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正文內(nèi)容

德伯家的苔絲觀后感(完整版)

  

【正文】 道德觀發(fā)起攻擊的文學(xué)家哈代。到1798年1832年,迎來(lái)了浪漫主義時(shí)期。要說(shuō)到說(shuō)明此作品的寫(xiě)作背景和意圖,我不得不先列舉一下近代英國(guó)文學(xué)史。陰冷灰暗的牢房與風(fēng)景如畫(huà)的田園鄉(xiāng)村形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。與眼前的幸福失之交臂,這是家里有發(fā)生了重大變故,苔絲為獲取家人的生存而在此淪為亞雷的情婦??墒敲利惣儩嵉奶z卻香消玉殞了。可是,她沒(méi)有辦法,她也不忍心母親和弟妹每天風(fēng)餐露宿。在這里,她遇見(jiàn)了她一生的最?lèi)?ài)。記得以前看到過(guò)一句話:真正的悲劇是美的東西的毀滅。雖然看過(guò)這么久,卻一直念念不忘,覺(jué)得一定要寫(xiě)一下感想。然而她被強(qiáng)奸了。緊接著,父親的離世使得母親和弟妹無(wú)家可歸。在生命的最后時(shí)刻,苔絲終于又和他在一起了,多么希望這一刻能永遠(yuǎn)繼續(xù)下去,多么希望他們能永遠(yuǎn)在一起,有自己的房子,還有幾個(gè)孩子,幸福的一起迎接晨曦和黃昏。雖然劇情已經(jīng)暗熟于心,但在一次欣賞它是,眼淚還是止不住的往下掉。而安琪兒正是這樣的一個(gè)人,他被傳統(tǒng)的道德倫理觀念所束縛,親手葬送了自己一生的幸福。他生于1840年,死于1920年,因此他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng)。到了17世紀(jì)18世紀(jì)英國(guó)文學(xué)進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命與啟蒙時(shí)期,啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興又一次思想解放、新文化運(yùn)。狄更斯的作品主要以寫(xiě)實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘,滿懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì),特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境,并以嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)幑适??!兜虏业奶z》比狄更斯的作品更加有力、徹底的揭露社會(huì)的黑暗和丑陋,也更接近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)被迫做了阿歷克的情人,安琪兒卻回來(lái)了,她又一次感覺(jué)被人耍了,在絕望中,她親手殺死了阿歷克,在絕望中,她親手殺死了亞雷,她最終被判死刑!殺死他,這是苔絲對(duì)整個(gè)社會(huì)的終極挑戰(zhàn),最后掙扎,她的死刑的判決也許是法制社會(huì)的開(kāi)始。文章的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,膾炙人口,讓我們享受一桌豐富的文學(xué)盛宴。苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。毫無(wú)疑問(wèn),苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因,她是暴力,惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律,國(guó)家機(jī)器的受害者?!碧z成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。這種“靈魂有罪”,使她負(fù)疚,自責(zé),使她即使被克萊無(wú)情拋棄,也認(rèn)為是自己的罪過(guò),默默忍受命運(yùn)的擺布。德伯的笑容里帶著的是無(wú)盡的無(wú)奈以及疼惜。其實(shí)就像是在PS里很認(rèn)真的做完一幅圖,然后再認(rèn)認(rèn)真真的打上馬賽克,使其失真。不,我沒(méi)有苔絲愛(ài)你。曾經(jīng)發(fā)誓一輩子都不會(huì)再結(jié)婚,可是,愛(ài)情卻抵不過(guò)過(guò)去的惡禁。面對(duì),絕望的苔絲,她可以冷到面無(wú)表情,在苔絲被處以絞刑后,卻步了苔絲的塵緣,成了克萊爾太太。(很美,但忘記是在哪一本書(shū)上看到。苔絲為了自己真正的愛(ài),毅然殺死同居的少爺,在與丈夫短暫歡聚后,走上了絞刑臺(tái)。克萊是愛(ài)苔絲的,至少那愛(ài)是真的,而不是像亞雷一樣,只有肉欲,把苔絲當(dāng)做自己的玩偶。當(dāng)我合上書(shū),苔絲對(duì)克萊爾忠貞的愛(ài)情故事確實(shí)令我感動(dòng),但令我溫暖的是和苔絲一起擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女,因受東家少爺誘迫而失身懷孕。克萊,這個(gè)有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇??巳R才是真正該批判的人,但是無(wú)疑他生活在那個(gè)時(shí)代,他需要時(shí)間來(lái)釋放自己,不可忽視的是,安璣后來(lái),萬(wàn)般無(wú)奈之中,她重回了少爺?shù)膽驯В涣?,就在這時(shí)她那有名無(wú)實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來(lái),苦苦尋覓。讀到這里我心中一陣激動(dòng),我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂,左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性,這真是一個(gè)真正善良、真心待人的好姑娘呀,真令人感動(dòng)。合上書(shū),我想鞭撻當(dāng)時(shí)的社會(huì),指責(zé)亞雷的無(wú)恥行徑,藐視安璣的懦弱,同情苔絲的悲慘遭遇。而亞雷的邪惡無(wú)恥則將苔絲少女的所有美好夢(mèng)想化為灰燼,促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣看到這句話的時(shí)候,竟然不知不覺(jué)的濕潤(rùn)了眼眶。就算在墮落,要明白,其實(shí)有缺點(diǎn)的人比純潔的人好的多。明明都愛(ài)著,愛(ài)的痛苦,也愛(ài)的絕望。伊利的率真的話語(yǔ),竟讓人有一絲了然的恍惚。我愛(ài)你,很愛(ài)很愛(ài)。苔絲說(shuō),那時(shí)候的自己什么都不懂,你欺騙了我,現(xiàn)在又來(lái)引誘我,我恨你,你毀掉我一生的幸福。故而說(shuō),苔絲哀婉的美學(xué)特質(zhì)在社會(huì)制哀總前提下,又屬于性格制哀。苔絲的“哀”,在社會(huì)制哀的總前提下,同時(shí)又是性格制哀,其“哀”的成因不僅有客觀的而且還有主觀的,亦即說(shuō)不僅有外在的,而且還有內(nèi)在的。苔
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