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20xx馬原第一次實(shí)踐教學(xué)-本部(完整版)

2024-11-15 23:32上一頁面

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【正文】 。本片所說的“世界性大國(guó)”,不是人口和面積意義上的大國(guó),而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。那么,在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國(guó)家?中國(guó)的和平發(fā)展,可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?2003年11月,中共中央政治局進(jìn)行了第九次集體學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)引起了廣泛的關(guān)注。不遵照上述要求者,此次成績(jī)?yōu)榱惴?。第一篇?014馬原第一次實(shí)踐教學(xué) 本部《馬克思主義基本原理概論》2013—2014學(xué)年第二學(xué)期第一次實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和要求一、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容:(一)組織學(xué)生在課外集中或分散觀看電視紀(jì)錄片:《大國(guó)崛起》(二)撰寫論文:《大國(guó)崛起》觀后感二、論文撰寫要求:綜合運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)的基本原理、基本觀點(diǎn)和方法分析闡述你觀看電影《大國(guó)崛起》后的收獲、感受?!恶R克思主義基本原理概論》課程組2014年3月21日班級(jí): 數(shù)字化校園 — 重工視頻點(diǎn)播系統(tǒng) — 學(xué)習(xí)頻道 — 世界文化:大國(guó)崛起基本情況:2005年11月13日至24日,12集大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道隆重推出,一套共8冊(cè)的同名系列叢書也已同步發(fā)行。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是:世界上9個(gè)主要國(guó)家自15世紀(jì)以來的興衰史?!洞髧?guó)崛起》全片共12集,每集50分鐘,以九國(guó)崛起的大致時(shí)間為序。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,率先提出反帝反封建的革命綱領(lǐng),并在大革命失敗后獨(dú)立探索救中國(guó)的道路;日本侵華,民族大義面前,中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為抗戰(zhàn)的中流砥柱;抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨破壞和平建國(guó)主張和政權(quán)腐敗,導(dǎo)致了自身的失??;在毛澤東思想的指引下,贏得了民心的中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了全面勝利,建立了新中國(guó),完成了自1840年以來對(duì)于中國(guó)最重要的命題:實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,掀起了全社會(huì)的思考;黨的十一屆三中全會(huì)上否定以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的指導(dǎo)思想,作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放上來的戰(zhàn)略決策。人和具體事物、主體和客體、事情和事情、運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)、物體和物體的相互作用、相互影響、相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一是價(jià)值的存在和表現(xiàn)形式。所以,任何一種事物的價(jià)值,從廣義上說應(yīng)包含著兩個(gè)互相聯(lián)系的方面:一是事物的存在對(duì)人的作用或意義;二是人對(duì)事物有用性的評(píng)價(jià)。理解價(jià)值觀:,是由社會(huì)存在決定的。簡(jiǎn)言之,即對(duì)事物價(jià)值的評(píng)價(jià),它有別于對(duì)事物事實(shí)的評(píng)價(jià)。這是從主觀意識(shí)的角度來說的,每個(gè)人都不同,在評(píng)價(jià)的時(shí)候毫無疑問會(huì)滲入個(gè)人的主觀意識(shí)。例如,部分高校的部分教師在實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化的過程中,不惜以犧牲學(xué)校和學(xué)生的集體利益為代價(jià),在很大程度上損害了教師在學(xué)生中應(yīng)有的良好形象,消解了師生之間融洽的關(guān)系。而在改革開放之前,特別是文化大革命的十年期間,中國(guó)的社會(huì)主流社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀保持著高度的一致性。當(dāng)代大學(xué)生親眼目睹了社會(huì)主義改革開放的偉大成就,感受了我國(guó)多年來翻天覆地的變化,對(duì)改革開放取得的成就是肯定的。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善,當(dāng)代大學(xué)生自主選擇職業(yè)的意識(shí)增強(qiáng),不同利益關(guān)系的出現(xiàn)給當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的追求提供了眾多的選擇方向,追求職業(yè)所帶來的實(shí)際利益成為求職大學(xué)生的首要目標(biāo)。一些大學(xué)生把自我價(jià)值簡(jiǎn)單地等同于個(gè)人的知識(shí)或一技之長(zhǎng)。享樂主義思想嚴(yán)重的大學(xué)生,對(duì)周圍事物經(jīng)常抱怨和指責(zé),對(duì)社會(huì)發(fā)展、祖國(guó)前途漠不關(guān)心,對(duì)政治學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)、集體活動(dòng)厭倦,無所用心,缺乏社會(huì)責(zé)任感,對(duì)任何事都無動(dòng)于衷,從而導(dǎo)致了價(jià)值偶像的的錯(cuò)位。但當(dāng)代大學(xué)生在誠(chéng)信方面的表現(xiàn)是很令人擔(dān)憂的,考試抄襲之風(fēng)在校園蔓延,假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)屢見不鮮,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。在選擇職業(yè)時(shí),主要考慮的因素是高收入、工作輕松穩(wěn)定等。三、學(xué)生論壇:備選安排根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況,安排課內(nèi)或課外2學(xué)時(shí)舉辦學(xué)生論壇。三、實(shí)踐教學(xué)可選菜單 選擇一:“我來講一課”:學(xué)生講授課程內(nèi)容,參與課堂教學(xué)。考核時(shí),由一人課堂講演,其他成員負(fù)責(zé)回答問題。根據(jù)課程進(jìn)度安排課上講故事時(shí)間。組織形式:以小組為單位,分工合作,共同完成實(shí)踐,由一人課堂演講,其他成員負(fù)責(zé)回答問題。調(diào)研報(bào)告要求格式規(guī)范、內(nèi)容詳實(shí)。用圖畫來表達(dá)馬克思主義基本原理的某個(gè)觀點(diǎn)、原理或?qū)W習(xí)馬克思主義原理的感受。選取一篇習(xí)近平或李克強(qiáng)同志的重要講話,要求運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、方法和觀點(diǎn),做出評(píng)論與分析。論文題目要小、要具體,分析問題要深入、豐富。然而,不管把辯證法當(dāng)作“思想自我發(fā)展”強(qiáng)加于自然界和人類歷史的唯心主義還是把辯證法看作客觀世界本身固有規(guī)律的唯物主義,都把它看作是獲得其他各門知識(shí)的前提和根本。我們并沒有證據(jù)講“四大發(fā)明”和易學(xué)思想有多么直接的關(guān)系,但辯證思維對(duì)科技的推動(dòng)作用是毋庸置疑的。這必將促使科技又一層或又一形式的提升。正如所有的一般規(guī)律一樣,科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)之間的聯(lián)系越來越緊密,由原來看似分離或者聯(lián)系很少發(fā)展到“互利共生”的程度。自然科學(xué)觀指自然辯證法主要從馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論方面研究自然科學(xué)認(rèn)識(shí)過程、認(rèn)識(shí)方法和自然科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。自然辯證法不但把科學(xué)看作是一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象,探討其在一定社會(huì)中發(fā)展和發(fā)揮作用的規(guī)律,而且也把與科學(xué)緊密相關(guān)的技術(shù)作為一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象來研究。綠色、人文、和諧??這些詞語幾乎充斥了各個(gè)領(lǐng)域,甚至于在2012這個(gè)本該也只有科學(xué)才能弄清真相的問題上,都引發(fā)了廣泛的人文討論。恩格斯較為詳細(xì)闡發(fā)這一辯證法是在《反杜林論》、《自然辯證法》、《路德維希而當(dāng)唯物辯證法隨著馬克思主義拯救了中國(guó)之后,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)卻一躍成為“第一生產(chǎn)力”?!笆瞧渌R(shí)獲取的前提和根本”這一看似哲學(xué)自我吹噓的論斷,在18世紀(jì)中葉以前的文藝復(fù)興中得到初步證實(shí),盡管從“地心說”到“日心說”的演變,人體結(jié)構(gòu)理論和血液循環(huán)理論的提出,解析幾何學(xué)和微積分學(xué)的出現(xiàn)等看似和哲學(xué)與辯證法差之深遠(yuǎn),然而這些理論的提出者和承載者無一例外地都具有著深刻的辯證思維。一般情況文章應(yīng)遵循:提出問題——分析問題——解決問題這三個(gè)部分的邏輯順序進(jìn)行,體現(xiàn)文章的真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性和完整性。每組需提交一篇1500字左右的演講稿,先在小組演講,然后每組選派一名學(xué)生代表本組在全班進(jìn)行演講。同時(shí)配500字左右的文字說明,表述圖畫所含意蘊(yùn)或創(chuàng)作思路。選擇八:實(shí)踐形式:舞臺(tái)表演或微電影、MTV等多媒體作品制作。內(nèi)容:聯(lián)系大家在日常生活中的活動(dòng)來進(jìn)行,比如結(jié)合自己在本學(xué)期將要參加的由學(xué)生會(huì)、團(tuán)委或?qū)W生社團(tuán)以及班級(jí)的某個(gè)活動(dòng),主題積極、健康。字?jǐn)?shù)2000字左右。如讀馬克思、恩格斯、列寧的傳記,講他們的故事,側(cè)重某一個(gè)方面,如革命實(shí)踐、讀書、生活、思維方式等。然后在全班展示,講授時(shí)間不超過10分鐘。論壇方式:主持人(男女
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