【正文】 道德觀發(fā)起攻擊的文學(xué)家哈代。到1798年1832年，迎來(lái)了浪漫主義時(shí)期。要說(shuō)到說(shuō)明此作品的寫(xiě)作背景和意圖，我不得不先列舉一下近代英國(guó)文學(xué)史。陰冷灰暗的牢房與風(fēng)景如畫(huà)的田園鄉(xiāng)村形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。與眼前的幸福失之交臂，這是家里有發(fā)生了重大變故，苔絲為獲取家人的生存而在此淪為亞雷的情婦?？墒敲利惣儩嵉奶z卻香消玉殞了。可是，她沒(méi)有辦法，她也不忍心母親和弟妹每天風(fēng)餐露宿。在這里，她遇見(jiàn)了她一生的最?lèi)?ài)。記得以前看到過(guò)一句話：真正的悲劇是美的東西的毀滅。雖然看過(guò)這么久，卻一直念念不忘，覺(jué)得一定要寫(xiě)一下感想。然而她被強(qiáng)奸了。緊接著，父親的離世使得母親和弟妹無(wú)家可歸。在生命的最后時(shí)刻，苔絲終于又和他在一起了，多么希望這一刻能永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，多么希望他們能永遠(yuǎn)在一起，有自己的房子，還有幾個(gè)孩子，幸福的一起迎接晨曦和黃昏。雖然劇情已經(jīng)暗熟于心，但在一次欣賞它是，眼淚還是止不住的往下掉。而安琪兒正是這樣的一個(gè)人，他被傳統(tǒng)的道德倫理觀念所束縛，親手葬送了自己一生的幸福。他生于1840年，死于1920年，因此他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家，早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主，繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng)。到了17世紀(jì)18世紀(jì)英國(guó)文學(xué)進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命與啟蒙時(shí)期，啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興又一次思想解放、新文化運(yùn)。狄更斯的作品主要以寫(xiě)實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì)，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)幑适??！兜虏业奶z》比狄更斯的作品更加有力、徹底的揭露社會(huì)的黑暗和丑陋，也更接近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)被迫做了阿歷克的情人，安琪兒卻回來(lái)了，她又一次感覺(jué)被人耍了，在絕望中，她親手殺死了阿歷克，在絕望中，她親手殺死了亞雷，她最終被判死刑！殺死他，這是苔絲對(duì)整個(gè)社會(huì)的終極挑戰(zhàn)，最后掙扎，她的死刑的判決也許是法制社會(huì)的開(kāi)始。文章的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，膾炙人口，讓我們享受一桌豐富的文學(xué)盛宴。苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因，她是暴力，惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律，國(guó)家機(jī)器的受害者?！碧z成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。這種“靈魂有罪”，使她負(fù)疚，自責(zé)，使她即使被克萊無(wú)情拋棄，也認(rèn)為是自己的罪過(guò)，默默忍受命運(yùn)的擺布。德伯的笑容里帶著的是無(wú)盡的無(wú)奈以及疼惜。其實(shí)就像是在PS里很認(rèn)真的做完一幅圖，然后再認(rèn)認(rèn)真真的打上馬賽克，使其失真。不，我沒(méi)有苔絲愛(ài)你。曾經(jīng)發(fā)誓一輩子都不會(huì)再結(jié)婚，可是，愛(ài)情卻抵不過(guò)過(guò)去的惡禁。面對(duì)，絕望的苔絲，她可以冷到面無(wú)表情，在苔絲被處以絞刑后，卻步了苔絲的塵緣，成了克萊爾太太。(很美，但忘記是在哪一本書(shū)上看到。苔絲為了自己真正的愛(ài)，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺(tái)。克萊是愛(ài)苔絲的，至少那愛(ài)是真的，而不是像亞雷一樣，只有肉欲，把苔絲當(dāng)做自己的玩偶。當(dāng)我合上書(shū)，苔絲對(duì)克萊爾忠貞的愛(ài)情故事確實(shí)令我感動(dòng)，但令我溫暖的是和苔絲一起擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。克萊，這個(gè)有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇?？巳R才是真正該批判的人，但是無(wú)疑他生活在那個(gè)時(shí)代，他需要時(shí)間來(lái)釋放自己，不可忽視的是，安璣后來(lái)，萬(wàn)般無(wú)奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯В涣?，就在這時(shí)她那有名無(wú)實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來(lái)，苦苦尋覓。讀到這里我心中一陣激動(dòng)，我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂，左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性，這真是一個(gè)真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感動(dòng)。合上書(shū)，我想鞭撻當(dāng)時(shí)的社會(huì)，指責(zé)亞雷的無(wú)恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。而亞雷的邪惡無(wú)恥則將苔絲少女的所有美好夢(mèng)想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣看到這句話的時(shí)候，竟然不知不覺(jué)的濕潤(rùn)了眼眶。就算在墮落，要明白，其實(shí)有缺點(diǎn)的人比純潔的人好的多。明明都愛(ài)著，愛(ài)的痛苦，也愛(ài)的絕望。伊利的率真的話語(yǔ)，竟讓人有一絲了然的恍惚。我愛(ài)你，很愛(ài)很愛(ài)。苔絲說(shuō)，那時(shí)候的自己什么都不懂，你欺騙了我，現(xiàn)在又來(lái)引誘我，我恨你，你毀掉我一生的幸福。故而說(shuō)，苔絲哀婉的美學(xué)特質(zhì)在社會(huì)制哀總前提下，又屬于性格制哀。苔絲的“哀”，在社會(huì)制哀的總前提下，同時(shí)又是性格制哀，其“哀”的成因不僅有客觀的而且還有主觀的，亦即說(shuō)不僅有外在的，而且還有內(nèi)在的。苔