【正文】 彖辭》“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。教師的行為舉止和治學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生很大影響，甚至可能直接或間接地影響到家庭和社會(huì)。在校園文化建設(shè)中弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定社會(huì)主義信念具有重要影響力?！案复?、子孝、兄友、弟悌”，對(duì)長(zhǎng)者、師者恭敬有禮。這種思想教育大學(xué)生不斷提升自我，包容萬(wàn)物，奮發(fā)圖強(qiáng)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，促進(jìn)社會(huì)和文化的不斷發(fā)展進(jìn)步。二、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是指以儒家思想為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等思想的精華。很多學(xué)生學(xué)習(xí)和深造的目的都是為了將來(lái)找一份好的工作，而不是真正熱愛(ài)自己的專業(yè)。一、現(xiàn)階段大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的表現(xiàn)及原因人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，包括貫徹在人們的思維與言行中的信仰、理想、價(jià)值取向、人格模式、審美情趣等，是一種為人處世的基本價(jià)值觀和人生哲學(xué)。人文精神不是生硬地加入到專業(yè)課中去，而是與專業(yè)知識(shí)融合在一起，滲透到專業(yè)知識(shí)教學(xué)中，它的滲透使專業(yè)課更加豐富，更顯得富有生機(jī)和個(gè)性，這樣就會(huì)在激發(fā)學(xué)生追求科學(xué)知識(shí)與興趣的同時(shí)，潛移默化地提高其人文素養(yǎng)。在我國(guó)除少數(shù)綜合性大學(xué)外，高校劃分為工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、法律、管理、師范等幾大類，每個(gè)學(xué)校又分設(shè)不同的系和專業(yè)。單立勛教授分別從是什么、為什么和怎么做三個(gè)方面向我們傳授了大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要性，單教授深入淺出的講解使令大家受益匪淺，培訓(xùn)后也使我對(duì)這一之前并不十分敏感的話題產(chǎn)生了許多思考。因?yàn)榱己玫娜宋乃仞B(yǎng)會(huì)導(dǎo)致積極的學(xué)習(xí)效果，而對(duì)精英榮譽(yù)感的維護(hù)本身也需要較高的人文素養(yǎng)，這就對(duì)精英大學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了內(nèi)在激勵(lì)和約束，使其有可能主動(dòng)地加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)，能力素養(yǎng)和人文素養(yǎng)在這個(gè)時(shí)候能夠較好地相互促進(jìn)。高校教師在學(xué)校的人才培養(yǎng)中對(duì)學(xué)生的影響是最為直接的。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化 人文素養(yǎng) 大學(xué)生教育[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]10095349（2012）08023002中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，是中國(guó)歷史上代代傳承的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念和文化心理的體現(xiàn)，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、提煉和概括，凝聚著中華民族的智慧和力量。，輕修養(yǎng)，功利心重。分?jǐn)?shù)、文憑、證書成為社會(huì)上衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。（二）“仁愛(ài)”思想和人際和諧傳統(tǒng)文化提倡“仁愛(ài)”，注重人際和諧，進(jìn)而推廣到人與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一。（四）傳統(tǒng)文化禮儀我國(guó)素有禮儀之邦的美稱，傳統(tǒng)文化中對(duì)于中華禮儀的論述極為精辟和富有哲理。要糾正輕視傳統(tǒng)文化的不良風(fēng)氣，形成全社會(huì)重視傳統(tǒng)文化的良好氛圍，使大學(xué)生隨時(shí)隨地感受到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。（三）改革傳統(tǒng)文化教學(xué)的內(nèi)容和形式傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)和教師自身的人文素養(yǎng)本身就是一種文化傳遞。但是，在具體的教育過(guò)程中如何去把握，如何把傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)與大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，讓大學(xué)生切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化對(duì)自身成長(zhǎng)的教益，這是當(dāng)前亟待解決的重要問(wèn)題。其次，大學(xué)生在注重整體和團(tuán)體協(xié)調(diào)的同時(shí)也要注重自身的個(gè)體差異。四、“義利合一”的傳統(tǒng)思想與大學(xué)生正確價(jià)值觀念的培養(yǎng)：孔子是談一個(gè)注重修養(yǎng)自身的人，如何對(duì)待金錢、利益、權(quán)勢(shì)的問(wèn)題，即義利觀問(wèn)題，并旗幟鮮明地提出“富貴取之有道”的觀點(diǎn)。人文素養(yǎng)的內(nèi)涵包括人文知識(shí)、人文精神、人文行為三個(gè)個(gè)方面?，F(xiàn)代中國(guó)人生哲學(xué)要將國(guó)家、集體、個(gè)人的權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行恰當(dāng)定位,喚醒每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的權(quán)利與義務(wù)的意識(shí),履行義務(wù),享受權(quán)利,最終實(shí)現(xiàn)人生幸福。但部分大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和信息全球化浪潮所帶來(lái)的負(fù)面影響下,面對(duì)多元化的世界缺乏價(jià)值判斷和選擇能力,表現(xiàn)出人文精神及人格的偏頗。 注重校園環(huán)境建設(shè),營(yíng)造濃郁的校園人文文化氛圍學(xué)生的人文素養(yǎng),在很大程度上要靠養(yǎng)成。一個(gè)是盡倫盡職，一個(gè)是敬業(yè)守信，也就是說(shuō)我們?cè)谑裁礃拥奈恢?，就要做好什么樣的工作，不能夠馬馬虎虎，要敬業(yè)，要守信用。這就是最根本的，人要有非常強(qiáng)的適應(yīng)環(huán)境的能力。涵養(yǎng)功夫里最關(guān)鍵的就是一個(gè)謙虛的問(wèn)題，虛心地待人接物。大學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)繼承我們民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神的主流群體和行動(dòng)模范。部分大學(xué)生對(duì)理解一些人文文化概念的了解大多數(shù)只停留在一知半解和粗淺的表象化階段，有的甚至望文生義、憑空臆斷。二、現(xiàn)階段大學(xué)生人文素養(yǎng)普遍缺失的原因剖析（一）社會(huì)層面：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的功利心理日益加強(qiáng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，社會(huì)生活的多樣化，各種利益相互摩擦、斗爭(zhēng)，使當(dāng)前部分大學(xué)生在理想信念、價(jià)值取向、社會(huì)責(zé)任感等方面出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題。三、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培育的必要性和意義（一）促使大學(xué)生健全人格、改善思維方式人文素養(yǎng)是一種基礎(chǔ)性素質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很強(qiáng)的滲透力，不僅表現(xiàn)在提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，還表現(xiàn)在樹(shù)立正確的價(jià)值觀、培育民族精神、增強(qiáng)非智力因素等幾個(gè)方面。如果說(shuō)大學(xué)生的專業(yè)能力是葉，那么人文素養(yǎng)就是根，只有根深，才能葉茂。通過(guò)多開(kāi)設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程，不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。如哈佛大學(xué)的“共同基礎(chǔ)課”五類課程中，文學(xué)與藝術(shù)和外國(guó)文化是其中的兩類；牛津大學(xué)一直堅(jiān)持在學(xué)生中開(kāi)展古典文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。四、培育提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的路徑（一）重視傳統(tǒng)文化教育與傳承中華民族創(chuàng)造了具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。“未學(xué)做事，先學(xué)做人”，人文素養(yǎng)的培育對(duì)于大學(xué)生形成健全人格、改善思維方式、沖破狹隘功利主義意義重大。“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的急功近利、網(wǎng)絡(luò)快餐文化勢(shì)不可擋的蔓延趨勢(shì)以及考級(jí)、考證等就業(yè)實(shí)用主義的現(xiàn)實(shí)需要，使得大學(xué)生無(wú)暇估計(jì)人文素養(yǎng)的培育?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想熏陶，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得不到足夠的繼承和發(fā)揚(yáng)。人文素養(yǎng)指的就是做