【正文】 直……耳??是何異于……?等幾個句式的特點，辨析它們和現(xiàn)代漢語的不同特點。通假字，同“毋”（6）xi225。（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓piǎo（）（3）雞豚（）狗彘（）之畜（）（4）數(shù)（）罟（）不入wū（）池（5）無（）失其時（6）謹庠（）序之教（7）頒（）白者不負戴于 道路矣（8）申之以孝t236?！皵?shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或…… 或……”“直……耳，是……也”“是何異于……”幾個句式的特點。中國古代著名思想家，教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。C．（1）與（3）相同，（2）與（4）不同?！盋．然而不王者，未之有也。（4）未之有也。善用比喻。、四。“人死”句是借用諸侯國君的自我辯護的口氣，應讀出諷刺意味。選一男生朗讀6段，其余同學點評?！鼻叭M排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。明確：兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理?！边@句話有潛臺詞，讀時語氣要從容。明確：孟子通過設喻——設圈套，誘使對方在不知不覺中說出：“不可，直不百步耳，是亦走也?；谌丝诘臎Q定性作用，梁惠王理所當然會為“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”憂心忡忡?！昂觾?nèi)”四句直承上句，“移民”“移粟”兩句并列而又相互補充，應一氣讀完，“河東兇亦然”是省略的文字，故“亦然”應重讀，起強調(diào)作用。（1）選一學生朗讀第1段（2）理清背誦思路。正是在接觸、交談的過程中，孟子與梁惠王彼此有了進一步了解，于是有了《寡人之于國也》這么一次傳誦千古的政事問 答。公元前361年，魏惠王遷都大梁（今河南開封），此后，魏又稱梁，魏惠王又稱梁惠王。但他思想中的民主意識、民本思想等都符合人民的愿望，具有進步意義。第一課時［教學要點］簡介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意。師生共同分析1~4段，背誦1~4段。三、背景資料（多媒體顯示）《寡人之于國也》選自《孟子在梁惠王中晚期，由于魏國在幾次重大戰(zhàn)役中慘遭失敗，失去了昔日的強盛。學生瀏覽、把握背景。提問：梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！安爨弴眱删洌熬漭p讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦，為下文提問作鋪墊。即使在今天，人口仍是決定綜合國力的要素之一?！边@正好走進“圈套”，所以孟子說：“王如知此，則無望民之多于鄰國也”，回答了“民不加多”的原因。教師示范朗讀，學生低和。提問：怎樣才能做到“王道之始”？（要求學生找出三組排比句回答）明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。這四組排比句為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。學生齊讀6段，背誦。接著用一個比喻來反駁，應用嚴厲的質(zhì)問的口吻來讀。寡人之于國也第三課時［教學要點］在誦讀中體會本文的寫作特點。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國”不比鄰國之政好多少。A．（1）與（2）不同，（3）與（4）相同。D．不以為然。D、（1）與（3）不同，（2）與（4）相同。著有《孟子》一書。（）之義答案：（1）y232。ng（7）頒 bān通假字，同“斑”（8）悌。德育目標：結(jié)合本文的學習，聯(lián)系現(xiàn)實，探討孟子治國思想的現(xiàn)代意義。本文選自儒家經(jīng)典名著，語義淺顯，但內(nèi)涵艱深。板書: 王道之始措施 效果 結(jié)果不違農(nóng)時 谷 不可勝食數(shù)罟不入 魚鱉 不可勝食 養(yǎng)生喪死無憾 斧斤以時 林木 不可勝用教師點撥：說起“王道”,論及“仁政”,孟子游刃有余。那么在加強物質(zhì)文明建設的同時，孟子也注重精神文明的建設。?不僅如此,我們還再一次的感受到孟子以民為貴的思想。同學們，讓我們帶上這面鏡子出發(fā)吧，去創(chuàng)造今天的和諧！教師寄語孟子說:”如欲平治天下，當今之世,舍我其誰。劃線 課文注解12 孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時著名的思想家、政治家和教育家。然在這里應該是 代詞，這樣。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 加 在這里是副詞，更 的意思。因此梁惠王迫切地想要增加國家的人口數(shù)量。既然梁惠王喜歡打仗，那孟子就從他喜歡的事情說，“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”請：請敬副詞，請允許我以：介詞，用喻：名詞作動詞，打比喻。為了追求四字格，所以把豬用不同方式說了兩遍。讓梁惠王自己鉆，以子之矛，攻子之盾。就像五十步和一百步，只有程度上的輕重不同而已，本質(zhì)上是一樣的。勝：盡谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。齊聲翻譯：雞、狗、豬的喂養(yǎng)，不錯過他們的繁殖周期，七十歲的人就可以吃上肉了。然而不王者，未之有也。有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。卻不知道開倉救濟；人死，則曰：非我也，歲也。只有行仁政，才能順民意，得民心，進而得天下。教學重點 ：多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解?！碧釂枺涸谔岢觥懊癫蝗缍唷币蓡柷?，梁惠王先是自詡曰（學生回答）“寡人之于國也，盡心焉耳矣。提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的？ 明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設喻。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的？ 明確：“狗彘食人食而不知檢．．．．．．斯天下之民至焉。提問：這一段用什么方法進行說理？ 狗彘食人食 涂有餓莩歸罪于年成不好明確： 對比 涂有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪于武器三、教師引導學生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容，概括本文寫作特點，指導學生背誦 ：民不加多的疑問；民不加多的原因；民加多的措施 （學生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分）二、教師小結(jié)本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要使民懂禮儀，受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來歸服。”提問：當采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？ 要求學生找出并畫出排比句，各自朗讀。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。”提問：通過和鄰國相比，梁惠王感覺如何？ 明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者。(一)簡介孟子及孟子思想，熟讀課文。因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)季節(jié)。是何異于??：這同??有什么不同呢 兵：兵器王無罪歲，斯天下之民至焉 斯：則，那么只要大王不要歸咎于年成，那么，天下的百姓都到你這里來了這段話批評了梁惠王歸罪于年成，推卸責任，闡述使“民加多”的正確態(tài)度。請大家齊聲朗讀出來。我們可以看到，這里四組排比句。齊聲翻譯：每戶百畝大的土地，不錯過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，那么，幾口人的家庭就可以不餓肚子了。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。問題：孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么呢？包括幾個方面?！安豢?，直不百步耳，是亦走也”直??耳：只是??罷了是??也：這是??