【正文】 黨政府對(duì)共產(chǎn)黨人和進(jìn)步青年的血腥鎮(zhèn)壓，參加了左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，寫(xiě)下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。讀魯迅的小說(shuō)，開(kāi)始你會(huì)感到陰冷。魯迅曾對(duì)別人說(shuō)：“我的哲學(xué)都在“野草”里。像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。三是他的敵人，魯迅說(shuō)，“我的敵人活得太愉快了，我干嘛要讓他們那么愉快呢？我要像一個(gè)黑色魔鬼那樣，站在他們面前，使他們感到他們的不圓滿”。根據(jù)魯迅先生自己對(duì)這本小說(shuō)集的描述，他是這么說(shuō)的“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?？袢搜劾锏摹俺匀恕保遣灰?jiàn)血肉的吃人，是封建文化對(duì)人的自由個(gè)性的踐踏，從而來(lái)消滅人與人的感情，讓這個(gè)世界變得冷酷無(wú)情。但他又和別的人不同，別的人都安分守己，唯唯諾諾的過(guò)著自己的生活。我為了這條不知道誰(shuí)發(fā)出的新聞，從柜子里重新翻出《吶喊》，就坐在地上，看到天色變暗，雷聲與大雨一起潑下來(lái)。他們不懂得千斤巨石之下，默默生長(zhǎng)，最終破土而出，擊碎巨石的那粒種子的力量?？墒?，時(shí)代確實(shí)過(guò)去了，無(wú)論怎樣糾纏不清，還是過(guò)去了。第五篇：魯迅《吶喊》讀后感魯迅《吶喊》讀后感魯迅《吶喊》讀后感1在靜寂的沉重中有種熱烈，使人灼痛，以至于吶喊，而喊出口的言辭，卻不能完全的表達(dá)心聲，或者即使字字血淚，旁人卻不能完全領(lǐng)會(huì)，于吶喊者而言，聲嘶力竭后的孤獨(dú)，是令人愈發(fā)清醒的疼痛。挖掘小人物靈魂的無(wú)聊鄙陋，可笑可恨如阿Q。沉睡者百年后依舊沉睡，而魯迅孤獨(dú)的吶喊，已穿透世紀(jì)，在今天仍舊振聾發(fā)聵，警醒世人，刺痛一些人的神經(jīng)，為一些所謂正人君子之流所深?lèi)和醇病Ｗ屛覀冏鎳?guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端！是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。帶著這樣的感覺(jué)，我開(kāi)啟了品讀《吶喊》這部小說(shuō)的征程。然而，我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書(shū)中說(shuō)描述的那樣“所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡憂，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻。先生因此把他對(duì)生命的關(guān)愛(ài)由人擴(kuò)展到一切生物。他創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫(xiě)“病態(tài)社會(huì)不幸的人們”，“揭出病苦，引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”。魯迅善用“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的手法描寫(xiě)人物形象。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。因此，我看不起她，還十分討厭她?？稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”，用他自己的話說(shuō)是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。相信不久的將來(lái)，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開(kāi)端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的?！犊袢巳沼洝肥恰秴群啊分械囊黄碇??！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說(shuō)描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。用諷刺的手法，對(duì)封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情?？傊?，在學(xué)習(xí)的道路上，我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴、。我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。作者的小說(shuō)里的狂人正是這樣的。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!魯迅《吶喊》讀后感10魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。特色之二在於以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格?！秴群啊愤@一篇小說(shuō)給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端！是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。瞧，這就是魯迅先生的名言。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說(shuō)是“兒子打老子”，或是被打后說(shuō)自己是“蟲(chóng)豕”等一系列細(xì)節(jié)，鮮明的表現(xiàn)出了這個(gè)人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征。魯迅筆下的人物都有著鮮明的個(gè)性，如迂腐而心地善良的孔乙己，具有強(qiáng)烈革命精神和氣節(jié)的革命者夏瑜，經(jīng)過(guò)十多年生活磨難，變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……，他們都會(huì)給人留下深刻的印象。安徒生爺爺說(shuō)，每一條生命走到盡頭后，天上就會(huì)多一顆星星。今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說(shuō)唯一的區(qū)別就是，面對(duì)的人，所處的社會(huì)，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系，這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》，可是生命中并沒(méi)有如果，有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì)，我開(kāi)始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文，能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內(nèi)心的空白，人們才會(huì)覺(jué)醒，才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：“您是大唐來(lái)的高僧??！”語(yǔ)氣是多么崇拜向往??！不像前些年我們?nèi)ト毡?。他筆下的“三味書(shū)屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然?？蓱z如祥林嫂，可嘆如成年閏土，病中的狂人，被騙的華老栓，伸長(zhǎng)脖頸圍觀的冷漠看客……一張張生動(dòng)面孔，裹著灰敗的色彩，從無(wú)聲的角落走向吶喊的前臺(tái)。中學(xué)，還寫(xiě)了篇為阿Q平反，得到90分的作文。也許，把魯迅挪出課本是好事，至少傳遞出了一個(gè)信號(hào)，那個(gè)齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。他站在時(shí)代往前走的瞭望臺(tái)上，看到前面的驚濤駭浪，也看到后面的風(fēng)起云涌，可是他沒(méi)有看到，海的另一邊，那個(gè)彼岸，到底是什么樣子的。如果沒(méi)有被那種滿含著深情與痛苦的情感感動(dòng)過(guò)，沒(méi)有被那種浸滿了憤怒與哀傷的筆觸震驚過(guò)，少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎么會(huì)找到存放的地方，找到深沉卻又凌厲的共鳴？去年看到《摩托車(chē)日記》，看到切格瓦拉迎著太陽(yáng)與灰塵，在南美洲的大地上奔馳，我想起了一個(gè)臺(tái)灣作家的話，年輕的時(shí)候不相信理想，那就不是真的年輕過(guò)。他時(shí)時(shí)處在不平等的狀態(tài)下，卻時(shí)時(shí)處在欲望和求之不得的矛盾中。對(duì)于那個(gè)年代來(lái)說(shuō)，狂人的確是個(gè)瘋子，他反對(duì)封建禮教，反對(duì)封建家族制度，他是站在那個(gè)年代前列的啟蒙者，不被那個(gè)年代所包容，所以，他被認(rèn)為是“瘋子”?！秴群啊肥占唆斞赶壬鷮?xiě)于五四運(yùn)動(dòng)前后的小說(shuō)，從小說(shuō)里面故事的發(fā)生年份到今也有90多個(gè)年頭。散文詩(shī)集《野 草》被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)少有的展現(xiàn)出現(xiàn)代主義特質(zhì)的作品；其雜文，由于特殊的發(fā)表環(huán)境，在嬉笑怒罵的文字背后蘊(yùn)含著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)的。魯迅說(shuō)，雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，它能夠“對(duì)于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯?，從而為新文化、新思想的發(fā)展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開(kāi)辟出一條蜿蜒曲折的道路。蔡元培這樣評(píng)價(jià)魯迅的作品：魯迅先生的創(chuàng)作，除《墳》、《吶喊》、《野草》數(shù)種外，均成于一九二五年至一九三六年中，其文除小說(shuō)、書(shū)信一種外，均為雜文與短評(píng)，以十二年光陰成此許多作品，他的感想之豐富，觀察之深刻，意境之雋永，字句之正確，他人所苦思力索而不易得當(dāng)?shù)?，他就很自然的?xiě)出來(lái)，這是何等天才!何等學(xué)力!魯迅先生為現(xiàn)代文學(xué)刻劃了一系列不朽的經(jīng)典，他不但寫(xiě)出人物的“血肉來(lái)”，而且表現(xiàn)出人物“靈魂的深”。在《藥》里，一個(gè)愛(ài)國(guó)志士為國(guó)犧牲的鮮血，卻被患肺癆病的人蘸到饅頭上拿來(lái)當(dāng)秘方吃。而毛澤東對(duì)魯迅最高的評(píng)價(jià)是：“魯迅是中國(guó)文化的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大思想家和偉大的革命家。我覺(jué)得這只不過(guò)體現(xiàn)了他的率真、坦誠(chéng)，要知當(dāng)時(shí)的魯迅才二十多歲，在事業(yè)上屢屢碰壁，他旁征博引，寫(xiě)出長(zhǎng)達(dá)幾千字的古體文，已非常人所能為，能得到更多的稿費(fèi)，只是因他有過(guò)人的才情。魯迅在短篇小說(shuō)、散文、散文詩(shī)、歷史小說(shuō)、雜文各種類(lèi)型的創(chuàng)作中，都有自己全新的創(chuàng)造。也許，把魯迅挪出課本是好事，至少傳遞出了一個(gè)信號(hào)，那個(gè)齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。他站在時(shí)代往前走的瞭望臺(tái)上，看到前面的驚濤駭浪，也看到后面的風(fēng)起云涌，可是他沒(méi)有看到，海的另一邊，那個(gè)彼岸，到底是什么樣子的。如果沒(méi)有被那種滿含著深情與痛苦的情感感動(dòng)過(guò)，沒(méi)有被那種浸滿了憤怒與哀傷的筆觸震驚過(guò)，少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎么會(huì)找到存放的地方，找到深沉卻又凌厲的共鳴？去年看到《摩托車(chē)日記》，看到切格瓦拉迎著太陽(yáng)與灰塵，在南美洲的大地上奔馳，我想