們對客觀規(guī)律的探索與尊重，那么創(chuàng)新精神則充分體現(xiàn)了人類特有的主觀能動性。這是科學精神的突出特點?？茖W精神是科學認識活動主體的內(nèi)在的精神要素，它受制于科學認識活動的規(guī)律。當今，國人又發(fā)出了對科學精神的強烈呼喚。（2）描述“鬼火”的樣子。歸根結(jié)底都是因為人們沒有本著科學的態(tài)度去看待生活中的一些現(xiàn)象。第一篇：以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥教案《以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥》教案教學目標：1．認識現(xiàn)代社會中仍然存在著一些迷信和偽科學現(xiàn)象，學會用科學的眼光去判斷、分析和認識。（3）魯迅先生為什么就敢去踢“鬼”呢？（四人小組討論）因為他崇尚科學。（3）到課文中找出“鬼火”的成因。當人們爭相把科學精神奉為一種崇高之時，卻又不同程度地缺乏對科學精神的清晰認識和全面把握，從而缺乏對科學精神追求的理性自覺。換言之，人們在科學認識中所必需的精神狀態(tài)和思維方式，是由科學認識的主體與客體的內(nèi)在聯(lián)系決定的，是由探索和追求真理這一活動的性質(zhì)決定的?？茖W認識的過程和對象十分復(fù)雜，單憑直觀、感覺是不能把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的。從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，并不是要人們墨守成規(guī)。求真。聯(lián)系與發(fā)展是客觀世界的基本特征，正確反映客觀世界的真理性，認識也必然具有辯證的性質(zhì)。創(chuàng)新。首先，探索解決問題的思路，形成多問、多思、多聯(lián)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢性和靈活性。領(lǐng)悟“科學”的真諦，科學思想才能真正內(nèi)化為一種理念。耳朵識字是一種特異功能。周文斌在《待揭之謎》一書中對四川醫(yī)學院的測試結(jié)果作了如下記述：四川省某醫(yī)學院幾位醫(yī)務(wù)工作者對唐雨進行了25次觀測試驗。中宣部又于1982年6月15日發(fā)出通知，指出：特異功能可在一些單位負責管理下繼續(xù)進行研究，可以印發(fā)內(nèi)部交流刊物。其具備三個要素：一是調(diào)心，二是調(diào)身，三是調(diào)息。1986年，中國國務(wù)院學位委員會第一次批準在中國中醫(yī)研究院建立氣功學學科，招收培養(yǎng)氣功專業(yè)碩士研究生。此功一、二千年才產(chǎn)生一次，而且只傳授一人。然而，孟繼孔最后告訴大家：“我不會發(fā)功，讓大家動起來不是由于我的功夫，而是由于我的方法——暗示、引導(dǎo)?！壳按蠖家赃@種方式斂財。一些地方，科學抵不過迷信，唯物主義抵不過唯心主義，無神論抵不過有神論。相比之下，愚昧迷信，從來沒有像今天這樣顯得荒唐可笑，渺小卑微。第三篇：以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥相信大家都還記得神舟九號的完美航行。封建時代的愚民政策雖然是歷代統(tǒng)治者掌控天下的不二法門，但狂妄與無知終究抵御不了船堅與炮利，帝王和百姓都為愚昧無知付出了代價，愚昧的最終結(jié)果將是山河破碎，血雨腥風。此外，還有11％表示遇見某些難以決定的事，會以網(wǎng)上算命為決定依據(jù)。于是老爺爺便請一位小伙子背起孫子送到醫(yī)院，剛要走，一位老奶奶說：“到醫(yī)院那是白花錢，再說，這兒離醫(yī)院有幾十里地呢，啥時候才能到啊。我們要相信科學，相信醫(yī)生，而不要理會那些巫婆神算。對樹立正確價值觀，具有很強的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實針對性。特別值得注意的是，一些黨員干部，不注意提高自身素質(zhì)，共產(chǎn)主義理想信念淡化，盲目相信星占、風水、命相，熱衷于求神拜佛，成為唯心主義的俘虜。當今時代，科學的力量正越來越有力地改變著自然和社會。所謂知榮明恥，方能知進退。有理則順，無理則逆?！耙猿缟锌茖W為榮”，說明只有科學的東西才是正確的、可靠的，也是最高尚的和最光榮的。這些不文明現(xiàn)象與社會主義道德要求格格不入,與現(xiàn)代文明風尚極不協(xié)調(diào)，與我們共產(chǎn)黨人所肩負的歷史重任不相適應(yīng)。在我們這樣一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國,推進中國特色社會主義偉大事業(yè),實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標,既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規(guī)范,形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚。堅持以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，要牢記八榮八恥?！崩蠣敔斠宦犕τ械览?，就讓那位老奶奶