【正文】 一例外比喻化，擬人化，更加寫出了濟南冬天的迷人風光。濟南的冬天是沒有風聲的?？墒?，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護婦。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影。家家處處聽得到它們的歌唱。坐在河岸上，看著它們在空中飛，聽著溪水活活的流，要睡了，這是有催眠力的。濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。在分寫山水之前，先給人以濟南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。文章運用比喻和擬人的寫法，不但形似，而且神似，生動貼切。擬人的句子更多，個性化更明顯，如把濟南老城說成是“暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒”。把水藻、水和垂柳都人格化了，說“把終年貯蓄的綠色全拿出來了”，“就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上”，“垂柳還要在水里照個影兒呢!”這些都表現(xiàn)出濟南冬天的無限生機和在冬天里孕育著的朦朧春意?！边@種觀察事物描摹事物的能力應(yīng)是本文教學(xué)的難點。最后寫冬天的水色。作者感情的抒發(fā)也非常別致，不是采取直抒胸臆，而是通過表達一種感受的方式，如這樣一句話，“山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。它是現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家老舍在1931年初寫的一篇通過描繪濟南冬天的美麗景色來抒發(fā)感情的寫景散文?！庇谑俏腋鶕?jù)本課目標和內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際能力，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性，用發(fā)現(xiàn)法、合作探究法進行教學(xué)，讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，通過朗讀去發(fā)現(xiàn)美、感知美、探究美。從課堂反饋的情況來看，學(xué)生讀說寫都到位，課堂氣氛活躍，效果很好，這就堅定了我課改的決心。使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會到會學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。b、培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合的能力。教學(xué)難點：作者情景交融的寫法。)教學(xué)過程一、出示課題，教師板書二、出示學(xué)習(xí)目標：文意理解，精段細讀三、課堂訓(xùn)練一：文意理解“寶地”、“溫晴”、“奇跡”、“有山有水”、“慈善”、“理想的境界”這幾個詞語和短語中，哪一個最適合概括“濟南的冬天”的特點？學(xué)生自學(xué)，兩人小組交流，班級交流。小結(jié)層次閱讀，提出有感情地閱讀，教師范讀，學(xué)生再讀。（1）、對這段文字進行詩意的“畫面命名”。檢查閱讀情況，師生交流。六、作業(yè)：美段美背（那水呢，不但不結(jié)冰……）第五篇：賞析魯迅及其他現(xiàn)代作家散文中人物形象的刻畫賞析魯迅及其他現(xiàn)代作家 散文中人物形象的刻畫[內(nèi)容提要]賞析魯迅散文中長媽媽、范愛農(nóng)和藤野先生等人物形象及巴金、沈從文、豐子愷、茅盾、葉圣陶等現(xiàn)代作家在散文中對人物形象的刻畫。人物形象，當然不只是指人物描寫，即所謂“除了細節(jié)真實之外，還要正確地表現(xiàn)出典型環(huán)境中的典型性格”。當然，這些典型的塑造，是從魯迅手里的另一個爐子鍛煉出來的。據(jù)資料記載，長媽媽生于 1850 年以前，為浙江紹興東浦大門溇人。后來“真”的回去了，她便來補缺，然而因為大家叫慣了，沒有再改口，于是也稱她為長媽媽了。由此可以看到阿長連用自己姓名的權(quán)利都沒有。由于阿長有這些缺點，因而并不為魯迅所歡喜。正如魯迅自己所說，不僅“什么陪襯拖帶也沒有”，猶如“中國舊戲上，沒有背景；新年賣給孩子看的花紙上，只有主要的幾個人”；而且沒有一個首尾相接的故事，也不集中解決一個什么矛盾；只選擇了幾個看來像是十分簡單的細節(jié)，這些細節(jié)又相互之間沒有什么聯(lián)系，白描出來一個人物，卻有深刻的典型意義。中國舊知識分子的典型－范愛農(nóng)魯迅用同樣的散文手法，塑造了辛亥革命前后的舊知識分子典型范愛農(nóng)，和明治維新后半個世紀的一個日本教育科學(xué)工作者典型藤野先生。”這個表情，顯示了日本知識分子在他那個社會里的苦悶。辛亥革命前后的中國，清王朝臨于崩潰，資產(chǎn)階級民主革命爆發(fā)，工人、農(nóng)民自發(fā)斗爭比較薄弱，社會動蕩不安，范愛農(nóng)在東京留過學(xué)，有革命抱負，但又因革命的不徹底，工作、生活都處在被動狀態(tài)。二是回國后，為苦悶環(huán)境所困住，經(jīng)常喝酒講瘋話，好不容易紹興光復(fù)了，卻又為一群軍閥所統(tǒng)治，魯迅想辭職不干離開時，范愛農(nóng)也很贊成，但很凄涼，說：“這里又是那樣，住不得。而藤野先生的苦悶與孤獨，則是20世紀初期日本的一個正直知識分子的苦悶與孤②獨。他對中國學(xué)生熱情教導(dǎo)，對魯迅很賞識，仔細批閱他的作業(yè)，就受到打擊，因為國際主義精神與軍國主義的統(tǒng)治是不相容的。他把藤野先生的照相掛在自己的房間里，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。巴金如同他寫小說一樣，巴金以愛憎分明的立場，在30年代曾寫過一篇散文《一個女傭》。當時她很安靜，想等官兵來捉她。我們常常憑著自己的一點不完備的觀察，就斷定某某是怎樣的人，某件事情是如何如何。她殺了土豪，贏得了贊揚。人們在讀了這本書的十一篇散文后，誰都會對那個戴水獺皮帽子的武陵地方某大旅館的主人，和在沅水后河一帶撐船的多情水手，以及生活在河兩岸“吊腳樓”上的一些年輕婦女，留下深刻的印象。一會兒，卻聽到攔頭的伙計的罵聲：“牛保、牛保，你是怎么的?我你的媽，還不下河，我翻你的三代，還??”作者這才明白“那個快樂多情的水手”，原來得了蘋果后，并不立即返船，仍然又到吊腳樓人家，去把蘋果獻給那個姑娘了。這個水手的悲劇，實際上是辰河上所有水手的悲劇。他早年曾經(jīng)以他純凈的心靈，神游于兒童世界，為他自己家的孩子塑造天真無邪的童像，留下諸如《華瞻的日記》《給我的孩子們》等篇章；晚年，在十年**的艱苦年月里，他又以驚人的魄力，偷偷地寫下不少以舊時代的故鄉(xiāng)為背景的散文，塑造了癩六伯、王囡囡、阿慶、歪鱸婆阿三等人物形象。到了年初一，阿三穿了一身花緞長袍皮褂，卷起了衣袖在街上東來西去，大吃大喝，濫賭濫用?！惫唬搅苏碌?，阿三又穿著原來的舊衣裳，坐在店門口包豆腐干了。阿三是個突出的例子?！彼茉彀⑷@樣一個人物，既從他早年經(jīng)歷的生活實際出發(fā)，又在另一個完全不同的社會環(huán)境中起著針砭的作用。茅盾這類散文雖然不多，但很有意義，它們是用諷刺漫畫的手法從事人物塑造。從以上所舉的實例可以看出，魯迅及不少現(xiàn)代作家在他們所寫的散文作品中，從來就有不少專寫人物的篇章，而且這些人物大多具有典型意義。當然，散文本身就有許多品種，不應(yīng)因提倡寫人物而否定其他品種的存在，這是肯定的。③ 其余引文均摘自所賞析的各位作家的相應(yīng)作品。參考文獻：① 引自恩格斯《給哈克納斯的信》）。如果忽視這筆文學(xué)遺產(chǎn)，不從這筆遺產(chǎn)去總結(jié)前人的經(jīng)驗，勢必影響我們當代散文藝術(shù)的發(fā)展?！叭思野研悦敭a(chǎn)交給了他，他把這個責任跟他自己的性命一半兒交給了‘經(jīng)驗’，還有一半兒呢，不知道交給什么，也許就是交給那些禁忌吧。茅盾與葉圣陶茅盾的寫法近于小品文。大觀園不過十年，金谷園更為短促。豐子愷在塑造了當時社會這樣一個人物后，在文章的最后一節(jié)說：“我年逾七十，閱人多矣。有人稱他“三兄”，“三先生”，“三相公”，他的賞賜更多。有一天，出了一角錢，買了一張彩票，竟中了頭獎，獲得了五百元大洋，等于兩百擔大米。但是這不公平的社會卻連這個權(quán)利都從他們的手里奪了去，使他們的質(zhì)樸變成粗野，善良變成愚昧。??沈從文從正面寫了這個“多情水手”的悲劇。這些 水手大都結(jié)實硬朗，粗野爽直，日日夜夜撐著木筏，在白浪中鉆出鉆進，本來都應(yīng)該是中華民族的優(yōu)秀后代，但是命運注定了他們終生在水上漂泊，既無家又無眷，平時唯有在船上相互罵野話取樂，只等大木筏靠岸，因為岸上“吊腳樓”里的姑娘們才真是他們尋歡作樂的對象。沈從文沈從文在散文中所寫的人物比較多?！边@就更增強了讀者對這個人物的同情心，因為她所處的社會地位十分低微，不但在鄉(xiāng)下她是被壓迫者，即在城里也一直被主人們錯作壞人看待。”因為大家都恨這個土豪，這樣，她就不待官兵來到，回城里來了。那是個農(nóng)村婦女，在巴金朋友家中當女傭，平時大家對她印象并不好，因為發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常在伙食費里營私賺錢。總之，魯迅的散文，不但善于選擇最有概括力的細節(jié)來塑造人物典型，而且還善于運用抒情筆調(diào)來增強人物形象對讀者的吸引力。魯迅的散文，正是以這種深沉含蓄的字句蘊藏了他對所寫人物的深厚感情。像藤野先生這樣的學(xué)者，他們一方面受到西方科學(xué)知識的熏陶，一方面又受軍國主義統(tǒng)治者的壓迫，在工作中他有認真、嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，為學(xué)、授教一絲不茍，在待人接物上他既熱心又誠懇，但是他有苦悶，有在邪惡環(huán)境中生存的孤獨感。終于有一天，在半夜掉在河里死了。又選了兩個細節(jié)，寫他是個耿直善良的知識分子：一是聽說徐錫麟被殺，留學(xué)生們要拍電報，痛斥滿清政府的無人道，他卻說：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。魯迅是從他們的生活實際出發(fā)，塑造他們的性格的，而不是像小說一樣構(gòu)思一個故事，從一件事來開展矛盾斗爭，寫他的個性；只是憑“我”所看到的一些印象，信筆把他一一記下，但所記的卻都與他們所處的時代環(huán)境合拍，又都與兩個人所處的社會地位和他們的性格合拍。前者由于辛亥革命不徹底，知識分子無法施展抱負，終于在苦悶彷徨中死于非命；后者雖然正直熱情，對中國學(xué)生進行不倦的教誨，無奈日本軍國主義的反動統(tǒng)治，使魯迅無法繼續(xù)接受他的幫助。這就是魯迅散文筆法的特點。長媽媽正是魯迅所說病態(tài)社會中的人們中的一位。一到過年，她更講究許多封建 ①禮節(jié)和迷信規(guī)矩，強迫魯迅照辦。這個舊式女人的名字，魯迅問過，記得是叫什么姑娘；至于她的姓，至今還沒有人知道。長媽媽生得黃胖而矮，“長”非其姓亦非其名。舊社會受封建壓迫的農(nóng)村婦女的典型－阿長《阿長與山海經(jīng)》只有三千多字，作品用字極省儉，不像小說那樣有一個完整的故事貫穿始終，而是依靠散文的白描手法，塑造了一個雖然缺乏文化、心地卻十分純樸的農(nóng)村婦女典型，并由此看出舊社會婦女所受封建壓迫的深重。下面，讓我們一起來看看魯迅及其他現(xiàn)代散文家是怎樣運用散文的特殊表現(xiàn)手法來塑造人物形象的。[關(guān)鍵詞]魯迅散文 散文中人物形象的刻畫人們總以為塑造人物形象只是小說家的職責，散文作家的工作范圍不過在于抒情與記事。（1）小山雪霽/雪后斜陽（2）妙（3）“最”、“呀”、“就”、“吧”、“太”……（4）運用了比擬的手法；寫出了雪后山色的斑斕；畫面之美；動靜之美；以小寫大，詩意盎然。（3）、那幾個字非常有助于朗讀時表達情感？（4）、欣賞“帶水紋的花衣”的表達之妙。教師范讀，學(xué)生繼續(xù)朗讀。第二段主要寫全景，三、四段主要寫雪中山色，第五段主要寫水上美景，這幾幅畫圖在“溫晴”的基調(diào)上統(tǒng)一起來，給人以和諧一致的美感。讓學(xué)生在讀出美的句子中，說出獨特的感受，進一步體會作者在字里行間體現(xiàn)的情感。教學(xué)重難點：教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者抓住主要景物的主要特征細致描繪的方法，通過讀品體會作者對濟南的贊美之情。b、理清本文的層次結(jié)構(gòu)。說學(xué)法因為學(xué)生是課堂的主體，因此我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法。讀、寫、說相結(jié)合教學(xué)，提高學(xué)生整體素質(zhì)。教學(xué)方法說教法尊重學(xué)生個性，實行個性化教學(xué)。文章在描寫濟南的冬景時，處處流露出作者的贊美之情。文章運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，情景交融是本文的又一大特點。文章開頭寫濟南冬天的天氣，作者以自己親身的感受，寫出了濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的特點；接著轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫，文章用了三段文字寫冬天的山景。本文的語言清新、優(yōu)美、親切、自然，描寫生動形象而又妙趣橫生。’”把山坡上斑駁的色彩，說成是“給山們穿上一件帶水紋的花衣”，秀美動人。把山坡上小村莊的雪景比作“小水墨畫”。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯(lián)系的。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。睡吧，決凍不著你。還有山喜鵲呢，成群的在樹上啼，扯著淺藍的尾巴飛。樹雖然沒有葉兒，鳥兒可并不偷懶，看在日光下張著翅叫的百靈們。況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢。古老的濟南，城內(nèi)那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，或者是唐代的名手畫的吧。山坡上有的地方雪厚點，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣。他們由天上看到山上，便不覺的想起：明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來吧?就是這點幻想不能一時實現(xiàn)，他們也并不著急，因為有這樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢。請閉上眼想：一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適的睡著。濟南的冬天是響晴的。第四篇：濟南的冬天散文《濟南的冬天》是現(xiàn)代著名作家、劇作家、小說家老舍創(chuàng)作的一篇散文，最初發(fā)表于1931年4月，小編整理的文章內(nèi)容，供參考！濟南的冬天上次說了濟南的秋天，這回該說冬天。老舍的這篇文章讓我身臨其境，感到濟南冬天陽光的溫和，照在身上，仿佛母親的手撫摸著你，濟南冬天的山十分可愛，遠遠望去一個個小搖籃，濟南冬天的雪十分奇特，到處都是，像白花，像花衣，像薄雪。