【正文】 為心靈的表現(xiàn)。同時(shí)用地道的北京話寫北京人，本土本色，活潑有趣、質(zhì)樸自然，生活氣息迎面撲來(lái)，具有獨(dú)特的魅力，透出了北京話的神韻，顯示北京話活潑的生命力和老舍駕馭北京口語(yǔ)的能力。從《老張的哲學(xué)》問世起，老舍就開始被人稱為“幽默小說(shuō)家”。他的“白”，讓讀者易于理解卻又頗有深度。老舍的作品的另一個(gè)特點(diǎn)，是表現(xiàn)出鮮明的反帝愛國(guó)的題旨。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下。洗星海即冼星海，人民音樂家。獻(xiàn)丑作詩(shī)：一次老舍家里來(lái)了許多青年人，請(qǐng)教怎樣寫詩(shī)。事實(shí)也是如此，他們一生雖有怨言，但兩人始終沒有紅過(guò)臉。1930年冬天，老舍回到北平。1957年，《茶館》發(fā)表于《收獲》第一期。同年7月，隨“文協(xié)”西遷重慶。1932年，創(chuàng)作《貓城記》，并在《現(xiàn)代》雜志連載。1921年，他在《海外新聲》上發(fā)表《她的失敗》的白話小小說(shuō)，署名舍予，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的老舍的最早的一篇作品，僅有700字?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他在周恩來(lái)的幫助下，從事抗戰(zhàn)文學(xué)活動(dòng)，著有《茶館》《一些印象》等，1946年赴美講學(xué)，1949年回國(guó)后，任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、全國(guó)人大代表、全國(guó)文聯(lián)副主席、全國(guó)作協(xié)副主席、北京市人民委員會(huì)委員、市文聯(lián)主席等職。他生于北京一個(gè)城市貧民家庭，1918年師范畢業(yè)后，曾任北京十七小學(xué)校長(zhǎng)、天津南開中學(xué)語(yǔ)文教員。1908年老舍九歲，得人資助始入私塾。1929年夏，離英回國(guó)，在新加坡滯留半年，任中學(xué)教員。1937年，8月返齊魯大學(xué)任教。1950年，中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)成立，任副理事長(zhǎng)?！被橐黾彝?930年，胡絜青正在北京師范大學(xué)念書，母親怕她因?yàn)檫@學(xué)業(yè)而耽誤了終身大事。兩人第一個(gè)孩子出生在濟(jì)南，是個(gè)女孩，取名舒濟(jì)。帶來(lái)多少人馬？來(lái)個(gè)字！還都是老弱殘兵！后帳休息！得令！正是：旌旗明明，殺氣滿山頭！改稿奴才：作家樓適夷有次去看望老舍。寥寥20字把8位人們熟悉并稱道的文藝家的名字，“瞎湊”在一起，形象鮮明，意境開闊，余味無(wú)窮。碧野是當(dāng)代作家。他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)（尤其是北京的風(fēng)土人情）畫家。老舍說(shuō)：“沒有一位語(yǔ)言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語(yǔ)言，而不給它加工的。他認(rèn)為：“文字要生動(dòng)有趣，必須利用幽默……假荇干燥、晦澀、無(wú)趣，是文藝的致命傷；幽默便有了很大的重要?！恫桊^》中像這樣的臺(tái)詞比比皆是。因此而言老舍沒有堅(jiān)定單純的文學(xué)立場(chǎng)，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向于從感情角度看文學(xué)，認(rèn)為“使人欣喜是藝術(shù)的目的”，“文學(xué)是認(rèn)識(shí)生命的，解釋生命的”。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被復(fù)雜的枝葉所襯托著的果子。但是只要有人來(lái)，一聽見朋友的聲音。解放初期，老舍作為知名的作家，積極投身于相聲的社會(huì)主義改造，與羅常培、呂叔湘、吳曉鈴等學(xué)者會(huì)同孫玉奎、劉德智、侯寶林等相聲演員一起組成相聲改進(jìn)小組，通過(guò)撰寫大量作品和理論文章，不僅指導(dǎo)相聲擺脫了解放初期由于其舊有形式和內(nèi)容所造成的生存危機(jī)，而且使相聲乃至曲藝這門藝術(shù)形式完成了在新社會(huì)、新形勢(shì)下的自身定位，奠定了其藝術(shù)地位，為之后新相聲的發(fā)展定下了基調(diào)，并且一直影響到了今天相聲的發(fā)展。政治影響：老舍和郭沫若等人組織了“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”，并擔(dān)任常務(wù)理事兼總務(wù)部主任，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)日常會(huì)務(wù)，對(duì)外代表“文協(xié)”，老舍在擔(dān)任總務(wù)部主任期間團(tuán)結(jié)了全國(guó)的抗戰(zhàn)文人，使這一時(shí)期成為現(xiàn)代文學(xué)史上文藝界團(tuán)結(jié)得最好的時(shí)期之一。八年抗戰(zhàn)老舍幾乎全是在重慶的這所房子里。設(shè)若單單是有陽(yáng)光，那也算不了出奇。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。標(biāo)題“濟(jì)南的冬天”，簡(jiǎn)潔闡明了地點(diǎn)，節(jié)令。此文雖系節(jié)選，但能獨(dú)立成篇。歷代各家所記72泉不盡相同。該文的主題思想即對(duì)濟(jì)南特有的冬景的喜愛和贊美。（1）山景：（第2自然段）濟(jì)南的老城、陽(yáng)光朗照下的山（溫靜）（第3自然段）寫濟(jì)南的山景。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣，反有點(diǎn)叫人害怕。此句中，還使用了反問。連續(xù)用三個(gè)動(dòng)詞，逼真地表現(xiàn)了小山對(duì)濟(jì)南寵著護(hù)著的情態(tài)，突出了小山對(duì)濟(jì)南城的誠(chéng)摯之情?！八麄円膊⒉恢保?yàn)橛羞@樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢！”此例用了語(yǔ)氣錯(cuò)綜，前一句“并不著急”是陳述語(yǔ)氣，后一句本來(lái)仍可以用陳述句，但作者很自然地?fù)Q為反問語(yǔ)氣，把陳述語(yǔ)氣和反問語(yǔ)氣錯(cuò)綜使用，使文章語(yǔ)言整齊有變化，語(yǔ)氣得到加強(qiáng)，情感得以凸顯。句中把“害羞”拆開，不僅使整個(gè)句子音律和諧，更生動(dòng)地描繪了夕陽(yáng)斜照下雪色嬌美的情態(tài)，而且“害了羞”這樣一種狀態(tài)，是作者獨(dú)特的感受，比起“害羞”來(lái)說(shuō)，更能反映出作者對(duì)“薄雪”的喜愛。這句用“藍(lán)汪汪”把濟(jì)南冬天河水的清澈、天空的蔚藍(lán)摹繪出來(lái)，使人如見其形，感覺水光天色如在眼前。在景物描寫中，作者運(yùn)用好辭格，能寫出作者對(duì)景物不同于別人的感受，會(huì)給人一種新的視覺沖擊，對(duì)描寫對(duì)象印象更為深刻，對(duì)景物充滿向往，產(chǎn)生出一種別樣的想象之美。文章依照寫景的先后層次，更好地把這些美好的景色展現(xiàn)于出來(lái)。這是景物的近者細(xì)者。比如第五段的寫景，就是由近而遠(yuǎn)，由細(xì)而大的：先寫水冒著點(diǎn)熱氣，再寫水藻，再寫垂柳，再寫水面的上空以至于半空中、天空上。應(yīng)該說(shuō)，題跋是一幅畫的一個(gè)有機(jī)的組成部分，雖然它并不是所畫的景物的本身。作者展開想像的翅膀飛上濟(jì)南的云天俯瞰大地，然后對(duì)濟(jì)南大地作了簡(jiǎn)筆的寫意描繪。名家點(diǎn)評(píng)《濟(jì)南的冬天》這篇文章，作者充分調(diào)動(dòng)了讀者的想像力，使《濟(jì)南的冬天》具有繪畫藝術(shù)的特色。這樣的文章，讓人難忘。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。以下是小編為大家整理分享的老舍濟(jì)南的冬天讀后感，歡迎閱讀參考。本來(lái)就美麗的小山，鑲上小雪的銀邊。我本是喜歡秋天的，記得有一篇文章大概是這么說(shuō)的：春天繁花似錦，太熱鬧；夏天驕陽(yáng)似火，太燥熱；冬天萬(wàn)里雪飄，太單調(diào)。若第二段：“曬著”、“睡著”、“喚醒”、“放在”、“低聲說(shuō)”，儼然是幅《陽(yáng)光朗照小山圖》。讀了老舍這篇文章，讓我深深了解了冬天，心不由的自已想去濟(jì)南看一看，領(lǐng)略一下冬天濟(jì)南的神奇風(fēng)光，老舍把濟(jì)南冬天的美景無(wú)一例外比喻化，擬人化，更加寫出了濟(jì)南冬天的迷人風(fēng)光?？墒?，在北中國(guó)的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真得算個(gè)寶地?？窗?，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護(hù)婦。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。家家處處聽得到它們的歌唱。濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。在分寫山水之前，先給人以濟(jì)南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個(gè)“暖和安適”的“理想境界”。文章運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似，而且神似，生動(dòng)貼切。把水藻、水和垂柳都人格化了，說(shuō)“把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了”，“就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上”，“垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢!”這些都表現(xiàn)出濟(jì)南冬天的無(wú)限生機(jī)和在冬天里孕育著的朦朧春意。最后寫冬天的水色。它是現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家老舍在1931年初寫的一篇通過(guò)描繪濟(jì)南冬天的美麗景色來(lái)抒發(fā)感情的寫景散文。從課堂反饋的情況來(lái)看，學(xué)生讀說(shuō)寫都到位，課堂氣氛活躍，效果很好，這就堅(jiān)定了我課改的決心。b、培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合的能力。)教學(xué)過(guò)程一、出示課題，教師板書二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：文意理解，精段細(xì)讀三、課堂訓(xùn)練一：文意理解“寶地”、“溫晴”、“奇跡”、“有山有水”、“慈善”、“理想的境界”這幾個(gè)詞語(yǔ)和短語(yǔ)中，哪一個(gè)最適合概括“濟(jì)南的冬天”的特點(diǎn)？學(xué)生自學(xué)，兩人小組交流，班級(jí)交流。（1）、對(duì)這段文字進(jìn)行詩(shī)意的“畫面命名”。六、作業(yè)：美段美背（那水呢，不但不結(jié)冰……）第五篇：賞析魯迅及其他現(xiàn)代作家散文中人物形象的刻畫賞析魯迅及其他現(xiàn)代作家 散文中人物形象的刻畫[內(nèi)容提要]賞析魯迅散文中長(zhǎng)媽媽、范愛農(nóng)和藤野先生等人物形象及巴金、沈從文、豐子愷、茅盾、葉圣陶等現(xiàn)代作家在散文中對(duì)人物形象的刻畫。當(dāng)然，這些典型的塑造，是從魯迅手里的另一個(gè)爐子鍛煉出來(lái)的。后來(lái)“真”的回去了，她便來(lái)補(bǔ)缺，然而因?yàn)榇蠹医袘T了，沒有再改口，于是也稱她為長(zhǎng)媽媽了。由于阿長(zhǎng)有這些缺點(diǎn)，因而并不為魯迅所歡喜。中國(guó)舊知識(shí)分子的典型－范愛農(nóng)魯迅用同樣的散文手法，塑造了辛亥革命前后的舊知識(shí)分子典型范愛農(nóng)，和明治維新后半個(gè)世紀(jì)的一個(gè)日本教育科學(xué)工作者典型藤野先生。辛亥革命前后的中國(guó)，清王朝臨于崩潰，資產(chǎn)階級(jí)民主革命爆發(fā)，工人、農(nóng)民自發(fā)斗爭(zhēng)比較薄弱，社會(huì)動(dòng)蕩不安，范愛農(nóng)在東京留過(guò)學(xué)，有革命抱負(fù)，但又因革命的不徹底，工作、生活都處在被動(dòng)狀態(tài)。而藤野先生的苦悶與孤獨(dú)，則是20世紀(jì)初期日本的一個(gè)正直知識(shí)分子的苦悶與孤②獨(dú)。他把藤野先生的照相掛在自己的房間里，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。當(dāng)時(shí)她很安靜，想等官兵來(lái)捉她。她殺了土豪，贏得了贊揚(yáng)。一會(huì)兒，卻聽到攔頭的伙計(jì)的罵聲：“牛保、牛保，你是怎么的?我你的媽，還不下河，我翻你的三代，還??”作者這才明白“那個(gè)快樂多情的水手”，原來(lái)得了蘋果后，并不立即返船，仍然又到吊腳樓人家，去把蘋果獻(xiàn)給那個(gè)姑娘了。他早年曾經(jīng)以他純凈的心靈，神游于兒童世界，為他自己家的孩子塑造天真無(wú)邪的童像，留下諸如《華瞻的日記》《給我的孩子們》等篇章；晚年，在十年**的艱苦年月里，他又以驚人的魄力，偷偷地寫下不少以舊時(shí)代的故鄉(xiāng)為背景的散文，塑造了癩六伯、王囡囡、阿慶、歪鱸婆阿三等人物形象?！惫?，到了正月底，阿三又穿著原來(lái)的舊衣裳，坐在店門口包豆腐干了?！彼茉彀⑷@樣一個(gè)人物，既從他早年經(jīng)歷的生活實(shí)際出發(fā)，又在另一個(gè)完全不同的社會(huì)環(huán)境中起著針砭的作用。從以上所舉的實(shí)例可以看出，魯迅及不少現(xiàn)代作家在他們所寫的散文作品中，從來(lái)就有不少專寫人物的篇章，而且這些人物大多具有典型意義。③ 其余引文均摘自所賞析的各位作家的相應(yīng)作品。如果忽視這筆文學(xué)遺產(chǎn)，不從這筆遺產(chǎn)去總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，勢(shì)必影響我們當(dāng)代散文藝術(shù)的發(fā)展。茅盾與葉圣陶茅盾的寫法近于小品文。豐子愷在塑造了當(dāng)時(shí)社會(huì)這樣一個(gè)人物后，在文章的最后一節(jié)說(shuō)：“我年逾七十，閱人多矣。有一天，出了一角錢，買了一張彩票，竟中了頭獎(jiǎng)，獲得了五百元大洋，等于兩百擔(dān)大米。??沈從文從正面寫了這個(gè)“多情水手”的悲劇。沈從文沈從文在散文中所寫的人物比較多?！币?yàn)榇蠹叶己捱@個(gè)土豪，這樣，她就不待官兵來(lái)到，回城里來(lái)了?？傊?，魯迅的散文，不但善于選擇最有概括力的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物典型，而且還善于運(yùn)用抒情筆調(diào)來(lái)增強(qiáng)人物形象對(duì)讀者的吸引力。像藤野先生這樣的學(xué)者，他們一方面受到西方科學(xué)知識(shí)的熏陶，一方面又受軍國(guó)主義統(tǒng)治者的壓迫，在工作中他有認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，為學(xué)、授教一絲不茍，在待人接物上他既熱心又誠(chéng)懇，但是他有苦悶，有在邪惡環(huán)境中生存的孤獨(dú)感。又選了兩個(gè)細(xì)節(jié)，寫他是個(gè)耿直善良的知識(shí)分子：一是聽說(shuō)徐錫麟被殺，留學(xué)生們要拍電報(bào)，痛斥滿清政府的無(wú)人道，他卻說(shuō)：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。前者由于辛亥革命不徹底，知識(shí)分子無(wú)法施展抱負(fù)，終于在苦悶彷徨中死于非命；后者雖然正直熱情，對(duì)中國(guó)學(xué)生進(jìn)行不倦的教誨，無(wú)奈日本軍國(guó)主義的反動(dòng)統(tǒng)治，使魯迅無(wú)法繼續(xù)接受他的幫助。長(zhǎng)媽媽正是魯迅所說(shuō)病態(tài)社會(huì)中的人們中的一位。這個(gè)舊式女人的名字，魯迅問過(guò)，記得是叫什么姑娘；至于她的姓，至今還沒有人知道。舊社會(huì)受封建壓迫的農(nóng)村婦女的典型－阿長(zhǎng)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》只有三千多字，作品用字極省儉，不像小說(shuō)那樣有一個(gè)完整的故事貫穿始終，而是依靠散文的白描手法，塑造了一個(gè)雖然缺乏文化、心地卻十分純樸的農(nóng)村婦女典型，并由此看出舊社會(huì)婦女所受封建壓迫的深重。[關(guān)鍵詞]魯迅散文 散文中人物形象的刻畫人們總以為塑造人物形象只是小說(shuō)家的職責(zé)，散文作家的工作范圍不過(guò)在于抒情與記事。（3）、那幾個(gè)字非常有助于朗讀時(shí)表達(dá)情感？（4）、欣賞“帶水紋的花衣”的表達(dá)之妙。第二段主要寫全景，三、四段主要寫雪中山色，第五段主要寫水上美景，這幾幅畫圖在“溫晴”的基調(diào)上統(tǒng)一起來(lái)，給人以和諧一致的美感。教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者抓住主要景物的主要特征細(xì)致描繪的方法，通過(guò)讀品體會(huì)作者對(duì)濟(jì)南的贊美之情。說(shuō)學(xué)法因?yàn)閷W(xué)生是課堂的主體，因此我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法。教學(xué)方法說(shuō)教法尊重學(xué)生個(gè)性，實(shí)行個(gè)性化教學(xué)。文章運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，情景交融是本文的又一大特點(diǎn)。本文的語(yǔ)言清新、優(yōu)美、親切、自然，描寫生動(dòng)形象而又妙趣橫生。把山坡上小村莊的雪景比作“小水墨畫”。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽(yáng)光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。特別是浸透在如詩(shī)如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長(zhǎng)的味道。還有山喜鵲呢，成群的在樹上啼，扯著淺藍(lán)的尾巴飛。況且那長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣。請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適的睡著。第四篇：濟(jì)南的冬天散文《濟(jì)南的冬天》是現(xiàn)代著名作家、劇作家、小說(shuō)家老舍創(chuàng)作的一篇散文，最初發(fā)表于1931年4月，小編整理的文章內(nèi)容，供參考！濟(jì)南的冬天上次說(shuō)了濟(jì)南的秋天，這回該說(shuō)冬天。